அக்நிபுராணம்

ஶௌநகஃ பிப்பலாதஶ்ச முஞ்ஜகேஶாதயோऽபரே । மந்த்ராணாமயுதம் ஷஷ்டஶதஞேசோபநிஷச்சதம் ।। ௨௭௧.

ஶௌணகன், பிப்பலாதன், முன்ஜகேஷன் போன்ற மற்றவர்களும் शाखைகளாக உள்ளனர். பத்தாயிரத்து அறுபது மந்திரங்கள் மற்றும் நூறு உபநிஷத்துகள் உள்ளன.

வ்யாஸரூபீ ஸ பகவாந் ஶாகாபேதாத்யகாரயத் । ஶாகாபேதாதயோ விஷ்ணுரிதிஹாஸஃ புராணகம் ।। ௨௭௧.

பகவான் வியாசர் தன் வடிவில் இந்த शाखை பிரிவுகளை உருவாக்கினார். விஷ்ணு தான் இந்த शाखை பிரிவுகளுக்கும், இதிகாச புராணங்களுக்கும் காரணம்.

ப்ராப்ய வ்யாஸாத் புராணாதி ஸூதோ வை லோமஹர்ஷணஃ । ஸுமதிஶ்சாக்நிவர்ச்சாஶ்ச மித்ரயுஃ ஶிம்ஶபாயநஃ ।। ௨௭௧.

வியாசரிடமிருந்து புராணம் முதலிய நூல்களைப் பெற்ற லோமஹர்ஷணன் என்ற சூதர், சுமதி, அக்்னிவர்ச்சன், மித்ரயு, ஶிஞ்ஞபாயனன் ஆகியோரும் பின்வந்தார்கள்.

க்ரு'தவ்ரதோத ஸாவர்ணிஃ ஷட़ஶிஷ்யாஸ்தஸ்ய சாபவந்। ஶாம்ஶபாயநாதயஶ்சக்ருஃ௧ புராணாநாந்து ஸம்ஹிதாஃ ।। ௨௭௧.

க்ருதவரதன், சாவர்ணி என்றும் அழைக்கப்படுவான், ஆறு சீடர்களை பெற்றான். அவர்களில் ஶாம்ஷபாயனரும் மற்றவர்களும் புராணங்களின் தொகுப்புகளை அமைத்தார்கள்.

ப்ராஹ்மாதீநி புராணாநி ஹரிவித்யா தஶாஷ்ட ச । மஹாபுராணே ஹ்யாக்நேயே வித்யாரூபோ ஹரிஃ த்திதஃ ।। ௨௭௧.

பிரம்ம முதலான புராணங்களும், ஹரியின் பத்தும் எட்டும் வகையான அறிவும், மகா புராணமான அக் அக்னி புராணத்தில் உள்ளன; அங்கு ஹரி அறிவாகவே தங்கி இருக்கிறார்.

ஸப்ரபஞ்சோ நிஷ்ப்ரபஞ்சோ மூர்த்தாமுர்த்தஸ்வரூபத்ரு'க் । தம் ஜ்ஞாத்வாப்யர்ச்ச்ய ஸம்ஸ்தூய புக்திமுக்திமவாப்நுயாத் ।। ௨௭௧.

உலகியலோடு கூடியவராகவும், அதிலிருந்து வெறுத்தவராகவும், உருவும் உருவில்லாத தன்மையும் கொண்டவராகவும் இருப்பவர். அவரை அறிந்து, வணங்கி, புகழ்ந்தால், இல்வாழ்க்கை இன்பமும், விடுதலையும் பெறலாம்.

விஷ்ணுர்ஜிஷ்ணுர்பவிஷ்ணுஶ்ச அக்நிஸூர்ய்யாதிரூபவாந் । அக்நிரூபேண தேவாதேர்முகம் விஷ்ணுஃ பரா கதிஃ ।। ௨௭௧.

விஷ்ணு வெற்றி பெற்றவரும், வரப்போகிறவரும், அக்னி, சூரியன் போன்ற உருவங்களை உடையவரும் ஆவார். அக்னி உருவில், தேவர்களுக்கு வாயாக இருப்பவர்; விஷ்ணுவே உயர்ந்த குறிக்கோள்.

வேதேஷு ஸபுராணேஷு யஜ்ஞமூர்த்திஶ்ச கீயதே । ஆக்நேயாக்யம் புராணந்து ரூபம் விஷ்ணோர்மஹத்தரம் ।। ௨௭௧.

வேதங்களிலும் புராணங்களிலும், அவர் யாகத்தின் உருவாகப் பாடப்படுகிறார். அக்னேய புராணம் விஷ்ணுவின் மிகச் சிறந்த உருவமாகும்.

ஆக்நேயாக்யபுராணஸ்ய கர்த்தா ஶ்ரோதா ஜநார்தநஃ । தஸ்மாத்புராணமாக்நேயம் ஸர்வவேதமயம் மஹத் ।। ௨௭௨.

அக்னேய புராணத்தின் படைப்பாளியும், அதைக் கேட்பவரும் ஜனார்த்தனனே. ஆகவே, அக்னி புராணம் எல்லா வேதங்களையும் உள்ளடக்கிய மகத்தானது.

ஸர்வாத்ம ஹரிரூபம் ஹி படதாம் ஶ்ர்ரு'ண்வதாம் ந்ரு'ணாம் ।। ௨௭௨.

படிப்பவரும் கேட்பவரும் அனைவருக்கும், ஹரி எல்லாவற்றிற்கும் ஆத்மாகிய உருவில் இருக்கிறார்.

ராஜ்யர்திநாம் ராஜ்யதஞ்ச தர்ம்மதம் தர்மகாமிநாம் ।। ௨௭௨.

அரசாட்சி விரும்புபவர்களுக்கு அது அரசை வழங்கும்; தர்மம் விரும்புபவர்களுக்கு அது தர்மத்தையே தரும்.

ஸ்வர்கார்திநா ஸ்வர்கதஞ்ச புத்ரதம் புத்ரகாமிநாம் । கவாதிகாமிநாங்கோதம் க்ராமதம் க்ராமகாமிநாம் ।। ௨௭௨.

சொர்க்கம் விரும்புபவர்களுக்கு சொர்க்கத்தை, மகன் விரும்புபவர்களுக்கு மகனை, பசு முதலியவை விரும்புபவர்களுக்கு பசுவை, கிராமம் விரும்புபவர்களுக்கு கிராமத்தையும் அது தரும்.

காமார்திநாம் காமதஞ்ச ஸர்வஸௌபாக்யஸம்பதம் । குணகீர்த்திப்ரதம் ந்ரூ'ணாம் ஜயதஞ்ஜயகாமிநாம் ।। ௨௭௨.

காமம் விரும்புபவர்களுக்கு காமத்தையும், எல்லா செல்வச் சிறப்பையும் தரும்; மக்களுக்கு நல்ல குணமும் புகழும், ஜயம் விரும்புபவர்களுக்கு வெற்றியையும் வழங்கும்.

ஸர்வேப்ஸூநாம் ஸர்வதந்து முக்திதம் முக்திகாமிநாம் । பாபக்நம் பாபாகர்த்ரூ'ணாமாக்நேயம் ஹி புராணகம் ।। ௨௭௨.

எல்லாம் விரும்புபவர்களுக்கு அனைத்தையும், முக்தி விரும்புபவர்களுக்கு விடுதலையும், பாவம் செய்தவர்களுக்கு பாவத்தை அகற்றும் அக்னி புராணம்.

புஷ்கர உவாச ப்ரஹ்மணாபிஹிதம் பூர்வ்வம் யாவந்மாந்நம் மரீசயே । லக்ஷார்த்தார்த்தந்து தத்‌ப்ராஹ்மம் லிகித்வா ஸம்ப்ரதாப்யேத் ।। ௨௭௨.

புஷ்கரன் கூறினான்: முன்பு பிரம்மா மரீசிக்கு உணவளவு வரையிலான நூற்றாயிரத்தின் பாதி அளவு கூறியது, அந்த பிராம புராணத்தை எழுதி வழங்க வேண்டும்.

வைஶாக்யாம்பௌர்ணமாஸ்யாஞ்ச ஸ்வர்கார்தீ ஜலதேநுமத் । பாத்மம் த்வாதஶஸாஹஸ்ரம் ஜ்யேஷ்டே தத்யாச்ச தேநுமத் ।। ௨௭௨.

வைசாக மாத பௌர்ணமியில் சொர்க்கம் விரும்புபவர், பசுமாடு பால் தரும் பசுவுடன் பன்னிரண்டு ஆயிரம் பாடல்கள் கொண்ட பாத்ம புராணத்தை வழங்க வேண்டும்; ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில் பசுவுடன் வழங்க வேண்டும்.

வராஹகல்பவ்ரு'த்தாந்தமதிக்ரு'த்ய பராஶரஃ । த்ரயோவிம்ஶதிஸாஹஸ்ரம் வைஷ்ணவம் ப்ராஹ சார்பயேத் ।। ௨௭௨.

வராஹ கல்பத்தின் வரலாற்றை எடுத்துக் கொண்டு பராசரர் இருபத்து மூன்று ஆயிரம் பாடல்கள் கொண்ட வைஷ்ணவ புராணத்தை இயற்றினார்; அதை வழங்க வேண்டும்.

ஜலதேநுமதாபாட்யாம் விஷ்ணோஃ பதமவாப்நுயாத் । சதுர்தஶஸஹஸ்ராணி வாயவீயம் ஹரிப்ரியம் ।। ௨௭௨.

அதை செல்வமிக்க பசுவுடன் வழங்கினால், விஷ்ணுவின் இடத்தை அடைவான்; ஹரிக்கு பிரியமான வாயவிய புராணம் பதினான்கு ஆயிரம் பாடல்கள் கொண்டது.

ஶ்வேதகல்பப்ரஸங்கேந கர்ம்மாந் வாயுரிஹாப்ரவீத் । தத்யால்லிகித்வா தத்விப்ரே ஶ்ராவண்யாம் குஃட²தேநுமத் ।। ௨௭௨.

சேத கல்பத்தின் போது, வாயு கர்ம புராணத்தை கூறினார்; அதை எழுதி, ஸ்ராவண மாதத்தில் சிறந்த பசுவுடன் ஒரு பிராமணனுக்கு வழங்க வேண்டும்.

யத்ராதிக்ரு'த்ய காயத்ரீம் கீர்த்த்யதே தர்ம்மவிஸ்தரஃ । வ்ரு'த்ராஸுரபதோபேதம் தத்பாகவதமுச்யதே ।। ௨௭௨.

காயத்ரியை எடுத்துக் கொண்டு தர்மம் விரிவாகப் புகழப்பட்டு, வ்ருத்ராசுரன் வதை சேர்க்கப்பட்டிருப்பது பாகவதம் என அழைக்கப்படுகிறது.

ஸாரஸ்வதஸ்ய கல்பஸ்ய ப்ரோஷ்டபத்யந்து தத்ததேத் । அஷ்டாதஶஸஹஸ்ராணி ஹேமஸிம்ஹஸமந்விதம் ।। ௨௭௨.

சாரஸ்வத கல்பத்தின் போது, ப்ரோஷ்டபத நாளில் அதை வழங்க வேண்டும்; அதில் பதினெட்டு ஆயிரம் பாடல்கள், தங்கச் சிங்கம் உடன் உள்ளது.

யத்ராஹ நாரதோ தர்ம்மாந் வ்ரு'ஹத்கல்பாஶ்ரிதாநிஹ । பஞ்சவிம்ஶஸஹஸ்ராணி நாரதீயம் ததுச்யதே ।। ௨௭௨.

இங்கு நாரதர் விரிவான கல்பம் சார்ந்த தர்மங்களை எடுத்துரைத்துள்ள இடம், அந்த இருபத்தையைந்தாயிரம் செய்யுட்கள் கொண்ட நூல் நாரத புராணம் என அழைக்கப்படுகிறது.

ஸதேநுஞ்சாஶ்விநே தத்யாத்ஸித்திமாத்யந்திகீம் லபேத் । யத்ராதிக்ரு'த்ய ஶத்ரூநாந்தர்மாதர்மவிசாரணா ।। ௨௭௨.

ஒருவர், ஒரு பசுவும் அசுவினி என்பதையும் சேர்த்து இதை வழங்கினால், மிக உயர்ந்த Siddhi-யை அடைவான்; அங்கு பகைவர்களைப் பொருத்து தர்மம், அதர்மம் ஆகியவற்றை ஆராய்கிறார்கள்.

கார்த்திக்யாம் நவஸாஹஸ்ரம் மார்கண்டேயமதார்பயேத் । அக்நிநா யத்வஶிஷ்டாய ப்ரோக்தஞ்சாக்நேயமேவ தத் ।। ௨௭௨.

கார்த்திகை மாதத்தில், ஒன்பதாயிரம் செய்யுட்கள் கொண்ட மார்க்கண்டேய புராணத்தை வழங்க வேண்டும்; அக் காலத்தில் அக்கினி வசிஷ்டருக்கு சொன்னது தான் அக்னி புராணம் ஆகும்.

சதுர்தஶஸஹஸ்ராணி பவிஷ்யம் ஸூர்ய்யஸம்பவம் । பவஸ்து மநவே ப்ராஹ தத்யாத் பௌஷ்யாம் குஃட²ாதிமத் ।। ௨௭௨.

நிலவிற்கும் சூரியனுக்குமிடையே நிகழும் எதிர்கால நிகழ்வுகளைப் பற்றிய பதினானாயிரம் செய்யுட்கள், பவனால் மனுவுக்கு சொல்லப்பட்டவை; பௌஷ மாதத்தில், மதிப்புமிக்க குருவுடன் அதை வழங்க வேண்டும்.

ஸாவர்ணிநா நாரதாய ப்ரஹ்மவைவர்த்தமீரிதம் । ரதாந்தரஸ்ய வ்ரு'த்தாந்தமஷ்டாதஶஸஹஸ்ரகம் ।। ௨௭௨.

சாவர்ணி நாரதருக்கு சொன்னது பிரம்மவைவர்த்தம்; ரதாந்தரத்தின் வரலாறு, பதினெட்டாயிரம் செய்யுட்கள் கொண்டது.

மாக்யாந்தத்யாத்வராஹஸ்ய சரிதம் ப்ரஹ்மவைவர்த்தமீரிதம் । ரதாந்தரஸ்ய வ்ரு'த்தாந்தமஷ்டாதஶஸஹஸ்ரகம் ।। ௨௭௨.

மாங் மாதத்தில், வராக அவதாரத்தின் கதையையும், பிரம்மவைவர்த்தத்தில் கூறப்பட்ட ரதாந்தர வரலாறையும், பதினெட்டாயிரம் செய்யுட்கள் கொண்டவற்றை வழங்க வேண்டும்.

ஆக்யேயகல்பே லல்லிங்கமேகாதஶஸஹஸ்ரகம் । தத்தத்வா ஶிவமாப்நோதி பால்குந்யாம் திலதேநுமத் ।। ௨௭௨.

அக்னி கல்பத்தில், லிங்க புராணம் பதினொன்றாயிரம் செய்யுட்கள் கொண்டது; அதை பாகுனி மாதத்தில், எள் மற்றும் பசுவுடன் வழங்கினால், சிவனை அடைவான்.

சதுர்த்தஶஶஹஸ்ராணி வாராஹம் விஷ்ணுணேரிதம் । பூயௌ வராஹசரிதம் மாநவஸ்ய ப்ரவ்ரு'த்திதஃ ।। ௨௭௨.

விஷ்ணுவால் கூறப்பட்ட வராக புராணம் பதினானாயிரம் செய்யுட்கள் கொண்டது; மேலும், மனுவின் மரபின்படி வராக அவதாரத்தின் கதையும் உள்ளது.