அக்நிபுராணம்

குஃட²ௌதநம் திலாபூபஃ ப்ரதிமா திலபிஷ்டஜா । திலஸ்நாநம் பஞ்சபத்ரைர்தூபோ ராஜபலத்வசா ।। ௨௯௯.

மூட்டையரிசி, எள் அடை, எள் மாவால் உருவாக்கப்பட்ட உருவம், எள் குளியல், ஐந்து வித இலைகளால் தூபம், ராஜபழ மரப்பட்டையால் புகை செய்வது கூறப்பட்டுள்ளது.

சதுர்தே சடகாஶோபோ ஜ்வரஃ ஸர்வ்வாங்கஸாதநம் । மத்ஸ்யமாம்ஸதிலாத்யைஶ்ச பலிஃ ஸ்நாநஞ்ச தூபநம் ।। ௨௯௯.

நான்காம் ஆண்டில் கன்னம் வீக்கம், காய்ச்சல், உடல் பலவீனம் ஏற்படும்; மீன், இறைச்சி, எள் போன்றவற்றால் அர்ப்பணம், குளியல், தூபம் செய்யப்படுகிறது.

சஞ்சலா பஞ்சமேऽப்தே து ஜ்வரஸ்த்ராஸோऽங்கஸாதநம் । மாம்ஸௌதநாத்யைஶ்ச வலிர்மேஷஶ்ர்ரு'ங்கேண தூபநம் ।। ௨௯௯.

ஐந்தாம் ஆண்டில் அசைவு, காய்ச்சல், பயம், உடல் பலவீனம் உண்டாகும்; இறைச்சி சாதம் போன்றவற்றால் அர்ப்பணம், ஆட்டுக்கொம்பால் தூபம் செய்யப்படுகிறது.

பலாஶோதும்பராஶ்வத்தவடபில்வதலாம்புத்ரு'க் । ஷஷ்டேऽப்தே தாவநீஶோஷோ வைரஸ்யம்௩ காத்ரஸாதநம் ।। ௨௯௯.

ஆறாம் ஆண்டில் பலாசு, உடும்பர மரம், அஸ்வத்தம், ஆலமரம், வில்வ இலைகளால் நீர் தயாரிக்கப்படுகிறது; ஓடுதல், உலர்ச்சி, சுவையின்மை, உடல் பலவீனம் உண்டாகும்.

ஸப்தாஹோபிர்பலிஃ பூர்வைர்தூபஸ்நாநஞ்ச பங்ககைஃ । ஸ்ப்தமே யமுநாச்சர்திரவசோஹாஸரோதநம் ।। ௨௯௯.

ஏழு நாட்கள் முன்புபோல் அர்ப்பணங்கள், கஞ்சா கொண்டு தூபம், குளியல் செய்யப்படுகிறது; ஏழாம் ஆண்டில் யமுனை வழியாக வாந்தி, குழப்பமான பேச்சு, சிரிப்பு, அழுகை உண்டாகும்.

மாம்ஸபாயஸமத்யாத்யைர்பலிஃ ஸ்நாநஞ்ச தூபநம் । அஷ்டமே வா ஜாதவேதா நிராஹாரம் ப்ரரோதநம் ।। ௨௯௯.

இறைச்சி, பாயசம், மதுபானம் போன்றவற்றால் அர்ப்பணம், குளியல், தூபம் செய்யப்படுகிறது; எட்டாம் ஆண்டில் உணவு இல்லாமல், பெரிதும் அழுகிறான்.

க்ரு'ஶராபூபதத்யாத்யைர்பலிஃ ஸ்நாநஞ்ச தூபநம் । காலாப்தே நவமே வாஹ்வோராஸ்போடோ கர்ஜநம் பயம் ।। ௨௯௯.

கஞ்சி, அடை, தயிர் போன்றவற்றால் அர்ப்பணம், குளியல், தூபம் செய்யப்படுகிறது; ஒன்பதாம் ஆண்டில் கை மீது புண்கள், கர்ஜனை, பயம் உண்டாகும்.

பலிஃ ஸ்யாத் க்ரு'ஶராபூபஶக்துகுல்மாஸபாயஸைஃ । தஶமேऽப்தே கலஹம்ஸீ தாஹோऽங்கக்ரு'ஶதா ஜ்வரஃ ।। ௨௯௯.

கஞ்சி, அடை, வறுத்த மாவு, பருப்பு, பாயசம் ஆகியவற்றால் அர்ப்பணம் செய்யப்படுகிறது; பத்தாம் ஆண்டில் காட்டுப் பறவையைப் போல நடத்தை, உடல் சுருங்குதல், எரிச்சல், காய்ச்சல் உண்டாகும்.

பௌலிகாபூபதத்யந்நைஃ பஞ்சராத்ரம் பலிம் ஹரேத் । நிம்பதூபகுஷ்டலேப ஏகாதஶமகே க்ரஹீ ।। ௨௯௯.

ஐந்து இரவுகள் பௌலிகா அடை, தயிர், சாதம் கொண்டு அர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; பதினொன்றாம் ஆண்டில் வேப்பிலை தூபம், குஷ்டம் பூச்சு ஆகியவை பிடித்தவருக்கு செய்யப்பட வேண்டும்.

தேவதூதீ நிஷ்டுரவாக் பலிர்லேபாதி பூர்வவத் । பலிகா த்வாதஶே ஸ்வாஸோ பலீர்லேபாதி பூர்வவத் ।। ௨௯௯.

தேவதூதியின் கடுமையான பேச்சை சமாதானப்படுத்த, பழையபடி பலியும் பூச்சும் செலுத்த வேண்டும். பன்னிரண்டாம் நாளில், ஸ்வாஸோவுக்கும் அதேபோல் பலியும் பூச்சும் செய்ய வேண்டும்.

த்ரயோதஶே வாயவீ ச முகவாஹ்யாங்கஸாதநம் । ரக்தாந்நகந்தமால்யாத்யைர்பலிஃ பஞ்சதலைஃ ஸ்நபேத் ।। ௨௯௯.

பதிமூன்றாம் நாளில், வாயும் உடலும் சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும்; சிவப்பரிசி, மணமுள்ள மாலைகள் மற்றும் பிற பொருள்களுடன், ஐந்து இலைகளை கொண்டு அபிஷேகம் செய்து பலியும் செலுத்த வேண்டும்.

ராஜீநிஸ்வதலைர்தூபோ யக்ஷிணீ ச சதுர்தஶே । சேஷ்டா ஶூலம் ஜ்வரோ தாஹோ மாம்ஸபக்ஷாதிகைர்பலிஃ ।। ௨௯௯.

பதிநான்காம் நாளில், ராஜினி இலைகளால் தூபம் காட்ட வேண்டும்; யக்ஷிணியை நோக்கி, ஊசி போடுதல், காய்ச்சல், எரிச்சல் போன்ற செயல்கள் மற்றும் இறைச்சி முதலியவற்றால் பலியும் செய்ய வேண்டும்.

ஸ்நாநாதி பூர்வவச்சாந்த்யை முண்டிகார்த்திஸ்த்ரிபஞ்சகே । தச்சேஷ்டாஸ்ரு'க்‌ஶ்ரவஃ ஶஶ்வத்குர்ய்யாந்மாத்ரு'சிகித்ஸநம் ।। ௨௯௯.

சாந்திக்காக, முந்தையபடி குளிப்பதும் பிற கிரியைகளும் செய்ய வேண்டும்; முடி திருத்தும் கிரியை மூன்று அல்லது ஐந்து பொருள்களுடன் செய்யப்படுகிறது; இரத்தம் மற்றும் வெளியேற்றம் தொடர்பான செயல்கள் எப்போதும் மாதர்களுக்கான சிகிச்சையாக செய்ய வேண்டும்.

வாநரீ ஷோடஶீ பூமௌ பதேந்நித்ரா ஸதா ஜ்வரஃ । பாயஸாத்யைஸ்த்ரிராத்ரஞ்ச பலிஃ ஸ்நாநாதி பூர்வவத் ।। ௨௯௯.

பதினாறாம் நாளில், வானரீ நிலத்தில் விழுந்து உறங்கியும், காய்ச்சலும் தொடரும்; மூன்று இரவுகள் பாயசம் போன்றவற்றால் பலியும், குளிப்பும் மற்ற கிரியைகளும் பழையபடி செய்ய வேண்டும்.

கந்தவதீ ஸப்ததஶே காத்ரோத்வேகஃ ப்ரரோதநம் । குல்மாஷாத்யைர்பலிஃ ஸ்நாநதூபலேபாதி பூர்வவத் ।। ௨௯௯.

பதினேழாம் நாளில், கந்தவதீ உடல் நடுக்கமும் அழுகையும் உண்டாக்குகிறாள்; குல்மாசம் போன்றவற்றால் பலியும், குளிப்பு, தூபம், பூச்சு ஆகியவை பழையபடி செய்ய வேண்டும்.

ஓம் நமோ பகவதி சாமுண்டே முஞ்ச முஞ்ச பலிம் பாலிகாம் வா । பலிம் க்ரு'ஹ்ண க்ரு'ஹ்ண ஜய ஜய வஸ வஸ । ஸர்வத்ர பலிதாநேऽயம் ரக்ஷாக்ரு'த் பட்யதே மநுஃ ।। ௨௯௯.

'ஓம், பகவதி சாமுண்டைக்கு வணக்கம்; பலியையும், பெண் குழந்தையையும் விடு, விடு; பலியை ஏற்று, வெற்றி பெறு, இங்கு நிலைநில். எல்லா பலி தரப்பிலும் இந்த மந்திரம் பாதுகாப்புக்காகப் படிக்கப்படுகிறது.'

ப்ரஹ்மா விஷ்ணுஃ ஶிவஃ ஸ்கந்தோ கௌரீலக்ஷஅமீர்கணஆதயஃ । ரக்ஷந்து ச ஜ்வராப்யாந்தம் முஞ்சந்து ச குமாரகம் ।। ௨௯௯.

பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன், ஸ்கந்தன், கௌரி, லட்சுமி, கணாதிகள் காய்ச்சலிலிருந்து பாதுகாத்து, குழந்தையை விடுவிக்க வேண்டும்.

தந்வந்தரிருவாச ஶய்யா து தண்டிஸாஜேஶபாவகஶ்சதுராநநஃ । ஸர்வ்வார்தஸாதகமிதம் வீஜம் பிண்டார்தமுச்யதே ।। ௩௦௧.

தன்வந்திரி சொன்னார்: படுக்கை, தண்டம், ஆசனம், நெருப்பு, நான்முகன் ஆகியவை எல்லா காரியங்களையும் நிறைவேற்றும் விதமாக, இந்த விதை பிண்டத்திற்கு உகந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

ஸ்வயம் தீர்கஸ்வராகக்யஞ்ச வீஜேஷ்வங்காநி ஸர்வஶஃ । காதம் ஸாது விஷஞ்சைவ ஸநிந்தும் ஸகலம் ததா ।। ௩௦௧.

ஒவ்வொரு விதையும் நீண்ட ச்வரத்துடன் 'க' எழுத்தோடு உச்சரிக்க வேண்டும்; எல்லா அங்கங்களும் இதில் அடங்கும்; குழி, நல்லது, விஷம், சந்திரன் மற்றும் மற்றவை அனைத்தும் அதுபோல் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.

கணஸ்ய பஞ்ச வீஜாநி ப்ரு'தக்த்ரு'ஷ்டபலம் மஹத் । கணம் ஜயாய நமஃ ஏகதம்ஷ்ட்ராய அசலகர்ணிநே கஜவக்தாய மஹோதரஹஸ்தாய ௩௦௧.

கணத்திற்கு ஐந்து விதைகள் உள்ளன; ஒவ்வொன்றும் பெரிய பலனை தரும். 'கணங்களுக்கு வணக்கம், ஒரே பல்லுடையவருக்கு, அசையாத செவியுடையவருக்கு, யானை முகத்தவருக்கு, பெரிய வயிறும் கையுமுடையவருக்கு வணக்கம்.'

கணாதிபதயே கணேஶ்வராய கணநாயகாய கணக்ரீடாய । திக்தலே பூஜயேந்நமூர்த்தீஃ புராவச்சாங்கபஞ்சகம் ।। ௩௦௧.

கணாதிபதி, கணேஸ்வரர், கணநாயகர், கணகிரீடா ஆகியவர்களுக்கு, முன்புபோல் ஐந்து அங்கங்களுடன் திசைகளில் உருவங்களை வழிபட வேண்டும்.

மத்யாமாதர்ஜ்ஜநீமத்யாகதாங்குஷ்டௌ ஸமுஷ்டிகௌ । சுர்புஜோ மோதகாட்யோ தண்டபாஶாங்குஶாந்விதஃ ।। ௩௦௧.

நடுவில் நடுவிரல், காட்டுவிரல் மற்றும் அங்குஸ்தான்கள் இணைந்து, நான்கு கரங்களும், மோதகம், தண்டம், பாசம், அங்குசம் ஆகியவற்றுடன் இருக்கிறார்.

தந்தபக்ஷதரம் ரக்தம் ஸாப்ஜம் பாஶாங்குஶைர்வ்ரு'தம் । பூஜயேத்தம் சதுர்த்யாஞ்ச விஶேஷேநாத நித்யஶஃ ।। ௩௦௧.

ஒரு பல் உடைத்து, சிவப்பாகவும், தாமரைப்பூவும், பாசம், அங்குசம் சூழ்ந்தவராகவும், அவரை குறிப்பாக சதுர்த்தியில் என்றும், எப்போதும் வழிபட வேண்டும்.

ஶ்வேதார்கமூலேந க்ரு'தம் ஸர்வ்வாப்திஃ ஸ்யாத்திலைர்க்ரு'தைஃ । தண்டுலைர்ததிமத்வாஜ்யைஃ ஸௌபாக்யம் வஶ்யதா பவேத் ।। ௩௦௧.

வெள்ளை அர்க்க மூலத்தால் செய்யப்பட்டால் எல்லா இலக்குகளும் கிடைக்கும்; எள்ளும் நெய்யும் கொண்டு செய்தால்; அரிசி, தயிர், தேன், நெய் கொண்டு செய்தால், செல்வமும் வசப்படுத்தலும் கிடைக்கும்.

கோஷாஸ்ரு'க்ப்ராணதாத்வர்தீ தண்டீ மார்த்தண்டபைரவஃ । தர்ம்மார்தகாமமோக்ஷாணாம் கர்த்தா விம்பபுடாவ்ரு'தஃ ।। ௩௦௧.

ஒலி, இரத்தம், உயிர், தாதுக்கள் ஆகியவை தண்டம் கொண்ட மார்த்தாண்ட பைரவனால் நிலைபெறும்; அவர் தர்மம், பொருள், காமம், மோக்ஷம் ஆகியவற்றை அளிப்பவர், வட்டத்தில் மறைந்திருப்பவர்.

ஹ்ரஸ்வாஃ ஸ்யுர்மூர்த்தயஃ பஞ்ச தீர்கா அங்காநி தஸ்ய ச । ஸிந்தூராருணமீஶாநே வாமார்த்ததயிதம் ரவிம் ।। ௩௦௧.

ஐந்து குறுகிய உருவங்கள், நீண்ட அங்கங்கள்; கிழக்கில் சிந்தூரம் போன்ற சிவப்பாகவும், இடப்பக்கத்தில் பிரியமானவராகவும், சூரியனாகவும் இருக்கிறார்.

ஆக்நேயாதிஷு கோணேஷு குஜமந்தாஹிகேதவஃ । ஸ்நாத்வா விதிவதாதித்யமாராத்யார்க்யபுரஃஸரம் ।। ௩௦௧.

அக்னி முதலிய மூலைகளில் செவ்வாய், புதன், சனி, சுக்கிரன் ஆகிய கிரகங்களை வைத்து, முறையைப் பின்பற்றி நீராடி, முதலில் அர்க்யம் செலுத்தி, அதன் பின் சூரியனை வழிபட வேண்டும்.

க்ரு'தாந்தமைஶே நிர்ம்மால்யம் தேஜஶ்சண்டாய தீபிதம் । ரோசநா குங்குமம் வாரி ரக்தாகந்தாக்ஷதாங்குராஃ ।। ௩௦௧.

மரணத்தின் ஆண்டவருக்குப் பூமாலை கழிந்ததை, தீவிரமான விளக்கை அர்ப்பணித்து, மஞ்சள், குங்குமம், தண்ணீர், சிவப்பு வாசனை அரிசி, முளைகள் ஆகியவற்றையும் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.