அக்நிபுராணம்

ப்ராணாதிவாயவஃ பஞ்ச ஜ்ஞாநகர்ம்மேந்த்ரியாணி ச । ஸர்வம் பஞ்சாக்ஷரம் ப்ரஹ்ம தத்வதஷ்டாக்ஷராந்தகஃ ॥ ௩௦௪.

பிராணன் முதலான ஐந்து வாயுக்கள், அறிவும் செயலும் செய்யும் உறுப்புகள்; அனைத்தும் ஐந்து எழுத்து பரம்பொருளே, அதுபோல எட்டு எழுத்து முடிவும்.

கவ்யேந ப்ரோக்ஷயேத்தீக்ஷாஸ்தாநம் மந்த்ரேண சோதிதம் । தந்த்ரஸம்பூதஸம்பாவஃ ஶிவமிஷ்ட்வா விதாநதஃ ॥ ௩௦௪.

தீட்சை நடைபெறும் இடத்தை பசுமாட்டுப் பாலை கொண்டு, மந்திரப்படி தெளிக்க வேண்டும். தந்திர விதிகளுக்கு ஏற்ப தேவையான அனைத்தையும் தயார் செய்து, முறையாக சிவனை வழிபட வேண்டும்.

மூலமூர்த்த்யங்கவித்யாபிஸ்தண்டுலக்ஷேபணாதிகம் । க்ரு'த்வா சருஞ்ச யத் க்ஷீரம் புநஸ்தத்விபஜேத் த்ரிதா ॥ ௩௦௪.

மூலம், ரூபம், அங்கங்கள், வித்யைகள் ஆகியவற்றை பயன்படுத்தி, அரிசி மற்றும் பிற பொருட்களை தூவி, சருவை தயாரிக்க வேண்டும். அதற்காக பயன்படுத்திய பாலை மூன்று பாகங்களாகப் பிரிக்க வேண்டும்.

நிவேத்யைகம் பரம் ஹுத்வா ஸஶிஷ்யோऽந்யத் பஜேத்‌குருஃ । ஆசம்ய ஸகலீக்ரு'த்ய தத்யாச்சிஷ்யாய தேஶிகஃ ॥ ௩௦௪.

அந்த மூன்று பாகங்களில் ஒன்றை ஹோமமாக அர்ப்பணித்து, மற்றொன்றை சீடனுக்கு அளிக்க வேண்டும். குரு தண்ணீர் அருந்தி, மனதை ஒருங்கிணைத்து, மீதமுள்ள பாகத்தை சீடனுக்கு வழங்க வேண்டும்.

தந்தகாஷ்டம் ஹ்ரு'தா ஜப்தம்க்ஷீரவ்ரு'க்ஷாதிஸம்பவம் । ஸம்ஶோத்ய தந்தாந் ஸம்க்ஷீப்த்வா ப்ரக்ஷால்யைதத் க்ஷிபேத்புவி ॥ ௩௦௪.

பால்தரும் மரத்திலிருந்து எடுத்துள்ள பல்லுக்கட்டை, மனமந்திரம் உச்சரித்து, பற்களை சுத்தம் செய்ய வேண்டும். அதை உடைத்து, கழுவி, பூமியில் போட வேண்டும்.

பூர்வ்வேண ஸௌம்யவாரீஶகம் ஶுபமதௌ ஶுபம் । புநஸ்தம் ஶிஷ்யமாயாந்தம் ஶிகாபந்தாதிரக்ஷிதம் ॥ ௩௦௪.

முன்னதாக எடுத்துள்ள சுப்ரமணிய நீரை கொண்டு, சுத்தமானதும் இனிமையானதும் ஆகும். சீடன் முடியை கட்டி, மற்ற பாதுகாப்பு முறைகளை மேற்கொண்டு, மீண்டும் முன்னிலைக்கு வர வேண்டும்.

க்ரு'த்வா வேத்யாம் ஸஹாநேந ஸ்வபேத்தர்பாஸ்தரே புதஃ । ஸுஷுப்தம் வீக்ஷ்ய தம் ஶிஷ்யஃ ப்ரபாதே ஶ்ராவயேத் குரும் ॥ ௩௦௪.

வேதியில் தர்பை விரித்து, குரு சீடனுடன் அங்கு உறங்க வேண்டும். சீடன் குருவை ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் காணும் போது, காலை எழுந்தவுடன் அவரை எழுப்ப வேண்டும்.

ஶுபைஃ ஸித்திபதைர்பக்திஸ்தைஃ புநர்ம்மண்டலார்ச்சநம் । மண்டலம் பத்ரகாத்யுக்தம் பூஜயேத்ஸர்வ்வஸித்திதம் ॥ ௩௦௪.

சுபமான, சித்திபெற்ற பொருட்களும் பக்தியுடன், மண்டலத்தை மீண்டும் பூஜிக்க வேண்டும். நல்ல குறியீடுகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த மண்டலம், எல்லா Siddhigalையும் தரும் எனக் கருதப்படுகிறது.

ஸ்நாத்வாசம்ய ம்ரு'தா தேஹம் மந்த்ரைராலிப்ய கல்ப்யதே । ஶிவதீர்தே நரஃ ஸ்நாயாதகமர்ஷணபூர்வகம் ॥ ௩௦௪.

குளித்து, தண்ணீர் அருந்தி, மணல் மற்றும் மந்திரங்களால் உடலை பூச வேண்டும். சிவபெருமானின் தீர்த்தத்தில், அகமர்ஷண முறையை முன்னிட்டு, மனிதன் குளிக்க வேண்டும்.

ஹஸ்தாபிஷேகம் க்ரு'த்வாத ப்ராயாத் பூஜாதிகம் புதஃ । மூலேநாப்ஜாஸநம் குர்ய்யாத்தேந பூரககும்பகாந் ॥ ௩௦௪.

கைகளைத் தூய்மை செய்து, அதன்பின் பூஜை முதலானவற்றை அறிஞர் மேற்கொள்ள வேண்டும். மூலமந்திரத்துடன் தாமரை ஆசனத்தில் அமர்ந்து, பூரகம், கும்பகம் ஆகிய பிராணாயாம முறைகளை செய்ய வேண்டும்.

ஆத்மாநம் யோஜயித்வோர்த்த்வம் ஶிகாந்தே த்வாதஶாங்குலே । ஸம்ஶோஷ்ய தக்தவா ஸ்வதநும் ப்லாவயேதம்ரு'தேந ச ॥ ௩௦௪.

தன் ஆன்மாவை மேலே, சிகையின் முடிவில் பன்னிரண்டு விரல் அளவுக்கு உயர்த்தி, உடலை உலர்த்தி எரியச் செய்து, பிறகு அமிர்தத்தைப் போல நிரப்ப வேண்டும்.

த்யாத்வா திவ்யம் வபுஸ்தஸ்மிந்நாத்மாநஞ்ச புநர்நயேத் । க்ரு'த்வைவம் சாத்மஶுத்திஃ ஸ்யாத்விந்யஸ்யார்ச்சநமாரபேத் ॥ ௩௦௪.௧௫ க்ரமாத் க்ரு'ஷ்ணஸிதஶ்யாமரக்தபீதா நகாதயஃ । மந்த்ரார்ணா தண்டிநாங்கநி தேஷு ஸர்வ்வாஸ்து மூர்த்தயஃ ॥ ௩௦௪.

அங்குஷ்டாதிகநிஷ்டாந்தம் விந்யஸ்யாங்காநி ஸர்வ்வதஃ । ந்யஸேந்மந்த்ராக்ஷரம் பாதகுஹ்யஹ்ரு'த்வக்த்ரமூர்த்தஸு ॥ ௩௦௪.

அங்கங்களை, பெருவிரல் முதல் சின்ன விரல் வரை எல்லா திசைகளிலும் வைத்து, மந்திர எழுத்துகளை பாதம், ரகசியம், இதயம், வாய், தலையில் அமைக்க வேண்டும்.

வ்யாபகம் ந்யஸ்ய மூர்த்தாதி மூலமங்காநி விந்யஸேத் । ரக்தபீதஶ்யாமஸிதாந் பீடபாதாந் ஸ்வகோணஜாந் ॥ ௩௦௪.

மூலமந்திரத்தைத் தலையிலிருந்து கீழே பரப்பி, மூலமும் அங்கங்களும் அமைக்க வேண்டும். மூலைகளில் உள்ள ஆசனங்கள் சிவப்பு, மஞ்சள், நீலம், கருப்பு நிறங்களில் அமைந்துள்ளன.

ஸ்வாங்காந்மந்த்ரைர்ந்யஸேத் காத்ராண்யதர்ம்மாதீநி திக்ஷு ச । தத்ர பத்மஞ்ச ஸூர்ய்யாதிமண்டல த்ரிதயம் குணாந் ॥ ௩௦௪.

தன் உடல் உறுப்புகளை மந்திரங்களால், உடலும் திசைகளும் சேர்த்து அமைக்க வேண்டும். அங்கு தாமரை, சூரியன், மூன்று வட்டங்கள், குணங்கள் ஆகியவை அமைந்துள்ளன.

பூர்வ்வாதிபத்ரே வாமாத்யா நவமீ கர்ணிகோபரி । வாமா ஜ்யேஷ்டா க்ரமாத்ரௌத்ரீ காலீ கலவிகாரிணீ ॥ ௩௦௪.

கிழக்கு முதலான இதழ்களில், இடது பக்கம் தொடங்கி, ஒன்பதாவது இதழ் கர்ணிகையின் மேல் அமைந்துள்ளது. இடவா, ஜ்யேஷ்டா, வரிசையாக ரௌத்ரி, காளி, கலவிகாரிணி ஆகியோர் உள்ளனர்.

பலவிகாரிணீ சாத பலப்ரமதநீ ததா । ஸர்வ்வபூததமநீ ச நவமீ ச மநோந்மநீ ॥ ௩௦௪.

பின்னர் பலவிகாரிணி, அதேபோல் பலப்ரமதனி, அனைத்து உயிர்களையும் அடக்கும் சர்வபூததமனி, ஒன்பதாவது மனோன்மனி ஆகியோர் உள்ளனர்.

ஶ்வேதா ரக்தா ஸிதா பீதா ஶ்யாமா வஹ்நிநிபாஷிதா । க்ரு'ஷ்ணாருணாஶ்ச தாஃ ஶக்தீர்ஜ்வாலாரூபாஃ ஸ்மரேத் க்ரமாத் ॥ ௩௦௪.

வெள்ளை, சிவப்பு, வெளிர், மஞ்சள், நீலம், தீ நிறம், கருப்பு, செம்மஞ்சள் ஆகிய நிறங்களில், அந்த சக்திகளை ஜ்வாலையாய் இருப்பதாக வரிசையாக தியானிக்க வேண்டும்.

அநந்தயோகபீடே ச ஆவாஹ்யாத ஹ்ரு'தப்ஜதஃ । ஸ்படிகாபம் சதுர்பாஹும் பலஶூலதரம் ஶிவம் ॥ ௩௦௪.

முடிவில்லா யோக ஆசனத்தில், இதய தாமரையிலிருந்து சிவனை அழைத்து, சுத்தமான சப்தம் போல், நான்கு கரங்களுடன், பழமும் திரிசூலும் கொண்டவராக தியானிக்க வேண்டும்.

ஸாபயம் வரதம் பஞ்சவதநஞ்ச த்ரிலோசநம் । பத்ரேஷு மூர்த்தயஃ பஞ்ச ஸ்தாப்யாஸ்தத்புருஷாதயஃ ॥ ௩௦௪.

பயத்துடன் அருளும், ஐந்து முகங்களும் மூன்று கண்களும் உடைய தத்புருஷன் முதலான உருவங்களை இலைகளில் நிறுவ வேண்டும்.

பூர்வ்வே தத்புருஷஃ ஶ்வேதோ அகோரோऽஷ்டபுஜோऽஸிதஃ । சதுர்பாஹுமுகஃ பீதஃ ஸத்யோஜாதஶ்ச பஶ்சிமே ॥ ௩௦௪.

கிழக்கில் தத்புருஷன் வெண்மையாக இருக்கிறார்; அ஘ோரன் எட்டு கரங்களும் கருப்பும் உடையவர்; மேற்கு திசையில் நான்கு கரங்களும் மஞ்சள் முகமும் உடைய சத்யோஜாதன் உள்ளார்.

வாமதேவஃ ஸ்த்ரீவிலாஸீ சதுர்வக்த்ரபுஜோऽருணஃ । ஸௌம்யே பஞ்சாஸ்ய ஈஶாநே ஈஶாநஃ ஸர்வ்வதஃ ஸிதஃ ॥ ௩௦௪.

வாமதேவன் பெண்கள் விளையாட்டில் ஈடுபடும் நான்கு முகங்களும் நான்கு கரங்களும் உடையவர், சிவப்பாக உள்ளார்; வடகிழக்கில் ஐந்து முகங்களும் உடைய ஈசானன், எல்லாம் அருளும் வெண்மையானவர்.

இஷ்டாங்காநி யதாந்யாயமநந்தம் ஸூக்ஷ்ம்மர்ச்சயேத் । ஸித்தேஶ்வரம் த்வேகநேத்ரம் பூர்வ்வாதௌ திஶி பூஜயேத் ॥ ௩௦௪.

வேண்டிய அங்கங்களை முறையாக, அந்தமில்லா நுண்ணிய வடிவில் பூஜிக்க வேண்டும்; சித்தேஸ்வரனை, ஒரு கண் உடையவரை, முதலில் கிழக்குத் திசையில் வழிபட வேண்டும்.

ஏகருத்ரம் த்ரிநேத்ரஞ்ச ஶ்ரீகண்டஞ்ச ஶிகண்டிநம் । ஐஶாந்யாதிவிதிக்ஷ்வேதே வித்யேஶாஃ கமலாஸநாஃ ॥ ௩௦௪.

ஏகருத்ரன் மூன்று கண்கள் உடையவர், ஸ்ரீகண்டன், சிகண்டி; வடகிழக்கு மற்றும் பிற திசைகளில் அறிவின் ஆண்டவர்கள் தாமரை மீது அமர்ந்திருக்கின்றனர்.

ஶ்வேதஃ பீதஃ ஸிதோ ரக்தோ தூம்ரோ ரக்தோऽருணஃ ஸிதஃ । ஶூலாஶநிஶரேஷ்வாஸவாஹவஶ்சதுராநநாஃ ॥ ௩௦௪.

வெண்மை, மஞ்சள், வெண்மை, சிவப்பு, புகை நிறம், சிவப்பு, செம்மஞ்சள், வெண்மை; சூலம், இடியுடன், அம்பு, வில், நான்கு முகங்கள் உடையவர்கள்.

உமா சண்டீஶநந்தீஶௌ மஹாகாலோ கணேஶ்வரஃ । வ்ரு'ஷோ ப்ரு'ங்கரிடிஸ்கந்தாநுத்தராதௌ ப்ரபூஜயேத் ॥ ௩௦௪.

உமா, சண்டீசன், நந்தீசன், மகாகாலன், கணேசுவரன்; காளை, ப்ரிங்கி, ரிட்டி, ஸ்கந்தன் ஆகியோரை வடதிசையில் முதலில் பூஜிக்க வேண்டும்.

குலிஶம் ஶக்திதண்டௌ ச கட்கபாஶத்வஜௌ கதாம் । ஶூலம் சக்ரம் யஜேத் பத்மம் பூர்வ்வாதௌ தேவமர்ச்ய ச ॥ ௩௦௪.

இடியும், வேலும், தண்டமும், வாளும், பாசமும், கொடியும், கேடயம், சூலம், சக்கரம் ஆகியவற்றை; தாமரையையும் தேவனையும் முதலில் கிழக்கில் வழிபட வேண்டும்.

ததோऽதிவாஸிதம் ஶிஷ்யம் பாயயேத் கவ்யபஞ்சகம் । ஆசாந்தம் ப்ரோக்ஷ்ய நேத்ராந்தைர்நேத்ரே நேத்ரேண பந்தயேத் ॥ ௩௦௪.

பின்னர், ஆசாரியர் சீடனை புனிதம் செய்து, பசுவின் ஐந்து வகை பொருள்கள் கொடுக்க வேண்டும்; வாயை கழுவி, நீர் தெளித்து, கண்கள் கண்களாக ஒவ்வொன்றாக கட்ட வேண்டும்.

த்வாரே ப்ரவேஶயேச்சிஷ்யம் மண்டபஸ்யாத தக்ஷிணே । ஸாஸநாதிகுஶாஸீநம் தத்ர ஸம்ஶோதயேத் குருஃ ॥ ௩௦௪.

வாசலில் சீடனை உள்ளே அழைத்து, பிறகு மண்டபத்தின் தெற்கில், ஆசனத்துடன் குசகிரையில் அமர வைத்து, அங்கு குரு தூய்மை செய்ய வேண்டும்.