ஜ்யேஷ்டாக்ரம் நிக்ஷிபேந்மத்யே பேதநீ ஸ ப்ரகீர்த்திதா । நாபிதேஶே து தாம் பத்த்வா அங்குஷ்டாநுந்க்ஷிபேத்ததஃ ।। ௩௧௦.
நடுவிரலின் முனையை நடுவில் வைக்க வேண்டும்; இதுவே பேதனி எனப்படுகிறது. அதை தொப்புள் பகுதியில் கட்டி, அங்குஸ்தங்களை அங்கே வைக்க வேண்டும்.
கராலீ து மஹாமுத்ரா ஹ்ரு'தயே யோஜ்ய மந்த்ரிணஃ । புநஸ்து பூர்வ்வவத் பத்தலக்நாம் ஜ்யேஷ்டாம் ஸமுத்க்ஷிபேத் ।। ௩௧௦.
கராளி என்பது மகா முத்திரை; அதை மந்திரவாதி இதயத்தில் இணைக்க வேண்டும். பின்னர் முன்புபோல் நடுவிரலை கட்டி உயர்த்த வேண்டும்.
வஜ்ரதுண்டா ஸமாக்யாதா வஜ்ரதேஶே து பந்தயேத் । உபாப்யாஞ்சைவ ஹஸ்தாப்யாம் மணிபந்தந்து பந்தயேத் ।। ௩௧௦.
வஜ்ரதுண்டா என்று அழைக்கப்படும் இந்த முத்திரையை வஜ்ர பகுதியில் கட்ட வேண்டும். இரு கைகளாலும் மணிக்கட்டில் கட்ட வேண்டும்.
த்ரீணி த்ரீணி ப்ரஸார்ய்யேதி வஜ்ரமுத்ரா ப்ரகீர்த்திதா । தண்டஃ கட்கஞ்சக்ரகதா முத்ரா சாகாரதஃ ஸ்ம்ரு'தா ।। ௩௧௦.
மூன்று மூன்று விரல்களை நீட்டி வைக்க வேண்டும்; இதுவே வஜ்ரமுத்திரை எனப்படுகிறது. தண்டம், வாள், சக்கரம், கதை ஆகியவை தங்கள் வடிவப்படி முத்திரைகளாக கருதப்படுகின்றன.
அங்கஷ்டேநாக்ரமேத் த்ரீணி த்ரிஶூலஞ்சோத்ர்த்வதோ பவேத் । ஏகாது மத்யமோத்ர்த்வா து ஶக்திரேவ விதீயதே ।। ௩௧௦.
அங்குஸ்தத்தால் மூன்று விரல்களை அழுத்த வேண்டும்; மேலே இது திரிசூலமாகும். நடுவிரல் மட்டும் உயர்த்தப்பட்டால் அது சக்தி ஆகும்.
ஶரஞ்ச வரதஞ்சாபம் பாஶம் பாரஞ்ச கண்டயா । ஶங்கமங்குஶமபயம் பத்மமஷ்ட ச விம்ஶதிஃ ।। ௩௧௦.
அம்பு, வரம், வில், பாசம், பாரம், மணி, சங்கு, அங்குசம், அபயம், தாமரை—இவை இருபத்தி எட்டு ஆகும்.
அக்நிருவாச தீக்ஷாதி வக்ஷ்யே விந்யஸ்ய ஸிம்ஹவஜ்ராகுலேऽப்ஜகே । ஹே ஹுதி வஜ்ரதந்த புரு லுலு கர்ஜ்ஜ இஹ ஸிம்ஹாஸநாய நமஃ । திர்ய்யகூத்ர்த்வகதா ரேகாஶ்சத்வாரஶ்சதுரோ பவேத் ।। ௩௧௧.
அக்னி சொன்னார்: நான் திக்ஷை முதலியவற்றை விளக்குகிறேன்; சிங்கம், வஜ்ரம், தாமரை, அப்ஜம் ஆகிய ஆசனங்களில் வைத்து, 'ஹே ஹுதி வஜ்ரதந்த புரு லுலு கர்ஜ்ஜ இஹ சிம்ʼஹாசனாய நம:' என்று கூறி, குறுக்காகவும் செங்குத்தாகவும் நான்கு கோடுகள் வரைய வேண்டும்.
நவபாகவிபாகேந கோஷ்டகாந் காரயேத்புதஃ । க்ராஹ்யா திஶாகதாஃ கோஷ்டா விதிஶாஸு விநாஶயேத் ।। ௩௧௧.
ஒன்பது பாகங்களாகப் பிரித்து, புத்திசாலி நாற்கரங்களை அமைக்க வேண்டும்; திசை நோக்கி உள்ள நாற்கரங்களை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், இடைத் திசைகளில் உள்ளவை நீக்கப்பட வேண்டும்.
வாஹ்யே வை கோஷ்டகோணேஷு வாஹ்யரேகாஷ்டகம் ஸ்ம்ரு'தம் । வாஹ்யரேகா பவேத்வகா த்விபங்கா காரயேத்புதஃ ।। ௩௧௧.
வெளிப்புற நாற்கரங்களின் மூலைகளில் எட்டு வெளிப்புற கோடுகள் நினைவில் வைக்கப்பட வேண்டும்; வெளிப்புற கோடு வக்கா எனப்படும், புத்திசாலி அதைப் இரண்டு மடங்காக வளைத்து வரைய வேண்டும்.
வஜ்ரஸ்ய மத்யமம் ஶ்ர்ரு'ங்கம் த்விதார்ததஃ । வாஹ்யரேகா பவேத்வக்ரா த்விபங்கா காரயேத்புதஃ ।। ௩௧௧.
வஜ்ரத்தின் நடு முட்டை இரண்டாகப் பிரிக்கப்படுகிறது; வெளிப்புற கோடு வக்கா எனப்படும், புத்திசாலி அதைப் இரண்டு மடங்காக வளைத்து வரைய வேண்டும்.
மத்யகோஷ்டம் பவேத்பத்மம் பீதகர்ணிகமுஜ்ஜ்வலம் । க்ரு'ஷ்ணேந ரஜஸா லிக்ய குலிஶாஸிஶிரோத்ர்த்வதா ।। ௩௧௧.
நடுநாற்கரம் தாமரையாக, மஞ்சள் நிற மையம் ஒளிரும் வகையில் இருக்க வேண்டும்; கருப்பு பொடியில் வரைய, வஜ்ரம் மற்றும் வாள் மேலே இருக்க வேண்டும்.
வாஹ்யதஶ்சதுரஸ்ரந்து வஜ்ரஸம்புடலாஞ்சிதம் । த்வாரே ப்ரதாபயேந்மந்த்ரீ சதுரோ வஜ்ரஸம்புடாந் ।। ௩௧௧.
வெளிப்புறம், வஜ்ரச் சுற்று குறியீடு கொண்ட ஒரு சதுரம் இருக்க வேண்டும்; கதவுகளில், மந்திரவாதி நான்கு வஜ்ரச் சுற்றுகளை வைக்க வேண்டும்.
பத்மநாம பவேத்வாமவீதீ சைவ ஸமா பவேத் । கர்பம் ரக்தம் கேஶராணி மண்டலே தீக்ஷிதாஃ ஸ்த்ரியஃ ।। ௩௧௧.
இடப்பக்கம் பத்மம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது சமமாக இருக்க வேண்டும். கருவில் சிவப்பு நிறம், அதன் சுற்றிலும் நூல்கள் உள்ளன; அந்த பெண்கள் தீட்சை பெற்றவர்கள்.
ஜயேச்ச பரராஷ்ட்ராணி க்ஷஇப்ரம் ராஜ்யமவாப்நுயாத் । மூர்த்தி ப்ரணவஸந்தீப்தாம் ஹூँகாரேண நியோஜயேத் ।। ௩௧௧.
அவன் பிற நாடுகளை வென்று, விரைவில் அரசாட்சியை அடைய வேண்டும். ஓம் என்ற நாதத்தால் உருவம் பிரகாசிக்க, 'ஹூம்' என்ற எழுத்தால் அதைச் செயல்படுத்த வேண்டும்.
மூலவித்யாம் ஸமுச்சார்ய்யம் மருத்வ்யோமகதாம் த்விஜ । ப்ரதமேந புநஶ்சைவ கணிகாயாம் ப்ரபூஜயேத் ।। ௩௧௧.
மூலமந்திரத்தை, காற்றிலும் ஆகாயத்திலும் செல்லும் வகையில், முதலில் ஓத வேண்டும்; பின்னர், அந்த சிறு இடத்தில் வழிபட வேண்டும்.
ஏவம் ப்ரதக்ஷிணம் பூஜ்ய ஏகைகம் வீஜமாதிதஃ । தலமத்யே து வித்யாங்கா ஆக்நேய்யாம் பஞ்ச நைர்ரு'தம் ।। ௩௧௧.
இவ்வாறு வலப்பக்கமாகச் சுற்றி, ஒவ்வொரு விதை எழுத்தையும் தொடக்கத்திலிருந்து வழிபட வேண்டும். இதழின் நடுவில் மந்திரத்தின் உறுப்புகள் உள்ளன; தெற்கிழக்கிலும் தென்மேற்கிலும் ஐந்து ஐந்து உள்ளன.
மத்யேநேத்ரம் திஶாரூஞ்ச ஸ்வைஃ ஸ்வைர்ம்மந்த்ரைஃ ப்ரபூஜயேத் । மத்யேநேத்ரம் திஶாரூஞ்ச குஹ்யகாங்கே து ரக்ஷணம் ।। ௩௧௧.
நடுவிலுள்ள கணையும், திசைகளை காப்பவரையும் அவரவர் மந்திரங்களால் வழிபட வேண்டும். நடு கணையும் திசை காவலர்களும், ரகசிய உறுப்பிலும் பாதுகாப்பும் செய்ய வேண்டும்.
பஞ்ச பஞ்ச ப்ரபூஜ்யாஸ்து ஸ்வைஃ ஸ்வைர்ம்மந்த்ரைஃ ப்ரபூஜயேத் । லோகபாலாந்ந்யஸேதஷ்டௌ வாஹ்யதோ கர்பமண்டலே ।। ௩௧௧.
ஐந்து ஐந்து உறுப்புகளை அவரவர் மந்திரங்களால் வழிபட வேண்டும். உலகத்தை காப்பவரான எட்டு திசை காவலர்களை கருவின் சுற்றிலும் அமைக்க வேண்டும்.
வர்ணாந்தமக்நிமாரூடம் ஷஷ்டஸ்வரவிபேதிதம் । பஞ்சதஶேந சாக்ராந்தம் ஸ்வைஃ ஸ்வைர்நாமபி யோஜயேத் ।। ௩௧௧.
எழுத்துகளின் முடிவை, அக்கினியில் ஏற்றி, ஆறாம் சுரத்தால் பிரித்து, பதினைந்து எழுத்துகளால் ஊடுருவி, அவரவர் பெயர்களுடன் இணைக்க வேண்டும்.
ஶீக்ரம் ஸிம்ஹே கர்ணிகாயாம் யஜேத் கந்தாதிபிஃ ஶ்ரியே । அஷ்டாபிர்வேஷ்டயேத் கும்பைர்ம்மந்த்ராஷ்டஶதமந்த்ரிதைஃ ।। ௩௧௧.
சிங்கம் போல் நடுவில் விரைவாக, வாசனை முதலியவற்றால் ஐஸ்வர்யத்திற்காக வழிபட வேண்டும். எட்டுக் குடங்களால் சூழ்ந்து, ஒவ்வொன்றிலும் நூற்றெட்டு மந்திரங்களைச் சேர்க்க வேண்டும்.
மந்த்ரமஷ்டஸஹஸ்ரந்து ஜப்த்வாங்காநாம் தஶாம்ஶகம் । ஹோமம் குர்ய்யாதக்நிகுண்டே வஹ்நிமந்த்ரேண சாலயேத் ।। ௩௧௧.
எட்டாயிரம் மந்திரங்களை ஜபித்து, உறுப்புகளுக்காக பத்தில் ஒரு பகுதியைச் செய்து, அக்கினிக்குழியில் ஹோமம் செய்து, அக்கினி மந்திரத்தால் அதை ஊக்குவிக்க வேண்டும்.
நிக்ஷிபேத் ஹ்ரு'தயேநாக்நிம் ஶக்திம் மத்யேऽக்நிகாம் ஸ்மரேத் । கர்பாதாநம் பும்ஸவநம் ஜாதகர்ம்ம ச ஹோமயேத் ।। ௩௧௧.
இதயத்தால் அக்கினியை இட வேண்டும்; நடுவில் உள்ள சக்தியை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கருவிடுதல், பாலூட்டுதல், பிறப்பு ஆகிய கிரியைகளை ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
ஹ்ரு'தயேந ஶதம் ஹ்யேகம் குஹ்யாங்கே ஜநயேச்சிகிம் । பூர்ணாஹுத்யா து வித்யாயாஃ ஶிவாக்நிர்ஜ்வலியோ பவேத் ।। ௩௧௧.
இதயத்தால் ரகசிய உறுப்பில் நூறு அக்கினி ஜ்வாலைகளை உண்டாக்க வேண்டும். முழு ஹோமத்தால், சிவனின் புனித அக்கினி பிரகாசிக்க வேண்டும்.
ஹோமயேந்மூலமந்த்ரேண ஶதஞ்சாங்கம் தஶாம்ஶதஃ । நிவேதயேத்ததோ தேவ்யாஸ்ததஃ ஶிஷ்யம் ப்ரவேஶயேத் ।। ௩௧௧.
மூலமந்திரத்தால் நூறு ஹோமம் செய்து, உறுப்புகளுக்காக பத்தில் ஒரு பகுதி செய்து, அதை தேவிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பின்னர் சீடனை உள்ளே அழைத்துவர வேண்டும்.
அஸ்த்ரேண தாடநம் க்ரு'த்வா குஹ்யாங்காநி ததோ ந்யஸேத் । வித்யாங்கைஶ்சேவ ஸந்நத்தம் வித்யாங்கேஷு நியோஜயேத் ।। ௩௧௧.
ஆயுத மந்திரத்தால் தாக்கி, பிறகு ரகசிய உறுப்புகளை அமைக்க வேண்டும்; மந்திர உறுப்புகளால் பாதுகாத்து, அவற்றை மந்திர உறுப்புகளில் சேர்க்க வேண்டும்.
புஷ்பம் க்ஷிபாயயேச்சிஷ்யமாநயேதக்நிகுண்டகம் । யவைர்த்வாந்யைஸ்திலைராஜ்யைர்மூலவித்யாஶதம் ஹுநேத் ।। ௩௧௧.
சீடன் ஒரு பூவை எடுத்து வீசச் செய்ய வேண்டும்; பின்னர் அவனை அக்கினிக்குழிக்குக் கொண்டு செல்ல வேண்டும். யவம், இரண்டு வாயில்கள், எள்ளு, நெய் ஆகியவற்றால், நூறு மூலமந்திரங்களை ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
ஸ்தாவரத்வம் புரா ஹோமம் ஸரீஸ்ரு'பமதஃ பரம் । பக்ஷிம்ரு'கபஶுத்வஞ்ச மாநுஷம் ப்ராஹ்மமேவ ச ।। ௩௧௧.
முதலில் நிலைபெற்ற உயிர்களின் நிலையை ஹோமம் செய்து, அதன் பின் பாம்புகள் முதலியவற்றை, பறவைகள், காட்டு மிருகங்கள், வீட்டுப் பசுக்கள், மனிதர்கள், இறுதியில் பிரம்மாவின் நிலையை ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
விஷ்ணுத்வஞ்சைவ ருத்ரத்வமந்தே பூர்ணாஹுதிர்பவேத் । ஏகயா சைவ ஹ்யாஹுத்யா ஶிஷ்யஃ ஸ்யாத்தீக்ஷிதோ பவேத் ।। ௩௧௧.
பின்னர் விஷ்ணுவின் நிலையும், ருத்ரனின் நிலையும் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; இறுதியில் முழு ஹோமம் செய்து, ஒரே ஒரு அர்ப்பணிப்பால் சீடன் தீட்சை பெறுவான்.
அதிகாரோ பவேதேவம் ஶ்ர்ரு'ணு மோக்ஷமதஃ பரம் । ஸுமேருஸ்தோ யதா மந்த்ரீ ஸதாஶிவபதே ஸ்திதஃ ।। ௩௧௧.
இவ்வாறு அதிகாரம் கிடைக்கும்; அதன் பின் விடுதலை பற்றி கேள்: மந்திரி சுமேரு மலையில் நின்று, சதாசிவ நிலையில் நிலைத்திருக்கும்போது.
பரே ச ஹோமயேத் ஸ்வஸ்தோऽகர்ம்மகர்ம்மஶதாந் தஶ । பூர்ணாஹுத்யா து தத்யோகீ தர்ம்மாதர்மைர்ந லிப்யதே ।। ௩௧௧.
பின்னர், மனம் அமைதியாக இருந்து, பத்து நூறு செயலும் செயல் அல்லாதவையும் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; முழு ஹோமத்தால், அந்த யோகி தர்மம், அதர்மம் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படமாட்டான்.