அக்நிபுராணம்

வைதாலிநி தஶார்ணாஃ ஸ்யுஸ்த்யஜாந்யஹிபலாலவத் । ஹ்ரு'தாதிகந்யாஸாதௌ ஸ்யாந் மத்யே நேத்ரே ந்யஸேத்ஸுதீஃ ।। ௩௧௦.

வைதாலினி, பத்து கரங்களுடன், நாக்கும் தாளுவும் போல விட்டு விட வேண்டும்; இதய நியாசம் தொடக்கத்தில், நடுவில் கண்களில் வைக்க வேண்டும்.

பாதாதாரப்ய மூர்த்தாந்தம் ஶிர ஆரப்ய பாதயோஃ । அங்க்நிஜாநூருகுஹ்யே ச நாபிஹ்ரு'த்‌கண்டதேஶதஃ ।। ௩௧௦.

கால்களில் இருந்து தலையில்வரை, தலையிலிருந்து கால்வரை; குதிகால், முழங்கை, தொடை, இரகசியம், தொப்புள், இதயம், கழுத்து பகுதிகளில்.

வஜ்ரமண்டலமூர்த்தே ச அதோத்‌ர்த்வே சாதிவீஜதஃ । ஸோமரூபம் ததோ காவம் தாராம்ரு'தஸுவர்ஷிணம் ।। ௩௧௦.

முடியில் வஜ்ரமண்டலம், மேலும் கீழும் முதல் பீஜத்திலிருந்து; பின்னர் சந்திர வடிவம், பசுக்கள், அமுதம் மற்றும் தங்கம் பொழியும் ஓடை.

விஶந்தம் ப்ரஹ்மந்த்ரேண ஸாதகஸ்து விசிந்தயேத் । மூர்த்தாஸ்யகண்டஹ்ரு'ந்நாபௌ குஹ்யேருஜாநுபாதயோஃ ।। ௩௧௦.

பிரம்மரந்திரம் வழியாக நுழைகின்றேன் என்று சாதகர் மனதில் நினைத்து, தலையிலிருந்து முகம், கழுத்து, இதயம், தொப்புள், ரகுபகுதி, முழங்கால், பாதங்கள் என ஒவ்வொன்றிலும் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

ஆதிவீஜம் ந்யஸேந்மந்த்ரீ தர்ஜ்ஜந்யாதி புநஃ புநஃ । ஊத்‌ர்த்வம் ஸோமமதஃ பத்ம ஶரீரம் வீஜவிக்ரஹம் ।। ௩௧௦.

மந்திரவாதி முதலில் குறுஞ்சிறு விரலை வைத்து, அதே விதமாக மீண்டும் மீண்டும் ஆதிவீஜத்தை இட வேண்டும்; மேலே சோமன், கீழே பத்மம், உடல் முழுவதும் அந்த விதையின் வடிவமாகும்.

யோஜாநாதி ந ம்ரு'த்யுஃ ஸ்யாத்தஸ்ய ந வ்யாதயோ ஜ்வராஃ । யஜேஜ்ஜபேத்தாம் விந்யஸ்ய த்யாயேத்‌வேவீம் ஶதாஷ்டகம் ।। ௩௧௦.

இதை அறிந்தவரிடம் மரணம் அணுகாது; நோய்களும் காய்ச்சலும் வராது. அவ்விதையை வைத்து, பூஜித்து, ஜபித்து, நூற்றெட்டு விதைகளை தியானிக்க வேண்டும்.

முத்ரா வக்ஷ்யே ப்ர்ணீதாத்யாஃ ப்ரணீதாஃ பஞ்சதா ஸ்ம்ரு'தாஃ । க்ரதிதௌ து கரௌ க்ரு'த்வா மத்யேऽங்குஷ்டௌ நிபாதயேத் ।। ௩௧௦.

நான் இப்போது ப்ரணீதா முதலான ஐந்து விதமான முத்திரைகளை விளக்குகிறேன். இரண்டு கைகளையும் இணைத்து, நடுவில் விரல்கள் சேர்த்து, இரண்டு அங்குஸ்தங்களை இட வேண்டும்.

. தர்ஜ்ஜநீம் மூர்தித்ந ஸம்லக்நாம் விந்யஸேத்தாம் ஶிரோபரி । ப்ரணீதேயம் ஸமாக்யாதா ஹ்ரு'த்தேஶே தாம் ஸமாநயேத் ।। ௩௧௦.

குறிஞ்சிறு விரலைத் தலையில் தொட வைத்து, அது மேலே வைக்க வேண்டும்; இதுவே ப்ரணீதா என அழைக்கப்படுகிறது. பின்னர் இதயப் பகுதியில் கொண்டு வர வேண்டும்.

ஊத்‌ர்த்வந்து கந்யஸாமத்யே ஸவீஜாந்தாம் விதுர்த்திஜாஃ । நியோஜ்ய தர்ஜ்ஜநீமத்யேऽநேகலக்நாம் பரஸ்பராம் ।। ௩௧௦.

மேலே, சிறிய விரல்களின் நடுவில், விதை முடிவில் இருக்க, அறிவாளிகள் குறிஞ்சிறு விரல்களை நடுவில் பலவிதமாக இணைத்து வைக்கிறார்கள்.

ஜ்யேஷ்டாக்ரம் நிக்ஷிபேந்மத்யே பேதநீ ஸ ப்ரகீர்த்திதா । நாபிதேஶே து தாம் பத்‌த்வா அங்குஷ்டாநுந்‌க்ஷிபேத்ததஃ ।। ௩௧௦.

நடுவிரலின் முனையை நடுவில் வைக்க வேண்டும்; இதுவே பேதனி எனப்படுகிறது. அதை தொப்புள் பகுதியில் கட்டி, அங்குஸ்தங்களை அங்கே வைக்க வேண்டும்.

கராலீ து மஹாமுத்ரா ஹ்ரு'தயே யோஜ்ய மந்த்ரிணஃ । புநஸ்து பூர்வ்வவத் பத்தலக்நாம் ஜ்யேஷ்டாம் ஸமுத்‌க்ஷிபேத் ।। ௩௧௦.

கராளி என்பது மகா முத்திரை; அதை மந்திரவாதி இதயத்தில் இணைக்க வேண்டும். பின்னர் முன்புபோல் நடுவிரலை கட்டி உயர்த்த வேண்டும்.

வஜ்ரதுண்டா ஸமாக்யாதா வஜ்ரதேஶே து பந்தயேத் । உபாப்யாஞ்சைவ ஹஸ்தாப்யாம் மணிபந்தந்து பந்தயேத் ।। ௩௧௦.

வஜ்ரதுண்டா என்று அழைக்கப்படும் இந்த முத்திரையை வஜ்ர பகுதியில் கட்ட வேண்டும். இரு கைகளாலும் மணிக்கட்டில் கட்ட வேண்டும்.

த்ரீணி த்ரீணி ப்ரஸார்ய்யேதி வஜ்ரமுத்ரா ப்ரகீர்த்திதா । தண்டஃ கட்கஞ்சக்ரகதா முத்ரா சாகாரதஃ ஸ்ம்ரு'தா ।। ௩௧௦.

மூன்று மூன்று விரல்களை நீட்டி வைக்க வேண்டும்; இதுவே வஜ்ரமுத்திரை எனப்படுகிறது. தண்டம், வாள், சக்கரம், கதை ஆகியவை தங்கள் வடிவப்படி முத்திரைகளாக கருதப்படுகின்றன.

அங்கஷ்டேநாக்ரமேத் த்ரீணி த்ரிஶூலஞ்சோத்‌ர்த்வதோ பவேத் । ஏகாது மத்யமோத்‌ர்த்வா து ஶக்திரேவ விதீயதே ।। ௩௧௦.

அங்குஸ்தத்தால் மூன்று விரல்களை அழுத்த வேண்டும்; மேலே இது திரிசூலமாகும். நடுவிரல் மட்டும் உயர்த்தப்பட்டால் அது சக்தி ஆகும்.

ஶரஞ்ச வரதஞ்சாபம் பாஶம் பாரஞ்ச கண்டயா । ஶங்கமங்குஶமபயம் பத்மமஷ்ட ச விம்ஶதிஃ ।। ௩௧௦.

அம்பு, வரம், வில், பாசம், பாரம், மணி, சங்கு, அங்குசம், அபயம், தாமரை—இவை இருபத்தி எட்டு ஆகும்.

அக்நிருவாச தீக்ஷாதி வக்ஷ்யே விந்யஸ்ய ஸிம்ஹவஜ்ராகுலேऽப்ஜகே । ஹே ஹுதி வஜ்ரதந்த புரு லுலு கர்ஜ்ஜ இஹ ஸிம்ஹாஸநாய நமஃ । திர்ய்யகூத்‌ர்த்வகதா ரேகாஶ்சத்வாரஶ்சதுரோ பவேத் ।। ௩௧௧.

அக்னி சொன்னார்: நான் திக்ஷை முதலியவற்றை விளக்குகிறேன்; சிங்கம், வஜ்ரம், தாமரை, அப்ஜம் ஆகிய ஆசனங்களில் வைத்து, 'ஹே ஹுதி வஜ்ரதந்த புரு லுலு கர்ஜ்ஜ இஹ சிம்ʼஹாசனாய நம:' என்று கூறி, குறுக்காகவும் செங்குத்தாகவும் நான்கு கோடுகள் வரைய வேண்டும்.

நவபாகவிபாகேந கோஷ்டகாந் காரயேத்‌புதஃ । க்ராஹ்யா திஶாகதாஃ கோஷ்டா விதிஶாஸு விநாஶயேத் ।। ௩௧௧.

ஒன்பது பாகங்களாகப் பிரித்து, புத்திசாலி நாற்கரங்களை அமைக்க வேண்டும்; திசை நோக்கி உள்ள நாற்கரங்களை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், இடைத் திசைகளில் உள்ளவை நீக்கப்பட வேண்டும்.

வாஹ்யே வை கோஷ்டகோணேஷு வாஹ்யரேகாஷ்டகம் ஸ்ம்ரு'தம் । வாஹ்யரேகா பவேத்வகா த்விபங்கா காரயேத்‌புதஃ ।। ௩௧௧.

வெளிப்புற நாற்கரங்களின் மூலைகளில் எட்டு வெளிப்புற கோடுகள் நினைவில் வைக்கப்பட வேண்டும்; வெளிப்புற கோடு வக்கா எனப்படும், புத்திசாலி அதைப் இரண்டு மடங்காக வளைத்து வரைய வேண்டும்.

வஜ்ரஸ்ய மத்யமம் ஶ்ர்ரு'ங்கம் த்விதார்ததஃ । வாஹ்யரேகா பவேத்வக்ரா த்விபங்கா காரயேத்‌புதஃ ।। ௩௧௧.

வஜ்ரத்தின் நடு முட்டை இரண்டாகப் பிரிக்கப்படுகிறது; வெளிப்புற கோடு வக்கா எனப்படும், புத்திசாலி அதைப் இரண்டு மடங்காக வளைத்து வரைய வேண்டும்.

மத்யகோஷ்டம் பவேத்பத்மம் பீதகர்ணிகமுஜ்ஜ்வலம் । க்ரு'ஷ்ணேந ரஜஸா லிக்ய குலிஶாஸிஶிரோத்‌ர்த்வதா ।। ௩௧௧.

நடுநாற்கரம் தாமரையாக, மஞ்சள் நிற மையம் ஒளிரும் வகையில் இருக்க வேண்டும்; கருப்பு பொடியில் வரைய, வஜ்ரம் மற்றும் வாள் மேலே இருக்க வேண்டும்.

வாஹ்யதஶ்சதுரஸ்ரந்து வஜ்ரஸம்புடலாஞ்சிதம் । த்வாரே ப்ரதாபயேந்மந்த்ரீ சதுரோ வஜ்ரஸம்புடாந் ।। ௩௧௧.

வெளிப்புறம், வஜ்ரச் சுற்று குறியீடு கொண்ட ஒரு சதுரம் இருக்க வேண்டும்; கதவுகளில், மந்திரவாதி நான்கு வஜ்ரச் சுற்றுகளை வைக்க வேண்டும்.

பத்மநாம பவேத்வாமவீதீ சைவ ஸமா பவேத் । கர்பம் ரக்தம் கேஶராணி மண்டலே தீக்ஷிதாஃ ஸ்த்ரியஃ ।। ௩௧௧.

இடப்பக்கம் பத்மம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது சமமாக இருக்க வேண்டும். கருவில் சிவப்பு நிறம், அதன் சுற்றிலும் நூல்கள் உள்ளன; அந்த பெண்கள் தீட்சை பெற்றவர்கள்.

ஜயேச்ச பரராஷ்ட்ராணி க்ஷஇப்ரம் ராஜ்யமவாப்நுயாத் । மூர்த்தி ப்ரணவஸந்தீப்தாம் ஹூँகாரேண நியோஜயேத் ।। ௩௧௧.

அவன் பிற நாடுகளை வென்று, விரைவில் அரசாட்சியை அடைய வேண்டும். ஓம் என்ற நாதத்தால் உருவம் பிரகாசிக்க, 'ஹூம்' என்ற எழுத்தால் அதைச் செயல்படுத்த வேண்டும்.

மூலவித்யாம் ஸமுச்சார்ய்யம் மருத்வ்யோமகதாம் த்விஜ । ப்ரதமேந புநஶ்சைவ கணிகாயாம் ப்ரபூஜயேத் ।। ௩௧௧.

மூலமந்திரத்தை, காற்றிலும் ஆகாயத்திலும் செல்லும் வகையில், முதலில் ஓத வேண்டும்; பின்னர், அந்த சிறு இடத்தில் வழிபட வேண்டும்.

ஏவம் ப்ரதக்ஷிணம் பூஜ்ய ஏகைகம் வீஜமாதிதஃ । தலமத்யே து வித்யாங்கா ஆக்நேய்யாம் பஞ்ச நைர்ரு'தம் ।। ௩௧௧.

இவ்வாறு வலப்பக்கமாகச் சுற்றி, ஒவ்வொரு விதை எழுத்தையும் தொடக்கத்திலிருந்து வழிபட வேண்டும். இதழின் நடுவில் மந்திரத்தின் உறுப்புகள் உள்ளன; தெற்கிழக்கிலும் தென்மேற்கிலும் ஐந்து ஐந்து உள்ளன.

மத்யேநேத்ரம் திஶாரூஞ்ச ஸ்வைஃ ஸ்வைர்ம்மந்த்ரைஃ ப்ரபூஜயேத் । மத்யேநேத்ரம் திஶாரூஞ்ச குஹ்யகாங்கே து ரக்ஷணம் ।। ௩௧௧.

நடுவிலுள்ள கணையும், திசைகளை காப்பவரையும் அவரவர் மந்திரங்களால் வழிபட வேண்டும். நடு கணையும் திசை காவலர்களும், ரகசிய உறுப்பிலும் பாதுகாப்பும் செய்ய வேண்டும்.

பஞ்ச பஞ்ச ப்ரபூஜ்யாஸ்து ஸ்வைஃ ஸ்வைர்ம்மந்த்ரைஃ ப்ரபூஜயேத் । லோகபாலாந்ந்யஸேதஷ்டௌ வாஹ்யதோ கர்பமண்டலே ।। ௩௧௧.

ஐந்து ஐந்து உறுப்புகளை அவரவர் மந்திரங்களால் வழிபட வேண்டும். உலகத்தை காப்பவரான எட்டு திசை காவலர்களை கருவின் சுற்றிலும் அமைக்க வேண்டும்.

வர்ணாந்தமக்நிமாரூடம் ஷஷ்டஸ்வரவிபேதிதம் । பஞ்சதஶேந சாக்ராந்தம் ஸ்வைஃ ஸ்வைர்நாமபி யோஜயேத் ।। ௩௧௧.

எழுத்துகளின் முடிவை, அக்கினியில் ஏற்றி, ஆறாம் சுரத்தால் பிரித்து, பதினைந்து எழுத்துகளால் ஊடுருவி, அவரவர் பெயர்களுடன் இணைக்க வேண்டும்.

ஶீக்ரம் ஸிம்ஹே கர்ணிகாயாம் யஜேத் கந்தாதிபிஃ ஶ்ரியே । அஷ்டாபிர்வேஷ்டயேத் கும்பைர்ம்மந்த்ராஷ்டஶதமந்த்ரிதைஃ ।। ௩௧௧.

சிங்கம் போல் நடுவில் விரைவாக, வாசனை முதலியவற்றால் ஐஸ்வர்யத்திற்காக வழிபட வேண்டும். எட்டுக் குடங்களால் சூழ்ந்து, ஒவ்வொன்றிலும் நூற்றெட்டு மந்திரங்களைச் சேர்க்க வேண்டும்.