அக்நிபுராணம்

மாரீநிர்நாஶநகரஃ ஸ மாம் பாது ஜகத்பதிஃ । ஶ்லோகௌ சைவ ந்யஸேதேதௌ மந்த்ரௌ கோரக்ஷகௌ ப்ரு'தக் ।। ௩௦௨.

நோய்களை நீக்கும் உலகத்துறைவன் என்னை காப்பாற்ற வேண்டும்; இந்த இரண்டு சுலோகங்களும், இரண்டு மாடு காக்கும் மந்திரங்களும் தனித்தனியாக வைக்கப்பட வேண்டும்.

அக்நிருவாச யதா ஜந்மர்க்ஷகஶ்சந்த்ரோ பாநுஃ ஸப்தமராஶிகஃ । பௌஷ்ணஃ காலஃ ஸ விஜ்ஞேயஸ்ததா க்ராஸம் பரீக்ஷயேத் ।। ௩௦௩.

அக்னி கூறினார்: பிறப்பின் சந்திரன் ஏழாம் ராசியில், சூரியனும் ஏழாம் ராசியில் இருக்கும் போது, அந்த நேரம் பௌஷ்ண காலம் எனப்படும்; அப்போது உணவை ஆராய வேண்டும்.

கண்டேஷ்டை சலதஃ ஸ்தாநாத்யஸ்ய வக்ரா ச நாஸிகா । க்ரு'ஷ்ணா ச ஜிஹ்வா ஸப்தாஹம் ஜீவிதம் தஸ்ய வை பவேத் ।। ௩௦௩.

கழுத்தில் விருப்பமான இடத்தில் இருந்து மூக்கு வளைந்து, நாக்கு கருப்பாக இருந்தால், அந்த நபர் ஏழு நாட்கள் மட்டுமே உயிருடன் இருப்பார்.

தாரோ மேஷோ விஷம் தந்தீ நரோ தீர்கோ கணா ரஸஃ । க்ருத்தோல்காய மஹோல்காய வீரோத்லாய ஶிகா பவேத் ।। ௩௦௩.

நட்சத்திரம், மேஷம், விஷம், யானையின் பல்லு, மனிதன், உயரம், திரள், சாறு — இவை கோபமாகும் போது, பெரிய உல்கையாகவும், வீர உல்கையாகவும், தீயாகவும் மாறும்.

ஹ்யல்காய ஸஹஸோல்காய வைஷ்ணவோஷ்டாக்ஷரோ மநுஃ । கநிஷ்டாதிததஷ்டாநாமங்குலீநாஞ்ச பர்வஸு ।। ௩௦௩.

சிறிய உல்கைக்கும், ஆயிரம் உல்கைக்கும், வைஷ்ணவ எட்டு எழுத்து மந்திரத்திற்கும், சின்ன விரலைத் தொடங்கி மற்ற விரல்களின் மூடுகளில் கடித்தபடி இட வேண்டும்.

ஜ்யேஷ்டாக்ரேண க்ரமாத்தாவந் மூர்த்தந்யஷ்டாக்ஷரம் ந்யஸேத் । தர்ஜ்ஜந்யாந்தாரமங்குஷ்டே லக்நே மத்யமயா ச தத் ।। ௩௦௩.

மூத்த விரலின் முனையில் இருந்து வரிசையாக, தலையில் எழும் எட்டு எழுத்து மந்திரத்தை இட வேண்டும்; குறுஞ்சீவியின் முடிவும், பெருவிரலும், பிறகு நடுவிரலும் பயன்படுத்த வேண்டும்.

தலேங்குஷ்டே ததுத்தாரம் வீஜோத்தாரம் ததோ ந்யஸேத் । ரக்தகௌரதூம்ரஹரிஜ்ஜாதரூபாஃ ஸிதாஸ்த்ரதஃ ।। ௩௦௩.

பPalmம் மற்றும் பெருவிரலில் அந்த விதையும் அதன் விரிவும் இட வேண்டும்; சிவப்பு, மஞ்சள், புகை நிறம், பச்சை, தங்கம், வெள்ளை ஆகியவை அந்த ரதங்கள்.

ஏவம் ரூபாநிமாந் வர்ணாந் பாவவுத்தாந்ந்யஸேத் க்ரமாத் । ஹ்ரு'தாஸ்யநேத்ரமூர்த்தாங்க்ரிதாலுகுஹ்யகராதிஷு ।। ௩௦௩.

இவ்வாறு உருவங்களும் நிறங்களும், தன்மைகள் மூலம் தோன்றியவை, வரிசையாக இதயம், வாய், கண்கள், தலை, கால்கள், நாக்கு, ரகசிய இடங்கள், கைகள் ஆகிய இடங்களில் இடப்பட வேண்டும்.

அங்காநி ச ந்யஸேத்வீஜாந்ந்யஸ்யாத கரதேஹயோஃ । யதாத்மநி ததா தேவேந்யாஸஃ ஸார்ய்யஃ கரம் விநா ।। ௩௦௩.

அந்த விதைகள் அங்கங்களில், பிறகு கைகளிலும் உடலிலும் இட வேண்டும்; தம்மில் செய்வதைப் போலவே, தெய்வத்திலும் இட வேண்டும், ஆனால் கையைத் தவிர.

ஹ்ரு'தாதிஸ்தாநகாந் வர்ணாந் கந்தபுஷ்பைஃ ஸமர்ச்சயேத் । தர்ம்மாத்யக்ந்யாத்யதர்மாதி காத்ரே பீடேऽம்புஜே ந்யஸேத் ।। ௩௦௩.

இதயம் முதலிய இடங்களில் உள்ள எழுத்துகளை வாசனைவும் மலர்களாலும் ஆராதிக்க வேண்டும்; தர்மம் முதலியவை, அக்னி முதலியவை, அதர்மம் முதலியவை, உடல், ஆசனம், தாமரை ஆகியவற்றில் இடப்பட வேண்டும்.

யத்ர கேஶரகிஞ்சல்கவ்யாபிஸூர்ய்யேந்துதாஹிநாம் । மண்டலந்த்ரிதயந்தாவத் பேதைஸ்தத்ர ந்யஸேத் க்ரமாத் ।। ௩௦௩.

எங்கு மலரின் நூலும் தூளும் பரவுகிறதோ, சூரியன், சந்திரன், அக்னியுடன், அந்த மண்டலத்தில் எத்தனை பிரிவுகள் உள்ளனவோ, அவற்றில் ஒவ்வொன்றாக வரிசையாக இட வேண்டும்.

குணாஶ்ச தந்த்ரஸத்வாத்யாஃ கேஶரம்தாஶ்ச ஶக்தயஃ । விமலோத்கர்ஷணீஜ்ஞாநக்ரியாயோகாஶ்ச வை க்ரமாத் ।। ௩௦௩.

தந்திரத்தின் சாரம் முதலிய குணங்கள், நூலாகும் சக்திகள்; தூய்மை, சிறப்பு, அறிவு, செயல், யோகம் ஆகியவை வரிசையாக.

ப்ரஹ்வீ ஸத்யா ததேஶாநாநுக்ரஹா மத்யதஸ்ததஃ । யோகபீடம் ஸமப்யர்ச்ய ஸமாவாஹ்ய ஹரிம் யஜேத் ।। ௩௦௩.

தாழ்மை, சத்தியம், அதுபோல ஈசானன், அருள், நடுவில், யோகபீடத்தை ஆராதித்து, ஹரியை அழைத்து, வழிபட வேண்டும்.

வாஸுதேவாதயஃ பூஜ்யாஶ்சத்வாரோ திக்ஷு மூர்த்தயஃ । விதிக்ஷு ஶ்ரஈஸரஸ்வத்யை ரதிஶாந்த்யை ச பூஜயேத் ।। ௩௦௩.

வாசுதேவன் முதலான நான்கு உருவங்கள், நான்கு திசைகளிலும் வழிபடப்பட வேண்டும்; இடைத் திசைகளில், ஸ்ரீ, சரஸ்வதி, ரதி, சாந்தி ஆகியோரை வழிபட வேண்டும்.

ஶங்கம் சக்ரம் கதாம் பத்மம் முஷலம் கட்கஶார்ங்கிகே । வநமாலாந்விதம் திக்ஷு விதிக்ஷு ச யஜேத் க்ரமாத் ।। ௩௦௩.

சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை, முசலம், வாள், வில்லும், வனமாலை அணிந்தவையாக, திசைகளிலும் இடைத் திசைகளிலும் வரிசையாக வழிபட வேண்டும்.

அப்யர்ச்ய ச சவஹிஸ்தார்க்ஷ்யம் தேவஸ்ய புரதோऽர்ச்சயேத் । விஶ்வக்ஸேநஞ்ச ஸோமேஶம் மத்யே ஆவரணாத்வஹிஃ ।। ௩௦௩.

தேவனுக்கு முன்பாக கருடனை ஆராதித்து அழைத்தபின், விச்வக்சேனனும், சோமேசனும் நடுவில், சுற்று வளையத்துக்கு வெளியே வழிபடப்பட வேண்டும்.

இந்த்ராதிபரிசாரேண பூஜ்ய ஸர்வ்வமவாப்நுயாத் ।। ௩௦௩.

இந்திரன் முதலான சேவகர்களுடன் வழிபாடு செய்தால், எல்லாவற்றையும் பெற முடியும்.

அக்நிருவாச மேஷஃ ஸம்ஜ்ஞா விஷம் ஸாஜ்யமஸ்தி தீர்கேதகம் ரஸஃ । ஏதத் பஞ்சாக்ஷரம் மந்த்ரம் ஶிவதஞ்ச ஶிவாத்மகம் ॥ ௩௦௪.

அக்னி கூறினார்: மேஷம் என்பது பெயர், விஷம் என்பது நெய், நீண்டது பாத்திரம், சாறு என்பது திரவம்; இந்த ஐந்து எழுத்து மந்திரம் மங்களகரமானதும் சிவத்தின் சுரூபமுமானதும் ஆகும்.

தாரகாதி ஸமப்யர்ச்ச்ய தேவத்வாதி ஸமாப்நுயாத் । ஜ்ஞாநாத்மகம் பரம் ப்ரஹ்ம பரம் புத்திஃ ஶிவோ ஹ்ரு'தி ॥ ௩௦௪.

நட்சத்திரம் முதலியவற்றை ஆராதித்தால், தெய்வீக நிலை மற்றும் பிறவற்றையும் அடையலாம்; பரம்பொருள் அறிவாகும், உயர்ந்த புத்தி, இதயத்தில் சிவன்.

தச்சக்திபூதஃ ஸர்வ்வேஶோ பிந்நோ ப்ரஹ்மாதிமூர்த்திபிஃ । மந்த்ரார்ணாஃ பஞ்ச பூதாநி தந்மந்த்ரா விஷயாஸ்ததா ॥ ௩௦௪.

அவர் சக்தியாக இருந்து, எல்லாவற்றிற்கும் ஆண்டவனாக, பிரம்மா முதலான உருவங்களில் வேறுபட்டவன்; மந்திர எழுத்துகள் ஐந்து தன்மைகள், அவற்றின் மந்திரங்கள் பொருள்களும் ஆகும்.

ப்ராணாதிவாயவஃ பஞ்ச ஜ்ஞாநகர்ம்மேந்த்ரியாணி ச । ஸர்வம் பஞ்சாக்ஷரம் ப்ரஹ்ம தத்வதஷ்டாக்ஷராந்தகஃ ॥ ௩௦௪.

பிராணன் முதலான ஐந்து வாயுக்கள், அறிவும் செயலும் செய்யும் உறுப்புகள்; அனைத்தும் ஐந்து எழுத்து பரம்பொருளே, அதுபோல எட்டு எழுத்து முடிவும்.

கவ்யேந ப்ரோக்ஷயேத்தீக்ஷாஸ்தாநம் மந்த்ரேண சோதிதம் । தந்த்ரஸம்பூதஸம்பாவஃ ஶிவமிஷ்ட்வா விதாநதஃ ॥ ௩௦௪.

தீட்சை நடைபெறும் இடத்தை பசுமாட்டுப் பாலை கொண்டு, மந்திரப்படி தெளிக்க வேண்டும். தந்திர விதிகளுக்கு ஏற்ப தேவையான அனைத்தையும் தயார் செய்து, முறையாக சிவனை வழிபட வேண்டும்.

மூலமூர்த்த்யங்கவித்யாபிஸ்தண்டுலக்ஷேபணாதிகம் । க்ரு'த்வா சருஞ்ச யத் க்ஷீரம் புநஸ்தத்விபஜேத் த்ரிதா ॥ ௩௦௪.

மூலம், ரூபம், அங்கங்கள், வித்யைகள் ஆகியவற்றை பயன்படுத்தி, அரிசி மற்றும் பிற பொருட்களை தூவி, சருவை தயாரிக்க வேண்டும். அதற்காக பயன்படுத்திய பாலை மூன்று பாகங்களாகப் பிரிக்க வேண்டும்.

நிவேத்யைகம் பரம் ஹுத்வா ஸஶிஷ்யோऽந்யத் பஜேத்‌குருஃ । ஆசம்ய ஸகலீக்ரு'த்ய தத்யாச்சிஷ்யாய தேஶிகஃ ॥ ௩௦௪.

அந்த மூன்று பாகங்களில் ஒன்றை ஹோமமாக அர்ப்பணித்து, மற்றொன்றை சீடனுக்கு அளிக்க வேண்டும். குரு தண்ணீர் அருந்தி, மனதை ஒருங்கிணைத்து, மீதமுள்ள பாகத்தை சீடனுக்கு வழங்க வேண்டும்.

தந்தகாஷ்டம் ஹ்ரு'தா ஜப்தம்க்ஷீரவ்ரு'க்ஷாதிஸம்பவம் । ஸம்ஶோத்ய தந்தாந் ஸம்க்ஷீப்த்வா ப்ரக்ஷால்யைதத் க்ஷிபேத்புவி ॥ ௩௦௪.

பால்தரும் மரத்திலிருந்து எடுத்துள்ள பல்லுக்கட்டை, மனமந்திரம் உச்சரித்து, பற்களை சுத்தம் செய்ய வேண்டும். அதை உடைத்து, கழுவி, பூமியில் போட வேண்டும்.

பூர்வ்வேண ஸௌம்யவாரீஶகம் ஶுபமதௌ ஶுபம் । புநஸ்தம் ஶிஷ்யமாயாந்தம் ஶிகாபந்தாதிரக்ஷிதம் ॥ ௩௦௪.

முன்னதாக எடுத்துள்ள சுப்ரமணிய நீரை கொண்டு, சுத்தமானதும் இனிமையானதும் ஆகும். சீடன் முடியை கட்டி, மற்ற பாதுகாப்பு முறைகளை மேற்கொண்டு, மீண்டும் முன்னிலைக்கு வர வேண்டும்.

க்ரு'த்வா வேத்யாம் ஸஹாநேந ஸ்வபேத்தர்பாஸ்தரே புதஃ । ஸுஷுப்தம் வீக்ஷ்ய தம் ஶிஷ்யஃ ப்ரபாதே ஶ்ராவயேத் குரும் ॥ ௩௦௪.

வேதியில் தர்பை விரித்து, குரு சீடனுடன் அங்கு உறங்க வேண்டும். சீடன் குருவை ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் காணும் போது, காலை எழுந்தவுடன் அவரை எழுப்ப வேண்டும்.

ஶுபைஃ ஸித்திபதைர்பக்திஸ்தைஃ புநர்ம்மண்டலார்ச்சநம் । மண்டலம் பத்ரகாத்யுக்தம் பூஜயேத்ஸர்வ்வஸித்திதம் ॥ ௩௦௪.

சுபமான, சித்திபெற்ற பொருட்களும் பக்தியுடன், மண்டலத்தை மீண்டும் பூஜிக்க வேண்டும். நல்ல குறியீடுகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த மண்டலம், எல்லா Siddhigalையும் தரும் எனக் கருதப்படுகிறது.

ஸ்நாத்வாசம்ய ம்ரு'தா தேஹம் மந்த்ரைராலிப்ய கல்ப்யதே । ஶிவதீர்தே நரஃ ஸ்நாயாதகமர்ஷணபூர்வகம் ॥ ௩௦௪.

குளித்து, தண்ணீர் அருந்தி, மணல் மற்றும் மந்திரங்களால் உடலை பூச வேண்டும். சிவபெருமானின் தீர்த்தத்தில், அகமர்ஷண முறையை முன்னிட்டு, மனிதன் குளிக்க வேண்டும்.