அக்நிபுராணம்

பஹுபுத்ரஸ்த விதுஷஶ்சதஸ்த்ரோ வித்யுதஃ ஸுதாஃ । ப்ரத்யங்கிரஸஜாஃ ஶ்ரேஷ்டாஃ க்ரு'ஶாஶ்வஸ்ய ஸுராயுதாஃ

பஹுபுத்ரர் என்ற ஞானியின் நான்கு மகள்கள் வித்யுத்தின் பிள்ளைகள். பிரத்யங்கிரசனில் சிறந்தவர் கிருஷாஸ்வன்; அவன் தெய்வீக ஆயுதங்களை பெற்றவன்.

உதயாஸ்தமநே ஸூர்யே தத்வதேதே யுகே யுகே। ஹிரண்யகஶிபுர்த்தித்யாம் ஹிரண்யாக்ஷஶ்ச கஶ்யபாத்

எப்படி சூரியன் எழுந்து மறைகிறதோ, அதுபோல் ஒவ்வொரு யுகத்திலும் ஹிரண்யகசிபு திதியிலிருந்து பிறந்தான், ஹிரண்யாக்ஷன் கஷ்யபனிடமிருந்து பிறந்தான்.

ஸிம்ஹிகா சாபவத் கந்யா விப்ரசித்தேஃ பரிக்ரஹஃ। ராஹுப்ரப்ரு'தயஸ்தஸ்யாம் ஸைம்ஹிகேயா இதி ஶ்ருதாஃ

சிம்ஹிகை ஒரு பெண்ணாக பிறந்து, விப்ரசித்திக்கு மணமாகினார்; அவளிடமிருந்து ராகுவைத் தலைப்பாகக் கொண்ட சைமிகேயர்கள் பிறந்தார்கள்.

ஹிரண்யகஶிபோஃ புத்ராஸ்சத்வாரஃ ப்ரதிதௌஜஸஃ। அநுஹ்ராதஶ்ச ஹ்லாதஶ்ச ப்ரஹ்ராதஶ்சாதிவைஷ்ணவஃ

ஹிரண்யகசிபுவுக்கு நான்கு மகன்கள் இருந்தார்கள்; அவர்கள் எல்லோரும் புகழ்பெற்ற வீரர்கள்: அனுஹ்ராதன், ஹ்லாதன், பகவான் விஷ்ணுவுக்கு மிகுந்த பக்தியுள்ள பிரஹ்லாதன்,

ஸம்ஹ்ராதஶ்ச சதுர்தோபூத் ஹ்ராதபுத்ரோ ஹ்ரதஸ்ததா। ஹ்ரதஸ்ய புத்ர ஆயுஷ்மாந் ஶிபிர்வாஸ்கல ஏவ ச

நான்காவது மகன் சம்ஹ்ராதன்; ஹ்லாதனின் மகன் ஹ்ரதன், ஹ்ரதனுக்கு ஆயுஷ்மான், சிபி, ஆஸ்கலன் என்ற மூன்று மகன்கள் பிறந்தார்கள்.

விரோஜநஸ்து ப்ராஹ்ராதிர்பலிர்ஜஜ்ஞே விரோசநாத்। பலேஃ புத்ரஶதம் த்வாஸீத்‌பாணஶ்ரேஷ்டம் மஹாமுநே

பிரஹ்லாதனுக்கு விரோசனன் மகனாகப் பிறந்தான்; விரோசனனுக்கு பாலி பிறந்தான்; பாலிக்கு நூறு மகன்கள் இருந்தார்கள், அவர்களில் சிறந்தவன் பாணன், மகா முனிவரே.

புரா கல்பே ஹி வாணேந ப்ரஸாத்யோமாபதிம் வரஃ । பார்ஶ்வதோ விஹரிஷ்யாமீத்யேவம் ப்ராப்தஶ்ச ஈஶ்வராத்

முன்னொரு காலத்தில் பாணன் உமாதேவியின் கணவரைத் துதித்து, 'நான் எப்போதும் உம்மை அருகில் வாழ விரும்புகிறேன்' என்று வரம் பெற்றான்.

ஹிரண்யாக்ஷஸுதாஃ பஞ்ச ஸம்பரஃ ஶகுநிஸ்த்விதி । த்விமூர்த்தா ஶஹ்குரார்யஸ்ச ஶதமாஸந் தநோஃ ஸுதாஃ

ஹிரண்யாக்ஷனுக்கு ஐந்து மகன்கள்; அவர்களில் சம்பரன், சகுனி, த்விமூர்த்தி, சங்குரன், ஆரியன் ஆகியோர்; மேலும் தனுவுக்கு நூறு மகன்கள் பிறந்தார்கள்.

ஸ்வர்பாநோஸ்து ப்ரபா கந்யா புலோம்நஸ்து ஶசீ ஸ்ம்ரு'தா। உபதாநவீ ஹயஶிரா ஶர்மிஷ்டா வார்ஷபர்வணீ

ஸ்வர்பானுவுக்கு பிரபா என்ற மகள்; புலோமனுக்கு சசி என்ற மகள்; உபதானவி, ஹயசிரா, சர்மிஷ்டா, வார்ஷபர்வணி ஆகியோரும் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர்.

புலோமா காலகா சைவ வைஶ்வாநரஸுதே உபே। கஶ்யபஸ்ப து பார்யே த்வே தயோஃ புத்ராஸ்ச கோடயஃ

புலோமா, காலகா என்ற இருவரும் வைஷ்வானரனின் மகள்கள்; அவர்கள் இருவரும் கஷ்யபனுக்கு மணமாகி, அவர்களிடமிருந்து கோடிக்கணக்கான பிள்ளைகள் பிறந்தார்கள்.

ப்ரஹ்ராதஸ்ய சதுஷ்கோட்யோ நிவாதகவசாஃ குலே। தாம்ராயாஃ ஷட் ஸுதாஃ ஸ்யுஶ்ச காகீ ஶ்வேநீ ச பாஸ்யபி

பிரஹ்லாதனின் வழியில் நாற்பது லட்சம் நிவாதகவசர்கள் பிறந்தார்கள்; தாம்ராவுக்கு ஆறு மகள்கள்: காகி, சுவேனி, பாஸ்யா ஆகியோரும் உள்ளனர்.

க்ரு'த்ரிகா ஶ்ருசி ஸுக்ரீவா தாப்யஃ காகாதயோऽபவந்। அஶ்வாஶ்சோஷ்ட்ராஶ்ச தாம்ராயா அருணோ கருடஸ்ததா

கிருத்ரிகை, ஸ்ருசி, சுக்ரீவா ஆகியோரும் தாம்ராவின் மகள்கள்; இவர்களிடமிருந்து காகங்கள் மற்றும் பிற பறவைகள், மேலும் தாம்ராவிலிருந்து குதிரைகள், ஒட்டகங்கள், அருணன், கருடன் ஆகியோரும் பிறந்தார்கள்.

விநதாயாஃ ஸஹஸ்த்ரந்து ஸர்பாஶ்ச ஸுரஸாபவாஃ। காத்ரவேயாஃ ஸஹஸ்த்ரந்து ஶேஷவாஸுகிதக்ஷகாஃ

விநதாவுக்கு ஆயிரம் மகன்கள்; சுரசாவிலிருந்து பாம்புகள் பிறந்தார்கள்; கட்ருவிலிருந்தும் ஆயிரம் பிள்ளைகள்—அவர்களில் சேஷன், வாசுகி, தக்ஷகன் ஆகியோர்.

தம்ஷ்ட்ரிணஃ க்ரோதவஶஜா தரோத்யாஃ பக்ஷிணோ ஜலே। ஸுரப்யாம் கோமஹிஷ்யாதி ஹரோத்பந்நாஸ்த்ரு'ணாதயஃ

க்ரோதவசையிலிருந்து பல்லுள்ள உயிரினங்கள் பிறந்தன; சுரபியிலிருந்து பசுக்கள், எருமைகள் மற்றும் மற்ற களிறு கொண்ட விலங்குகள்; இரையிலிருந்து புல் மற்றும் செடிகள் பிறந்தன.

கஸாயாம் யக்ஷரக்ஷாம்ஸி முநேரப்ஸரஸோபவத்। அரிஷ்டாயாந்து கந்தர்வாஃ கஶ்யபாத்தி ஸ்திரஞ்சரம்

கசாயிலிருந்து யக்ஷர்கள், ராட்சதர்கள் பிறந்தார்கள்; முனிவரின் அப்சரஸுடன் சேர்ந்ததில்; அரிஷ்டாவிலிருந்து கந்தர்வர்கள், நிலையானவர்களும் நகர்வோரும் கஷ்யபனிடமிருந்து பிறந்தார்கள்.

ஏஷாம் புத்ராதயோऽஸங்க்யா தேவைர்வை தாநவா ஜிதாஃ । திதிர்விநஷ்டபுத்ரா வை தோஷயாமாஸ கஶ்யபம்

இவர்களின் சந்ததிகள் எண்ணிக்கையற்றவை; தேவர்கள் தானவர்களை வென்றார்கள். திதி தன் மகன்களை இழந்ததால், கஷ்யபனை மகிழ்விக்க முயன்றாள்.

புத்ரமிந்த்ரப்ரஹர்த்தாரமிச்சதீ ப்ராப கஶ்யபாத்। பாதாப்ரக்ஷாலநாத் ஸுப்தா தஸ்யா கர்பம் ஜகாந ஹ

இந்திரனை வெல்லும் மகனை விரும்பி, திதி கஷ்யபனிடமிருந்து ஒரு மகனை பெற்றாள்; ஆனால், காலையில் கால் கழுவி தூங்கியபோது, இந்திரன் அவளது கருவை அழித்தான்.

சித்ரமந்விஷ்ய சேந்த்ரஸ்து தே தேவா மருதோऽபவந்। ஶக்ரஸ்யைகோநபஞ்சாஶத்ஸஹாயா தீப்ததேஜஸஃ

இந்திரன் ஒரு வாய்ப்பைப் பார்த்து, அந்த கருவை வெட்டினான்; அதிலிருந்து மருத்துகள் தோன்றினார்கள்—ஐம்பத்து ஒன்று சக்ரனுக்கு துணையாக, தீபமான சக்தியுடன்.

ஏதத் ஸர்வம் ஹரிர்ப்ரஹ்மா அபிஷிச்ய ப்ரு'தும் ந்ரு'பம்। ததௌ க்ரமேண ராஜ்யாநி அந்யேஷாமதிபோ ஹரிஃ

இவை அனைத்தையும் ஹரி மற்றும் பிரம்மா, ப்ரிது மன்னனை அபிஷேகம் செய்து, ஒவ்வொருவருக்கும் அரசாட்சியை வழங்கினர்; மற்றவர்களுக்கு ஹரி தலைவராக ஆனான்.

த்விஜௌஷதீநாம் சந்த்ரஶ்ச அபாந்து வருணோ ந்ரு'பஃ। ராஜ்ஞாம் வைஶ்ரவணோ ராஜா ஸூர்யாணாம் விஷ்ணுரீஶ்வரஃ

இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கும் மூலிகைகளுக்கும் சந்திரன் தலைவன்; நீர்களுக்குள் வருணன் அரசன்; அரசர்களில் வைஶ்ரவணன் தலைமை வகிக்கிறார்; சூரியர்களில் விஷ்ணு எல்லாம் ஆட்சி செய்கிறார்.

வஸூநாம் பாவகோ ராஜா மருதாம் வாஸவஃ ப்ரபுஃ। ப்ரஜாபதீநாம் தக்ஷோத ப்ரஹ்லாதோ தாநவாதிபஃ

வசுக்கள் எல்லோருக்கும் பாவகன் தலைவன்; மருத்துகளுக்கு வாசவன் ஆண்டவன்; பிரஜாபதிகளுக்குள் தக்ஷன்; தானவர்களுக்கு பிரஹ்லாதன் தலைவன்.

பித்ரூ'ணாம் ச யமோ ராஜா பூதாதீநாம் ஹரஃ ப்ரபுஃ। ஹிமவாம்ஶ்சைவ ஶைலாநாம் நதீநாம் ஸாகரஃ ப்ரபுஃ

பித்ருக்களுக்கு யமன் அரசன்; உயிரினங்களில் ஹரன் ஆண்டவன்; மலைகளில் ஹிமவான் தலைவன்; நதிகளில் சமுத்திரம் எல்லாம் ஆட்சி செய்கிறது.

கந்தர்வாணாம் சித்ரரதோ நாகாநாமத வாஸுகிஃ। ஸர்பாணாம் தக்ஷகோ ராஜா கருடஃ பக்ஷிணாமத

கந்தர்வர்களில் சித்ரரதன்; நாகர்களில் வாசுகி; பாம்புகளில் தக்ஷகன் அரசன்; பறவைகளில் கருடன் தலைவன்.

ஐராவதோ கஜேந்த்ராணாம் கோவ்ரு'ஷோத கவாமபி। ம்ரு'காணாமத ஶார்தூலஃ ப்லக்ஷோ வநஸ்பதீஶ்வரஃ

யானைகளில் ஐராவதம் முதன்மை; காளைகளிலும் பசுக்களிலும் கோவிருஷன்; விலங்குகளில் புலி; மரங்களில் பிளக்ஷம் தலைமை வகிக்கிறது.

உச்சைஃ ஶ்ரவாஸ்ததாஶ்வாநாம் ஸுதந்வா பூர்வபாலகஃ। தக்ஷிணஸ்யாம் ஶங்கபதஃ கேதுமாந் பாலகோ ஜலே

குதிரைகளில் உச்சைஷ்ரவாஸ் சிறந்தவன்; சுதன்வா பழைய காவலன்; தெற்கில் சங்கபதன்; நீரில் கேதுமான் பாதுகாப்பாளன்.

அக்நிருவாச ப்ரதமோ மஹதஃ ஸர்கோ விஜ்ஞேயோ ப்ரஹ்மாணஸ்து ஸஃ। தந்மாத்ராணாம் த்விதீயஸ்து பூதஸர்கோ ஹி ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ

அக்னி சொன்னார்: பெரிய படைப்புகளில் முதல் படைப்பு பிரம்மாவின் படைப்பு என்று அறியப்படுகிறது; இரண்டாவது, சூட்சுமமான கூறுகளின் படைப்பு, உயிர்களின் உருவாக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

வைகாரிகஸ்த்ரு'தீயஸ்து ஸர்க ஐந்த்ரியகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। இத்யேஷ ப்ராக்ரு'தஃ ஸர்கஃ ஸம்பூதோ புத்திபூர்வகஃ

மூன்றாவது மனத்தின் மூலம் உண்டானது, அது ஐந்திரிய படைப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது; இவை எல்லாம் புத்தியிலிருந்து தோன்றும் இயற்கையான படைப்புகள்.

முக்யஃ ஸர்கஸ்சதுர்தஸ்து முக்யா வை ஸ்தாவராஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ। திர்யக்‌ஸ்த்ரோதாஸ்து யஃ ப்ரோக்தஸ்தைர்ய்யக்யோந்யஸ்ததஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

நான்காவது படைப்பு முக்கியமானது; அசையாதவை முக்கியமானவை என்று சொல்லப்படுகிறது; திர்யக் ஸ்ரோத்தஸ் எனப்படும் படைப்பு அவற்றிடையே பரஸ்பரமாக உள்ளது.

ததோத்‌ர்த்வஸ்த்ரோதஸாம் ஷஷ்டோ தேவஸர்கஸ்து ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ। ததோர்வாகஸ்த்ரோதஸாம் ஸர்கஃ ஸப்தமஃ ஸ து மாநுஷஃ

அடுத்ததாக, மேலே செல்லும் உயிர்களின் படைப்பு ஆறாவது, அது தேவர்களின் படைப்பு; பின்னர் கீழே செல்லும் உயிர்களின் படைப்பு ஏழாவது, அது மனிதர்களின் படைப்பு.