அக்நிபுராணம்

ஶ்ரீகேஹே விஷ்ணுகேஹே வா ஶ்ரியம் பூஜ்ய தநம் லபேத் । ஆஜ்யாக்தைஸ்தண்டுலைர்ல்லக்ஷம் ஜுஹுயாத் காதிராநலே ।। ௩௦௮.

ஸ்ரீயின் இல்லத்தில் அல்லது விஷ்ணுவின் இல்லத்தில் ஸ்ரீயை வழிபட்டால், செல்வம் கிடைக்கும். நெய் பூசப்பட்ட அரிசியைக் கொண்டு, காடிர மரின் நெருப்பில் ஒரு இலட்சம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

ராஜா வஶ்யோ பவேத்‌வ்ரு'த்திஃ ஶ்ரீஶ்ச ஸ்யாதுத்தரோத்தரம் । ஸர்ஷபாம்போபிஷேகேண நஶ்யந்தே ஶகலா க்ரஹாஃ ।। ௩௦௮.

அரசர் வசப்படுவார்; வளர்ச்சி, செல்வம் தொடர்ந்து அதிகரிக்கும். கடுகு நீரில் அபிஷேகம் செய்தால் கிரகங்களின் தீய விளைவுகள் நீங்கும்.

வில்வலக்ஷ்ஹுதா லக்ஷ்மீர்வித்தவ்ரு'த்திஶ்ச ஜாயதே । ஶக்ரவேஶ்ம சதுர்த்வாரம் ஹ்ரு'தயே சிந்தயேதத ।। ௩௦௮.

பசி, வறுமை நீங்கி, செல்வமும் வளமும் பெருகும். பின்னர், இதயத்தில் நான்கு வாயில்கள் கொண்ட இந்திரனின் அரண்மனையை தியானிக்க வேண்டும்.

பலாகாம் வாமநாம் ஶ்யாமாம் ஶ்வேதபங்கஜதாரிணீம் । ஊத்‌ர்த்வவாஹுத்வயம் த்யாயேத்க்ரீடந்தீம் த்வாரி பூர்வவத் ।। ௩௦௮.

கிழக்கு வாயிலில், வெள்ளை நாரை போன்ற, குட்டையான, கருப்பு நிறம் உடைய, வெள்ளை தாமரை பிடித்த, இரண்டு கை உயர்த்தி விளையாடும் தேவியை தியானிக்க வேண்டும்.

ஹரிதாம் தோர்த்வயேநோத்‌ர்த்வமுத்வஹந்தீம் ஸிதாம்புஜம் । த்யாயேத்விபீஷிகாம் நாம ஶ்ரீதூதீம் த்வாரி பஶ்சிமே ।। ௩௦௮.

மேற்கு வாயிலில், பச்சை நிறம் உடைய, இரண்டு கை உயர்த்தி வெள்ளை தாமரை பிடித்த, 'விபீஷிகா' எனும் ஸ்ரீயின் தூதுவை தியானிக்க வேண்டும்.

ஶாங்கரீமுத்தரே த்வாரி தந்மத்யேऽஷ்டதலபங்கஜம் । வாஸுதேவஃ ஸங்கர்ஷணஃ ப்ரத்யும்நஸ்சாநிருத்தகஃ ।। ௩௦௮.

வடக்கு வாயிலில் சங்கரி தேவியை தியானிக்க வேண்டும். நடுவில் எட்டுத் தளிர் கொண்ட தாமரையில் வாசுதேவன், சங்கர்ஷணன், பிரத்யும்னன், அனிருத்தன் ஆகியோரை தியானிக்க வேண்டும்.

த்யேயாஸ்தே பத்மபத்ரேஷு ஶங்கசக்ரகதாதராஃ । அஞ்ஜநக்ஷீரகாஶ்மீரஹேமாபாஸ்தே ஸுவாஸஸஃ ।। ௩௦௮.

அவர்கள் தாமரையின் இதழ்களில், சங்கு, சக்கரம், கதை ஏந்தி, கருப்புக் கண்ணாடி, பால், குங்குமம், தங்கம் போன்ற ஒளியுடன், அழகான ஆடையுடன் தியானிக்கப்பட வேண்டும்.

ஆக்நேயாதிஷு பத்ரேஷு குக்குலுஶ்ச குருண்டகஃ । தமகஃ ஶலிலஶ்சைதி ஹஸ்திநா ரஜதப்ரபாஃ ।। ௩௦௮.௧௧ ஹேமகும்பதராஶ்சைதே கர்ணிகாயாம் ஶ்ரியம் ஸ்மரேத் । ஸ்வேதகந்தாம்ஶுகாமேகரௌம்யமாலாஶ்த்ரதாரிணீம் ।। ௩௦௮.

தெற்கே முதல் இதழ்களில் குங்கிலியம், குருண்டகம், தமகம், நீர், வெள்ளி போன்ற ஒளியுடன், யானையுடன் நிறுவ வேண்டும். இவர்கள் தங்கக் குடங்களை ஏந்தி, கர்ணிகையில் வெள்ளை vasana, ஒற்றை முத்து மாலை, ஆயுதம் ஏந்திய ஸ்ரீயை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

த்யாத்வா ஸபரிவாராந்தாமப்யர்ச்ய ஸகலம் லபேத் । த்ரோணாவ்ஜபுஷ்பஶ்ரீவ்ரு'க்ஷபர்ணம் மூத்‌ர்த்நி ந தாரயேத் ।। ௩௦௮.

அவளை சுற்றியுள்ள பரிவாரங்களுடன் தியானித்து, அர்ச்சனை செய்தால் எல்லாம் கிடைக்கும். ட்ரோண மர இலை, மலர், ஸ்ரீ மர இலை ஆகியவற்றை தலையில் சூடக்கூடாது.

த்யாத்வா ஸபரிவாராந்தாமப்யர்ச்ய ஸகரம் லபேத் । த்ரோணாவ்ஜபுஷ்பஶ்ரீவ்ரு'க்ஷபர்ணம் மூத்‌ர்த்நி ந தாரயேத் ।। ௩௦௮.

அவளையும் அவளுடைய சுற்றத்தாரையும் மனதில் வைத்து, உரிய பொருட்களால் வழிபட்டு, விரும்பிய பலனை பெறலாம். ஆனால், த்ரோண மலர், தாமரை, மங்களகரமான மர இலை போன்றவற்றைத் தலையில் வைக்கக் கூடாது.

லவணாமலகம் வர்ஜ்ஜம் நாகாதித்யதிதௌ க்ரமாத் । பாயஸாஶீ ஜபேத் ஸூக்தம் க்ஷியஸ்தேநாபிஷேசயேத் ।। ௩௦௮.

உப்பு மற்றும் நெல்லிக்காய் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்; நாகன், ஆதித்யன், அதிதி ஆகியோரும் முறையே தவிர்க்கப்பட வேண்டும். பாயசம் உண்டவர் அந்த மந்திரத்தைச் சொல்லி, அதனால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

ஆவாஹாதிவிஸர்காந்தாம் மூத்‌ர்த்நி த்யாத்வார்ச்யயேத் ஶ்ரியம் । வில்வாஜ்யாவ்ஜபாயஸேந ப்ரு'தக்‌ யோகஃ ஶ்ரியே பவேத் ।। ௩௦௮.

அவளை அழைத்து, அனுப்பும் வரை தலையில் மனதில் வைத்து, வழிபட வேண்டும். வில்வ இலை, நெய், தாமரை, பாயசம் ஆகியவற்றை தனித்தனியாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இப்படி செய்தால் செல்வம் கிடைக்கும்.

ஓம் ஹ்ரீँ மஹாமஹிஷமர்ஹிநி ட ட மூலமந்த்ரம் மஹிஷஹிஸகே நமஃ । மஹிஷஶத்ரும் ப்ராமய ஹூँ பட் ட ட மஹிஷம் ஹேஷய ஹூம் மஹிஷம் ஹந தேவி ஹூँ மஹிஷநிஸூதநி பட் । துர்காஹ்ரு'தயமித்யுக்தம் ஸாங்கம் ஸர்வார்தஸாதகம் ।। ௩௦௮.

ஓம் ஹ்ரீம், மகா மஹிஷன் அழிப்பவளே, டா டா, மூல மந்திரம், மஹிஷன் கொல்லுபவளுக்கு வணக்கம். மஹிஷன் பகையை விரட்டவும், ஹூம் பட் டா டா, மஹிஷனை அடக்கவும், ஹூம், மஹிஷனை அழிக்கவும், தேவி, ஹூம், மஹிஷன் நாசிப்பவளே, பட். இது துர்கையின் இருதயம் எனப்படும்; இதன் உட்பாகங்களுடன் எல்லா காரியங்களையும் சாதிக்கும்.

யஜேத்யதோக்தம் தாம் தேவீம் பீடஞ்சைவாங்கமத்யாகம் । ஓம் ஹ்ரீँ துர்கே ரக்ஷணி ஸ்வாஹா சேதி துர்காயை நமஃ । வரவர்ண்யை நமஃ । ஆர்ய்யாயை கநகப்ரபாயை க்ரு'த்திகாயை அபயப்ரதாயை கந்யகாயை ஸுரூபாயை ௩௦௮.

நியமப்படி அந்த தேவியை, ஆசனம் மற்றும் உடல் நடுவும் சேர்த்து வழிபட வேண்டும். ஓம் ஹ்ரீம், துர்கையே, காப்பாற்றுபவளே, ஸ்வாஹா. துர்கைக்கு வணக்கம்; அழகிய நிறம் உடையவளுக்கு வணக்கம்; உயர்ந்தவளுக்கு, பொன்னிற ஒளி உடையவளுக்கு, கிருத்திகைக்கு, அஞ்சலியளிப்பவளுக்கு, கன்னிக்கைக்கு, அழகியவளுக்கு வணக்கம்.

சக்ராய ஶங்காய கதாயை கட்காய தநுஷே வாணாய ।। அஷ்டம்யாத்யைரிமாம் துர்கா லோகேஶாந்தாம் யஜேதிதி । தர்காயோகஃ ஸமாயுஃஶ்ரீஸ்வாமிரக்தாஜயாதிக்ரு'த் ।। ஸஸாத்யேஸாநமந்த்ரேண திலஹோமோ வஶீகரஃ । ஜயஃ பத்மைஸ்து துர்வ்வாபிஃ ஶாந்திஃ காமஃ பலாஶஜைஃ ।। ௩௦௮.

புஷ்டிஃ ஸ்யாத் காகபக்ஷேண ம்ரு'தித்வேஷாதிகம் பவேத் । க்ரஹக்ஷுத்ரபயாபத்திம் ஸர்வமேவ மநுர்ஹரேத் ।। ௩௦௮.

காக இறகால் செல்வம் கிடைக்கும்; மரண பகை மற்றும் அதுபோன்றவை ஏற்படும். அந்த மந்திரம் கிரகங்கள், சிறு நோய்கள், பயம், அபாயங்கள் அனைத்தையும் நீக்கும்.

ஓம் துர்கே துர்கே ரக்ஷணி ஸ்வாஹா । ரக்ஷாகரீயமுதிதா ஜயதுர்காங்கஸம்யுதா । ஶ்யாமாம் த்ரிலோசநாம் தேவீம் த்யாத்வாத்மாநம் சதுர்புஜம் ।। ௩௦௮.

ஓம் துர்கையே, துர்கையே, காப்பாற்றுபவளே, ஸ்வாஹா. காப்பாற்றும் செயல் மகிழ்ச்சியுடன், ஜெய துர்கையின் உடற்பாகங்களுடன் கூடியது. கருப்பு நிறம், மூன்று கண்கள் உடைய தேவியை மனதில் வைத்து, நான்கு கரங்களுடன் தன்னை எண்ண வேண்டும்.

ஶங்கசக்ராவ்ஜஶூலாதித்ரிஶூலாம் ரௌத்ரரூபிணீம் । யுத்தாதௌ ஸஞ்ஜயேதேதாம் யஜேத் ஶட்காதிகே ஜயே ।। ௩௦௮.

சங்கு, சக்கரம், தாமரை, வேல், திரிசூலம் ஆகியவற்றுடன், கொடூர வடிவில், போர் தொடக்கத்தில் அவளை அழைத்து, ஆறாம் நாள் மற்றும் பிற வெற்றிக்கான நேரங்களில் வழிபட வேண்டும்.

ஶிரோப்ருமஸ்தகே கண்டே ஹ்ரு'தி நாபௌ ச குஹ்யகே । உர்வ்வோஶ்ச ஜாநுஜங்கோருத்வயே சரணயோஃ க்ரமாத் ।। ௩௦௯.

தலை, மொட்டையடுப்பு, கழுத்து, இதயம், நாபி, ரகசிய இடம், தொடைகள், முழங்கால், கால்சட்டை, பாதம் என வரிசையாக.

ந்யஸ்தாங்கோ ந்யஸ்தமந்த்ரஸ்து ஸமஸ்தம் வ்யாபகம் ந்யஸேத் । பார்வதீ ஶவரீ சேஶா வரதாபயஹஸ்திகா ।। ௩௦௯.

உடல் பாகங்களும் மந்திரங்களும் நிறுவப்பட்ட பின், அனைத்தும் பரவலாக இருப்பதை நிலைநாட்ட வேண்டும். பார்வதி மற்றும் சவரி ஆகியோர் பிரதான தேவிகள்; அவர்கள் வரம் தரும் கையும், அஞ்சல் நீக்கும் கையும் உடையவர்கள்.

மயூரபலயா பிச்சமௌலிஃ கிஸலயாம்ஶுகா । ஸிம்ஹாஸநஸ்தா மாயூரவர்ஹச்சத்ரஸமந்விதா ।। ௩௦௯.

மயில் வளையல் அணிந்து, மயில் இறகால் முடி சூடி, இளஞ்சோலை துணி உடுத்து, சிங்கம் இருக்கையில் அமர்ந்து, மயில் விசிறியுடன் காட்சி தருகிறாள்.

த்ரிநேத்ரா ஶ்யாமலா தேவீ வநமாலாவிபூஷணா । விப்ராஹிகர்ணாபரணா க்ஷத்ரகேயூரபூஷணா ।। ௩௦௯.

மூன்று கண்கள் கொண்ட, கருப்பு நிறம் உடைய தேவியானாள், காடிலிருந்து வந்த மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள்; பிராமணர்களுக்காக காதணியும், க்ஷத்திரியர்களுக்காக கை வளையலும் அணிந்தவள்.

வைஶ்யாநாககடோபந்தா வ்ரு'ஷலாஹிக்ரு'தநூபுரா । ஏவம் ரூபாத்மிகா பூத்வா தந்மந்த்ரம் நியுதம் ஜபேத் ।। ௩௦௯.

வைசியர்களுக்காக இடுப்பு கட்டும் கயிறும், சூத்திரர்களால் செய்யப்பட்ட சிலம்பும் அணிந்தவள்; இப்படிப்பட்ட வடிவத்தில் இருந்து, அந்த மந்திரத்தை எண்ணிக்கையில்லாமல் ஜபிக்க வேண்டும்.

ஈஶஃ கிராதரூபோஷऽபூத்‌ பரா கௌரீ ச தாத்ரு'ஶீ । ஜபேத்த்யாயேத் பூஜயேத்தாம் ஸர்வஸித்த்யைவிஷாதிஹ்ரு'த் ।। ௩௦௯.

ஈசன் வேட்டக்காரன் வடிவம் எடுத்தார்; பரா கௌரி அவ்வாறே தோன்றினாள். அவளை ஜபித்து, தியானித்து, பூஜித்து, எல்லா தடைகளையும் நீக்க வேண்டும்.

அஷ்டஸிம்ஹாஸநே பூஜ்யா தலே பூர்வாதிகே க்ரமாத் । அங்கணாயத்ரீ ப்ரணீதா ஹூங்காராத்யா தலக்ரகே ।। ௩௦௯.

எட்டு சிங்கம் இருக்கைகளில், கிழக்கு முதல் வரிசையாக, அவளை வழிபட வேண்டும். பாகங்கள், ப்ரணிதா, ஹூம் காரம் முதலியவை அந்த இதழ்களில் நிறுவப்பட வேண்டும்.

பட்‌காரீ சாக்ரதோ தேவ்யாஃ ஶ்ரீவீஜேநார்ச்சயேதிமாஃ । லோகேஶாயுதவர்ணாஸ்தாஃ பட்‌காரீ து தநுர்த்தரா ।। ௩௦௯.

பட் என்ற ஒலி தேவிக்கு முன்பாக அமைக்கப்படுகிறது; ஸ்ரீ பீஜத்தால் இவைகளை வழிபட வேண்டும். உலகின் ஆயுதங்களை ஏந்துபவர்கள் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளனர்; பட் என்ற ஒலி வில் ஏந்துபவளாக இருக்கிறார்.

ஜயா ச விஜயா த்வாஸ்தே பூஜ்யே ஸௌவர்ணயஷ்டிகே । கிங்கண வர்வரீ முண்டீ லகுஃட²ீ ச தயோர்வரிஃ ।। ௩௦௯.

ஜயா, விஜயா என்ற இருவரும் வாசல்காப்பாளிகள்; அவர்கள் பொன்னால் செய்யப்பட்ட தண்டுகளுடன் மரியாதை செய்யப்பட வேண்டும். கிங்கணன், வர்வரி, முண்டி, லகுரி ஆகியோர் அவர்களுக்கு உதவியாளர்கள்.

இஷ்ட்வைவம் ஸித்தயேத்‌த்ரவ்யைஃ குண்டே யோந்யாக்ரு'தௌ ஹுநேத் । ஹேமலாபோऽர்ஜுநைர்த்தாந்யைர்கோதூமைஃ புஷ்டிஸம்பதஃ ।। ௩௦௯.

இந்தப் பொருட்களைக் கொண்டு யோனி வடிவிலான வேள்விக்குண்டத்தில் ஹோமம் செய்து, அர்ஜுன மரம், தானியங்கள் கொண்டு தங்கம் கிடைக்கும்; கோதுமை கொண்டு உடல் வலிமையும் செல்வமும் பெறலாம்.