அக்நிபுராணம்

கபோலம் பதிகம் கார்ய்யம் திக்ஷு த்வாரத்ரயம் ஸ்புடம் । கோணபந்தம் த்ரிபட்டந்து த்விபட்டம் வஜ்ரவத்பவேத் ।। ௩௨௦.

கன்னம் பதிகையாக உருவாக்க வேண்டும்; திசைகளில் மூன்று வாயில்கள் தெளிவாக அமைக்கப்பட வேண்டும்; மூலைக்கட்டு மூன்று பட்டியுடன், இரட்டைப் பட்டி வஜ்ரம் போல் இருக்க வேண்டும்.

மத்யந்து கமலம் ஶுக்லம் பீதம் ரக்தஞ்ச நீலகம் । பீதஶுக்லஞ்ச தூம்ரஞ்ச ரக்தம் பீதஞ்ச முக்திதம் ।। ௩௨௦.

நடுவில் உள்ள தாமரை வெள்ளை, மஞ்சள், சிவப்பு, நீலம் ஆகிய நிறங்களில் உள்ளது; மஞ்சள்-வெள்ளை, புகைநிறம், சிவப்பு, மஞ்சள் ஆகியவை விடுதலை தரும்.

பூர்வ்வாதௌ கமலாந்யஷ்ட ஶிவவிஷ்ண்வாதிகம்ஜபேத் . ப்ராஸாதமத்யதோऽப்யர்ச்ய ஶக்ராதீந்வ்ஜகாதிஷு ।। ௩௨௦.

கிழக்கில் தொடக்கத்தில் எட்டு தாமரைகள் சிவபெருமான், விஷ்ணு மற்றும் பிறருக்காக அமைக்கப்பட வேண்டும்; கோயிலின் நடுவில் பூஜை செய்து, இந்திரன் மற்றும் பிறருக்கு அந்த தாமரைகளில் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

அஸ்த்ராணி வாஹ்யவீத்யாந்து விஷ்ண்வாதீநஶ்வமேதபாக் । பவித்ராரோஹணாதௌ ச மஹாமண்டலமாலிகேத் ।। ௩௨௦.

வெளிப்பாதையில் ஆயுதங்கள் வைக்கப்பட வேண்டும்; விஷ்ணு மற்றும் பிறர், அச்வமேத யாகத்திற்கு உரியவர்கள்; புனித ஏறுதலின் தொடக்கத்தில் பெரிய மண்டலம் வரையப்பட வேண்டும்.

அஷ்டஹஸ்தம் புரா க்ஷேத்ரம் ரஸபக்ஷைர்விவர்த்தயேத் । த்விபதம் கமலம் மத்யே வீதிகா பதிகா ததஃ ।। ௩௨௦.

முன்பு, அந்த நிலம் எட்டு விரல் நீளமாக இருந்தது, ரசத்தின் பாகங்களால் திருப்ப வேண்டும்; நடுவில் இரு தளிர்கள் கொண்ட தாமரை, அதன் பின் பாதையும் பதிகையும் அமைக்க வேண்டும்.

திக்விதிக்ஷு ததோऽஷ்டை ச நீலாப்ஜாநி விவர்த்தயேத் । மத்யபத்மப்ரமாணேந த்ரிம்ஶத்பத்மாநி தாநி து ।। ௩௨௦.

பின்னர், திசைகளிலும் இடைத்திசைகளிலும் எட்டு நீல தாமரைகள் வரையப்பட வேண்டும்; நடுத்தாமரையின் அளவுப்படி, முப்பது தாமரைகள் அங்கு அமைக்கப்படுகின்றன.

. தலஸந்திவிஹீநாநி நீலேந்தீவரகாநி ச । தத்‌ப்ரு'ஷ்டே பதிகா வீதீ ஸ்வஸ்திகாநி ததூர்த்ததஃ ।। ௩௨௦.

இவை தளிர் சந்திகள் இல்லாத நீல தாமரைகள்; அவற்றின் பின்புறம் பதிகைகள், பாதைகள், மேலே சுவஸ்திகங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

. த்விபதாநி ததா சாஷ்டௌ க்ரு'திபாகக்ரு'தாநி து . வர்த்தயேத் ஸ்வஸ்திகாம்ஶ்தத்ர வீதிகா பூர்வ்வவத்வஹிஃ ।। ௩௨௦.

அதேபோல், எட்டு இரு தளிர்கள் கொண்ட தாமரைகள் தத்தம் பாகங்களில் அமைக்கப்படுகின்றன; அங்கு சுவஸ்திகங்கள் வரையப்பட வேண்டும், பாதைகள் முன்புபோல் வெளியே அமைக்கப்பட வேண்டும்.

த்வாராணி கமலம் யத்வதுபகண்டயுதாநி து । வக்த்தயேத் ஸ்வஸ்திகாம்ஸ்தத்ர வீதகா பூர்வ்வவத்வஹிஃ ।। ௩௨௦.

வாயில்கள், தாமரை போல துணைக் கழுத்துடன் அமைந்துள்ளன; அங்கு சுவஸ்திகங்கள் வரையப்பட வேண்டும், பாதைகள் முன்புபோல் வெளியே அமைக்கப்பட வேண்டும்.

ஸ்வஸ்திகாதி விசித்ரஞ்ச ஸர்வ்வகாமபதம் குஹ । பஞ்சாப்ஜம் பஞ்சஹஸ்தம் ஸ்யாத் ஸமந்தாத்தஶபாஜிதம் ।। ௩௨௦.

சுவஸ்திகம் மற்றும் பலவகை வடிவங்கள், எல்லா ஆசைகளையும் தரும் பாதம், ஐந்து தாமரை வடிவம் ஆகியவை, ஐந்து கரையளவு கொண்டு, பத்து சமமான பகுதிகளாகச் சுற்றிலும் பிரிக்கப்பட வேண்டும், குகா.

த்விபதம் கமலம் வீதீ பட்டிகா திக்ஷு பங்கஜம் । சதுஷ்கம் ப்ரு'ஷ்டதோ வீதீ பதிகா த்விபதாந்யதா ।। ௩௨௦.

இரண்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை பாதையாகவும், அதன் இருபுறமும் பட்டைகள் borders ஆகவும், திசைகளில் தாமரைகள் அமைக்கப்பட வேண்டும். பின்னால் நான்கு பாதைகள், மற்ற இடங்களில் இரண்டு இதழ்கள் கொண்ட பாதைகள் அமைக்கப்பட வேண்டும்.

கண்டோபகண்டயுக்தாநி த்வாராந்யப்ஜந்து மத்யதஃ । பஞ்சாப்ஜமண்டலே ஹ்யஸ்மிந் ஸிதம் பீதஞ்ச பூர்வ்வகம் ।। ௩௨௦.

வாயில்கள் கழுத்தும் துணைக்கழுத்தும் கொண்டதாகவும், நடுவில் தாமரைகள் அமைக்கப்பட வேண்டும். இந்த ஐந்து தாமரை வட்டத்தில், கிழக்கு தாமரை வெண்மை மற்றும் மஞ்சள் நிறத்தில் இருக்க வேண்டும்.

வைதூர்ய்யாபம் தக்ஷிணாப்ஜம் குந்தாபம் வாருணம் கஜம் । உத்தராப்ஜந்து ஶங்காபமந்யத் ஸர்வ்வம் விசித்ரகம் ।। ௩௨௦.

தெற்கு தாமரை வைடூரியம் போல், மேற்கு தாமரை மல்லிகை போல், வடக்கு தாமரை சங்கு போல், மற்றவை பலவகை வடிவங்களில் அமைக்கப்பட வேண்டும்.

ஸர்வ்வகாமப்ரதம் வக்ஷ்யே தஶஹஸ்தந்து மண்டலம் । விகாரக்தந்துர்ய்யாஶ்ரம் த்வாரந்து த்விபதம் பவேத் ।। ௩௨௦.

எல்லா ஆசைகளையும் தரும் வட்டத்தை நான் விளக்குகிறேன்; அது பத்து கரையளவு கொண்டதாக இருக்க வேண்டும். பாதை நான்கு பாகங்களாகவும், வாயில் இரண்டு இதழ்கள் கொண்டதாகவும் அமைக்கப்பட வேண்டும்.

மத்யே பத்மம் பூர்வ்வவச்ச விக்நத்வம்ஸம் வதாம்யத । சதுர்ஹஸ்தம் புரம் க்ரு'த்வா வ்ரு'தஞ்சைவ கரத்வயம் ।। ௩௨௦.

நடுவில் முன்போல் ஒரு தாமரை அமைக்க வேண்டும்; இப்போது இடையூறுகளை நீக்கும் வடிவத்தைச் சொல்கிறேன். நான்கு கரையளவு கொண்ட நகரம் அமைத்து, அதை இரண்டு கரையால் சூழ வேண்டும்.

வீதிகா ஹஸ்தமாத்ரந்து ஸ்வஸ்திகைர்வஹுபிர்வ்ரு'தா । ஹஸ்தமாத்ராணி த்வாராணி திஶு வ்ரு'த்தம் ஸபத்மகம் ।। ௩௨௦.

பாதை ஒரு கரையளவு அகலமாகவும், பல சுவஸ்திகங்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும். வாயில்கள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு கரையளவு வட்டமாகவும், திசைகளில் தாமரைகள் உடையதாகவும் அமைக்கப்பட வேண்டும்.

பத்மாநி பஞ்ச ஶுக்லாநி மத்யே பூஜ்யஶ்ச நிஷ்கலஃ । ஹ்ரு'தயாதீநி பூர்வ்வாதௌ விகதிக்ஷ்வஸ்த்ராணி வை யஜேத் ।। ௩௨௦.

ஐந்து வெண்மை தாமரைகள் அமைக்கப்பட வேண்டும்; நடுவில் உருவமில்லாதவரை வழிபட வேண்டும். கிழக்கில் இருந்து தொடங்கி, இதயம் முதலான ஆயுதங்களை இடைத்திசைகளில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ப்ராக்‌வச்ச பஞ்ச ப்ரஹ்மாணி புத்த்யாதாரமதோ வதே . ஶதபாகோ திதிபாகே பத்மம் லிங்காஷ்டகம் திஶி ।। ௩௨௦.

முன்போல் ஐந்து பிரம்மாக்கள் புத்தியைக் கருவியாக கொண்டு நிறுவப்பட வேண்டும். திதியின் நூற்றில் ஒரு பங்கில், திசைகளில் ஒரு தாமரை மற்றும் எட்டு லிங்கங்கள் அமைக்கப்பட வேண்டும்.

மே கலாபாகஸம்யுக்தம் கண்டம் த்விபதிகம் பவேத் । ஆசார்ய்யோ புத்திமாஶ்ரித்ய கல்பயேச்ச லதாதிகம் ।। ௩௨௦.

கழுத்தும் துணைக்கழுத்தும் அளவில் வாயில் இரண்டு இதழ்கள் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும். ஆசான் புத்தியை அடிப்படையாக கொண்டு, கொடி முதலியவற்றை வடிவமைக்க வேண்டும்.

சதுஃபட்‌பஞ்சமாஷ்டாதி காசிஶாத்யாதி மண்டலம் । காக்ஷீந்துஸூர்ய்யகம் ஸர்வம் காக்ஷி சைவேந்துவர்ணநாத் ।। ௩௨௦.

நான்கு, ஐந்து, எட்டு முதலிய எண்ணிக்கைகளில், 'க' மற்றும் 'சி' ஆகியவற்றைத் தொடக்கமாகக் கொண்டு வட்டம் அமைக்க வேண்டும். இவை அனைத்தும் 'க', சந்திரன், சூரியன் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவை; 'க' மற்றும் 'அக்ஷி' சந்திரனின் நிறத்தில் விவரிக்கப்படுகின்றன.

சத்வாரிம்ஶததிகாநி சதுர்த்தஶஸதாநி ஹி । மண்டலாநி ஹரேஃஶம்போர்தேவ்யாஃ ஸூர்ய்யஸ்ய ஸந்தி ச ।। ௩௨௦.

நாற்பது மேலாக பதினான்கு நூறு வட்டங்கள் ஹரி, சம்பு, தேவி மற்றும் சூரியனுக்குச் சொந்தமானவை.

தஶஸப்தவிபக்தே து லதாலிங்கோத்பவம் ஶ்ர்ரு'ணு । திக்ஷு பஞ்சத்ரயஞ்சைகம் த்ரயம் பஞ்ச ச லோமயேத் ।। ௩௨௦.

பத்து மற்றும் ஏழு பிரிவுகளில் கொடி மற்றும் லிங்கம் தோன்றியதை இப்போது கேள். திசைகளில் ஐந்து மூன்றுகளும், ஒரு மூன்று மற்றும் ஐந்து அமைப்பும் அமைக்கப்பட வேண்டும்.

ஊத்‌ர்த்வகோ த்விபதே லிங்கமந்திரம் பார்ஶ்வகோஷ்டயோஃ । மத்யேந த்விபதம் பத்மமத சைகஞ்ச பங்கஜம் ।। ௩௨௦.

மேலே, இரண்டு இதழ்கள் கொண்ட பகுதியில் லிங்கக் கோயில், பக்க அறைகள் உடன் அமைக்க வேண்டும். நடுவில் இரண்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை, அதன் பின் ஒரு தாமரை அமைக்க வேண்டும்.

லிங்கஸ்ய பார்ஶ்வயோர்பத்ரேபதத்வாரமலோபநாத் । தத்பார்ஶ்வஶோபாஃ ஷட்‌லோப்ய லதாஃ ஶேஷாஸ்ததா ஹரேஃ ।। ௩௨௦.

லிங்கத்தின் இருபுறமும், நல்ல இரட்டை வாயில்கள் இல்லாததால், ஒற்றுமைக்காக ஆறு கொடிகள் நீக்கப்பட வேண்டும்; மீதியவை ஹரிக்குச் சொந்தமானவை.

ஊத்‌ர்த்வம் த்விபதிகம் லோப்ய ஹரேர்பத்ராஷ்டகம் ஸ்ம்ரு'தம் . ரஶ்மிமாநஸமாயுக்தவேதலோபாச்ச ஶோபிகம் ।। ௩௨௦.

மேல் பகுதியில் இரண்டு இதழ்கள் கொண்ட பகுதி நீக்கப்படுகிறது; அப்போது ஹரியின் எட்டு நல்ல வடிவங்கள் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன. கதிர்கள் மற்றும் மனம் நீக்கப்பட்டதால் அழகான வடிவம் நிலைபெறுகிறது.

பஞ்சவிம்ஶதிகம் பத்மம் ததஃ பீடமபீடகம் । த்வயம் த்வயம் ரக்ஷயித்வா உபஶோபாஸ்ததாஷ்ட ச ।। ௩௨௦.

இருபத்து ஐந்து இதழ்கள் கொண்ட தாமரை, அதன் பின் பீடம் மற்றும் துணைப் பீடம் அமைக்க வேண்டும். இரண்டை இரண்டாக பாதுகாத்து, அதுபோல் எட்டு துணை அலங்காரங்கள் அமைக்கப்பட வேண்டும்.

தேவ்யாதிக்யாபகம் பத்ரம் ப்ரு'ஹந்மத்யே பரம் லகு । மத்யே நவபதம் பத்மம் கோணே பத்ரசதுஷ்டயம் ।। ௩௨௦.

தேவி முதலியவர்களை குறிக்கும் நல்ல வடிவம் நடுவில் பெரியதாகவும், முடிவில் சிறியதாகவும் இருக்கும். நடுவில் ஒன்பது இதழ்கள் கொண்ட தாமரை, மூலைகளில் நான்கு நல்ல வடிவங்கள் அமைக்கப்பட வேண்டும்.

த்ரயோதஶபதம் ஶேஷம் புத்த்யாதாரந்து மண்ஹலம் । ஶதபத்ரம் ஷஷ்ட்யதிகம் புத்த்யாதாரம் ஹராதிஷு ।। ௩௨௦.

மீதமுள்ள பதின்மூன்று படிகள் புத்தியின் அடிப்படையாகவும், மண்டலமாகவும் இருக்கின்றன. நூறு இதழ்கள் கொண்டது, மேலும் அறுபது இதழ்கள் உடையது, ஹரியைத் தொடங்கி மற்ற தெய்வங்களில் புத்தியின் ஆதாரமாகும்.

ஈஶ்வர உவாச அஸ்த்ரயாகஃ புரா கார்ய்யஃ ஸர்வகர்ம்மஸு ஸித்திதஃ । மத்யே பூஜ்யம் ஶிவாத்யஸ்த்ரம் வஜ்ராதீந் பூர்வதஃ க்ரமாத் ।। ௩௨௧.

ஈஸ்வரர் கூறினார்: எல்லா கிரியைகளிலும் வெற்றியைத் தரும் ஆயுத யாகம் முதலில் செய்ய வேண்டும். நடுவில் சிவனுடைய ஆயுதத்தையும் பிறவற்றையும் வழிபட வேண்டும்; கிழக்கிலிருந்து தொடங்கி ஒவ்வொன்றாக வஜ்ரம் முதலியன அர்ச்சிக்க வேண்டும்.