அக்நிபுராணம்

பாவகஃ பவமாநோபூச்சுசிஃ ஸ்வாஹாக்நிஜோபவத்। அக்நிஸ்வாத்தா வர்ஹிஷதோऽநக்நயஃ ஸாக்நயோ ஹ்யஜாத்

பாவகன், பவமானன், சுசி ஆகியோர் பிறந்தார்கள்; ஸ்வாஹாவுக்கு அக்னிஜன் பிறந்தான்; அக்னிஸ்வாத்தர்கள், வர்ஹிஷத்கள், அனக்னிகள், சாக்னிகள் ஆகியோரும் பிறந்தார்கள்.

பித்ரு'ப்யஶ்ச ஸ்வதாயாஞ்ச மேநா வைதாரிணீ ஸுதே । ஹிம்ஸாபார்யா த்வதர்மஸ்ய தயோர்ஜஜ்ஞே ததாந்ரு'தம்

பித்ருக்கள் மற்றும் ஸ்வதா, மேலும் வைதாரியின் மகள் மேனா ஆகியோரிலிருந்து பிள்ளைகள் பிறந்தார்கள்; ஹிம்சையின் மனைவி அதர்மனுக்கு ததா மற்றும் அன்ருதம் ஆகிய இருவரும் பிறந்தார்கள்.

கந்யா ச நிக்ரு'திஸ்தாப்யாம் பயந்நரகமேவ ச। மாயா ச வேதநா சைவ மிதுநந்த்விதமேதயோஃ

அந்த இருவருக்கு நிக்ருதி என்ற மகள், பயமும் நரகமும் பிறந்தன; அவர்களிலிருந்து மாயையும் வேதனையும், ஒரு ஜோடியாக, உருவானது.

தயோர்ஜஜ்ஞேத வை மாயாம் ம்ரு'த்யும் பூதாபஹாரிணம்। வேதநா ச ஸுதம் சாபி துஃ கம் ஜஜ்ஞேத ரௌரவாத்

அவர்களிடமிருந்து மாயை மரணத்தை, உயிர்களை எடுத்துக்கொள்வோனை, பெற்றாள்; வேதனை ரௌரவனில் இருந்து துக்கம் என்ற மகனை பெற்றாள்.

ம்ரு'த்யோர்வ்யாதிஜராஶோகத்ரு'ஷ்ணாக்ரோதாஶ்ச ஜஜ்ஞிரே। ப்ரஹ்மணஶ்ச ருதந் ஜாதோ ரோதநாத்ருத்ரநாமகஃ

மரணத்திலிருந்து நோய், முதுமை, துயரம், தாகம், கோபம் ஆகியவை பிறந்தன; பிரம்மாவின் அழுகையிலிருந்து ருத்ரன், அழுததால் அந்த பெயருடன், பிறந்தான்.

பவம் ஶர்வமதேஶாநம் ததா பஶுபதிம் த்விஜ। பீமமுக்ரம் மஹாதேவமுவாச ஸ பிதாமஹஃ

பவன், சர்வன், ஈசானன், பசுபதி, பீமன், உக்ரன், மகாதேவன் ஆகியோரிடம் பெரியபிதா உரையாடினார்.

தக்ஷகோபாச்ச தத்பார்யா தேஹந்தத்யாஜ ஸா ஸதீ। ஹிமவத்துஹிதா பூத்வா பத்நீ ஶம்போரபூத் புநஃ

தக்ஷனின் கோபத்தால் அவன் மனைவி சதீ தன் உடலை விட்டாள்; பிறகு ஹிமவதின் மகளாக பிறந்து மீண்டும் சம்புவின் மனைவியாக ஆனாள்.

ரு'ஷிப்யோ நாரதாத்யுக்தாஃ பூஜாஃ ஸ்நாநாதிபூர்விகாஃ। ஸ்வாயம்புவாத்யாஸ்தாஃ க்ரு'த்வா விஷ்ணவாதேர்புக்திமுக்திதாஃ

நாரதர் முதலான முனிவர்களால், குளியல் முதலியவை முன்னிட்டு பூஜைகள் தோன்றின; ஸ்வாயம்புவன் முதலானோர் அவற்றை செய்து, விஷ்ணு முதலானோரிடமிருந்து அனுபவமும் விடுதலையும் பெற்றார்கள்.

நாரத உவாச ஸாமாந்யபூஜாம் விஷ்ணவாதேர்வக்ஷ்யே மந்த்ராம்ஶ்ச ஸர்வதாந்। ஸமஸ்தபரிவாராய அச்யுதாய நமோ யஜேத

நாரதர் கூறினார்: இப்போது நான் விஷ்ணு முதலானோருக்கான பொதுப் பூஜையையும், அனைத்து மந்திரங்களையும் விளக்குவேன்; அச்யுதனையும், அவன் குடும்பத்தினரையும், 'நமோ' என்று வணங்கி வழிபட வேண்டும்.

தாத்ரே விதாத்ரே கங்காயை யமுநாயை நிதீ ததா। த்வாரஶ்ரியம் வாஸ்துநவம் ஶக்திம் கூர்ம்மநந்தகம்

தாத்திருக்கும், விதாத்திருக்கும், கங்கைக்கும், யமுனைக்கும், நிதிகளுக்கும்; கதவின் தேவிக்கும், புதிய இடத்துக்கும், சக்திக்கும், கூர்மனுக்கும், அனந்தகனுக்கும் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

ப்ரு'திவீம் தர்ம்மகம் ஜ்ஞாநம் வைராக்யைஶ்வர்யமேவ ச। அதர்மாதீந் கந்தநாலபத்மகேஶரகர்ணிகாஃ

பூமிக்கும், தர்மத்துக்கும், ஞானத்துக்கும், வைராக்கியத்துக்கும், ஐஸ்வரியத்துக்கும்; அதர்மன் முதலானவர்களுக்கும், தாமரையின் தண்டு, இதழ்கள், நூல், மையம் ஆகியவற்றுக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ரு'க்வேதாத்யம் க்ரு'தாத்யஞ்ச ஸத்த்வாத்யர்க்காதிமண்டலம்। விமலோத்கர்ஷிணீ ஜ்ஞாநா க்ரியா யோகா ச தா யஜேத்

ருக்வேதம் முதலான வேதங்களுக்கும், கிருதயுகம் முதலான யுகங்களுக்கும், சத்துவம் மற்றும் சூரிய மண்டலத்துக்கும்; விமலோத்தர்ஷிணி, ஞானம், செயல், யோகம் ஆகியவற்றுக்கும் வழிபட வேண்டும்.

ப்ரஹ்வீம் ஸத்யாம் ததேஶாநாநுக்ரஹஸநமூர்த்திகாம் । துர்காம் கிரங்கணம் க்ஷேத்ரம் வாஸுதேவாதிகம் யஜேத்

பிரஹ்வி, சத்யா, ஈசானன், அனுக்ரஹம், சனமூர்த்தி ஆகியோருக்கும்; துர்க்கை, கிரா, அங்கணம், க்ஷேத்திரம், வாசுதேவன் முதலானோருக்கும் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

ஹ்ரு'தயஞ்ச ஶிரஃ ஶூலம் வர்மநேத்ரமதாஸ்த்ரகம்। ஶங்கம் சக்ரம் கதாம் பத்மம் ஶ்ரீவத்ஸம் கௌஸ்துபம் யஜேத்

இதயம், தலை, சூலம், கவசம், கண்கள், ஆயுதங்கள்; சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை, ஸ்ரீவத்ஸம், கவஸ்துபம் ஆகியவற்றுக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

வநமாலாம் ஶ்ரியம் புஷ்டிம் கருடம் குருமர்சயேத்। இந்த்ரமக்நிம் யமம் ரக்ஷோ ஜலம் வாயும் தநேஶ்வரம்

வனமாலை, ஸ்ரீ, புஷ்டி, கருடன், குரு ஆகியோருக்கு அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்; இந்திரன், அக்னி, யமன், ராட்சசர்கள், நீர், வாயு, செல்வத்தின் ஆண்டவன் ஆகியோருக்கும் வழிபட வேண்டும்.

ஈஶாநந்தமஜம் சாஸ்த்ரம் வாஹநம் குமுதாதிகம்। விஷ்வகஸேநம் மண்டலாதௌ ஸித்திஃ பூஜாதிநா பவேத்

முடிவில்லாத ஆண்டவன், பிறவியில்லாதவன், அவனது ஆயுதங்கள், வாகனம், கமலம் போன்றவை, மற்றும் விஷ்வக்சேனன் ஆகியோருக்கு மண்டலத்தில் பூஜை முதலான வழிபாடுகள் செய்தால், எல்லா சித்தியும் கிடைக்கும்.

ஶிவபூஜாத ஸாமாந்யா பூர்வம் நந்திநமர்ச்சயேத்। மஹாகாலம் யஜேத்கங்காம் யமுநாஞ்ச கணாதிகம்

பொதுவான சிவபூஜையில், முதலில் நந்தியை மரியாதை செய்ய வேண்டும்; அதன் பின் மகாகாலனை, கங்கை, யமுனை மற்றும் கணங்கள் ஆகியோரை வழிபட வேண்டும்.

கிரம் ஶ்ரியம் குரும் வாஸ்தும் ஶக்த்யாதீந் தர்மகாதிகம்। வாமா ஜ்யேஷ்டா ததா ரௌத்ரீ காலீ கலவிகாரிணீ

வாக்கு, செல்வம், குரு, வீடு, சக்தி மற்றும் பிறர், தர்மம் முதலியன; வாமா, ஜ்யேஷ்டா, ரௌத்ரி, காளி, கலவிகாரிணி ஆகியோரும் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.

பலவிகரிணீ சாபி பலப்ரமதிநீ க்ரமாத்। ஸர்வபூததமநீ ச மதநோந்மாதிநீ ஶிவாஸநம்

பலவிகாரிணி, அதன் பின் படிப்படியாக பலப்ரமதினி, அனைத்து உயிர்களையும் அடக்கும் தேவியை, மதனோன்மாதினி மற்றும் சிவாசனத்தையும் வழிபட வேண்டும்.

ஹாம் ஹும் ஹாம் ஶிவமூர்த்தயே ஸாங்கவக்த்ரம் ஶிவம் யஜேத்। ஹௌம் ஶிவாய ஹாமித்யாதி ஹாமீஶாநாதிவக்த்ரகம்

'ஹாம்', 'ஹும்', 'ஹாம்' என்ற மந்திரங்களால் உடலுடன் முகங்களுடன் கூடிய சிவனை வழிபட வேண்டும்; 'ஹௌம்' சிவனுக்காக, 'ஹாம்' ஈசான முதலிய முகங்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஹ்ரீம் கௌரீம் கம் கணஃ ஶக்ரமுகாஶ்சண்டீஹ்ரு'தாதிகாஃ। க்ரமாத்ஸூர்ய்யார்ச்யநே மந்த்ரா தண்டீ பூஜ்யஶ்ச பிங்கலஃ

'ஹ்ரீம்' என்ற மந்திரம் கௌரிக்காக, 'கம்' கணத்திற்காக, இந்திரன் மற்றும் பிறருக்காக, சண்டி, ஹ்ரிதா முதலியவர்களுக்காக; படிப்படியாக சூரியனை, டண்டி, பிங்கலனை வழிபடும் மந்திரங்களும் அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும்.

உச்சைஃ ஶ்ரவாஶ்சாருணஶ்ச ப்ரபூதம் விமலம் யஜேத்। ஸாராத்யோபரமஸுகம் ஸ்கந்தாத்யம்மத்யதோ யஜேத்

உச்சைஷ்ரவாஸ், ஆருணன், பிரபூதன், விமலன் ஆகியோரை வழிபட வேண்டும்; நடுவில் ஸ்கந்தன் மற்றும் பிறர், ஆனந்தத்தின் சாரமாக இருப்பவர்களை வழிபட வேண்டும்.

தீப்தா ஸூக்ஷ்மா ஜயா பத்ரா விபூதிர்விமலா ததா। அமோகா வித்யுதா சைவ பூஜ்யாத ஸர்வதோமுகீ

தீப்தா, சூட்சுமா, ஜயா, பத்ரா, விபூதி, விமலா, அமோகா, வித்யுதா மற்றும் சர்வதோமுகி ஆகியோரும் வழிபடப்பட வேண்டும்.

அர்க்காஸநம் ஹி ஹம் கம் க ஸோல்காயேதி ச மூர்திகாம்। ஹ்ராம் ஹ்ரீம் ஸ ஸூர்ய்யாய நம ஆம் நமோ ஹ்ரதயாய ச

சூரியனின் ஆசனம் 'ஹம்', 'கம்', 'க', 'சோ', 'உல்கா' ஆகிய உருவங்களாகும்; 'ஹ்ராம்', 'ஹ்ரீம்', 'ஸ', 'சூரியனுக்கு வணக்கம்', 'ஆம்', 'ஹ்ருதயத்திற்கு வணக்கம்' என்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

அர்க்காய ஶிகஸே தத்வதக்நீஶாஸுரவாயுகாந் । பூர்பவஃ ஸ்வரே ஜ்வாலிநி ஶிகா ஹும் கவசம் ஸ்ம்ரு'தம்

சூரியனுக்காக, சிகா, அதுபோல் அக்னி, ஈசன், அசுரன், வாயு ஆகியோரை; 'பூ', 'புவ', 'ஸ்வ' ஆகிய மந்திரங்களால் ஜ்வாலையுடன் கூடிய சிகாவுக்கு 'ஹும்' என்றது கவசமாக கருதப்படுகிறது.

மாம் நேத்ரம் வஸ்ததார்க்காஸ்த்ரம் ராஜ்ஞீ ஶக்திஶ்ச நிஷ்குபா । ஸோமோऽங்காரகோத புதோ ஜீவஃ ஶுக்ரஃ ஶநிஃ க்ரமாத்

'மாம்' என்பது கண், 'வஸ்து' என்பது சூரியாயுதம், ராணி சக்தி, நிஷ்குபா; சந்திரன், செவ்வாய், புதன், ஜீவன், சுக்ரன், சனி ஆகியோர் வரிசையாக குறிப்பிடப்படுகின்றனர்.

ராஹுஃ கேதுஸ்தேஜஶ்சண்டஃ ஸங்‌க்ஷேபாதத பூஜநம்। ஆஸநம் மூர்த்தயே மூலம் ஹ்ரு'தாத்யம் பரிசாரகஃ

ராகு, கேது, தேஜஸ், சண்டன்; சுருக்கமாக, வழிபாடு இவ்வாறு: ஆசனம், மூலமந்திரம், ஹ்ரிதா முதலியவை, மற்றும் பரிவாரங்கள்.

விஷ்ணவாஸநம் விஷ்ணுமூர்த்தே ரோம் ஶ்ரீம் ஶ்ரீம் ஶ்ரீதரோ ஹரிஃ। ஹ்ரீம் ஸர்வமூர்த்திமந்த்ரீயமிதி த்ரைலோக்யமோஹநஃ

விஷ்ணுவின் ஆசனம், விஷ்ணுவின் உருவம், 'ரோம்', 'ஶ்ரீம்', 'ஶ்ரீம்', ஸ்ரீதரன், ஹரி; 'ஹ்ரீம்', எல்லா உருவங்களுக்கான மந்திரம்—இவ்வாறு அவர் மூன்று உலகையும் மயக்கும்.

ஹ்ரீம் ஹ்ரு'ஷீகேஶஃ க்லீம் விஷ்ணுஃ ஸ்வரைர்த்தீர்கைர்ஹ்ரு'தாதிகம்। ஸமஸ்தைஃ பஞ்சமீ பூஜா ஸங்‌க்ராமாதௌ ஜயாதிதா

'ஹ்ரீம்' ஹ்ருஷீகேசனுக்காக, 'க்லீம்' விஷ்ணுவுக்காக, நீண்ட உயிரெழுத்துகளுடன் ஹ்ரிதா முதலியவற்றுக்காக; அனைத்தையும் ஐந்தாம் வேற்றுமையில், பூஜையில், போரில் ஜயா முதலியவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.