அக்நிபுராணம்

பத்மஸ்தம் பத்மசக்ரஞ்ச ப்ரு'த்யுஜித் ஸ்வர்ககந்த்ரு'தி । ஶாந்தீநாம் பரமா ஶாந்திஃ ஸௌபாக்யாதிப்ரதாயகம் ।। ௩௧௪.

தாமரை மீது அமர்ந்தவர், தாமரை சக்கரம், பணியாளர்களை வெல்வது, சுவர்க்க வாசனை; அமைதிகளில் சிறந்த அமைதி, அதனால் செல்வம் முதலிய நல்லவை கிடைக்கும்.

ருத்ரேருத்ரஸமாஃ கார்ய்யாஃ கோஷ்டகாஸ்தத்ர தா லிகேத் । ஓமாத்யாஹ்ரூँ படந்தா ச ஆதிவர்ணமயாநுதஃ ।। ௩௧௪.

அங்கு ருத்ரர்களின் எண்ணிக்கைக்கு சமமான இடங்கள் அமைக்க வேண்டும்; அங்கு ‘ஓம்’ முதல் ‘ஹ்ரூம் பட்’ வரை, தொடக்க எழுத்துகளை வரிசையாக எழுத வேண்டும்.

வித்யாவர்ணக்ரமேநைவ ஸம்ஜ்ஞாஞ்ச வஷடந்திகாம் । அதஸ்தாத் ப்ரத்யங்கிரைஷா ஸர்வ்வகாமார்தஸாதிகா ।। ௩௧௪.

வித்யா எழுத்துகளின் வரிசைப்படி, ‘வஷட்’ என்று முடிவடையும் பெயருடன், கீழே ப்ரத்யங்கிரா எழுதி, இது எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும்.

ஏகாஶீதிபதே ஸர்வ்வாமாதிவர்ணக்ரமேண து । ஆதிமம் யாவதந்தம் ஸ்யாத்வஷடந்தஞ்ச நாம வை ।। ௩௧௪.

இதில் தொண்ணூற்று ஒன்று எழுத்துகள் உள்ளன; தொடக்க எழுத்துகளின் வரிசையில், ஆரம்பம் முதல் முடிவுவரை, ‘வஷட்’ என்று முடிவடையும் பெயராகும்.

ஏஷா ப்ரத்யங்கிரா சாந்யா ஸர்வ்வகார்ய்யாதிஸாதநீ । நிக்ரஹாநுக்ரஹஞ்சகஞ்சதுஃ பஷ்டிபதைர்லிகேத் ।। ௩௧௪.

இந்த ப்ரத்யங்கிரா மற்றும் மற்றொன்று எல்லா காரியங்களையும் சாதிக்கும்; கட்டுப்பாடு மற்றும் அனுகிரகத்திற்கு நான்கு தெளிவான கோடுகளுடன் எழுத வேண்டும்.

அம்ரு'தீ ஸா ச வித்யா ச க்ரீம் ஸஃக ஹூँ நாமாத மத்யதஃ । பட்‌காராத்யாம் பத்ரகதாம் த்ரிஹீँகாரேண வேஷ்டயேத் ।। ௩௧௪.

அமுதமான அந்த வித்யாவை, நடுவில் ‘க்ரீம் சக ஹூம்’ என்று வைத்து, ‘பட்’ என்று ஆரம்பித்து, இலை மீது வைத்து, மூன்று முறை ‘ஹீம்’ என்று சுற்றி கட்ட வேண்டும்.

கும்பவத்தாரிதா ஸர்வ்வஶத்ருஹ்ரு'த் ஸர்வ்வதாயிதா । விஷந்நஶ்யேத் கர்ணஜபாதக்ஷராத்யைஶ்ச தண்டகைஃ ।। ௩௧௪.

அதை கலசம் போல பிடித்தால், எல்லா எதிரிகளை நீக்கி, எல்லாவற்றையும் தரும்; துன்பம் ஏற்பட்டால், காது அருகே தொடக்க எழுத்துகளையும் குச்சிகளையும் கொண்டு ஜபிக்க வேண்டும்.

அக்நிருவாச ஸ்தம்பநம் மோஹநம் வஶ்யம் வித்வேஷோச்சாடநம் வதே । விசஷவ்யாதிமரோகஞ்ச மாரணம் ஶமநம் புநஃ ।। ௩௧௫.

அக்னி சொன்னார்: நிலைநிறுத்துதல், மயக்கம், வசப்படுத்துதல், பகைமை, துரத்துதல், பித்தம், நோய், அழித்தல், அமைதி ஆகியவற்றைப் பற்றி நான் கூறுகிறேன்.

பூர்ஜ்ஜே கூர்ம்மம் ஸமாலிக்ய நாஃட²நேந ஷடங்குலம் । முகபாதசதுஷ்கேஷு ததோ மந்த்ரம் ந்யஸேத்‌த்விஜஃ ।। ௩௧௫.

பூச்சு மரச்சீட்டில் ஆமை வடிவம், ஆறு விரல் அளவில் வரைந்து, அதன் நான்கு முகம் மற்றும் கால்களில் மந்திரத்தை இருமுறை பிறந்தவர் இட வேண்டும்.

சதுஷ்பாதேஷு க்ரீँகாரம் ஹ்ரீँகாரம் முகமத்யதஃ । கர்பே வித்யாம் ததோ லிக்ய ஸாதகம் ப்ரு'ஷ்டதோ லிகேத் ।। ௩௧௫.

நான்கு கால்கள் உடைய உருவங்களில், வாயின் நடுவில் 'க்ரீ' மற்றும் 'ஹ்ரீ' என்ற எழுத்துகளை எழுதி, அதன் கருவில் அந்த ஞானத்தை எழுத வேண்டும்; பின்புறம் சாதகரை எழுத வேண்டும்.

மாலாமந்த்ரைஸ்து ஸம்வேட்ய இஷ்டகோபரி ஸந்ந்யஸேத் । பிதாய கூர்ம்மப்ரு'ஷ்டேந கராலேநாபிஸம்படேத் ।। ௩௧௫.

மாலா மந்திரங்களால் சுற்றி, அந்த உருவத்தை கல்லின் மேல் வைத்து, ஆமைப்பின்னால் மூடி, மண் கொண்டு உறுதிப்படுத்த வேண்டும்.

மஹாகூர்ம்மம் பூஜயித்வா பாதப்ரோக்ஷந்து நிக்ஷஇபேத் । தாடயேத்வாமபாதேந ஸ்ம்ரு'த்வா ஶத்ருஞ்ச ஸப்ததா ।। ௩௧௫.

பெரிய ஆமையை வழிபட்டு, பாதங்களை நீர் தெளித்து வைக்க வேண்டும்; இடது காலால் ஏழு முறை எதிரியை நினைத்து அடிக்க வேண்டும்.

ததஃ ஸஞ்ஜாயதே ஶத்ரோஸ்தம்பநம் முகராகதஃ । க்ரு'த்வா து பைரவம் ரூபம் மாலாமந்த்ரம் ஸமாலிகேத் ।। ௩௧௫.

அப்போது எதிரியின் வாக்கை அடைக்கும் சக்தி வாயிலாக தோன்றும்; பைரவர் உருவத்தை செய்து, மாலா மந்திரத்தை எழுத வேண்டும்.

லிகேந்மந்த்ரமகோரஸ்ய ஸம்க்ராமே ஸ்தம்பயேதரீந் । ஓம் நமோ பகவத்யை பகமாலிநி நிஸ்புர ஸ்பந்த நித்யக்லிந்நே த்ரவ ஹூँ ஸஃ க்ரீँ காராக்ஷரே ஸ்வாஹா ௩௧௫.

அகோர மந்திரத்தை எழுதி, போரில் எதிரிகளை அடக்கலாம். ஓம், பகவதி பகமாலினிக்கு வணக்கம்: அசையாத, நடுங்கும், எப்போதும் ஈரமானவளே, ஓடு, ஹூம், ஸ: க்ரீ என்ற செயல் எழுத்து, ஸ்வாஹா.

ஓம் பேँ ஹூँ பட் பேத்காரிணி ஹ்ரீँ ஜ்வல த்ரைலோக்யம் மோஹய குஹ்யகாலிகே ஸ்வாஹா । அநேந திலகம் க்ரு'த்வா ராஜாதீநாம் வஶீகரம் । கர்த்தபஸ்ய ரஜோ க்ரு'ஹ்ய குஸுமம் ஸூதகஸ்ய ச ।। ௩௧௫.

ஓம், பேம், ஹூம், பட், பெட்காரிணி, ஹ்ரீம், ஜ்வலித்து, மூன்று உலகத்தையும் மயக்கும், ரகசிய காலிகே, ஸ்வாஹா. இதனால் அரசர்களையும் பிறரையும் வசப்படுத்தும் குறி இடலாம். கழுதையின் தூசியும், சுத்தமில்லாத பெண்ணின் பூவும் எடுத்து கொள்ள வேண்டும்.

நீரீரஜஃ க்ஷிபேத்ராத்ரௌ ஶய்யாதௌ த்வேஷக்ரு'த்பவேத் । கோகுரஞ்ச ததா ஶ்ர்ரு'ங்கமஶ்வஸ்ய ச குரம் ததா ।। ௩௧௫.

இரவில் சடலத்தின் தூசியை படுக்கையில் தூவினால் பகைமை உண்டாகும்; அதுபோல பசுவின் குருட்டும் கொம்பும், குதிரையின் குருடும் பயன்படுத்தலாம்.

ஶிரஃ ஸர்பஸ்ய ஸம்க்ஷிப்தம் க்ரு'ஹேபூச்சாடநம் பவேத் । கரவீரஶிபா பீதா ஸஸித்தார்தா ச மாரணே ।। ௩௧௫.

பாம்பின் தலையை வீட்டில் வைத்து விட்டால் வெளியேற்றும் விளைவு ஏற்படும்; மஞ்சள் நிற கரவீர பழம், குறிக்கோள் நிறைவேறினால், கொல்லும் காரியத்திற்கு பயன்படும்.

வ்யாலசுச்சுந்தரீரக்தம் கரவீரம் ததர்தக்ரு'த் । ஸரடம் ஷட்‌பதஞ்சாபி ததா கர்க்கடவ்ரு'ஶ்சிகம் ।। ௩௧௫.

நாகப்பாம்பு, மூங்கில், கரவீரம் ஆகியவற்றின் இரத்தம், குறிப்பிட்ட காரியத்திற்கு தயாரித்து; அதுபோல பலபாதி, தேனீ, நண்டு, வண்டு ஆகியவற்றையும் சேர்க்க வேண்டும்.

சுர்ணீக்ரு'த்ய க்ஷிபேத்தைலே ததப்யங்கஶ்ச குஷ்டக்ரு'த் । ஓம் நவக்ரஹாய ஸர்த்ர்வஶத்ரூந் மம ஸாதய மாரய ஆம் ஸோம் மம் வும் சும் ஓம் ஶம் வாம் கேம் ஓம் ஸ்வாஹா । அநேநார்க்கஶதைரர்ச்ய ஶ்மஶாநே து நிதாபயேத் ।। ௩௧௫.

இவற்றை பொடியாக்கி எண்ணெயில் கலந்து பூசினால் குஷ்டு நோய் உண்டாகும். ஓம், நவகிரகங்களுக்கு, என் எல்லா எதிரிகளை வெல்லவும் அழிக்கவும் செய்: ஆம், சோம், மம், வும், சும், ஓம், ஷம், வாம், கேம், ஓம், ஸ்வாஹா. நூறு சூரியகாந்தி மலர்களால் பூஜித்து, சுடுகாட்டில் வைத்து விட வேண்டும்.

அக்நிருவாச ஆதௌ ஹூँகாரஸம்யுக்தாஃ கேசசே பதபூஷிதா । வர்காதீதவிஸர்கேண ஸ்த்ரீँ ஹூँக்ஷேபபஃட²ந்திக்ரா ।। ௩௧௬.

அக்னி சொன்னார்: முதலில், 'ஹூம்' எழுத்துடன் இணைந்து, ஆகாயத்தில் சஞ்சரித்து, சொற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வகுப்புகளைத் தாண்டி விடுவித்து, பெண் 'ஹூம்' வீசப்பட்டு, பலனை அளிக்கிறது.

ஸர்வ்வகர்ம்மகரீ வித்யா விஷஸந்தாதிமர்த்தநீ । ஓம் க்ஷேசசேதிப்ரயோகஶ்ச காலதஷ்டஸ்ய ஜீவநே ।। ௩௧௬.

அந்த ஞானம் எல்லா செயல்களையும் செய்து, விஷத்தையும் அதன் விளைவுகளையும் அழிக்கிறது; 'க்ஷேசசேதி' என்ற பயன்பாடு, காலத்தால் கடிக்கப்பட்டவரை உயிர்ப்பிக்கிறது.

ஓம் ஹூँ கேக்ஷஃ ப்ரயோகோயம் விஷஶத்ருப்ரமர்த்தநஃ । ஸ்த்ரீம் ஹூँ படிதியோகோயம் பாபரோகாதிகம் ஜயேத் ।। ௩௧௬.

ஓம் ஹூம் கேக்ஷ, இந்த பயன்பாடு விஷத்தையும் பகைவரையும் அழிக்கிறது; பெண் 'ஹூம்' மற்றும் 'பட்' இணைந்து, பாவ நோய்கள் முதலியவற்றை வெல்லும்.

கேசேதி ச ப்ரயோகோऽய விக்நதுஷ்டாதி வாரயேத் । ஹ்ருँ ஸ்த்ரீँ ஓமிதியோகோऽயம் யோஷிதாவிவஶீகரஃ ।। ௩௧௬.

'கேசேதி' என்ற பயன்பாடு தடைகள் மற்றும் தீயவற்றைத் தடுக்கிறது; 'ஹ்ரூம் ஸ்த்ரீம் ஓம்' என்ற பயன்பாடு பெண்களை வசப்படுத்தும்.

கே ஸ்த்ரீँ கே ச ப்ரயோகோऽயம் வஶாய விஜயாய ச । ஏँ ஹ்ரீँ ஶ்ரீँ ஸ்பँ கைँ க்ஷௌँ பகவதி அம்பிகே குப்ஜிகே ஸ்பँ ஓம் பம் தம் வஶநமோ அவோராய முகே வ்ராँ வ்ரீँ கிலி கிலி விச்சா ஸ்பீँ ஹே ஸ்பँ ஶ்ரஈँ ஹ்ரீँ ஐண ஶ்ரீமிதி குப்ஜிகாவித்யா ஸர்வ்வகரா ஸ்ம்ரு'தா ௩௧௬.

ஈஶ்வர உவாச ஸகலம் நிஷ்கலம் ஶூந்யம் கலாடயம் ஸ்வமலங்‌க்ரு'தம் । க்ஷபணம் க்ஷயமந்தஸ்தம் கண்டோஷ்டம் சாஷ்டமம் ஶிவம் ।। ௩௧௭.

ஈஸ்வரன் கூறினார்: அனைத்தும், உருவமற்றதும், வெறுமையும், கலைகளால் ஆனதும், தானாக அலங்கரிக்கப்பட்டதும், அழிவு, முடிவில் அழிவை அடைதல், குரலும் உதட்டும், எட்டாவது சிவனும் ஆகும்.

ப்ராஸாதஸ்ய௧ பராக்யஸ்ய ஸ்ம்ரு'தம் ருபம் குஹாஷ்டதா । ஸதாஶிவஶ்ய ஶப்தஸ்ய ரூபஸ்யாகிலஸித்தயே ।। ௩௧௭.

பராக்கிய என்ற மாளிகையின் வடிவம் எட்டாக நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது; இது சதாசிவனின் முழு வடிவத்தையும், அவருடன் தொடர்புடைய ஒலியையும் அடைவதற்காகும்.

அம்ரு'தஶ்சாம்ஶுமாம்ஶ்சேந்துஶ்சேஶ்வரஶ்சோக்ர ஊஹகஃ । ஏகபாதேந ஓஜாக்ய ஔஷதஶ்சாம்ஶுமாந் வஶீ ।। ௩௧௭.

அமிர்தம், அம்‌ஷுமான், சந்திரன், ஈச்வரன், உக்ரன், ஊஹகன், ஒரு காலால் நிற்கும் ஓஜன், ஔஷதம், அம்‌ஷுமான், வசீ என்ற பெயர்களும் உள்ளன.