அக்நிபுராணம்

ஏவம் க்ரு'தே சதுர்விம்ஶத்யதிகந்து ஸஹஸ்த்ரகம்। கோஷ்டகாநாம் ஸமுத்‌திஷ்டம் மத்யே ஷோடஶகோஷ்டகைஃ

இவ்வாறு செய்யப்பட்ட மண்டலத்தில், ஆயிரத்து இருபத்து நான்கு பிரிவுகள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது; நடுவில் பதினாறு பிரிவுகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

பத்ரகம் பரிலிக்யாத பார்ஶ்வே பங்‌க்திம் விம்ரு'ஜ்ய து। ததஃ ஷோடஶபிஃ கோஷ்டைர்த்திக்ஷு பத்காஷ்டகம் லிகேத்

புனிதமான வேலியை வரைய, பக்கத்தில் உள்ள வரிசையைத் தூய்மை செய்து, பின்னர் பதினாறு பிரிவுகளுடன், எட்டு புனிதமான வேலிகளை திசைகளில் குறிக்க வேண்டும்.

ததோபி பங்‌க்திம் ஸம்ம்ரு'ஜ்ய தத்வத் ஷோடஶபத்ரகம்। லிகித்வா பரிதஃ பங்‌க்திம் விம்ரு'ஜ்யாத ப்ராகல்பயேத்

பின்னர், வரிசையைத் தூய்மை செய்து, அதேபோல் பதினாறு புனிதமான வேலிகளை வரைய வேண்டும்; சுற்றிலும் உள்ள வரிசையைத் தூய்மை செய்து, அதன் படி அமைக்க வேண்டும்.

த்வாரத்வாதஶகம் திக்ஷு த்ரீணி த்ரீணி யதாக்ரமம்। ஷட்‌பிஃ பரிலுப்யாந்தர்மத்யே சத்வாரி பார்ஶ்வயோஃ

திசைகளில் உள்ள கதவுகளில், பன்னிரண்டு பிரிவுகள் மூன்று மூன்றாக ஒழுங்காக அமைக்கப்பட வேண்டும்; ஆறு பிரிவுகளை நீக்கி, நடுவிலும் பக்கங்களிலும் நான்கு பிரிவுகள் மீதமிருக்கும்.

சத்வார்யந்தர்பஹிர்த்வே து ஶோபார்தம் பரிம்ரு'ஜ்ய து। உபத்வாரப்ரஸித்த்யர்தம் த்ரீண்யந்தஃ பஞ்ச பாஹ்யதஃ

நடுவில் நான்கு, வெளியே இரண்டு, அழகுக்காகத் தூய்மை செய்ய வேண்டும்; துணைக் கதவுகளை அமைப்பதற்காக, உள்ளே மூன்று, வெளியே ஐந்து பிரிவுகள் அமைக்கப்பட வேண்டும்.

பரிம்ரு'ஜ்ய ததா ஶோபாம் பூர்வவத் பரிகல்பயேத்। பஹிஃ கோணேஷு ஸப்தாந்தஸ்த்ரீணி கோஷ்டாநி மார்ஜயேத்

இவ்வாறு அழகுக்காகத் தூய்மை செய்து, முன்னதாக போல அமைக்க வேண்டும்; வெளிப்புற மூலைகளில், ஏழு எல்லைகளுக்குள் மூன்று பிரிவுகளைத் தூய்மை செய்ய வேண்டும்.

பஞ்சத்ரிம்ஶதிகவ்யூஹே பரம் ப்ரஹ்ம யஜேத் கஜே । மத்யே பூர்வாதிதஃ பத்மே வாஸுதேவாதயஃ க்ரமாத்

முப்பத்தைந்து அமைப்புகளில், பரம பிரம்மம் நடுவில் வழிபடப்பட வேண்டும்; கிழக்கு முதலான திசைகளில் உள்ள தாமரையில் வாசுதேவன் முதலியோரை ஒழுங்காக வழிபட வேண்டும்.

வராஹம் பூஜயித்வா ச பூர்வபத்மே ததஃ க்ரமாத்। வ்யூஹாந் ஸம்பூஜயேத்தாவத் யாவத் ஷட்‌விம்ஶமோ பவேத்

கிழக்கு தாமரையில் வராகனை வழிபட்டபின், அதற்குப் பிறகு ஒழுங்காக இருபத்தாறு அமைப்புகள் வரை வழிபட வேண்டும்.

யதோக்தம் வ்யூஹமகிலமேகஸ்மிந் பங்கஜே க்ரமாத்। யஷ்டவ்யமிதி யத்நேந ப்ரசேதா மந்யதேऽத்வரம்

கூறப்பட்டபடி, முழு அமைப்பும் ஒரே தாமரையில் ஒழுங்காக வழிபட வேண்டும்; இப்படியே அறிஞர்கள் யாகத்தை கருதுகிறார்கள்.

ஸப்தந்து மூர்த்திபேதேந விபக்தம் மந்யதேऽச்யுதம்। சத்வாரிஶத் கரம் க்ஷேத்ரம் ஹ்யுத்தரம் விபஜேத் க்ரமாத்

ஏழு, உருவங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டவை, அசையாதவையாக கருதப்படுகின்றன; நாற்பது கரங்களுள்ள நிலப்பரப்பை ஒழுங்காகப் பிரிக்க வேண்டும்.

ஏகைகம் ஸப்ததா பூயஸ்ததைவைகம் த்விதா புநஃ। சதுஃ ஷஷ்ட்யுத்தம்ர ஸப்தஶதாந்யேகம் ஸஹஸ்த்ரகம்

ஒவ்வொன்றும் ஏழு வகையாகப் பிரிக்கப்படுகிறது; அதுபோல், ஒன்று இருமுறை மீண்டும் பிரிக்கப்படுகிறது; அறுபத்து நான்கு, எழு நூறு, ஆயிரம் பிரிவுகள் அமைக்கப்படுகின்றன.

கோஷ்டகாநாம் பத்ரகஞ்ச மத்யே ஷோடஶகோஷ்டகைஃ। பார்ஶ்வே வீதீம் ததஶ்சாஷ்டபத்ராண்யத ச வீதிகா

பிரிவுகளுக்குள் புனிதமான வேலியும், நடுவில் பதினாறு பிரிவுகளும்; பக்கங்களில் ஒரு வரிசை, எட்டு புனித வேலிகள் மற்றும் ஒரு சிறிய வரிசையும் அமைக்கப்படுகின்றன.

ஷோடஶாவ்ஜாந்யதோ வீதீ சதுர்விம்ஶதிபங்கஜம்। வீதீபத்மாநி த்வாத்ரிம்ஶத் பங்‌க்திவீதிகஜாந்யத

பதினாறு வரிசைகள் மற்றும் ஒரு வரிசை, இருபத்து நான்கு தாமரைகள்; முப்பத்திரண்டு வரிசை தாமரைகள் மற்றும் வரிசை, சிறிய வரிசையிலிருந்து தோன்றுபவையும் உள்ளன.

சத்வாரிஶத்ததோ வீதீ ஶேஷபங்‌க்தித்ரயேண ச। த்வாரஶோபோபஶோபாஃ ஸ்யுர்த்திக்ஷு மத்யே விலோப்ய ச

பின்னர் நாற்பது வரிசைகள், மீதமுள்ள மூன்று வரிசைகளுடன்; கதவுகளும் அவற்றின் அழகும் திசைகளில் மேம்படுகின்றன, நடுவில் நீக்கப்படுகின்றன.

த்விச்துஃ ஷட்‌த்வாரஸித்த்யை சதுர்த்திக்ஷு விலோபயேத்। பஞ்ச த்ரீண்யேககம் பாஹ்யே ஶோபோபத்வாரஸித்தயே

இரண்டு, நான்கு, ஆறு கதவுகளை அமைப்பதற்காக, நான்கு திசைகளிலும் நீக்க வேண்டும்; வெளியே ஐந்து, மூன்று, ஒன்று ஆகியவை அழகான துணைக் கதவுகளை அமைக்கின்றன.

த்வாராணாம் பார்ஶ்வயோரந்தஃ பட் வா சத்வாரி மத்யதஃ। த்வே த்வே லும்பேதேவமேவ ஷட் பவந்த்யுபஶோபிகாஃ

கதவுகளில், பக்கங்களில் உள்ளே, நடுவில் நான்கு; இரண்டு இரண்டு நீக்கினால், ஆறு அழகுக்கான அலங்காரங்கள் ஆகின்றன.

ஏகஸ்யாம் திஶி ஸங்க்யாஃ ஸ்யுஃ சதஸ்த்ரஃ பரிஸங்க்யயா

ஒரு திசையில், எண்ணிக்கை நான்கு என்று கணக்கிடப்படுகிறது.

ஏகைகஸ்யாம் திஶி த்ரீணி த்வாரண்யபி பவந்த்யுத। பஞ்ச பஞ்ச து கோணேஷு பங்க்தௌ பங்க்தௌ க்ரமாத் ஸ்ரு'ஜேத்

ஒவ்வொரு திசையிலும் மூன்று வாயில்கள் அமைக்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு மூலையிலும் ஐந்து ஐந்து என்று வரிசையாக அமைக்க வேண்டும்.

கோஷ்டகாநி பவேதேவம் மர்த்யேஷ்ட்யம் மண்டலம் ஶுபம்

இவ்வாறு கோஷ்டகங்கள் அமைக்கப்பட வேண்டும்; இதனால் மனித யாகத்திற்கான மண்டலம் நன்மையாக உருவாகும்.

நாரத உவாச மத்யே பத்மே யதேத்‌ப்ரஹ்ம ஸாங்கம் பூர்வேப்ஜநாபகம்। ஆக்நேயேப்ஜே ச ப்ரக்ரு'திம் யாம்யேப்ஜே புருஷம் யஜேத்

நாரதர் கூறினார்: நடுவிலுள்ள தாமரையில் பிரம்மாவை அவன் உடலுடன் பூஜிக்க வேண்டும்; கிழக்கு இதழில் தாமரையிலிருந்து பிறந்தவரை, தென்கிழக்கு இதழில் பிரகிருதியை, தெற்கு இதழில் புருஷனை வழிபட வேண்டும்.

புருஷாத்தஶிணே வஹ்நிம் நைர்ரு'தே வாருணேநிலம்। ஆதித்யமைந்தவே பத்மே ரு'க்‌யஜுஶ்சைஶபத்மகே

புருஷனின் வலப்பக்கத்தில் அக்கினியை, தென்மேற்கு பக்கத்தில் வருணனையும் வாயுவையும், மேற்கு இதழில் ஆதித்யனை, வடமேற்கு இதழில் ரிக், யஜுர் வேதங்களை, வடக்கு இதழில் ஈசான தெய்வத்தை வழிபட வேண்டும்.

இந்த்ராதீம்ஶ்ச த்விதீயாயாம் பத்மே ஷோடஶகே ததா। ஸாமாதர்வாணமாகாஶம் வாயு தேஜஸ்ததா ஜலம்

இரண்டாம் சுற்று இதழ்களில் இந்திரன் முதலான பதினாறு தெய்வங்களை, சாம, அதர்வண வேதம், ஆகாயம், வாய், தீ, பின்னர் நீரை வழிபட வேண்டும்.

ப்ரு'திவீஞ்ச மநஶ்சைவ ஶ்ரோத்ரம் த்வக் சக்ஷுரர்ச்சயேத்। ரஸநாஞ்ச ததா க்ராணம் பூர்புவஶ்சைவ ஷோடஶம்

பூமி, மனம், செவி, தோல், கண் ஆகியவற்றையும், அதுபோல் நாக்கு, மூக்கு, பூரு, புவ, ஸ்வ என்று பதினாறையும் வழிபட வேண்டும்.

மஹர்ஜநஸ்தபஃ ஸத்யம் ததாக்நிஷ்டோமமேவ ச। அத்யக்நிஷ்டோமகம் சௌக்‌தம் ஷோடஶீம் வாஜபேயகம்

மஹர், ஜனஸ், தபஸ், சத்யம் ஆகிய உலகுகளையும், அக்கினிஷ்டோமம், அதிராத்திரம், உக்தம், ஷோடசி, வாஜபேய யாகங்களை வழிபட வேண்டும்.

அதிராத்ரஞ்ச ஸம்பூஜ்ய ததாப்தோர்யாமமர்ச்சயேத்। மநோ புத்திமஹங்காரம் ஶப்தம் ஸ்பர்ஶஞ்ச ரூபகம்

அதிராத்திரத்தை முறையாக வழிபட்ட பின்பு, அப்பொர்யாமம், மனம், புத்தி, அஹங்காரம், ஓசை, தொடு, உருவம் ஆகியவற்றையும் வழிபட வேண்டும்.

ரஸம் கந்தஞ்ச பத்மே ஷு சதுர்விம்ஶதிஷு க்ரமாத்। ஜீவம் மநோதிபஞ்சாஹம் ப்ரக்ரு'திம் ஶப்தமாத்ரகம்

இருபத்துநான்கு இதழ்களில் ருசி, வாசனை, உயிர், மனதின் அதிபதி, ஐந்து அறிவு உறுப்புகள், பிரகிருதி, ஓசை ஆகியவற்றையும் முறையே வழிபட வேண்டும்.

வாஸுதேவாதிமூர்த்திம்ஶ்ச ததா சைவ தஶாத்மகம்। மநஃ ஶ்ரோத்ரம் த்வசம் ப்ரார்ச்ச்ய சக்ஷுஶ்ச ரஸநம் ததா

வாசுதேவன் முதலான பத்து ரூபங்களை, மனம், செவி, தோல், கண், நாக்கு ஆகியவற்றையும் வழிபட வேண்டும்.

க்ராணம் வாக்‌பாணிபாதஞ்ச த்வாத்ரிம்ஶத்வாரிஜேஷ்விமாந்। சதுர்தாவரணே பூஜ்யாஃ ஸாங்காஃ ஸபரிவாரகாஃ

மூக்கு, வாக்கு, கை, கால் ஆகிய முப்பத்திரண்டு உறுப்புகளை இதழ்களில் வழிபட வேண்டும்; நான்காவது சுற்றில் அவற்றை உடன் வரும் உறவினர்களுடன் வழிபட வேண்டும்.

பாயூபஸ்தௌ ச ஸம்பூஜ்ய மாஸாநாம் த்வாதஶாதிபாந்। புருஷோத்தமாதிஷட்‌விஶாநம் பாஹ்யாவரணகேயஜேத்

பிராணனை, பிறப்புறுப்பை, பன்னிரண்டு மாதங்களின் அதிபதிகளை வழிபட வேண்டும்; வெளிப்புற சுற்றில் புருஷோத்தமன் முதலான ஆறு குழுக்களை வழிபட வேண்டும்.