அக்நிபுராணம்

த்விஜாநாம் ஸத்யவாக்யேந ஸோமஸ்ய கருடஸ்ய ச । ருத்ரஸ்ய வருணஸ்யைவ பவநஸ்ய பலேந ச ।। ௨௮௮.

இருமுறை பிறந்தவர்களின் உண்மை சொற்கள், சோமன், கருடன், ருத்ரன், வருணன், மற்றும் காற்றின் வலிமையால்,

ஹுதாஶநஸ்ய தீப்த்யா ச ஸ்மர ஜாதி துரங்கம । ஸ்மர ராஜேந்த்ரபுத்ரஸ்த்வம் ஸத்யவாக்யமநுஸ்மர ।। ௨௮௮.

அக்னியின் ஒளியாலும், உன் பிறப்பை நினை; குதிரையே, நீ அரசரின் மகன் என்பதை நினை; உன் குலத்தின் உண்மை சொற்களை நினைவில் கொள்.

ஸமர த்வம் வாருணீம் கந்யாம் ஸ்மர த்வம் கௌஸ்துபம் மணிம் । க்ஷீரோதஸாகரே சைவ மத்யமாநே ஸுராஸுரைஃ ।। ௨௮௮.

வருணனின் மகளை நினை; கௌஸ்துப மணியை நினை; தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் பாற்கடலைக் கிளறியபோது அது தோன்றியது என்பதை நினை.

தத்ர தேவகுலே ஜாதஃ ஸ்வவாக்யம் பரிபாலய । குலே ஜாதஸ்த்வமஶ்வாநாம் மித்ரம் மே பவ ஶாஶ்வதம் ।। ௨௮௮.

நீ தெய்வகுலத்தில் பிறந்தவன்; உன் சொற்களை காப்பாற்று; குதிரை குலத்தில் பிறந்தவனாக, எனக்கு என்றும் நண்பனாக இரு.

ஶ்ர்ரு'ணு மித்ர த்வமேதச்ச ஸித்தோ மே பவ வாஹந । விஜயம் ரக்ஷ மாஞ்சைவ ஸமரே ஸித்திமாவஹ ।। ௨௮௮.

நண்பனே, இதையும் கேள்: எனக்கு சிறந்த வாகனமாகி, என் வெற்றியை காப்பாற்றி, போரில் எனக்கு வெற்றியைத் தரு.

தவ ப்ரு'ஷ்டம் ஸமாருஹ்ய ஹதா தைத்யாஃ ஸுரைஃ புரா । அதுநா த்வாம் ஸமாருஹ்ய ஜேஷ்யாமி ரிபுவாஹிநீம் ।। ௨௮௮.

உன் முதுகில் ஏறி, முன்பு தேவர்கள் அசுரர்களை அழித்தார்கள்; இப்போது உன் மீது ஏறி, நான் எதிரிகளைக் களத்தில் வெல்வேன்.

பர்ய்யாநயேத்தயம் ஸாதீ வாஹயேத் யுத்ததோ ஜயஃ ।। ௨௮௮.

குதிரையை திருப்பி ஓட்ட வேண்டும்; போரில் அதை ஓட்டினால் வெற்றி கிடைக்கும்.

ஸஞ்ஜாதாஃ ஸ்வஶரீரேண தோஷாஃ ப்ராயேண வாஜிநாம் । ஹந்யந்தேऽதிப்ரயத்நேந குணாஃ ஸாதிவரைஃ புநஃ।। ௨௮௮.

குதிரைகளின் உடலில் இயற்கையாக வரும் குறைகள் பெரும்பாலும் கடுமையாக முயன்றால் நீங்கும்; ஆனால் பிறவியிலேயே உள்ள நல்ல பண்புகள் கவனக்குறைவால் மறுபடியும் அழிந்து விடும்.

ஸஹஜா இவ த்ரு'ஶ்யந்தே குணாஃ ஸாதிவரோத்பவாஃ । நாஶயந்தி குணாநந்யே ஸாதிநஃ ஸஹஜாநபி ।। ௨௮௮.

பயிற்சியால் வந்த நல்ல பண்புகள் கூட பிறவியிலேயே வந்ததுபோல் தெரியும்; பயிற்சி இல்லாத மற்ற குதிரைகள், பிறவியிலேயே உள்ள நல்ல பண்புகளையும் அழித்து விடும்.

குணாநேகோ விஜாநாதி வேத்தி தோஷாம்ஸ்ததாऽபரஃ । தந்யோ தீமாந் ஹயம் வேத்தி நோபயம் வேத்தி மந்ததீஃ ।। ௨௮௮.

ஒருவர் நல்ல பண்புகளை அறிவார், மற்றொருவர் குறைகளை அறிவார்; அறிவும் அதிருஷ்டமும் உள்ளவர் குதிரையை முழுமையாக அறிவார், அறிவு குறைந்தவர் இரண்டையும் அறியமாட்டார்.

அகர்ம்மஜ்ஞோऽநுபாயஜ்ஞோ வேகாஸக்தோऽதிகோபநஃ । கநதண்டரதிச்சித்ரே யஃ ஸமோபி ந வ்ஶஸ்யதே ।। ௨௮௮.

வேலைகளை அறியாதவன், முறைகளை அறியாதவன், வேகத்திற்கு ஆசைபடுகிறவன், எளிதில் கோபப்படுகிறவன், கடுமையான தண்டனைக்கு விரும்புகிறவன்—even சமமானவராக இருந்தாலும் புகழப்படக் கூடாது.

உபாயஜ்ஞோऽத சித்தஜ்ஞோ விஶுத்தோ தோபநாஶநஃ । குணார்ஜ்ஜநபரோ நித்யம் ஸர்வ்வகர்ம்மவிஶாரதஃ ।। ௨௮௮.

ஆனால் முறைகளை அறிந்தவன், மனதைப் புரிந்தவன், தூயவன், குறைகளை நீக்கும்வன், எப்போதும் நல்ல பண்புகளைப் பெற முயலும்வன், எல்லா வேலைகளிலும் நிபுணன்—அவன் சிறந்தவன்.

ப்ரக்ரஹேண க்ரு'ஹீத்வாऽத சித்தஜ்ஞோ விஶுத்தோ தோஷநாஶநஃ । குணார்ஜ்ஜநபரோ நித்யம் ஸர்வ்வகர்ம்மவிஶாரதஃ ।। ௨௮௮.

குதிரையை கட்டுப்படுத்தி, அதன் மனதை அறிந்து, தூய மனத்துடன், குறைகளை நீக்கி, எப்போதும் நல்ல பண்புகளைப் பெற முயன்று, எல்லா வேலைகளிலும் தேர்ச்சி பெற்றவன் சிறந்தவன்.

ஆருஹ்ய ஸஹஸா நைவ தாஃட²நீயோ ஹயோத்தமஃ । தாஃட²நாத் பயமாப்நோதி பயாந்மோஹஶ்ச ஜாயதே ।। ௨௮௮.

சிறந்த குதிரையை திடீரென்று தள்ளிச் செல்ல வைக்கக் கூடாது; அப்படி தள்ளினால் பயம் வருகிறது, அந்த பயத்திலிருந்து குழப்பமும் பிறக்கிறது.

ப்ராதஃ ஸாதீ ப்லுதேநைவ வல்காமுத்த்ரு'த்ய சாலயேத் । மந்தம் மந்தம் விநா நாலம் த்ரு'தவல்கோ திநாந்தரே ।। ௨௮௮.

காலை நேரத்தில், குதிரையை கயிற்றை உயர்த்தி துள்ளச் செய்து பயிற்சி செய்ய வேண்டும்; மற்றொரு நாளில், கட்டுப்பாட்டுடன் மெதுவாக நகர்த்த வேண்டும்; கயிறு இல்லாமல் ஒருபோதும் நகர்த்தக் கூடாது.

ப்ரோக்தமாஶ்வஸநம் ஸாமபேதோऽஶ்வேந நியோஜ்யதே । கஷாதிதாஃட²நம் தண்டோ தாநம் காலஸஹிஷ்ணுதா ।। ௨௮௮.

குதிரை பயிற்சிக்கான முறைகள் கூறப்பட்டுள்ளன: சமாதானம், பிரித்தல், கயிறு, தண்டனை, பரிசு, காலத்தை பொறுமையாகக் காத்தல்.

பூர்வ்வபூர்வ்வவிஶுத்தௌ து விதத்யாதுத்தரோத்தரம் । ஜிஹ்வாதலே விநாயோகம் விதத்யாத்வாஹநே ஹயே ।। ௨௮௮.

முந்தைய தூய்மையை முடித்த பின் அடுத்ததைச் செய்ய வேண்டும்; நாக்கின் மேல் பயிற்சி செய்ய முடியாவிட்டால், அந்த முறையை குதிரை பயிற்சியில் பயன்படுத்த வேண்டும்.

குணேதரஶதாம் வல்காம் ஸ்ரு'க்கண்யா ஸஹ காஹயேத் । விஸ்மார்ய்ய வாஹநம் குர்ய்யாச்சிதிலாநாம் ஶநைஃ ஶநைஃ ।। ௨௮௮.

நூறு முறை கயிறும் பக்கவாடையும் சேர்த்து குதிரையை சுற்ற வைக்க வேண்டும்; சோம்பல் குதிரைகளுக்கு மெதுவாக, மெதுவாக பயிற்சி செய்ய வேண்டும்.

ஹயம் ஜிஹ்வாங்கமாஹீநே ஜிஹ்வாக்ரந்திம் விமோசயேத் । காடதாம் மோசயேத்தாவத்யாவத் ஸ்தோபம் ந முஞ்சதி ।। ௨௮௮.

குதிரைக்கு நாக்கு அசைவில்லையெனில், நாக்கின் முனையில் உள்ள முடிச்சைத் தளர்த்த வேண்டும்; அது எதிர்ப்பு காட்டாமல் இருக்கும் வரை இறுக்கத்தை விடுவிக்க வேண்டும்.

குர்ய்யாச்ச்ரதமுரஸ்த்ராணமவிலாலஞ்ச முஞ்சதி । ஊத்ர்த்வாநநஃ ஸ்வபாவாத்யஸ்தஸ்யோரஸ்த்ராணமஶ்லதம் ।। ௨௮௮.

குதிரைக்கு மார்புக்கயிறு போட வேண்டும்; அது அதை தள்ளிவிட்டால், மீண்டும் போட வேண்டாம். இயற்கையாகத் தலை உயர்த்தும் குதிரைக்கு மார்புக்கயிறு சரியாக அமையாது.

விதாய வாஹயேத்துஷ்ட்யா லீலயா ஸாதிஸத்தமஃ । தஸ்ய ஸவ்யேந பூர்வேண ஸம்யுக்தம் ஸவ்யவல்கயா ।। ௨௮௮.

எல்லாவற்றையும் சரியாக அமைத்த பிறகு, சிறந்த பயிற்சி பெற்ற குதிரையை நன்றாக நடத்த வேண்டும்; அதன் இடது கயிறு முன்னால் இணைக்கப்பட்டு, இடது பக்கக் கட்டுப்பாட்டுடன் இருக்க வேண்டும்.

யஃ குர்ய்யாத்பஶ்சிமம் பாதம் க்ரு'ஹீதஸ்தேந தக்ஷிணஃ । க்ரமேணாநேந யோ ஸேவாம் குருதே வாமவல்கயா ।। ௨௮௮.

பின்பக்க காலைக் கைப்பற்றினால், அதனால் வலது பக்கம் கட்டுப்பாட்டில் வரும்; இந்த முறையில் இடது பக்கக் கட்டுப்பாட்டுடன் சேவை செய்ய வேண்டும்.

பாதௌ தேநாபி பாதஃ ஸ்யாத்க்ரு'ஹீதோ வாம ஏவ ஹி । அக்நே சேச்சரணே த்யக்தே ஜாயதே ஸுத்ரு'டாஸநம் ।। ௨௮௮.

அந்த முறையில் காலைக் கைப்பற்றினால், அது எப்போதும் இடது பக்கமே; காலைக் விடுவித்தால், நன்றாக உட்காரும் நிலை கிடைக்கும்.

யௌ ஹ்ரு'தௌ துஷ்கரே சைவ மோடகே நாடகாயநம் । ஸவ்யஹீநம் கலீகாரோ ஹநநே குணநே ததா ।। ௨௮௮.

கட்டுப்படுத்த முடியாதவை, பக்கவாடை விளையாட்டிலும், காட்சி நிகழ்ச்சியிலும், இடது பக்கக் கட்டுப்பாடு இல்லாதால், அடிப்பிலும் எண்ணிக்கையிலும் கட்டுப்பாடின்றி நடக்கும்.

ஸ்வபாவம் ஹி துரங்கஸ்ய முகவ்யாவர்த்தநம் புநஃ । ந சைவேத்தம் துரங்காணாம் பாதக்ரஹணஹேதவஃ ।। ௨௮௮.

குதிரையின் இயற்கை நடத்தை என்பது தலை திருப்புவதாகும்; ஆனால் காலைக் கைப்பற்றுவதற்கான காரணங்கள் அவ்வளவாக இல்லை.

விஶ்வஸ்தம் ஹயமாலோக்ய காஃட³மாபீட்ய சாஸநம் । ரோகயித்வா முகே பாதம் க்ராஹ்யதோ லோகநம் ஹிதம் ।। ௨௮௮.

நம்பிக்கையுடன் குதிரையைப் பார்த்து, இருக்கையில் உறுதியாக அமர்ந்து, காலால் அதன் வாயை கட்டுப்படுத்தி, வழிகாட்டுவதற்காக கயிற்றை பிடிக்க வேண்டும்.

காஃட³மாபீட்ய ராகாப்யாம் வல்காமாக்ரு'ஷ்ய க்ரு'ஹ்யதே । தத்வந்தநாத் யுக்மபாதம் தத்வத்வக்கநமுச்யதே ।। ௨௮௮.

தொண்டைகளால் உறுதியாக அழுத்தி, அன்புடன் கயிற்றை இழுத்தால், குதிரை கட்டுப்பாட்டில் வரும்; இந்த கட்டுப்பாட்டால் இரு கால்களும், அதுபோல் வாயும் வழிநடத்தப்படுகின்றன.

ஸம்யோஜ்ய வல்கயா பாதாந் வல்காமாமோச்ய வாஞ்சிதம் । வாஹ்யபார்ஷ்ணிப்ரயோகாத்து யத்ர தத்தாஃட²நம் மதம் ।। ௨௮௮.

கால்களையும் கயிற்றையும் இணைத்து, விரும்பும்போது அவற்றை சற்றே தளர்த்தி, வெளிப்புற மிதிக்காலால் பயன்படுத்தும் இடத்தில், அதுவே திருப்பும் முறையாகக் கருதப்படுகிறது.

ப்ரலயாவிப்லவே ஜ்ஞாத்வா க்ரமேணாநேந புத்திமாந் । மோடநேந சதுர்தேந விதிரேஷ விதீயதே ।। ௨௮௮.

அழிவும் குழப்பமும் அறிந்து, அறிவுடன் ஒழுங்காக நடக்க வேண்டும்; நான்காவது முறையால் இந்த நடைமுறை அமைக்கப்படுகிறது.