ஓம் ஹ்ரீँ சँ நித்யக்லிந்நே மதத்ரவே ஓம் ஓம் । மூலமந்த்ரஃ ஷடங்கோயம் ரக்தவர்ணே த்ரிகோணகே । த்ராவணீ ஹ்லாதகாரிணீ க்ஷோபிணீ குருஶக்திகா ।। ௩௧௩.
'ஓம் ஹ்ரீம் சம் நித்யக்ளின்னே மதத்ரவே ஓம் ஓம்' — இது ஆறு அங்கங்களுடன் கூடிய மூலமந்திரம், சிவப்பு முக்கோணத்தில் உள்ளது; இது ஈர்க்கும் சக்தி, மகிழ்ச்சி தரும், கலக்கம் செய்யும், குருவின் சக்தி ஆகும்.
ஈஶாநாதௌ ச மத்யே தாம் நித்யாம் பாஶாங்குஶௌ ததா । கபாலகல்பகதரும் வீணா ரக்தா ச தத்வதீ ।। ௩௧௩.
ஆரம்பத்திலும், நடுவிலும், முடிவிலும் அந்த நித்யா தேவியிடம் பாசம், அங்குசம், கபாலம், கல்பவிருட்சம், சிவப்பு வீணை ஆகியவை உள்ளன.
நித்யாபயா மங்கலா ச நவவீரா ச மங்கலா । துர்பகா மநோந்மநீ பூஜ்யா த்ராவா பூர்வ்வாதிதஃ ஸ்திதா ।। ௩௧௩.
அவள் எப்போதும் இருப்பவள், அஞ்சாதவள், மங்களம் தருபவள், ஒன்பது வீரர்களும் மங்களம் தருபவள்; துர்பாக்கியவள், மனதை ஈர்க்கும், வழிபடத்தக்கவள், ஈர்க்கும் சக்தி, கிழக்கு முதல் நிலை கொண்டவள்.
ஓம் ஹ்ரீँ அநங்காய நமஃ ஓம் ஹ்ரீँ ஹ்ரீँ ஸ்மராய நமஃ । மந்மதாய ச மாராய காமாயைவஞ்ச பஞ்சதா । காமாஃ பாஶாங்குஶௌ சாபவாணாஃ த்யேயாஶ்ச விப்ரதஃ ।। ௩௧௩.
'ஓம் ஹ்ரீம் அனங்காய நம: ஓம் ஹ்ரீம் ஹ்ரீம் ஸ்மராய நம:'; மன்மதன், மாரன், காமன் என ஐந்து வடிவங்களில்; காமன் பாசம், அங்குசம், வில், அம்பு ஆகியவற்றை ஏந்தியவனாக தியானிக்க வேண்டும்.
ரதிஶ்ச விரதிஃ ப்ரீதிர்விப்ரீதிஶ்ச மதிர்த்ரு'திஃ । வித்ரு'திஃ புஷ்டிரேபிஶ்ச க்ரமாத் காமாதிகைர்யுதாஃ ।। ௩௧௩.
ஆசை, வெறுப்பு, பாசம், விருப்பு, சிந்தனை, துணிவு, நிலைத்தன்மை, செழிப்பு — இவை அனைத்தும் முறையே காம முதலான சக்திகளுடன் இணைந்துள்ளன.
ஓம் சँ நித்யக்லிந்நே மதத்ரவே ஓம் ஓம் । அ ஆ இ ஈ உ உ ரு' ல்ரு' ல்ரூ' ஏ ஐ ஓ ஔ அம் அஃ । க க க க ங ச ச ஜ ச ஞ ட ட ட ட ண த த த த ந ப ப ப ப ம ய ர ல வ ஶ ஷ ஸ ஹ க்ஷ । ஓம் சँ நித்யக்லிந்நே மதத்ரவே ஸ்வாஹா । ஆதாரஶக்திம் பத்மஞ்ச ஸிம்ஹே தேவீம் ஹ்ரு'தாதிஷு ।। ௩௧௩.
'ஓம் சம் நித்யக்ளின்னே மதத்ரவே ஓம் ஓம் | அ ஆ இ ஈ உ ஊ ௺ ஏ ஐ ஓ ஔ அம் அ: | க கா கி கீ கு கூ கெ கை கொ கௌ கம் க: | ஓம் சம் நித்யக்ளின்னே மதத்ரவே ஸ்வாஹா'; ஆதார சக்தி, தாமரை, சிங்கத்தில் அமர்ந்த தேவியை இதயம் முதலான இடங்களில் தியானிக்க வேண்டும்.
அக்நிருவாச ஓம் ஹ்ரீம் ஹ்ரँ கே சே க்ஷஃ ஸ்த்ரீँ ஹ்ரூँ க்ஷே ஹ்ரீம் பட் । த்வரிதாம் பூஜயேந்நயஸ்ய த்விபுஜாஞ்சாஷ்டவாஹுகாம் । ஆதாரஶக்திம் பத்மஞ்ச ஸிம்ஹே தேவீம் ஹ்ரு'தாதிகம் ஷ ।। ௩௧௪.
அக்னி கூறினார்: 'ஓம் ஹ்ரீம் ஹ்ரம் கெ சே க்ஷ: ஸ்த்ரீம் ஹ்ரூம் க்ஷே ஹ்ரீம் பட்'; இரு கரங்களோடு அல்லது எட்டு கரங்களோடு உள்ள த்வரிதா தேவியை, ஆதார சக்தியையும், தாமரையையும், சிங்கத்தில் அமர்ந்த தேவியையும் இதயம் முதலான இடங்களில் பூஜிக்க வேண்டும்.
பூர்வ்வாதௌ காயத்ரீம் யஜேந்மண்டலே வை ப்ரணீதயா । ஹும்காராம் கேசரீம் சண்டாம்சேதநீம் க்ஷேபணீம் ஸ்த்ரியாஃ ।। ௩௧௪.
மண்டலத்தில் கிழக்கில் முதலில் காயத்ரியை முறையாக நிறுவி வழிபட வேண்டும்; பின்னர் ஹூங்காரா, கேசரீ, சண்டா, சேதனீ, க்ஷேபனீ ஆகிய பெண்களை வழிபட வேண்டும்.
ஹும்காராம் க்ஷஏககாரீஞ்ச பட்காரீம் மத்யதோ யஜேத் । ஜயாஞ்ச விஜயாம் த்வாரி கிங்கரஞ்ச ததக்ரதஃ ।। ௩௧௪.
நடுவில் ஹூங்காரா, க்ஷேககாரி, பட்காரி ஆகியவர்களை வழிபட வேண்டும்; கதவின் அருகில் ஜயா, விஜயா, அவர்களுக்கு முன்பாக கிங்கரன் ஆகியவர்களை வழிபட வேண்டும்.
திலைர்ஹோமைஶ்ச ஸர்வ்வாப்த்யை நாமவ்யாஹ்ரு'திபிஸ்ததா । அநந்தாய நமஃ ஸ்வாஹா குலிகாய நமஃ ஸ்வதா ।। ௩௧௪.
எல்லா பொருள்களையும் பெற எள் கொண்டு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; பெயர்களைச் சொல்லி: 'அனந்தாவுக்கு வணக்கம் ஸ்வாஹா; குலிகாவுக்கு வணக்கம் ஸ்வதா' என்று கூற வேண்டும்.
ஸ்வாஹா வாஸுகிராஜாய ஶங்கபாலாய வௌஷட் । தக்ஷகாய வஷந்நித்யம் மஹாபத்மாய வை நமஃ ।। ௩௧௪.
வாசுகி ராஜாவுக்கு ஸ்வாஹா; சங்கபாலனுக்கு வௌஷட்; தக்ஷகனுக்கு எப்போதும் வசட்; மகாபத்மாவுக்கு வணக்கம் என்று கூற வேண்டும்.
ஸ்வாஹா கர்கோடநாகாய பட் பத்மாய ச வை நமஃ । லிகேந்நிக்ரஹசக்ரந்து ஏகாஶாதிபதைர்ந்நரஃ ।। ௩௧௪.
கர்கோட நாகனுக்கு ஸ்வாஹா; பத்மாவுக்கு வணக்கம்; நூற்று ஒரு எழுத்துகளுடன் நிக்ரஹ சக்கரத்தை வரைந்து வழிபட வேண்டும்.
மாமோததத்ததோமோமா ரக்ஷத ஸ்வஸ்வ பக்ஷணா । யமபாடடயாமய மடமோ டட மோடமா ।। ௩௧௪.
‘மாமோததத்ததோமோமா’ என்று உச்சரித்து, ஒவ்வொருவரின் உணவை பாதுகாக்க வேண்டும்; ‘யமபாடடயாமய மடமோ டட மோடமா’ என்றும் சொல்ல வேண்டும்.
வாமோ பூரிவிபூஸேயா டட ரீஶ்வ ஶ்வரீ டட । யமராஜாத்வாஹ்யதோ வம் தம் தோயம் மாரணாத்மகம் ।। ௩௧௪.
இடப்புறத்தில் பெரும் மகிமை உடையவரை வைத்து, ‘டட, ரீஶ்வ, ஶ்வரீ, டட’ என்று எழுத வேண்டும்; யமராஜனின் ஆட்சி வெளியே, அழிவை தரும் தண்ணீரை வைக்க வேண்டும்.
கஜ்ஜலம் நிம்பநிர்ய்யாஸமஜ்ஜாஸ்ரு'க்விஷஸம்யுதம் । காகபக்ஷஸ்ய லேகந்யா ஶ்மஶாநே வா சதுஷ்பதே ।। ௩௧௪.
வான்கொளி, வேப்ப மர சாறு, எலும்பு மஜ்ஜை, இரத்தம், விஷம் ஆகியவற்றை காகப்பறவை இறகால், சுடுகாடு அல்லது நான்கு வழிச்சந்திப்பகுதியில் எழுத வேண்டும்.
நிதாபயேத் கும்பாதஸ்தாத்வல்மீகே வாத நிக்ஷிபேத் । காபபக்ஷகஸ்ய லேகந்யா ஶ்மஶாநே வா யதுஷ்பதே ।। ௩௧௪.
அதை கலசத்தின் கீழ் அல்லது எறும்புப்புற்றில் வைத்து புதைக்க வேண்டும்; காகப்பறவை இறகால், சுடுகாடு அல்லது நான்கு வழிச்சந்திப்பகுதியில் எழுத வேண்டும்.
லிகேச்சாநுக்ரஹஞ்சக்ரம் ஶுக்லபத்ரேऽத பூர்ஜ்ஜம்கே । லாக்ஷயா குங்குமேநாத ஸ்படிகாசந்தநேந வா ।। ௩௧௪.
ஆனுகிரகச் சக்கரத்தை வெள்ளை இலை அல்லது பூச்சு மரச்சீட்டில், லாக், குங்குமம், அல்லது துளசி சந்தனம் கொண்டு எழுத வேண்டும்.
புவி பிக்தௌ பூர்வ்வதலே௧ நாம மத்யமகோஷ்டகே । கண்டே து வாரிமத்யஸ்தம் ஓம் ஹம்ஸௌ வாபி பட்டிஶம் ।। ௩௧௪.
மண்ணில், கிழக்கு இதழில், பெயரை நடுவிலுள்ள இடத்தில் வைக்க வேண்டும்; துண்டில், தண்ணீரின் நடுவில், அல்லது ‘ஓம் ஹம்ஸௌ’ என்று பட்டையில் எழுத வேண்டும்.
லக்ஷ்மீஶ்லோகம் ஶிபாதௌ ச ராக்ஷஸாதிக்ரமால்லிகேத் । ஶ்ரீஃஸாமமோமா ஸா ஶ்ரீஃ ஸாநௌ யாஜ்ஞே ஜ்ஞேயா நௌஸா ।। ௩௧௪.
லட்சுமி ஸ்லோகம் ஆரம்பத்தில் எழுத வேண்டும்; பிறகு ராக்ஷச முதலியவற்றை வரிசைப்படி எழுத வேண்டும்; ‘ஶ்ரீஹ் ஸாமமோமா ஸா ஶ்ரீஹ் ஸானௌ யாஜ்ஞே ஞேயா நௌஸா’ என்று எழுத வேண்டும்.
மாயா லீலா லாலீ யாமா யாஜ்ஞே ஜ்ஞேயா நௌஸா । யத்ர ஜ்ஞேயா வரிஃ ஶீக்ரா திக்ஷுரம் கலஸம் வஹிஃ ।। ௩௧௪.
‘மாயா லீலா லாலி யாமா யாஜ்ஞே ஞேயா நௌஸா’ என்று எழுத வேண்டும்; எங்கு வேண்டுமோ, விரைவாக தண்ணீர் கலசத்தை சரியான திசையில் கொண்டு வர வேண்டும்.
பத்மஸ்தம் பத்மசக்ரஞ்ச ப்ரு'த்யுஜித் ஸ்வர்ககந்த்ரு'தி । ஶாந்தீநாம் பரமா ஶாந்திஃ ஸௌபாக்யாதிப்ரதாயகம் ।। ௩௧௪.
தாமரை மீது அமர்ந்தவர், தாமரை சக்கரம், பணியாளர்களை வெல்வது, சுவர்க்க வாசனை; அமைதிகளில் சிறந்த அமைதி, அதனால் செல்வம் முதலிய நல்லவை கிடைக்கும்.
ருத்ரேருத்ரஸமாஃ கார்ய்யாஃ கோஷ்டகாஸ்தத்ர தா லிகேத் । ஓமாத்யாஹ்ரூँ படந்தா ச ஆதிவர்ணமயாநுதஃ ।। ௩௧௪.
அங்கு ருத்ரர்களின் எண்ணிக்கைக்கு சமமான இடங்கள் அமைக்க வேண்டும்; அங்கு ‘ஓம்’ முதல் ‘ஹ்ரூம் பட்’ வரை, தொடக்க எழுத்துகளை வரிசையாக எழுத வேண்டும்.
வித்யாவர்ணக்ரமேநைவ ஸம்ஜ்ஞாஞ்ச வஷடந்திகாம் । அதஸ்தாத் ப்ரத்யங்கிரைஷா ஸர்வ்வகாமார்தஸாதிகா ।। ௩௧௪.
வித்யா எழுத்துகளின் வரிசைப்படி, ‘வஷட்’ என்று முடிவடையும் பெயருடன், கீழே ப்ரத்யங்கிரா எழுதி, இது எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும்.
ஏகாஶீதிபதே ஸர்வ்வாமாதிவர்ணக்ரமேண து । ஆதிமம் யாவதந்தம் ஸ்யாத்வஷடந்தஞ்ச நாம வை ।। ௩௧௪.
இதில் தொண்ணூற்று ஒன்று எழுத்துகள் உள்ளன; தொடக்க எழுத்துகளின் வரிசையில், ஆரம்பம் முதல் முடிவுவரை, ‘வஷட்’ என்று முடிவடையும் பெயராகும்.
ஏஷா ப்ரத்யங்கிரா சாந்யா ஸர்வ்வகார்ய்யாதிஸாதநீ । நிக்ரஹாநுக்ரஹஞ்சகஞ்சதுஃ பஷ்டிபதைர்லிகேத் ।। ௩௧௪.
இந்த ப்ரத்யங்கிரா மற்றும் மற்றொன்று எல்லா காரியங்களையும் சாதிக்கும்; கட்டுப்பாடு மற்றும் அனுகிரகத்திற்கு நான்கு தெளிவான கோடுகளுடன் எழுத வேண்டும்.
அம்ரு'தீ ஸா ச வித்யா ச க்ரீம் ஸஃக ஹூँ நாமாத மத்யதஃ । பட்காராத்யாம் பத்ரகதாம் த்ரிஹீँகாரேண வேஷ்டயேத் ।। ௩௧௪.
அமுதமான அந்த வித்யாவை, நடுவில் ‘க்ரீம் சக ஹூம்’ என்று வைத்து, ‘பட்’ என்று ஆரம்பித்து, இலை மீது வைத்து, மூன்று முறை ‘ஹீம்’ என்று சுற்றி கட்ட வேண்டும்.
கும்பவத்தாரிதா ஸர்வ்வஶத்ருஹ்ரு'த் ஸர்வ்வதாயிதா । விஷந்நஶ்யேத் கர்ணஜபாதக்ஷராத்யைஶ்ச தண்டகைஃ ।। ௩௧௪.
அதை கலசம் போல பிடித்தால், எல்லா எதிரிகளை நீக்கி, எல்லாவற்றையும் தரும்; துன்பம் ஏற்பட்டால், காது அருகே தொடக்க எழுத்துகளையும் குச்சிகளையும் கொண்டு ஜபிக்க வேண்டும்.
அக்நிருவாச ஸ்தம்பநம் மோஹநம் வஶ்யம் வித்வேஷோச்சாடநம் வதே । விசஷவ்யாதிமரோகஞ்ச மாரணம் ஶமநம் புநஃ ।। ௩௧௫.
அக்னி சொன்னார்: நிலைநிறுத்துதல், மயக்கம், வசப்படுத்துதல், பகைமை, துரத்துதல், பித்தம், நோய், அழித்தல், அமைதி ஆகியவற்றைப் பற்றி நான் கூறுகிறேன்.
பூர்ஜ்ஜே கூர்ம்மம் ஸமாலிக்ய நாஃட²நேந ஷடங்குலம் । முகபாதசதுஷ்கேஷு ததோ மந்த்ரம் ந்யஸேத்த்விஜஃ ।। ௩௧௫.
பூச்சு மரச்சீட்டில் ஆமை வடிவம், ஆறு விரல் அளவில் வரைந்து, அதன் நான்கு முகம் மற்றும் கால்களில் மந்திரத்தை இருமுறை பிறந்தவர் இட வேண்டும்.
வஸ்த்ரே படே தரௌ பூர்ஜ்ஜே ஶிலாயாம் யஷ்டிகாஸு ச । மத்யே கோஷ்டே ஸாத்யநாம பூர்வ்வாதௌ பட்டிகாஸு ச ।। ௩௧௪ ஐஸாதாவம்புபாதௌ ச யமராஜ்யஞ்ச வாஹ்யதஃ । காலீநாம்ரவமாலீ காலீநாமாக்ஷமாலிநீ ।। ௩௧௪.
துணி, பட்டுப் பாகம், பூச்சு மரச்சீட்டு, கல், சிறிய குச்சிகள் ஆகியவற்றில் நடுவிலுள்ள இடத்தில் வேண்டிய பெயரை எழுத வேண்டும்; ஆரம்பத்திலும் முடிவிலும் பட்டைகளில் எழுத வேண்டும். கிழக்கு, மேற்கு பக்கங்களில் தண்ணீர் கலசங்களை வைக்க வேண்டும்; வெளியே யமராஜனின் ஆட்சி பகுதியாகும். காளியின் மாலை கருப்புத் தானியங்களால் ஆனது; காளியின் மற்றொரு மாலை சதுரங்கக் கல்லினால் ஆனது.