அக்நிபுராணம்

ப்ரஸ்தாநே மங்கலம் வாக்யம் கர்ஜ்ஜிதம் மேகஹஸ்திநோஃ । ப்ரதக்ஷிணம் பலே வ்ரு'க்ஷே வாமஸ்ய ச ருதம் ஜிதம் ।। ௨௯௪.

புறப்படும்போது மேகமோ யானையோ இடிக்கும் ஒலி சுபம்; வலப்புறம் சுற்றுதல், மரத்தில் கனியும், இடப்புறம் எழும் கூவும் வெற்றி தரும்.

ஶுபா கீதாதிஶப்தாஃ ஸ்யுரீத்ரு'ஶம் ஸ்யாதஸித்தயே । அநர்தகீரதாக்ரந்தோ தக்ஷிணே விருதம் க்ஷுதம் ।। ௨௯௪.

பாடல் போன்ற இனிய ஒலிகள் சுபமானவை; இவை வெற்றிக்கு உகந்தவை. அர்த்தமில்லாத சொற்கள், கூச்சல், வலப்புறம் ஒலி, தும்மல் ஆகியவை அசுபம்.

வேஶ்யா க்ஷுதோ ந்ரு'பஃ கந்யா கௌர்த்தந்தீ முரஜத்வஜௌ । க்ஷீராஜ்யததிங்காம்பு சத்ரம் பேரீ பலம் ஸுராஃ ।। ௨௯௪.

வேசியர், தும்மல், மன்னன், கன்னி, இரண்டு பல்லுடைய பசு, மிருதங்கம், கொடி, பால், நெய், தயிர், நீர், குடை, பெரும்பறை, பழம், தேவர்கள் ஆகியவை.

தண்டுலா ஹேம ரூப்யஞ்ச ஸித்தயேऽபிமுகா அமீ । ஸகாஷ்டஃ ஸாநலஃ காருர்ம்மலிநாம்பரபாவப்ரு'த் ।। ௨௯௪.

அரிசி, பொன், வெள்ளி ஆகியவை வெற்றிக்கு உகந்தவை. மரமும் நெருப்பும் கொண்டு, அழுக்கான vasthiram அணிந்துள்ள கைவினைஞர் கூட நல்லது என்று கருதப்படுகிறது.

கலஸ்தடங்கோ கோமாயுக்ரு'த்ரோலூககபர்த்திகாஃ । தைலம் கபாலகார்பாஸா நிஷேதே பஸ்ம நஷ்டயே ।। ௨௯௪.

கழுத்தில் குறி, நரி, குருளை, ஆந்தை, கபாலம் அணிந்த பெண், எண்ணெய், மனிதக் கபாலம், பருத்தி ஆகியவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும்; பசுமை சாம்பல் இழப்பை உண்டாக்கும்.

விஷரோகாஶ்ச ஸப்த ஸ்யுர்தாதோர்தாத்வந்தராப்திதஃ । விஷதம்ஶோ லலாடம் யாத்யதோ நேத்ரம் ததோ முகம் । ஆஸ்யாச்ச வசநீநாட்யௌ தாதூந் ப்ராப்நோதி ஹி க்ரமாத் ।। ௨௯௪.

ஏழு வகை விஷ நோய்கள் உண்டாகின்றன; அவை ஒரு தன்மை மற்றொன்றுடன் கலப்பதால் ஏற்படுகின்றன. விஷம் முதலில் நெற்றிக்கு, அடுத்து கண்களுக்கு, பிறகு வாய்க்கு செல்கிறது; வாயிலிருந்து பேச்சு நரம்புகளிலும், பிறகு உடல் உறுப்புகளிலும் பரவுகிறது.

அக்நிருவாச மந்த்ரத்யாநௌஷதைர்தஷ்டதிகித்ஸாம் ப்ரவதாமி தே । ௐ நமோ பகவதே நீலகண்டாயேதி । ஜபநாத்விஷஹாநிஃ ஸ்யாதௌஷதம் ஜீவரக்ஷணம் ।। ௨௯௫.

அக்னி சொன்னார்: மந்திரம், தியானம், மூலிகைகள் ஆகியவற்றால் கடித்ததற்கான சிகிச்சையை நான் விளக்குகிறேன். 'ஓம், நமோ பகவதே நீலகண்டாய' என்று ஜபித்தால் விஷம் நீங்கும்; மருந்து உயிரைக் காக்கும்.

ஸாகஜ்யம் ஸக்ரு'த்ரஸம் பேயம் த்விவிதம் விஷமுச்யதே । ஜங்கமம் ஸர்பமூஷாதி ஶ்ர்ரு'ங்‌க்யாதி ஸ்தாவரம் விஷம் ।। ௨௯௫.

விஷம் இரண்டு வகைப்படும்: உணவு அல்லது பானத்துடன் சேர்ந்து உட்கொள்ளப்படுவது, உட்கொள்ளப்படாதது என. உயிரின விஷம் பாம்பு, முஷிகம் போன்றவற்றில் இருந்து வருகிறது; தாவர விஷம் கொம்புள்ள உயிரினங்கள் மற்றும் அதுபோன்றவற்றில் இருந்து வருகிறது.

ஶாந்தஸ்வராந்விதோ ப்ரஹ்மா லோஹிதம் தாரகம் ஶிவஃ । வியதேர்நாமமந்த்ரோऽயம் தார்க்ஷஃ ஶப்தமயஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௨௯௫.

பிரம்மா அமைதியான சுருதியுடன், இரத்தம் கூச்சலான சுருதியுடன், சிவன் நட்சத்திரம் போன்ற சுருதியுடன் தொடர்புடையவர்; ஆகாய மந்திரம் 'தார்க்ஷ' என்று அழைக்கப்படுகிறது, அது ஒலியால் ஆனது என்று கூறப்படுகிறது.

பீதம் வஜ்ரசதுஷ்கோணம் பார்திவம் ஶக்ரதைவதம் । வ்ரு'த்தார்த்தமாப்யபத்மார்த்தம் ஶுக்லம் வருணதைவதம் ।। ௨௯௫.

மண்ணின் தன்மை மஞ்சள் நிறம் கொண்டது, நான்கு மூலை கொண்ட வஜ்ரம் போல், இந்திரன் அதற்குரிய தெய்வம்; நீரின் தன்மை வெள்ளை, பாதி வட்டம், பாதி தாமரை வடிவம், வருணன் அதற்குரிய தெய்வம்.

த்ர்யஸ்த்ரம் ஸ்வஸ்திகயுக்தஞ்ச தைஜஸம் வஹ்நிதைவதம் । வ்ரு'த்தம் விந்துவ்ரு'தம் வாயுதைவதம் க்ரு'ஷ்ணமாலிநம் ।। ௨௯௫.

அக்னியின் தன்மை முக்கோண வடிவம், சுவஸ்திகம் குறியீடு, அக்னி தெய்வம்; காற்றின் தன்மை வட்டம், புள்ளியால் சூழப்பட்டிருக்கும், கருப்பு மாலையாக, வாயு தெய்வம்.

அங்குஷ்டாத்யங்குலீமத்யே பர்ய்யஸ்தேஷு ஸ்வவேஶ்மஸு । ஸுவர்ணநாகவாஹேந வேஷ்டிதேஷு ந்யஸேத் க்ரமாத் ।। ௨௯௫.

அங்குலிகள், முதலில் முதுகை தொடங்கி, நடுவில் உள்ள மூட்டுகளில், தத்தம் இடங்களில், பொன்னிற நாகம் சுற்றி, ஒவ்வொன்றாக அவற்றை வைக்க வேண்டும்.

வியதேஶ்சதுரோ வர்ணாந் ஸுமண்டலஸமத்விஷஃ । அரூபே ரவதந்மாத்ரே ஆகாஶேஶிவதேவதே ।। ௨௯௫.

ஆகாயத்தின் நான்கு எழுத்துகளை, முழுமையான வட்டம் போல் பிரகாசமாக, உருவமில்லாத இடத்தில், சூரியத்தின் சாரத்தில், ஆகாயத்தின் தெய்வமான சிவனை நினைத்து வைக்க வேண்டும்.

கநிஷ்டாமத்யபர்வஸ்தே ந்யஸேத்தஸ்யாத்யமக்ஷரம் । நாகாநாமாதிவர்ணாம்ஶ்ச ஸ்வமண்டலகதாந்ந்யஸேத் ।। ௨௯௫.

சிறு விரலின் நடு மூட்டில் அதன் முதல் எழுத்தை வைக்க வேண்டும்; நாகங்களின் முதல் எழுத்துக்களையும் அவை இருக்கும் வட்டங்களில் வைக்க வேண்டும்.

பூதாதிவர்ணாந் விந்யஸேதங்குஷ்டாத்யந்தபர்வஸு । தந்மாத்ராதிகுணாப்யர்ணாநங்குலீஷு ந்யஸேத்‌புதஃ ।। ௨௯௫.

பெருவிரல் முதல் மற்ற மூட்டுகளில், பஞ்சபூத எழுத்துக்களை வைக்க வேண்டும்; நுண்ணிய குணங்களை, தன்மாத்திரை முதலானவற்றை, விரல்களில் வைக்க அறிவாளிகள் வேண்டும்.

ஸ்பர்ஶநாதேவ தார்க்ஷேண ஹஸ்தே ஹந்யாத்விஷத்வயம் । மண்டலாதிஷு தாந் வர்ணாந் வியதேஃ கவயோ ஜிதாந் ।। ௨௯௫.

தார்க்ஷன் கையால் தொடும் போது மட்டும் இருவகை விஷமும் அழிகின்றன; வானில் உள்ள வட்டங்களில் கவிஞர்கள் கற்ற எழுத்துக்களை வைக்க வேண்டும்.

ஶ்ரேஷ்டத்வய்ஹ்குலிபிர்த்தேஹநாபிஸ்தாநேஷு பர்வஸு । ஆஜாநுதஃ ஸுவர்ணாபமாநாபேஸ்துஹிநப்ரபம் ।। ௨௯௫.

சிறந்த இரண்டு விரல்களால், உடலின் இடங்களில் உள்ள மூட்டுகளில், பெருவிரல் அடிப்பகுதி முதல், பொன்னிறமாக, நாபி வரை, பனிக்கதிர் போல் பிரகாசமாக வைக்க வேண்டும்.

குங்குமாருணமாகண்டாதாகேஶாந்தாத் ஸிதேதரம் । ப்ரஹ்மாண்டவ்யாபிநம் தார்க்ஷஞ்சந்த்ராக்யம் நாகபூஷணம் ।। ௨௯௫.

கழுத்திலிருந்து முடி முடிவுவரை குங்குமம் போன்ற சிவப்பு, பிறகு வெள்ளை, பிரபஞ்சம் முழுவதும் பரவி, சந்திரன் என அழைக்கப்படும் தார்க்ஷன், நாகங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவன்.

நீலோக்ரநாஶமாத்மாநம் மஹாபக்ஷம் ஸ்மரேத்‌புதஃ । ஏவந்தார்க்ஷாத்மநோ வாக்யாந்மந்த்ரஃ ஸ்யாந்மந்த்ரிணோ விஷே ।। ௨௯௫.

நீலம், கொடுமை, அழிப்பு, பெரிய சிறகுகள் ஆகியவற்றுடன் தன்னை நினைத்தல் வேண்டும்; இவ்வாறு தார்க்ஷனின் வார்த்தையிலிருந்து, விஷத்திற்கு மந்திரம் உருவாகிறது.

முஷ்டிஸ்தார்க்ஷகரஸ்யாந்தஃ ஸ்திதாங்குஷ்டவிஷாபஹா । தார்க்ஷம் ஹஸ்தம் ஸமுத்யம்ய தத்பஞ்சாங்குலிசாலநாத் ।। ௨௯௫.

தார்க்ஷனின் கை முட்டியில் உள்ள பெருவிரல் விஷத்தை நீக்கும்; தார்க்ஷன் கையை உயர்த்தி, ஐந்து விரல்களையும் அசைத்தால் விஷம் அகலும்.

குர்ய்யாத்விஷஸ்ய ஸ்தம்பாதீம்ஸ்ததுக்தமதவீஷயா । ஆகாஶாதேஷ பூவீஜஃ பஞ்சர்ணாதிபதிர்ம்மநுஃ ।। ௨௯௫.

விஷத்தை எதிர்த்து செய்யும் நிலைமாற்றும் மற்றும் கூறப்பட்ட செயல்களையும், பகை மனமில்லாமல் செய்ய வேண்டும். ஆகாயத்திலிருந்து பூமியின் விதை தோன்றுகிறது; ஐந்து ஒலிகளுக்கும் தலைவராக மனு இருக்கிறார்.

ஸம்ஸ்தம்பயேதிவிஷதோ பாஷயா ஸ்தம்பயேத்விஷம் । வ்யத்யஸ்தபூஷயா வீஜோ மந்த்ரோऽயம் ஸாதுஸாதிதஃ ।। ௨௯௫.

விஷத்தை வார்த்தைகளால் அடக்க வேண்டும்; அதற்கான பொருத்தமான அலங்காரத்தாலும் அடக்க வேண்டும். இந்த விதை மந்திரம் முறையாக செய்து முடித்தால், அது நன்கு செயல்படும்.

ஸம்ப்லவஃ ப்லாவய யமஃ ஶப்தாத்யஃ ஸம்ஹரேத்விஷம் । தண்டமுத்தாபயேதேஷ ஸுஜப்தாம்போऽபிஷேகதஃ ।। ௨௯௫.

பெரும் வெள்ளம் கொண்டு போகட்டும்; யமன் ஒலியால் விஷத்தை நீக்கட்டும்; தண்டை உயர்த்த வேண்டும் — இந்த மந்திரத்தை நன்றாக உச்சரித்தால், நீரால் அபிஷேகம் செய்து தூய்மைப்படுத்தும்.

ஸுஜப்தஶங்கபேர்ய்யாதிநிஸ்வநஶ்ரவணேந வா । ஸம்தஹத்யேவ ஸம்யுக்தோ பூதேஜோவ்யத்யயாத் ஸ்திதஃ ।। ௨௯௫.

அல்லது, சங்கும் பெரும்பறை போன்ற இசைக்கருவிகளின் ஒலியைக் கேட்டு, நன்கு சேர்த்து உச்சரித்தால், அது விஷத்தை எரித்து அழிக்கிறது; பஞ்சபூதங்களில் மாற்றம் ஏற்பட்டபோதும் அது நிலைத்திருக்கும்.

. பூவாயுவ்யத்யயாந்மந்த்ரோ விஷம் ஸம்க்ராமயத்யஸௌ । அந்தஸ்தோ நிஜவேஶ்மஸ்தோ வீஜாக்நீந்துஜலாத்மபிஃ ।। ௨௯௫.

பூமி மற்றும் காற்றின் மாற்றத்தால், இந்த மந்திரம் விஷத்தை மாற்றி விடும்; அது உட்புறமாக இருந்தாலும், தன் வீட்டிலிருந்தாலும், விதை, அக்னி, இந்திரன், நீர் ஆகியவை சாரமாக இருந்தாலும்.

ஏதத் கர்ம்ம நயேந்மந்த்ரீ கருஃட²ாக்ரு'திவிக்ரஹஃ । தார்க்ஷவருணகேஹஸ்தஸ்தஜ்ஜபாந்நாஶயேத்விஷம் ।। ௨௯௫.

மந்திரவாதி இந்த கர்மத்தை, கருடன் வடிவத்தையும் உருவத்தையும் எடுத்துக் கொண்டு செய்ய வேண்டும்; தார்க்ஷ்யன் மற்றும் வருணனின் இல்லத்தில் இருந்து, இந்த மந்திரத்தை ஜபித்தால் விஷம் அழிகிறது.

ஜாநுதண்டீதமுதிதம் ஸ்வதாஶ்ரீவீஜல்சிதம் । ஸ்நாநபாநாத்ஸர்வ்வவிஷம் ஜ்வராரோகாபம்ரு'த்யுஜித் ।। ௨௯௫.

மூட்டு மற்றும் தண்டுடன், இந்த மந்திரம் உச்சரிக்கப்படுகிறது; ஸ்வதா, புகழ், நீர் ஆகியவற்றால் புனிதமாக்கப்படுகிறது; குளித்து குடிப்பதால், எல்லா விஷமும், காய்ச்சலும், நோயும், அகால மரணமும் வெல்லப்படுகின்றன.

பக்ஷி பக்ஷி மஹாபக்ஷி மஹாபக்ஷி விதி ஸ்வாஹா । பக்ஷி பக்ஷி மஹாபக்ஷி மஹாபக்ஷி க்ஷி க்ஷி ஸ்வாஹா ।। ௨௯௫.

பறவை, பறவை, பெரிய பறவை, பெரிய பறவை, ஆளும், ஸ்வாஹா; பறவை, பறவை, பெரிய பறவை, பெரிய பறவை, அழி, அழி, ஸ்வாஹா.