அக்நிபுராணம்

க்ரு'ஷ்யாதிவ்ரு'த்தயோ ஜ்ஞேயாஃ குஸீதம் வ்ரு'த்திஜீவிகா । உத்தாரோऽர்தப்ரயோகஃ ஸ்யாத்கணிஶம் ஸஸ்யமஞ்ஜரீ ।। ௩௬௬.

விவசாயம் போன்ற தொழில்கள் அறியப்பட வேண்டும்; வட்டி வாங்கி வாழ்வது வட்டிக்காரரின் வாழ்க்கை. பணம் கடன் கொடுப்பது என்பது பொருளை பயன்படுத்துதல். மிகச் சிறிய தானியக் குவியலை விதைத் தொகுப்பென்று கூறுவர்.

ஸிம்ஶாருஃ ஸஸ்யஶூகம் ஸ்யாத் ஸ்தம்போ குத்ஸஸ்த்ரு'ணாதிநஃ । தாந்யம் வ்ரீஹிஃ ஸ்தம்பகரிஃ கஃட²ங்கரோ வுஷம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௩௬௬.

தானியத்தின் வெளிப்புற உறை சிப்பு; தண்டு என்பது தண்டாகும்; உள்ளே இருக்கும் பகுதி பித்தாகும். தானியம் என்பது அரிசி; குவியலைத் தாங்குவது தண்டு; கரங்கரம் என்பது தானியத்தின் பிசை என்று அறியப்படுகிறது.

மாஷாதயஃ ஶமீதாந்யே ஶுகதாந்யே யவாதயஃ । த்ரு'ணதாந்யாநி நீவாராஃ ஶூர்பம் ப்ரஸ்போடநம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௩௬௬.

மாசம் போன்றவை பயறு வகை தானியங்கள்; சமி தானியங்கள், யவம் போன்றவை கொழுத்த தானியங்கள். காட்டுத் தானியங்கள் நீவாரம்; சோற்றுத் தட்டியை பிரிப்பான் என்று அழைப்பர்.

ஸ்யூதப்ரஸேவௌ கண்டோலபிடௌ கடகிநிஞ்ஜகௌ । ஸமாநௌ ரஸவத்யாந்து பாகஸ்தாநமஹாநஸே ।। ௩௬௬.

ச்யூதம், பிரசேவம் ஆகியவை கரண்டிகள்; கண்டோலமும் பிடமும் எடுக்கைகள்; கட்டகி, நிஞ்சகமும் அதேபோல். ரசவதி என்பது கூட்டு; சமைப்பிடம் சமையலறை ஆகும்.

பௌரோகவஸ்ததத்யக்ஷஃ ஸூபகாராஸ்து வல்லவாஃ । ஆராலிகா ஆந்தஸிகாஃ ஸூதா ஔதநிகா குணாஃ ।। ௩௬௬.

பொறுப்பாளன் தலைமை அதிகாரி; சமையல்காரர்கள் மாடுபசு மேய்ப்பவர்கள். ஆராலிகா, ஆன்தசிகா, சூதா, அவ்தனிகா ஆகியவை சமையல்காரர்களின் வகைகள்.

க்லீவேऽக்வரீஷம் ப்ராஷ்டோ நா கர்கர்ய்யாலுர்கலந்திகா । ஆலிஞ்ஜரஃ ஸ்யாந்மணிகம் ஸுஷவீ க்ரு'ஷ்ணஜீரகே ।। ௩௬௬.

கிளீவருக்கு அகவாரீஷன் என்று பெயர்; வறுத்த தானியம் ப்ராஷ்டம்; கர்கர்யா அல்ல, கலந்திகா அல்ல. ஆலிஞ்சரம் ஒரு வகை ரத்தினம்; சுஷவி என்பது கருஞ்சீரகம்.

ஆரநாலஸ்து குல்மாஷம் வாஹ்லீகம் ஹிங்கு ராமடம் । நிஶா ஹரித்ரா பீதா ஸ்த்ரீ கண்டே மத்ஸ்யண்டிபாணிதே ।। ௩௬௬.

ஆரநாளம் புளித்த அரிசி; குல்மாஷம் வெந்த பயறு; வாஹ்லீகம் பெருங்காயம்; ராமடம் ஒரு வகை மசாலா. நிஷா மஞ்சள்; பீதம் மஞ்சள் நிறம்; ஸ்த்ரீ பெண்; கண்டம் துண்டு; மத்ஸ்யண்டி ஒரு இனிப்பு வகை.

கூர்சிகா க்ஷீரவிக்ரு'திஃ ஸ்நிக்தம் மஸ்ரு'ணசிக்கணம் । ப்ரு'துகஃ ஸ்யாச்சிபிடகோ தாநா ப்ரஷ்டயவாஸ்த்ரியஃ ।। ௩௬௬.

கூர்சிகா பால் பொருள்; ஸ்நிக்தம் எண்ணெய் நிறைந்தது; மஸ்ருணம் மென்மையும் நழுவும் தன்மை. ப்ரிதுகம் அவல்; சிபிடகம் நெறிக்கப்பட்ட தானியம்; தானா பெண்களுக்கு வறுத்த யவம்.

ஜேமநம் லேப ஆஹாரோ மாஹேயீ ஸௌரபீ ச கௌஃ । யுகாதீநாஞ்ச வோடாரோ யுக்யப்ராஸங்க்யஶாடகாஃ ।। ௩௬௬.

ஜேமனம் ஒட்டும் வகை; லேபம் உணவு; மாஹேயி என்பது மாஹி நாட்டுப் பசு; ஸௌரபி மணம் மிகுந்த பசு. யுகத்தின் தொடக்கத்தில் கட்டை ஏந்துபவர்கள், கட்டுப் பசுக்களை ஓட்டுபவர்கள்.

சிரஸூதா வஷ்கயணீ தேநுஃ ஸ்யாந்நவஸூதிகா । ஸந்திநீ வ்ரு'ஷபாக்ராந்தா வேஹத்‌கர்போபகாதிநீ ।। ௩௬௬.

சிரசூதா தாமதமாகக் கன்றும் பசு; வச்கயணி ஒரு வகை பசு; தேனு பால் பசு; நவசூதிகா புதிதாகக் கன்றும் பசு. சந்தினி இணைக்கும் பசு; வ்ருஷபாக்ராந்தா காளையால் சேர்க்கப்பட்ட பசு; வெஹத்கர்போபகாதினி கரு கலைந்த பசு.

பண்யாஜீவோ ஹ்யாபணிகோ ந்யாஸஶ்சோபநிதிஃ புமாந் । விபணோ விக்ரயஃ ஸங்‌க்யா ஸங்‌க்யேயே ஹ்யாதஶ த்ரிஷு ।। ௩௬௬.

வியாபாரத்தில் வாழ்பவர் வணிகர்; கடைக்காரர் ஆபணிகர்; வைப்பு மற்றும் நம்பிக்கையிடல் உபநிதி, ந்யாஸம். விப்பணம் விற்பனை; சங்க்யா எண்; எண்ணிக்கையில் மூன்று வகையில் பதினொன்று வரை எண்ணுவர்.

விம்ஶத்யாத்யாஃ ஸதைகத்வே ஸர்வ்வாஃ ஸம்க்யேயஸம்க்யயோஃ । ஸம்க்யார்தே த்விபஹுத்வே ஸ்தஸ்தாஸு சாநவதேஃ ஸ்த்ரியஃ ।। ௩௬௬.

இருபது முதல் எல்லா எண்களும் இரட்டையும் பன்மையும் கொண்டு எண்ணப்படும். எண்ணிக்கையில் இரட்டையும் பன்மையும் பயன்படும்; தொண்ணூற்று ஒன்பது வரை பெண் வடிவில் பயன்படுத்துவர்.

பங்க்தேஃ ஶதஸஹஸ்ராதி க்ரமமாத்தஶகுணோத்தரம் । மாநந்துலாங்குலிப்ரஸ்தைர்குஞ்ஜாஃ பஞ்சாத்யமாஷகஃ ।। ௩௬௬.

வரிசையில் நூறு, ஆயிரம் என்று ஒவ்வொன்றும் பத்து மடங்காக அதிகரிக்கும். அளவுகளில்: மானம், துலாம், விரல், ப்ரஸ்தம், குஞ்சா; ஐந்து முதல் மாசகம்.

தே ஷோஃட²ஶாக்ஷஃ கர்ஷோऽஸ்த்ரீ பலம் கர்ஷசதுஷ்டயம் । ஸுவர்ணவிஸ்தௌ ஹேம்நோऽக்ஷே குருவிஸ்தஸ்து தத்பலே ।। ௩௬௬.

பதினாறு குஞ்சா ஒன்று கர்ஷம், அது பெண்; நான்கு கர்ஷம் ஒன்று பலம். சுவர்ணம் தங்கம் அளவுக்கு; அக்ஷம் பாசைக்கு; குரு அளவு அந்த பலத்திற்கு.

தலா ஸ்த்ரியாம் பலஶதம் பாரஃ ஸ்யாத்விம்ஶதிஸ்துலாஃ । கார்ஷாபணஃ கார்ஷிகஃ ஸ்யாத் கார்ஷிகே தாம்ரிகே பணஃ ।। ௩௬௬.

ஒரு நூறு பலம் ஒன்று பாரம், அது பெண்; இருபது துலாம் ஒன்று சுமை. கார்ஷாபணம் நாணயம்; கார்ஷிகம் அளவு; கார்ஷிகத்தில் தாமிர நாணயம் பணம்.

த்ரவ்யம் வித்தம் ஸ்வாபதேயம் ரிக்தம்ரு'க்தம் தநம் வஸு । ரீதிஃ ஸ்த்ரியாமாரகூடோ ந ஸ்த்ரியாமத தாம்ரகம் ।। ௩௬௬.

திரவியம், வித்து, சொத்துப் பொருள், ரிக்தம், ம்ரிக்தம், தனம், வசு எல்லாம் செல்வம் என்பதையே குறிக்கும். ரீதி பெண்; ஆரகூடம் பெண் அல்ல; பின்னர் தாம்ரகம் என்பது வெண்கலம்.

ஶுல்வமௌதும்பரம் லௌஹே தீக்ஷ்ணம் காலாயஸாயஸீ । க்ஷாரம் காசோऽத சபலோ ரஸஃ ஸூதஶ்ச பாரதே ।। ௩௬௬.

சுல்வம் வெள்ளி; அவுடும்பரம் அத்த மரம்; இரும்பு தீக்ஷ்ணம்; காலாயசம் பளிங்கு இரும்பு. க்ஷாரம் சோடா; காசம் கண்ணாடி; சபலம் பாற்கொளி; சூதம் பாதரசம்.

கரலம் மாஹிஷம் ஶ்ர்ரு'ங்கம் த்ரபுஸீஸகபிச்சடம் । ஹிண்டீரோऽப்திகபஃ பேணோ மதூச்சிஷ்டந்து ஸிக்தகம் ।। ௩௬௬.

விஷம், எருமை கொம்பு, ஈயம், தகரம், குரங்கு சிறுநீர், நீலக்கடலை, கடல் நுரை, துப்பல், தேனின் மீதமுள்ளதைச் சிக்தகம் என்று அழைக்கின்றனர்.

ரங்கவங்கே பிசுஸ்தூலோ கூலடீ து மநஃஶிலா । யவக்ஷாரஶ்ச பாக்யஃ ஸ்யாத் த்வக்க்ஷீரா வம்ஶலோசநா ।। ௩௬௬.

ரங்கவங்கம் என்பது பெரிய பிசு; கூளடி என்பது மனச்சிலா; யவக்ஷாரம் என்பது சமையலுக்கு ஏற்ற பொருள்; த்வக்க்ஷீரம் என்பது மூங்கில் மன்னாகும்.

வ்ரு'ஷலா ஜகந்யஜாஃ ஶூத்ராஶ்சாண்டாலாந்த்யாஶ்ச ஶங்கராஃ । காருஃ ஶில்பீ ஸம்ஹதைஸ்தைர்த்வயோஃ ஶ்ரேணிஃ ஸஜாதிபிஃ ।। ௩௬௬.

சாதியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டவர்கள், கீழ்மக்கள், சூத்திரர்கள், சண்டாளர்கள், மிகவும் கீழானவர்கள் ஆகியோர் சங்கரர்கள் எனப்படுவர்; கைவினைஞர் அல்லது கலைஞர் காரு எனப்படுவர்; இருவர் சேர்ந்து தங்கள் வகை கூட்டமாக அமைவார்கள்.

ரங்காஜீவஶ்சித்ரகரஸ்த்வஷ்டா தக்ஷா ச வர்தகிஃ । நாடிந்தமஃ ஸ்வர்ணகாரோ நாபிதாந்தாவஸாயிநஃ ।। ௩௬௬.

வர்ணங்களை பூசும் ஓவியர் ரங்கஜீவா, படங்களை உருவாக்குபவர் சித்ரகரர், இரும்பு வேலை செய்யும் தொழிலாளி த்வஷ்டா, மரவேலை செய்யும் தச்சர் அல்லது வர்த்தகி; குழல் செய்யும் நபர் நாடிந்தமன், பொன்வளையாளர் ஸ்வர்ணகாரர், மொட்டையடிக்கும் நபர் நாப்பிதர், சடலம் எடுத்துச் செல்லும் நபர் அந்தாவசாயி.

ஜாவாலஃ ஸ்யாதஜாஜீவோ தேவாஜீவஸ்து தேவலஃ । ஜாயாஜீவாஸ்து ஶைலூஷா ப்ரு'தகோ ப்ரு'திபுக்ததா ।। ௩௬௬.

அக்னியை வழிபடுபவர் ஜாவாலன், ஆட்டுக்கடாவை மேய்க்கும் நபர் அஜாஜீவன், தெய்வீகமான மேய்ப்பவர் தேவஜீவன் அல்லது தேவலன்; நாடகத்தில் நடிக்கும் நபர் ஜாயாஜீவன் அல்லது சைலூஷன்; சம்பளத்திற்கு வேலை செய்யும் நபர் ப்ருதகன் அல்லது ப்ருதிபுகன்.

விவர்ணஃ பாமரோ நீசஃ ப்ராக்ரு'தஶ்ச ப்ரு'தக்ஜநஃ । விஹீநோபஸதோ ஜால்மோ ப்ரு'த்யே தாஸேரசேடகாஃ ।। ௩௬௬.

கலப்புச் சாதி, கீழ்மக்கள், சாதாரண மக்கள், ஒழுங்கற்றவர், மோசடி செய்பவர், வேலைக்காரன், அடிமை, கீழ்தர பணியாளர் ஆகியோர் இவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

படுஸ்து பேஶலோ தக்ஷே ம்ரு'கயுர்லுப்தகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । சண்டாலஸ்து திவாகீர்த்திஃ புஸ்தம் லேப்யாதிகர்ம்மணி ।। ௩௬௬.

நூல் நெசவாளர் படு அல்லது பேஷலன்; வேட்டையாடும் திறமைமிக்கவர் மிருகயு அல்லது லுப்தகன்; சண்டாளன் திவாகீர்த்தி; புத்தகம் புஸ்தம்; பூச்சு போன்ற வேலைகள் லேப்யாதி எனப்படும்.

பஞ்சாலிகா புத்ரிகா ஸ்யாத்வர்கரஸ்தருணஃ பஶுஃ । மஞ்ஜூஷா பேடகஃ பேடா துல்யஸாதாரணௌ ஸமௌ ௩௬௬.

பொம்மை பஞ்சாலிகா அல்லது புத்திரிகா; இளம் மிருகம் வர்க்கரா அல்லது தருண பசு; பெட்டி மஞ்சூஷா, பெட்டகம் பெடகா, பெரிய பெட்டி பெடா; கடைசி இரண்டும் ஒரே மாதிரியும் பொதுவாக பயன்படும்.

அக்நிருவாச ஸாமாந்யாந்யऽத வக்ஷ்யாமி நாமலிங்காநி தச்ச்ரு'ணு । ஸுக்ரு'தீ புண்யவாந் தந்யோ மஹேச்சஸ்து மஹாஶயஃ ।। ௩௬௭.

அக்னி கூறினார்: இப்போது பொதுவான பெயர்களையும் அவற்றின் இனம் பற்றியும் சொல்கிறேன், கேள். நல்லொழுக்கமுள்ளவன், புண்ணியவான், அதிர்ஷ்டசாலி, பெரிய ஆசையுள்ளவன், மனம் பெரியவன்.

ப்ரவீணநிபுணாபிஜ்ஞவிஜ்ஞவிஜ்ஞநிஷ்ணாதஶிக்ஷிதாஃ । ஸ்யுர்வதாந்யஸ்தூலலக்ஷதாநஶௌண்டா பஹுப்ரதே ।। ௩௬௭.

திறமைமிக்கவன், நிபுணன், அறிவாளி, புத்திசாலி, நன்கு பயிற்சி பெற்றவன், கொடையளிப்பதில் புகழ்பெற்றவன், அதிகம் கொடுப்பவன்.

க்ரு'தீ க்ரு'தஜ்ஞஃ குஶல ஆஸக்தோத்யுக்த உத்ஸுகஃ । இப்ய ஆட்யஃ பரிவ்ரு'டோ ஹ்யதிபூர்நாயகோऽதிபஃ ।। ௩௬௭.

செயல் திறன் உள்ளவன், நன்றி உணர்வுள்ளவன், திறமைசாலி, பற்றுள்ளவன், முயற்சியுள்ளவன், ஆர்வமுள்ளவன், செல்வம் கொண்டவன், வளமானவன், பெரிதும் வளர்ந்தவன், தலைவன், தலைவர்.

லக்ஷ்மீவாந் லக்ஷ்மணஃ ஶ்ரீலஃ ஸ்வதந்த்ரஃ ஸ்வைர்ய்யऽபாவ்ரு'தஃ । கலபூஃ ஸ்யாத்தஹுகரோ தீர்கஸூத்ரஶ்சிரக்ரியஃ ।। ௩௬௭.

அதிர்ஷ்டசாலி, நல்ல குறியுடன் பிறந்தவன், செல்வம் கொண்டவன், சுயாதீனன், முழு சுதந்திரம் உடையவன்; பெருமை பேசும்வன், கூச்சல் போடும்வன், சோம்பல் செய்பவன், தாமதமாக செயல்படுவவன்.