அக்நிபுராணம்

ஶேஷாந் ஹஸ்ததலே ந்யஸ்ய ஶிரஸ்யத லலாடகே। முகஹ்ரு'ந்நாபிகுஹ்யோருஜாந்வங்க்ரௌ கரணோதூதௌ

மீதமுள்ளவற்றை உள்ளங்கையில், தலையில், நெற்றியில், வாயில், இதயத்தில், நாபியில், கூப்பையில், தொடையில், காலில், பாதத்தில், மற்றும் இரண்டு அறிவு தூதர்களில் அமைக்க வேண்டும்.

பாதே ஜாந்வோருபஸ்தே ச ஹ்ரு'தயே மூத்‌ர்த்நி ச க்ரமாத்। பரஶ்ச புருஷாத்மாதௌ ஷட்‌விம்ஶே பூர்வவத்பரம்

பாதம், முழங்கால், தொடை, இதயம், தலையில் முறையே நிறுவ வேண்டும்; அதேபோல், புருஷனின் ஆத்மாவாகத் தொடங்கி இருபத்தி ஆறாவது தத்துவம் வரை உயர்ந்ததாக அமைக்க வேண்டும்.

ஸஞ்சிந்த்ய மண்டலைகே து ப்ரக்ரு'திம் பூஜயேத்‌புதஃ। பூர்வயாம்யாப்யஸௌம்யேஷு ஹ்ரு'தயாதீநி பூஜயேத்

ஒரு வட்டத்தை மனதில் கொண்டு, அறிவுடையவன் இயற்கையை வழிபட வேண்டும்; கிழக்கு, தெற்கு, மேற்கு, வடக்கு ஆகிய திசைகளில் இதயம் முதலிய உறுப்புகளை வழிபட வேண்டும்.

அஸ்த்ரமக்ந்யாதிகோணேஷு வைநதேயாதி பூர்வவத்। திக்‌பாலாம்ஶ்ச விதிஸ்த்வந்யஃ த்ரிவ்யூஹேக்நிஶ்ச மத்யதஃ

திசைகளில், தென்கிழக்கு முதலிய மூலைகளில் அஸ்திரம், கருடன் முதலியோர், திசைபாலர்கள் வேறு முறையில், நடுவில் மூன்று வகையான நெருப்பு அமைக்கப்பட்டிருக்கும்.

பூர்வாதிதிக்‌பலாவாஸோராஜ்யாதிபிரலங்‌க்ரு'தஃ। கர்ணிகாயாம் நாபஸஶ்ச மாநஸஃ கர்ணிகாஸ்திதஃ

கிழக்கு முதலிய திசைபாலர்களின் இடங்களில் நெய் முதலியவைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, கர்ணிகையில், ஆகாயத்திலும், மனதின் தெய்வம் கர்ணிகையில் நிறுவப்பட்டுள்ளது.

விஶ்வரூபம் ஸர்வஸ்தித்யை யஜேத்ராஜ்யஜயாய ச। ஸர்வவ்யூஹைஃ ஸமாயுக்தமங்கைரபி ச பஞ்சபிஃ

உலகமெங்கும் பரவிய ரூபத்தை எல்லாம் நிலைநிறுத்தவும், நெய் யாகத்தில் வெற்றி பெறவும் வழிபட வேண்டும்; எல்லா அமைப்புகளும் ஐந்து உறுப்புகளும் சேர்ந்து இருக்க வேண்டும்.

கருடத்யைஸ்ததேந்த்ராத்யைஃ ஸர்வாந் காமாநவாப்நுயாத்। விஷ்வக்‌ஸேநம் யஜேந்நாம்நா வை பீஜம் வ்யோமஸம்ஸ்திதம்

கருடன் முதலியோரும், இந்திரன் முதலியோரும் இணைந்து, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; வியாபகனாக ஆகாயத்தில் நிலைபெற்ற விஷ்வக்சேனனை பெயரால் வழிபட வேண்டும்.

நாரத உவாச முத்ராணாம் லக்ஷணம் வக்ஷ்யே ஸாந்நித்யாதிப்ரகாரகம்। அஞ்சலிஃ ப்ரதமா முத்ரா வந்தநீ ஹ்ரு'தயாநுகா

நாரதர் கூறினார்: முத்திரைகளின் இலட்சணங்களையும், அவற்றின் சன்னிதி முதலான வகைகளையும் நான் விளக்குகிறேன்; முதல் முத்திரை அஞ்சலி, இதயத்துடன் செய்யப்படவேண்டும்.

ஊத்தர்வாங்குஷ்டோ வாமமுஷ்டிர்த்தக்ஷிணாங்குஷ்டபந்தநம்। ஸவ்யஸ்ய தஸ்ய சாங்குஷ்டோ யஸ்ய சோத்தர்வே ப்ரகீர்த்திதஃ

விரல் நுனிகள் உயர்த்தப்பட்டு, இடது கை முறுக்கப்பட்டு, வலது கை விரல் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது; இடது கை விரல் இவ்வாறு உயர்த்தப்பட வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது.

திஸ்நஃ ஸாதரணா வ்யூஹே அதாஸாதாரணா இமாஃ। கநிஷ்டாதிவிமோகேந அஷ்டௌ முத்ரா யதாக்ரமம்

மூன்று முத்திரைகள் பொதுவாக அமைப்பில் உள்ளன, இவை விசித்திரமானவை; சிறு விரல் முதலாக விடுவித்து, எட்டாவது முத்திரை வரிசையாக அமைக்கப்படும்.

அஷ்டாநாம் பூர்வ்வபீஜாநாம் க்ரமஶஸ்த்வவதாரயேத்। அங்குஷ்டேந கநிஷ்டாந்தம் நாமயித்வாங்குலித்ரயம்

எட்டு முதன்மை விதைகளை முறையே கவனமாக செய்ய வேண்டும்; பெருவிரல் முதல் சிறுவிரல் வரை மூன்று விரல்களை மடக்க வேண்டும்.

ஊத்த்‌ர்வம் க்ரு'த்வா ஸம்முகஞ்ச தீஜாய நவமாய வை। வாமஹஸ்தமதோத்தாநம் க்ரு'த்வார்த்தம் நாமயேச்சநைஃ

மேலே உயர்த்தி, முன்னே நோக்க வைத்து ஒன்பதாவது முறையில் செய்ய வேண்டும்; பின்னர் இடது கையை மேலே திருப்பி, மெதுவாக பாதி மடக்க வேண்டும்.

வராஹஸ்ய ஸ்ம்ரு'தா முத்ரா அங்காநாஞ்ச க்ரமாதிமாஃ। ஏகைகாம் மோசயேத் பத்‌த்வா வாமமுஷ்டௌ ததாங்‌குலீம்

வராகனின் முத்திரை நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது, இவை உறுப்புகளின் தொடக்க வரிசைகள்; ஒவ்வொன்றாக கட்டி, இடது கை முறுக்கத்தில் விரலை விட வேண்டும்.

ஆகுஞ்சயேத் பூர்வமுத்ராம் தக்ஷிணேத்யேவமேவ ச। ஊத்‌ர்த்வாங்‌குஷ்டோ வாமமுஷ்டிர்முத்ராஸித்திஸ்ததோ பவேத்

முந்தைய முத்திரையை முதலில் வலது கையால் இவ்விதமாகச் சுருக்க வேண்டும்; இடது கை முட்டியுடன், மேல் விரலை உயர்த்தி வைத்தால், அந்த முத்திரை முழுமையாக நிறைவேறும்.

நாரத உவாச அபிஷேகம் ப்ரவக்ஷ்யாமி யதாசார்ய்யஸ்து புத்ரகஃ। ஸித்திபாக் ஸாதகோ யேந ரோகீ ரோகாத்விமுச்யதே

நாரதர் கூறினார்: ஆசான் எப்படி விளக்குகிறாரோ, அதுபோல நான் அபிஷேக முறையை விளக்குகிறேன், மகனே; இதனால் சாதகர் வெற்றி பெறுவார், நோயாளிகள் தங்கள் நோயிலிருந்து விடுபடுவார்கள்.

ராஜ்யம் ராஜா ஸுதம் ஸ்த்ரீஞ்ச ப்ராப்நுயாந்மலநாஶநம்। மூர்த்திகும்பாந் ஸுரத்நாட்யஃ மத்யபூர்வாதிதோ ந்யஸேத்

இதனால் அரசன் ராஜ்யத்தையும், மகனையும், பெண்களையும் பெறுவான்; மலம் நீங்கும். நடுவிலும், கிழக்கிலும், மற்ற திசைகளிலும் ரத்தினங்கள் நிரம்பிய மண் பானைகளை வைக்க வேண்டும்.

ஸஹஸ்த்ராவர்த்திதாந் குர்ய்யாததவா ஶதவர்த்திதாந்। மண்டபே மண்டலே விஷ்ணும் ப்ராச்யைஶாந்யாஞ்ச பீடகே

ஆயிரம் அல்லது நூறு சுற்று செய்ய வேண்டும்; மண்டபத்திலும், மண்டலத்திலும், விஷ்ணுவை கிழக்கு மற்றும் ஈசான்யம் நோக்கி இருக்கையில் வைக்க வேண்டும்.

நிவேஶ்ய ஶகலீக்ரு'த்ய புத்ரகம் ஶாதகாதிகம்। அபிஷேகம் ஸமப்யர்ச்ச்ய குர்ய்யாத்‌கீதாதிபூர்வகம்

மகனையும், சாதகரையும், மற்றவர்களையும் இடத்தில் வைத்து ஒழுங்குபடுத்தி, பாடல்கள் முதலியவற்றுடன் அபிஷேகத்தை முறையாகச் செய்ய வேண்டும்.

தத்யாச்ச யோகபீடாதீம்ஸ்த்வநுக்ராஹ்யாஸ்த்வயா நராஃ। குருஸ்ச ஸமாயாந் ப்ரூயாத்‌குப்தஃ ஶிஷ்யோத ஸர்வபாக்

யோகபீடம் முதலியன வழங்க வேண்டும்; உன் அருளைப் பெறவேண்டியவர்கள்; குருவும், அனைவரும் கூடினபின், அந்த சீடனுக்கு ரகசியமாக உபதேசம் செய்ய வேண்டும்.

நாரத உவாச ஸாதகஃ ஸாதயேந்மந்த்ரம் தேவதாயதநாதிகே। ஶுத்தபூமௌ க்ரு'ஹே ப்ரார்ச்ச்ய மண்டலே ஹரிமீஶ்வரம்

நாரதர் கூறினார்: சாதகர், தேவதையின் இல்லம் போன்ற இடங்களில் மந்திரத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும்; தூய நிலத்திலும், வீட்டிலும், மண்டலத்திலும் ஹரியும் ஈசுவரனையும் வழிபட வேண்டும்.

சதுரஸ்த்ரீக்ரு'தே க்ஷேத்ரே மண்டலாதீநி வை லிகேத்। ரஸவாணாக்ஷிகோஷ்டேஷு ஸர்வ்வதோபத்ரமாலிகேத்

நால்கோணமாக ஆன இடத்தில் மண்டலம் முதலிய வடிவங்களை வரைய வேண்டும்; பாதாரம் மற்றும் பொன்னுக்கான பிரிவுகளில், எல்லா பக்கங்களிலும் நல்ல குறிகள் வரைய வேண்டும்.

ஷட்‌த்ரிம்ஶத்கோஷ்டகைஃ பத்மம் பீடம் பங்‌க்த்யா பஹிர்பவேத்। த்வாப்யாந்து வீதிகா தஸ்மாத் த்வாப்யாம் த்வாராணி திக்ஷு ச

முப்பத்தாறு பிரிவுகளுடன், தாமரைப் பீடத்தை வெளியே வரிசையாக வரைய வேண்டும்; இரண்டு இடங்களில் வழிகள், மற்ற இரண்டு இடங்களில் திசைகளில் கதவுகள் அமைக்கப்பட வேண்டும்.

வர்த்து லம் ப்ராமயித்வா து பத்மக்ஷேத்ரம் புரோதிதம்। பத்மார்த்தே ப்ராமயித்வா து பாகம் த்வாதஶமம் பஹிஃ

வரியை சுழற்றி, தாமரை நிலத்தை முன்னால் குறிக்க வேண்டும்; தாமரையின் பாதியை சுழற்றி, பன்னிரண்டாவது பகுதியை வெளியே குறிக்க வேண்டும்.

விபஜ்ய ப்ராமயேச்சேஷம் சதுஃ க்ஷேத்ரந்து வர்த்துலம்। ப்ரதமம் கர்ணிகாக்ஷேத்ரம் கேஶராணாம் த்விதீயகம்

பிரித்து, மீதியையெல்லாம் சுழற்றி, நான்கு வட்டமான நிலங்களை உருவாக்க வேண்டும்; முதலில் நடு நிலம், இரண்டாவது கேசரங்களுக்கு இடம்.

த்ரு'தீயம் தலஸந்தீநாம் தலாக்ராணாம் சதுர்தகம்। ப்ரஸார்ய கோணஸூத்ராணி கோணதிங்மத்யமந்ததஃ

மூன்றாவது தாமரை இதழ்களின் இணைப்புகளுக்கு, நான்காவது இதழ் முனைகளுக்கு; பின்னர், மூலைகளுக்கு வரிகளை நீட்டி, திசைகளின் நடுவில் முடிக்க வேண்டும்.

நிதாய கேஶராக்ரே து தலஸந்தீம்ஸ்துலாஞ்சயேத்। பாதயித்வாத ஸூத்ராணி தத்ர பத்ராஷ்டகம் லிகேந

கேசரத்தின் முனையில் வைத்து, இதழ் இணைப்புகளை அளக்க வேண்டும்; அங்கு வரிகளை இழுத்து, எட்டு இலைகளை வரைய வேண்டும்.

தலஸ்ந்த்யந்தஶலந்து மாநம் மத்யே நிதாய து। தலாக்ரம் ப்ராமயேத்தேந ததக்ரம் ததநந்தரம்

இதழ் இணைவு முடிவிலிருந்து அளவை நடுவில் வைத்து, அதனால் இதழ் முனையை சுழற்றி, அதன் முடிவை அடுத்ததாக குறிக்க வேண்டும்.

ததந்தராலம் தத்‌பார்ஶ்வே க்ரு'த்வா பாஹ்யக்ரமேண ச। கேஶரே து லிகேத்‌த்வௌ த்வௌ தலமத்யே ததஃ புநஃ

நடுவிலுள்ள இடத்தையும், பக்கத்தையும், வெளியே நோக்கிச் சென்று; கேசரத்தில், இதழ் நடுவில் இரண்டாக இரண்டாக மீண்டும் வரைய வேண்டும்.

பத்மலக்ஷமைதத் ஸாமாந்யம் த்விஷட்‌கதலமுச்யதே। கர்ணிகார்த்தேந மாநேந ப்ராகஸம்ஸ்தம் ப்ராமயேத் க்ரமாத்

தாமரையின் இந்த பொதுவான வடிவம் பன்னிரண்டு இதழ்கள் கொண்டதாகும்; நடு பகுதியின் பாதி அளவை கொண்டு, கிழக்கில் இருந்து முறையே சுழற்றி வரைய வேண்டும்.