த்யாத்வா ஸபரிவாராந்தாமப்யர்ச்ய ஸகரம் லபேத் । த்ரோணாவ்ஜபுஷ்பஶ்ரீவ்ரு'க்ஷபர்ணம் மூத்ர்த்நி ந தாரயேத் ।। ௩௦௮.
அவளையும் அவளுடைய சுற்றத்தாரையும் மனதில் வைத்து, உரிய பொருட்களால் வழிபட்டு, விரும்பிய பலனை பெறலாம். ஆனால், த்ரோண மலர், தாமரை, மங்களகரமான மர இலை போன்றவற்றைத் தலையில் வைக்கக் கூடாது.
லவணாமலகம் வர்ஜ்ஜம் நாகாதித்யதிதௌ க்ரமாத் । பாயஸாஶீ ஜபேத் ஸூக்தம் க்ஷியஸ்தேநாபிஷேசயேத் ।। ௩௦௮.
உப்பு மற்றும் நெல்லிக்காய் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்; நாகன், ஆதித்யன், அதிதி ஆகியோரும் முறையே தவிர்க்கப்பட வேண்டும். பாயசம் உண்டவர் அந்த மந்திரத்தைச் சொல்லி, அதனால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
ஆவாஹாதிவிஸர்காந்தாம் மூத்ர்த்நி த்யாத்வார்ச்யயேத் ஶ்ரியம் । வில்வாஜ்யாவ்ஜபாயஸேந ப்ரு'தக் யோகஃ ஶ்ரியே பவேத் ।। ௩௦௮.
அவளை அழைத்து, அனுப்பும் வரை தலையில் மனதில் வைத்து, வழிபட வேண்டும். வில்வ இலை, நெய், தாமரை, பாயசம் ஆகியவற்றை தனித்தனியாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இப்படி செய்தால் செல்வம் கிடைக்கும்.
ஓம் ஹ்ரீँ மஹாமஹிஷமர்ஹிநி ட ட மூலமந்த்ரம் மஹிஷஹிஸகே நமஃ । மஹிஷஶத்ரும் ப்ராமய ஹூँ பட் ட ட மஹிஷம் ஹேஷய ஹூம் மஹிஷம் ஹந தேவி ஹூँ மஹிஷநிஸூதநி பட் । துர்காஹ்ரு'தயமித்யுக்தம் ஸாங்கம் ஸர்வார்தஸாதகம் ।। ௩௦௮.
ஓம் ஹ்ரீம், மகா மஹிஷன் அழிப்பவளே, டா டா, மூல மந்திரம், மஹிஷன் கொல்லுபவளுக்கு வணக்கம். மஹிஷன் பகையை விரட்டவும், ஹூம் பட் டா டா, மஹிஷனை அடக்கவும், ஹூம், மஹிஷனை அழிக்கவும், தேவி, ஹூம், மஹிஷன் நாசிப்பவளே, பட். இது துர்கையின் இருதயம் எனப்படும்; இதன் உட்பாகங்களுடன் எல்லா காரியங்களையும் சாதிக்கும்.
யஜேத்யதோக்தம் தாம் தேவீம் பீடஞ்சைவாங்கமத்யாகம் । ஓம் ஹ்ரீँ துர்கே ரக்ஷணி ஸ்வாஹா சேதி துர்காயை நமஃ । வரவர்ண்யை நமஃ । ஆர்ய்யாயை கநகப்ரபாயை க்ரு'த்திகாயை அபயப்ரதாயை கந்யகாயை ஸுரூபாயை ௩௦௮.
நியமப்படி அந்த தேவியை, ஆசனம் மற்றும் உடல் நடுவும் சேர்த்து வழிபட வேண்டும். ஓம் ஹ்ரீம், துர்கையே, காப்பாற்றுபவளே, ஸ்வாஹா. துர்கைக்கு வணக்கம்; அழகிய நிறம் உடையவளுக்கு வணக்கம்; உயர்ந்தவளுக்கு, பொன்னிற ஒளி உடையவளுக்கு, கிருத்திகைக்கு, அஞ்சலியளிப்பவளுக்கு, கன்னிக்கைக்கு, அழகியவளுக்கு வணக்கம்.
சக்ராய ஶங்காய கதாயை கட்காய தநுஷே வாணாய ।। அஷ்டம்யாத்யைரிமாம் துர்கா லோகேஶாந்தாம் யஜேதிதி । தர்காயோகஃ ஸமாயுஃஶ்ரீஸ்வாமிரக்தாஜயாதிக்ரு'த் ।। ஸஸாத்யேஸாநமந்த்ரேண திலஹோமோ வஶீகரஃ । ஜயஃ பத்மைஸ்து துர்வ்வாபிஃ ஶாந்திஃ காமஃ பலாஶஜைஃ ।। ௩௦௮.
புஷ்டிஃ ஸ்யாத் காகபக்ஷேண ம்ரு'தித்வேஷாதிகம் பவேத் । க்ரஹக்ஷுத்ரபயாபத்திம் ஸர்வமேவ மநுர்ஹரேத் ।। ௩௦௮.
காக இறகால் செல்வம் கிடைக்கும்; மரண பகை மற்றும் அதுபோன்றவை ஏற்படும். அந்த மந்திரம் கிரகங்கள், சிறு நோய்கள், பயம், அபாயங்கள் அனைத்தையும் நீக்கும்.
ஓம் துர்கே துர்கே ரக்ஷணி ஸ்வாஹா । ரக்ஷாகரீயமுதிதா ஜயதுர்காங்கஸம்யுதா । ஶ்யாமாம் த்ரிலோசநாம் தேவீம் த்யாத்வாத்மாநம் சதுர்புஜம் ।। ௩௦௮.
ஓம் துர்கையே, துர்கையே, காப்பாற்றுபவளே, ஸ்வாஹா. காப்பாற்றும் செயல் மகிழ்ச்சியுடன், ஜெய துர்கையின் உடற்பாகங்களுடன் கூடியது. கருப்பு நிறம், மூன்று கண்கள் உடைய தேவியை மனதில் வைத்து, நான்கு கரங்களுடன் தன்னை எண்ண வேண்டும்.
ஶங்கசக்ராவ்ஜஶூலாதித்ரிஶூலாம் ரௌத்ரரூபிணீம் । யுத்தாதௌ ஸஞ்ஜயேதேதாம் யஜேத் ஶட்காதிகே ஜயே ।। ௩௦௮.
சங்கு, சக்கரம், தாமரை, வேல், திரிசூலம் ஆகியவற்றுடன், கொடூர வடிவில், போர் தொடக்கத்தில் அவளை அழைத்து, ஆறாம் நாள் மற்றும் பிற வெற்றிக்கான நேரங்களில் வழிபட வேண்டும்.
ஶிரோப்ருமஸ்தகே கண்டே ஹ்ரு'தி நாபௌ ச குஹ்யகே । உர்வ்வோஶ்ச ஜாநுஜங்கோருத்வயே சரணயோஃ க்ரமாத் ।। ௩௦௯.
தலை, மொட்டையடுப்பு, கழுத்து, இதயம், நாபி, ரகசிய இடம், தொடைகள், முழங்கால், கால்சட்டை, பாதம் என வரிசையாக.
ந்யஸ்தாங்கோ ந்யஸ்தமந்த்ரஸ்து ஸமஸ்தம் வ்யாபகம் ந்யஸேத் । பார்வதீ ஶவரீ சேஶா வரதாபயஹஸ்திகா ।। ௩௦௯.
உடல் பாகங்களும் மந்திரங்களும் நிறுவப்பட்ட பின், அனைத்தும் பரவலாக இருப்பதை நிலைநாட்ட வேண்டும். பார்வதி மற்றும் சவரி ஆகியோர் பிரதான தேவிகள்; அவர்கள் வரம் தரும் கையும், அஞ்சல் நீக்கும் கையும் உடையவர்கள்.
மயூரபலயா பிச்சமௌலிஃ கிஸலயாம்ஶுகா । ஸிம்ஹாஸநஸ்தா மாயூரவர்ஹச்சத்ரஸமந்விதா ।। ௩௦௯.
மயில் வளையல் அணிந்து, மயில் இறகால் முடி சூடி, இளஞ்சோலை துணி உடுத்து, சிங்கம் இருக்கையில் அமர்ந்து, மயில் விசிறியுடன் காட்சி தருகிறாள்.
த்ரிநேத்ரா ஶ்யாமலா தேவீ வநமாலாவிபூஷணா । விப்ராஹிகர்ணாபரணா க்ஷத்ரகேயூரபூஷணா ।। ௩௦௯.
மூன்று கண்கள் கொண்ட, கருப்பு நிறம் உடைய தேவியானாள், காடிலிருந்து வந்த மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள்; பிராமணர்களுக்காக காதணியும், க்ஷத்திரியர்களுக்காக கை வளையலும் அணிந்தவள்.
வைஶ்யாநாககடோபந்தா வ்ரு'ஷலாஹிக்ரு'தநூபுரா । ஏவம் ரூபாத்மிகா பூத்வா தந்மந்த்ரம் நியுதம் ஜபேத் ।। ௩௦௯.
வைசியர்களுக்காக இடுப்பு கட்டும் கயிறும், சூத்திரர்களால் செய்யப்பட்ட சிலம்பும் அணிந்தவள்; இப்படிப்பட்ட வடிவத்தில் இருந்து, அந்த மந்திரத்தை எண்ணிக்கையில்லாமல் ஜபிக்க வேண்டும்.
ஈஶஃ கிராதரூபோஷऽபூத் பரா கௌரீ ச தாத்ரு'ஶீ । ஜபேத்த்யாயேத் பூஜயேத்தாம் ஸர்வஸித்த்யைவிஷாதிஹ்ரு'த் ।। ௩௦௯.
ஈசன் வேட்டக்காரன் வடிவம் எடுத்தார்; பரா கௌரி அவ்வாறே தோன்றினாள். அவளை ஜபித்து, தியானித்து, பூஜித்து, எல்லா தடைகளையும் நீக்க வேண்டும்.
அஷ்டஸிம்ஹாஸநே பூஜ்யா தலே பூர்வாதிகே க்ரமாத் । அங்கணாயத்ரீ ப்ரணீதா ஹூங்காராத்யா தலக்ரகே ।। ௩௦௯.
எட்டு சிங்கம் இருக்கைகளில், கிழக்கு முதல் வரிசையாக, அவளை வழிபட வேண்டும். பாகங்கள், ப்ரணிதா, ஹூம் காரம் முதலியவை அந்த இதழ்களில் நிறுவப்பட வேண்டும்.
பட்காரீ சாக்ரதோ தேவ்யாஃ ஶ்ரீவீஜேநார்ச்சயேதிமாஃ । லோகேஶாயுதவர்ணாஸ்தாஃ பட்காரீ து தநுர்த்தரா ।। ௩௦௯.
பட் என்ற ஒலி தேவிக்கு முன்பாக அமைக்கப்படுகிறது; ஸ்ரீ பீஜத்தால் இவைகளை வழிபட வேண்டும். உலகின் ஆயுதங்களை ஏந்துபவர்கள் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளனர்; பட் என்ற ஒலி வில் ஏந்துபவளாக இருக்கிறார்.
ஜயா ச விஜயா த்வாஸ்தே பூஜ்யே ஸௌவர்ணயஷ்டிகே । கிங்கண வர்வரீ முண்டீ லகுஃட²ீ ச தயோர்வரிஃ ।। ௩௦௯.
ஜயா, விஜயா என்ற இருவரும் வாசல்காப்பாளிகள்; அவர்கள் பொன்னால் செய்யப்பட்ட தண்டுகளுடன் மரியாதை செய்யப்பட வேண்டும். கிங்கணன், வர்வரி, முண்டி, லகுரி ஆகியோர் அவர்களுக்கு உதவியாளர்கள்.
இஷ்ட்வைவம் ஸித்தயேத்த்ரவ்யைஃ குண்டே யோந்யாக்ரு'தௌ ஹுநேத் । ஹேமலாபோऽர்ஜுநைர்த்தாந்யைர்கோதூமைஃ புஷ்டிஸம்பதஃ ।। ௩௦௯.
இந்தப் பொருட்களைக் கொண்டு யோனி வடிவிலான வேள்விக்குண்டத்தில் ஹோமம் செய்து, அர்ஜுன மரம், தானியங்கள் கொண்டு தங்கம் கிடைக்கும்; கோதுமை கொண்டு உடல் வலிமையும் செல்வமும் பெறலாம்.
யவைர்த்தாந்யைஸ்திலைஃ ஸர்வஸித்திரீதிவிநாஶநம் । அக்ஷைருந்மத்ததா ஶத்ரோஃ ஶால்மலீபிஶ்ச மாரணம் ।। ௩௦௯.
பார்லி, தானியங்கள், எள் ஆகியவற்றால் எல்லா வெற்றிகளும் கிடைக்கும், தடைகள் நீங்கும்; பாசாங்கு கொண்டு பகைவர் பைத்தியமாகிறார்கள்; சால்மலி மரத்தால் அழிவு ஏற்படும்.
ஜம்புபிர்தநதாந்யாப்திஸ்துஷ்டிர்நீலோத்பலைரபி । ரக்தோத்பலைர்ம்மஹாபுஷ்டிஃ குந்தபுஷ்பைர்ம்மஹோதயஃ ।। ௩௦௯.
நாவல் பழம் கொண்டு செல்வமும் தானியமும் கிடைக்கும்; நீலத்தாமரை கொண்டு மனநிறைவு பெறலாம்; சிவப்புத் தாமரையால் மிகுந்த உடல் வலிமை, குண்டுப் பூக்களால் பெரும் வளம் கிடைக்கும்.
மல்லிகாபிஃ பரக்ஷோபஃ குமுதைர்ஜநவல்லபஃ । அஶோகைஃ புத்ரலாபஃ ஸ்யாத் பாடலாபிஃ ஶுபாங்கநா ।। ௩௦௯.
மல்லிகை பூக்களால் பிறர் மனதில் குழப்பம் உண்டாகும்; குமுதம் பூக்களால் மக்கள் அனைவரும் விரும்புவர்; அசோகம் பூக்களால் மகன் பிறக்கும்; பாடாளை பூக்களால் நல்ல பண்புடைய பெண்கள் கிடைப்பர்.
ஆம்ரைராயுஸ்திலைர்ல்லக்ஷஅமீர்வில்வைஃ ஶ்ரீஶ்சம்பகைர்த்தநம் । இஷ்டம் மதுகபுஷ்பைஶ்ச வில்வைஃ ஸர்வஜ்ஞதாம் லபேத் ।। ௩௦௯.
மாம்பழம் கொண்டு ஆயுள் பெருகும்; எள் கொண்டு லட்சுமி அருள் கிடைக்கும்; வில்வம் கொண்டு செல்வம்; சம்பங்கி கொண்டு பொருள் பெருகும்; மதுக பூக்களால் விரும்பிய பலன் கிடைக்கும்; வில்வம் கொண்டு எல்லாம் அறிந்தவனாகலாம்.
த்ரிலக்ஷஜப்யாத்ஸர்வ்வாப்திர்ஹோமாத்த்யாநாத்ததேஜ்யயா । மண்டலேऽப்யர்ச்ச்ய காயத்ர்யா ஆஹுதீஃ பஞ்சவிம்ஶதிம் ।। ௩௦௯.
முப்பது ஆயிரம் மந்திரம் ஜபம் செய்தால், ஹோமம், தியானம், பூஜை மூலமாக எல்லா பலன்களும் கிடைக்கும்; வட்டத்தில் காயத்ரி மூலம் இருபத்தைந்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
தத்யாச்சதத்ரயம் மூலாத் பல்லவைர்தீக்ஷிதோ பவேத் । பஞ்சகவ்யம் புரா பீத்வா சரூகம் ப்ராஶயேத்ஸதா ।। ௩௦௯.
மூன்று நூறு கிளைகளை வேர் உடன் கொடுத்து, அதன் இலைகளால் தீட்சை பெற வேண்டும்; பஞ்சகவ்யம் அருந்தி, எப்போதும் ஹோமத்தில் வழங்கும் உணவை உட்கொள்ள வேண்டும்.
அக்நிருவாச அபராம் த்வரிதாவித்யாம் வக்ஷ்யேऽஹம் புக்திமுக்திதாம் । பரேவஜ்ராகுலே௧ தேவீம் ரஜோபிர்லிகிதே யஜேத் ।। ௩௧௦.
அக்னி சொன்னார்: இப்போது வேகமாக பயிற்சி செய்யும் மற்றொரு அறிவை நான் கூறுகிறேன்; அது போகமும் விடுதலையும் தரும். சிவப்புப் பொடிகளால் வரைந்த பரம வைஜ்ராகுலா தேவியை வழிபட வேண்டும்.
பத்மகர்பே திக்விதிக்ஷு சாஷ்டௌ வஜ்ராணி வீதிகாம் । த்வாஶோபோபஶோபாஞ்ச லிகேச்சீக்ரம் ஸ்மரேந்நரஃ ।। ௩௧௦.
தாமரையின் நடுவிலும் எல்லா திசைகளிலும் எட்டு வைஜ்ரங்கள் பாதையாக வரையப்பட வேண்டும்; அவற்றை விரைவாக வரைந்து மனதில் நினைக்க வேண்டும்.
அஷ்டாதஶபுஜாம் ஸிம்ஹே வாமஜங்கா ப்ரதிஷ்டிதா । தக்ஷிணா த்விகுணா தஸ்யாஃ பாதபீடே ஸமர்பிதா ।। ௩௧௦.
அவள் பதினெட்டு கரங்களுடன், சிங்கத்தின் மீது அமர்ந்திருக்கிறாள்; இடது காலை வைக்கப்பட்டிருக்கும்; வலது காலை இரட்டிப்பாகி, பாதபீடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
நாகபூஷாம் வஜ்ரகுண்டே கட்கம் சக்ரம் கதாம் க்ரமாத் । ஶூலம் ஶரம் ததா ஶக்திம் வரதம் தக்ஷிணைஃ கரைஃ ।। ௩௧௦.
நாக ஆபரணங்கள் அணிந்தவள், வைஜ்ரக் குண்டத்தில், வலது கரங்களில் வரிசையாக வாள், சக்கரம், கேடயம், வேல், அம்பு, சுழி, வரம் ஆகியவற்றை ஏந்தியுள்ளார்.
சக்கரம், சங்கு, கேடயம், வாள், வில், அம்பு ஆகியவற்றுக்கு, உலகின் ஆளாகிய துர்கையை அஷ்டமி முதலான நாட்களில் வழிபட வேண்டும். துர்கை வழிபாடு, ஸ்ரீஸ்வாமி சிவப்புப் பொருட்களால் செய்யப்படுகிறது. உரிய மந்திரத்துடன் எள்ளால் ஹோமம் செய்தால் வசீகரம் கிடைக்கும்; தாமரையால் ஜயம், தருமை புல்லால் அமைதி, பல்லாச மலர்களால் ஆசை நிறைவேறும்.
அக்நிருவாச த்வரிதாங்காந்ஸமாக்யாஸ்யே புக்திமுக்திப்ரதாயகாந் । ஓம் ஆதாரஶக்த்யை நமஃ । ஓம் ஹ்ரீँ புரு மஹாஸிம்ஹாய நமஃ । ஓம் பத்மாய நமஃ । ஓம் ஹ்ரீँ ஹ்ரூँ கேசசேக்ஷஃ । ஸ்த்ரீँ ஓம் ஹ்ரூँ க்ஷைँ ஹ்ரூँ பட் த்வரிதாயை நமஃ । கே ச ஹ்ரு'தயாய நமஃ । சசே ஶிரஸே நமஃ । சேக்ஷஃ ஶிகாயை நமஃ । க்ஷஸ்த்ரீ கவசாய நமஃ । ஸ்த்ரீँ ஹ்ரூँ நேத்ராய நமஃ । ஹ்ரூँ கே அஸ்த்ராய பட் நமஃ । ஓம் த்வரிதாவித்யாம் வித்மஹே தூர்ணவித்யாஞ்ச தீமஹி தந்நோ தேவீ ப்ரசோதயாத் । ஶ்ரீப்ரணிதாயை நமஃ । ஹ்ரூँ காராயை நமஃ । ஓம் கேச ஹ்ரு'தயாய நமஃ । கேசர்ய்யை நமஃ । ஓம் சண்டாயை நமஃ । சேதந்யை நமஃ க்ஷேபண்யை நமஃ । ஸ்த்ரியை ஹ்ரூँ கார்ய்யை நமஃ । க்ஷேமங்கர்ய்யை- ஜயாயை கிங்கராய ரக்ஷ । ஓம் த்வரிதாஜ்ஞயா ஸ்திரோ பவ வஷட் । தோதலா த்வரிதா தூர்ணேத்யேவம் வித்யேயமீரிதா ।। ௩௦௯.
அக்னி சொன்னார்: அனுபவமும் முக்தியையும் தரும் த்வரிதா மந்திரங்களை நான் விளக்குகிறேன். ஆதார சக்திக்கு வணக்கம்; மகா சிங்கத்திற்கு வணக்கம்; தாமரைக்கு வணக்கம்; ஆகாயத்தில் சஞ்சரிப்பவளுக்கு வணக்கம்; த்வரிதாவுக்கு வணக்கம்; ஆகாய ஹ்ருதயத்திற்கு வணக்கம்; தலைக்கு வணக்கம்; சிகைக்கு வணக்கம்; கவசத்திற்கு வணக்கம்; கண்களுக்கு வணக்கம்; ஆகாய ஆயுதத்திற்கு வணக்கம்; த்வரிதா வித்யையை அறிய நாம் விரும்புகிறோம், அதிவேகமான அறிவை தியானிக்கிறோம், அந்த தேவி நமக்கு தூண்டுகோல் அளிப்பாளாக; படைப்பவளுக்கு வணக்கம்; ரூபத்திற்கு வணக்கம்; ஆகாய ஹ்ருதயத்திற்கு வணக்கம்; ஆகாயத்தில் சஞ்சரிப்பவளுக்கு வணக்கம்; சண்டைக்கு வணக்கம்; வெட்டுபவளுக்கு வணக்கம்; எறிபவளுக்கு வணக்கம்; செயலில் ஈடுபடுபவளுக்கு வணக்கம்; நன்மை தருபவளுக்கு, ஜெயம் தருபவளுக்கு, சேவகனுக்கு காப்பாற்று; த்வரிதாவின் கட்டளையால் நிலைத்திரு; த்வரிதா, டோடலா, தூர்ணா என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள்; இவ்வாறு இந்த அறிவு கூறப்பட்டது.