அக்நிபுராணம்

யே பாதகக்ரு'தாம் லோகா மஹாபாதகிநாம் ததா । அக்நிதாநாஞ்ச யே லோகா யே ச ஸ்த்ரீபாலகாதிநாம் ।। ௨௫௫.

பெரும் பாவம் செய்தவர்கள், தீ வைத்து எரிப்பவர்கள், பெண்கள் மற்றும் பிள்ளைகளை கொன்றவர்கள் அடையும் உலகங்களை—

தாந் ஸர்வ்வாந் ஸமவாப்நோதி யஃ ஸாக்ஷ்யமந்ரு'தம் வதேத் । ஸுக்ரு'தம் யத்த்வாயா கிஞஅசிஜ்ஜந்மாந்தரஶதைஃ க்ரு'தம் ।। ௨௫௫.

பொய் சாட்சி சொல்வவன் அந்த உலகங்களை எல்லாம் அடைவான்; அவன் நூறு பிறவிகளில் செய்த நல்ல காரியங்கள் கூட—

தஸ்தர்வம் தஸ்ய ஜாநீஹி யம் பராஜயஸே ம்ரு'ஷா । த்வைதே பஹூநாம் வசநம் ஸமேஷு குணஇநாந்ததா ।। ௨௫௫.

யாராவது பொய் சொல்லி ஒருவரை தோற்கடித்தால், அவன் செய்த எல்லா புண்ணியமும் அழிந்துவிடும் என்பதை அறிந்து கொள்; பலர் கருத்து வேறுபடும்போது, அதிக நற்குணம் உள்ளவர்களின் கருத்தே மேலோங்கும்.

குணித்வைதே து வசநம் க்ராஹ்யம் யே குணவத்தராஃ । யஸ்யோசுஃ ஸாக்ஷஇணஃ ஸத்யாம் ப்ரதிஜ்ஞாம் ஸ ஜயீ பவேத் ।। ௨௫௫.

நற்குணத்தில் சமமானவர்கள் இருந்தால், அதிக நற்குணம் உள்ளவர்களின் சாட்சி ஏற்கப்பட வேண்டும்; யாருக்காக சாட்சிகள் உண்மையான சத்தியத்தை உறுதி செய்கிறார்களோ, அவனே வெற்றி பெறுவான்.

அந்யதா வாதிநோ யஸ்ய த்ருவஸ்தஸ்ய பராஜயஃ உக்தேபி ஸாக்ஷஇபிஃ ஸாக்ஷ்யே யத்யந்யே குணவத்தராஃ ।। ௨௫௫.

இல்லை என்றால், குறைவான நற்குணம் உள்ளவர்களின் சாட்சியால் அவர் நிச்சயம் தோற்கடிக்கப்படுவார்; சாட்சிகள் சொன்னாலும், பிறர் அதிக நற்குணம் கொண்டவர்களாக இருந்தால், அவர்களின் சொல் மேலோங்கும்.

த்விகுணாவாந்யதா ப்ரயுஃ கூடாஃ ஸ்யு பூர்வஸாக்ஷஇணஃ । ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்தண்டநீயாஃ கூடக்ரு'த்ஸாக்ஷஇணஸ்ததா ।। ௨௫௫.

பின்னர் வரும் சாட்சிகள் இரட்டிப்பு எண்ணிக்கையுடன் வேறுபட்டதாகச் சொன்னால், முன்பு சொன்னவர்கள் பொய் சாட்சியாளர்களாகக் கருதப்படுவார்கள்; போலி ஆவணங்கள் செய்வோரும், பொய் சாட்சி சொல்வோரும் தனித்தனியாகத் தண்டிக்கப்பட வேண்டும்.

விவாதாத் த்விகுணம் தண்டம் விவாஸ்யோ ப்ராஹ்மணஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । யஃ ஸாக்ஷ்யம் ஶ்ராவிதோऽந்யேப்யோ நிஹ்நதே தத்தமோவ்ரு'தஃ ।। ௨௫௫.

விவாதத்தில் இரட்டிப்பு அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது; சாட்சி சொல்ல அழைக்கப்பட்ட பிறகு உண்மையை மறைக்கும் பிராமணன் நாடு விட்டு அனுப்பப்பட வேண்டும்.

ஸ தாப்யோஷ்டகுணம் தண்டம் ப்ராஹ்மணந்து விவாஸயேத் । வர்ணிநாம் ஹி பதோ யத்ர தத்ர ஸாக்ஷ்யऽந்ரு'தம் வதேத் ।। ௨௫௫.

அவன் எட்டுமடங்கு அபராதம் செலுத்த வேண்டும்; பிராமணனை நாடு விட்டு அனுப்ப வேண்டும்; எந்த வகுப்பினரானாலும் பொய் சாட்சி சொன்னால் சிறை தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது.

யஃ கஶ்சிதர்தோऽபிமதஃ ஸ்வருகச்யா து பரஸ்பரம் । லேக்யம் து ஸாக்ஷிமத் கார்ய்யம் தஸ்மிந் தநிகபூர்வகம் ।। ௨௫௫.

இருவரும் ஒப்புக்கொண்ட எந்த விஷயமாயினும், அது சாட்சிகளுடன் எழுத்தாகப் பதிவு செய்ய வேண்டும்; அதில் கடன் கொடுத்தவர் பெயர் முதலில் வர வேண்டும்.

ஸமாமாஸததர்த்தாஹர்ந்நாமஜாதிஸ்வகோத்ரஜைஃ । ஸப்ரஹ்மசாரிகாத்மீயபித்ரு'நாமாதிசிஹ்நிதம் ।। ௨௫௫.

கடனாளியின் பெயர், சாதி, குடும்பம், வம்சம், அவனுடன் படித்தவர்கள், உறவினர்கள், முன்னோர்களின் அடையாளங்கள் ஆகியவை முழுமையாக எழுதப்பட வேண்டும்.

ஸமாப்தேऽர்தே ரு'ணீ நாம ஸ்வஹஸ்தேந நிவேஶயேத் । மதம் மேऽமுகபுத்ரஸ்ய யதத்ரோபரிலேகிதம் ।। ௨௫௫.

விவகாரம் முடிந்ததும், கடனாளர் தன் பெயரை தன் கையால் எழுத வேண்டும்; இங்கு எழுதப்பட்டது என் மகன் அமுகனின் கருத்து எனக் கருதப்படும்.

ஸாக்ஷஇணஶ்ச ஸ்வஹஸ்தேந பித்ரு'நாமகர்பூர்வகம் । அத்ராஹமமுகஃ ஸாக்ஷீ லிகேயுரிதி ர்தே ஸமாஃ ।। ௨௫௫.

சாட்சி, தன் கையால் தன் தந்தையின் பெயரும் குடும்பத்தையும் எழுத வேண்டும்; 'இங்கு நான் அமுகன் சாட்சி' என்று எழுத வேண்டும், தவிர்க்க முடியாத காரணம் இல்லையெனில்.

அலிபிஜ்ஞ ரு'ணீ யஃ ஸ்யால்லேகயேத் ஸ்வமதந்து ஸஃ । ஸாக்ஷீ வா ஸாக்ஷஇணாந்யேந ஸர்வஸாக்ஷிஸமீபதஃ ।। ௨௫௫.

கடனாளி எழுதத் தெரியாதவனாக இருந்தால், அவன் எண்ணத்தை கூற வேண்டும்; சாட்சி அல்லது வேறு ஒருவர், எல்லா சாட்சிகளும் முன்னிலையில் அதை எழுத வேண்டும்.

உபயாப்யர்திநைதந்மயா ஹ்யமுகஸூநுநா । லிகிதம் ஹ்யமுகேநேதி லேககோऽதாந்ததோ லிகேத ।। ௨௫௫.

இக்காகிதம் இருவரும் கேட்டபடி, நான் அமுகனின் மகனால் எழுதப்பட்டது; எனவே இறுதியில், 'இது அமுகன் எழுதியது' என்று எழுத்தாளர் எழுத வேண்டும்.

விநாபி ஸாக்ஷிபிர்ல்லேக்யம் ஸ்வஹஸ்தலிகிதஞ்ச யத் । தத் ப்ரமாணம் ஸ்ம்ரு'தம் ஸர்வம் பலோபதிக்ரு'தாத்ரு'தே ।। ௨௫௫.

சாட்சிகள் இல்லையென்றாலும், தன் கையால் எழுதப்பட்ட ஆவணம் எல்லா விஷயங்களிலும் சான்றாக கருதப்படும், ஆனால் வலுக்கட்டாயம் அல்லது மோசடி மூலம் பெற்றால் அது பொருந்தாது.

ரு'ணம் லேக்யக்ரு'தம் தேயம் புருஷைஸ்த்ரிபிரேவ து । ஆதிஸ்து புஜ்யதே தாவத்யாவத்தந்ந ப்ரதீயதே ।। ௨௫௫.

எழுத்து ஆவணத்தின் மூலம் உறுதி செய்யப்பட்ட கடனை மூன்று பேர் செலுத்த வேண்டும்; அடைவு பொருள் திருப்பிக் கொடுக்கப்படும் வரை அதை பயன்படுத்தலாம்.

தேஶாந்தரஸ்தே துர்ல்லேக்யே நஷ்டோந்ம்ரு'ஷ்டே ஹ்ரு'தே ததா । பிந்நே ச்சிந்நே ததா தக்தே லேக்யமந்யத்து காரயேத் ।। ௨௫௫.

ஆவணம் வேறு நாட்டில் இருந்தால், படிக்க முடியாத நிலை, தொலைந்துவிட்டால், அழிக்கப்பட்டால், திருடப்பட்டால், உடைந்தால், கிழிக்கப்பட்டால், எரிந்துவிட்டால், மற்றொரு ஆவணம் தயாரிக்க வேண்டும்.

ஸந்திக்தார்தவிஶுத்த்யர்தம் ஸ்வஹஸ்தலிகிதம் து யத் । யுக்திப்ராப்திக்ரியாசிஹ்நஸம்பந்தாகமஹேதுபிஃ ।। ௨௫௫.

சந்தேகமான விஷயத்தை தெளிவுபடுத்த, தன் கையால் எழுதப்பட்ட ஆவணம், காரணம், முறையான நடைமுறை, செயலின் அடையாளம், தொடர்பு, காரணம் ஆகியவற்றால் உறுதி செய்ய வேண்டும்.

லேக்யேஸ்ய ப்ரு'ஷ்டேऽபிலிகேத் ப்ரவிஷ்டமகமர்ணிநஃ । தநீ சோபகதம் தத்யாத் ஸ்வஹஸ்தபரிசிஹ்நிதம் ।। ௨௫௫.

ஆவணத்தின் பின்புறம், கடனாளர் கடனில் சேர்ந்ததாக எழுத வேண்டும்; பணம் பெற்றபோது, கடனளிப்பவர் தன் கையால் அடையாளமிட்ட ரசீதை வழங்க வேண்டும்.

தத்வர்ணம் பாடயேல்லேக்யம் ஶுத்த்யை சாந்யத்து காரயேத் । ஸாக்ஷிமச்ச பவேத்யத்து தத்தாதவ்யம் ஸமாக்ஷிகம் ।। ௨௫௫.

பணம் செலுத்திய பின், ஆவணம் கிழிக்க வேண்டும்; மேலும் தெளிவுக்கு, மற்றொன்று தயாரிக்கலாம். சாட்சிகள் இருந்தால், அவர்களுக்குமுன் கொடுக்க வேண்டியது கொடுக்க வேண்டும்.

துலாக்ந்யாபோ விஷம் கோஷோ திவ்யாநீஹ விஶுத்தயே । மஹாபியோகேஷ்வேதாநி ஶீர்ஷகஸ்தேऽபியோக்தரி ।। ௨௫௫.

துலா, நெருப்பு, நீர், விஷம், பெட்டி ஆகியவை இங்கு பரிசோதனைக்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன; பெரிய குற்றச்சாட்டுகளில், முற்றிலும் பரிசோதனை செய்ய வேண்டும்.

ருச்யா வாந்யதரஃ குர்ய்யாதிதரோ வர்த்தயேச்சிரஃ । விநாபி ஶீர்ஷகாத் குர்ய்யாந்ந்ரு'பத்ரோஹேऽத பாதகே ।। ௨௫௫.

இருவரும் விருப்பப்படி பரிசோதனையை மேற்கொள்ளலாம்; மற்றவர் தலையை அடைவு வைப்பார்; பரிசோதனை இல்லையென்றாலும், அரசத்ரோகம் அல்லது பெரிய குற்றங்களில் இது செய்யப்படலாம்.

நாஸஹஸ்ராத்தரேத் பாலம் ந துலாந்ந விஷந்ததா । ந்ரு'பார்தேஷ்வபியோகேஷு வஹேயுஃ ஶுசயஃ ஸதா ।। ௨௫௫.

ஆயிரம் மதிப்பில் நெல் உழவு, துலா, விஷம் ஆகியவை செய்யக் கூடாது; அரசுக்குரிய வழக்குகளில், எப்போதும் தூய்மையானவர்கள் மட்டுமே பரிசோதனை செய்ய வேண்டும்.

ஸஹஸ்ரார்தே லுலாதீநி கோஷமல்பேऽபி தாபயேத் । ஶதார்த்தம் தாபயேச்சுத்தமஶுத்தோ தண்டபாக பவேத் ।। ௨௫௫.

ஆயிரம் மதிப்பில் துலா முதலியன, சிறிய தொகையிலும் பெட்டி பரிசோதனை செய்ய வேண்டும்; ஐம்பது மதிப்பில் தூய்மையானவர் பரிசோதனை செய்யப்பட வேண்டும், தூய்மையில்லாதவர் தண்டனை பெற வேண்டும்.

ஸசேலஸ்நாதமாஹூய ஸூர்ய்யோதய உபோஷிதம் । காரயேத்ஸர்வதிவ்யாநி ந்ரு'பப்ராஹ்மணஸந்நிதௌ ।। ௨௫௫.

நன்கு ஆடையுடன் குளித்து, சூரிய உதயத்தில் உண்ணாமல், அரசரும் பிராமணரும் முன்னிலையில் எல்லா பரிசோதனையும் நடத்த வேண்டும்.

துலா ஸ்த்ரீபாலவ்ரு'த்தாந்தபங்குப்ராஹ்மணரோகிணாம் । அக்நிர்ஜ்ஜலம் வா ஶூத்ரஸ்ய யவாஃ ஸப்த விஷஸ்ய வா ।। ௨௫௫.

பெண்கள், பிள்ளைகள், முதியோர், குருடர், ஊனமுற்றோர், பிராமணர், நோயாளிகள் ஆகியோருக்கு துலா பரிசோதனை; சூத்திரருக்கு நெருப்பு அல்லது நீர்; ஏழு யவம் அல்லது விஷம் கூட பயன்படுத்தலாம்.

துலாதாரணவித்வத்பிரபியுக்தஸ்துலாஶ்ரிதஃ । ப்ரதிமாநஸமீபூதோ ரேகாம் க்ரு'த்வாவதாரிதஃ ।। ௨௫௫.

துலா தூக்கத்தில் நிபுணரான குற்றம்சாட்டப்பட்டவர், துலாவில் வைத்து, சமமான எடையுடன் ஒப்பிட்டு, கோடு இட்டு, கீழே இறக்கப்பட வேண்டும்.

ஆதித்யசந்த்ராவநிலோऽநலஶ்ச த்யௌர்பூமிராபோ ஹ்ரு'தயம் யமஶ்ச । அஹஶ்ச ராத்ரிஸ்ச உபே ச ஸந்த்யே தர்ம்மஶ்ச ஜாநாதி நரஸ்ய வ்ரு'த்தம் ।। ௨௫௫.

சூரியன், சந்திரன், காற்று, அக்னி, ஆகாயம், பூமி, நீர், இதயம், யமன், பகல், இரவு, இரு சந்தியங்கள், தர்மம் — இவை எல்லாம் ஒருவரின் நடத்தை என்ன என்பதை அறிவும்.

த்வம் துலே ஸத்யதாமாஸி புரா தேவைவிநிர்மிதா । ஸத்யம் வதஸ்வ கல்யாணி ஸம்ஶயாந்மாம் விமோசய ।। ௨௫௫.

நீ உண்மை உறைவிடம், பண்டைக் காலத்தில் தேவர்கள் உருவாக்கியது; நல்லதே, உண்மையை பேசு, எனது சந்தேகத்தை நீக்கு.