அக்நிபுராணம்

ஹம்ஸபங்‌க்த்யாக்ரு'திஸமே த்ரு'ஶ்யேதே யத்ர ஜாநுநீ । சதுர்விதஸ்திவிச்சிந்நே ததே தந்மண்டலம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௨௪௯.

முட்டிகள் அன்னப்பாதம் போல ஒரே வரிசையில், நான்கு விரல் அகலத்தில் பிரிந்திருக்கும்போது, அது மண்டல நிலை என அழைக்கப்படுகிறது.

ஹலாக்ரு'திமயம் யச்ச ஸ்தப்தஜாநூருதக்ஷிணம் । விதஸ்த்யஃ பஞ்ச சவிஸ்தாரே ததாலீடம் ப்ரகீர்த்திதம் ।। ௨௪௯.

பல்லக்கை போல அமைந்தது, வலது முழங்காலும் தொடையும் உறுதியாக இருந்து, அகலம் ஐந்து விரல் அளவு கொண்ட இந்த நிலையை 'ஆளீடம்' என்று அழைக்கின்றனர்.

ஏததேவ விபர்ய்யஸ்தம் ப்ரத்யாலீடமிதி ஸ்ம்ரு'தம் । திர்ய்யக்பூதோ பவேத்வாமோ தக்ஷிணோऽபி பவேத்ரு'ஜுஃ ।। ௨௪௯.

இதே நிலை மாற்றி அமைக்கப்பட்டால், அதனை 'பிரத்யாளீடம்' எனக் கூறுவர்; இடது காலை கீழாக வைத்தாலும், வலது காலை நேராக வைத்தாலும் அமையும்.

குல்பௌ பார்ஷ்ணிக்ரஹௌ சைவ ஸ்திதௌ பஞ்சாங்குலாந்த்ரௌ । ஸ்தாநம் ஜாதம் பவேதேதத் த்வாதஶாங்குலமாயதம் ।। ௨௪௯.

காலடிகள் மற்றும் குதிகால் உறுதியாக நிலைத்தும், ஐந்து விரல்கள் விரித்து வைத்தும், இந்த நிலை உருவாகிறது; இதன் நீளம் பன்னிரண்டு விரல் அளவு.

ரு'ஜுஜாநுர்பவேத்வாமோ தக்ஷிணஃ ஸுப்ரஸாரிதஃ । அதவா தக்ஷஇணஞ்ஜாநு குப்ஜம் பவதி நிஶ்சலம் ।। ௨௪௯.

இடது முழங்கை நேராகவும், வலது காலை நன்றாக நீட்டியும் இருக்க வேண்டும்; அல்லது, வலது முழங்கை மடிந்து அமைந்தால், அது அசையாமல் வளைந்து இருக்கும்.

தண்டாயதோ பவேதேஷ சரணஃ ஸஹ ஜாநுநா । ஏவம் விகடமுத்திஷ்டம் த்விஹஸ்தாந்தரமாயதம் ।। ௨௪௯.

இந்த காலை முழங்கையுடன் சேர்த்து ஓர் கம்பி போல நேராக நீட்ட வேண்டும்; இதுவே 'விகடம்' எனும் நிலை, இரண்டு கை நீளமாக விரிந்ததாகும்.

ஜாநுநீ த்விகுணே ஸ்யாதாமுத்தாநௌ சரணாவுபௌ । அநேந விதியோகேந ஸம்புடம் பரிகீர்த்திதம் ।। ௨௪௯.

இரு கால்களும் மேலே தூக்கி, முழங்கைகள் இரட்டிப்பாக மடங்கி இருக்க வேண்டும்; இந்த முறையின்படி 'சம்புடம்' என்ற நிலை கூறப்படுகிறது.

கிஞ்சித்விவர்த்திதௌ பாதௌ ஸமதண்டாயதௌ ஸ்திரௌ । த்ரு'ஷ்டமேவ யதாந்யாயம் ஷோடஶாங்குலமாயதம் ।। ௨௪௯.

கால்கள் சிறிது வெளியே திரும்பி, உறுதியாகவும் கம்பி போல நேராகவும் இருக்க வேண்டும்; இது முறையோடு பதினாறு விரல் நீளமாக அமைவது.

ஸ்வஸ்திகேநாத்ர குர்வீத ப்ரணாமம் ப்ரதமம் த்விஜ । கார்முகம் க்ரு'ஹ்ய வாமேந வாமணம் தக்ஷிணகேந து ।। ௨௪௯.

இங்கே முதலில் 'சுவஸ்திகம்' எனும் நிலையில் வணக்கம் செய்ய வேண்டும், இருமுறை பிறந்தவரே; இடது கையால் வில்லையும், வலது கையால் அம்பையும் பிடிக்க வேண்டும்.

வைஶாகே யதி வா ஜாதே ஸ்திதௌ வாப்யதவாயதௌ । குணாந்தந்து ததஃ க்ரு'த்வா கார்மகே ப்ரியகார்முகஃ ।। ௨௪௯.

வைசாகம் அல்லது ஜாதம் என்ற நிலைகளில் நின்றும், அல்லது நீட்டிய நிலையில் இருந்தும், பின்னர் விருப்பமான வில்லில் நூலை கட்ட வேண்டும்.

அதஃ கடிந்து தநுஷஃ பலதேஶந்து பத்ரிணஃ । தரண்யாம் ஸ்தாபயித்வா த தோலயித்வா ததைவ ச ।। ௨௪௯.

வில்லின் கீழ்பகுதியை இடுப்பு அருகிலும், அம்பின் முனையை முனையில் வைத்து, அவற்றை தரையில் வைத்து, பிறகு அவற்றை எடுத்து உயர்த்த வேண்டும்.

புஜாப்யாமத்ர குப்ஜாப்யாம் ப்ரகோஷ்டாப்யாம் ஶுபவ்ரத । யஸ்ய வாணம் தநுஃ ஶ்ரேஷ்டம் புங்கதேஶே ச பத்ரிணஃ ।। ௨௪௯.

கைகள் மற்றும் முன்கைகள் சிறிது வளைந்த நிலையில், நல்லவரே, அம்பும் அதன் இறகும் கைப்பிடியில் நன்றாக பொருந்தும் வில்லே சிறந்தது.

விந்யாஸோ தநுஷஶ்சைவ த்வாதஶங்குலமந்தரம் । ஜ்யயா விஶிஷ்டஃ கர்த்தவ்யோ நாதிஹீநோ ந சாதிகஃ ।। ௨௪௯.

வில்லின் இடைவெளி பன்னிரண்டு விரல் அளவு இருக்க வேண்டும்; நூல் அதிகமாக தளரவோ, அதிகமாக இறுக்கமாகவோ இல்லாமல் சரியாக பொருந்த வேண்டும்.

நிவேஶ்ய கார்முகம் நாப்யாம் நிதம்பே ஶரஸங்கரம் । உத்க்ஷிபேதுத்திதம் ஹஸ்தமந்த்ரேணாக்ஷிகர்ணயோஃ ।। ௨௪௯.

வில்லைக் கருப்பையில் வைத்து, அம்பை இடுப்பில் வைத்து, கை உயர்த்தி, விரலும் காதும் சேரும் இடத்தில் மந்திரம் கூற வேண்டும்.

பூர்வேண முஷ்டிநா க்ராஹ்யஸ்தநாக்ரே தக்ஷிணே ஶரஃ । ஹரணந்து ததஃ க்ரு'த்வா ஶீக்ரம் பூர்வம் ப்ரஸாரயேத் ।। ௨௪௯.

அம்பை அதன் முனையில் வலது கைப்பிடியால் பிடிக்க வேண்டும்; குறி வைத்து, பின்னர் விரைவாக முன்னே கையை நீட்ட வேண்டும்.

நாப்யந்தரா நைவ வாஹ்யா நோத்‌ர்த்வகா நாதரா ததா । ந ச குப்ஜா ந சோத்தாநா ந சலா நாதிவேஷ்டிதா ।। ௨௪௯.

அம்பு மிக அருகிலும், மிக தொலைவிலும் இருக்கக் கூடாது; மிக உயரமாகவோ, மிக கீழாகவோ இருக்கக் கூடாது; அது வளைந்தவோ, மேலே திரும்பியவோ, அசையும் வகையிலோ, மிகச் சுருண்டவாகவோ இருக்கக் கூடாது.

ஸமா ஸ்தைர்ய்யகுணோபேதா பூர்வதண்டமிவ ஸ்திதா । சாதயித்வா ததோ லக்ஷ்யம் பூர்வ்வேணாநேந முஷ்டிநா ।। ௨௪௯.

அம்பு நேராகவும், நிலைத்த தன்மை கொண்டதாகவும், முன் கம்பி போல பிடிக்க வேண்டும்; பின்னர் அதே கைப்பிடியால் குறியை மறைக்க வேண்டும்.

உரஸா தூத்திதோ யந்தா த்ரிகோணவிநதஸ்திதஃ । ஸ்ரஸ்தாம்ஶே நிஶ்சலக்ரீவோ மயூராஞ்சிதமஸ்தகஃ ।। ௨௪௯.

வில்ல்வீரன் மார்பை நேராக வைத்து, முக்கோணம் போல அமைந்து நிற்க வேண்டும்; தோள்கள் சாய்ந்து, கழுத்து அசையாமல், தலை மயில் போல வளைந்து இருக்க வேண்டும்.

லலாடநாஸாவக்த்ராம்ஸாஃ குர்ய்யுரஶ்வஸமம்பவேத் । அந்தரம் த்ர்யங்குலம் ஜ்ஞேயம் சிவுகஸ்யாம்ஸகஸ்ய ச ।। ௨௪௯.

நெற்றி, மூக்கு, வாய், தோள்கள் குதிரை போல ஒரே நேரத்தில் இருக்க வேண்டும்; நூல் மற்றும் தோளுக்கு இடையில் மூன்று விரல் இடைவெளி இருக்க வேண்டும்.

ப்ரதமந்த்ரயங்குலம் ஜ்ஞேயம் த்விதீயே த்வ்யங்குலம் ஸ்ம்ரு'தம் । த்ரு'தீயேऽங்குலமுத்திஷ்டமாயதஞ்சிவுகாம்ஸயோஃ ।। ௨௪௯.

முதல் மந்திரத்திற்கு ஒரு விரல் நீளம் என்று அறிய வேண்டும்; இரண்டாவது மந்திரத்திற்கு இரண்டு விரல் நீளம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது; மூன்றாவது மந்திரத்திற்கு ஒரு விரல் நீளம், அது தாடை மற்றும் தோளுக்கு இடையில் அளக்கப்படுகிறது.

க்ரு'ஹீத்வா ஸாயகம் புங்காத்தர்ஜ்ஜந்யாங்குஷ்டகேந து । அநாமயா புநர்க்ரு'ஹ்ய ததா மத்யமயாபி ச ।। ௨௪௯.

அம்பின் இறகைப் பிடித்து, முதுகை விரலும் கட்டைவிரலும் கொண்டு பிடிக்க வேண்டும்; பிறகு, அது மோதிர விரலும் நடுவிரலும் கொண்டு மீண்டும் பிடிக்க வேண்டும்.

தாவதாகர்ஷயேத்வேகாத்யாவத்வாணஃ ஸுபூரிதஃ । ஏவம் விதமுபக்ரம்ய மோக்தவ்யம் விதிவத் ககம் ।। ௨௪௯.

அம்பு முழுமையாக இழுக்கப்படும் வரை வலிமையாக வில் இழுக்க வேண்டும்; இவ்வாறு தொடங்கி, முறையாக அம்பை விட வேண்டும்.

த்ரு'ஷ்டிமுஷ்டிஹதம் லக்ஷ்யம் பிந்த்யாத்வாணேந ஸுவ்ரத । முக்வா து பஶ்சிமம் ஹஸ்தம் க்ஷிபேத்வேகேந ப்ரு'ஷ்டதஃ ।। ௨௪௯.

ஓ நல்லொழுக்கமுள்ளவரே, பார்வையும் கைப்பிடியும் இலக்கை நோக்கி சென்று, அம்பால் இலக்கை துளைக்க வேண்டும்; அம்பை விட்ட பின், பின்புறக் கையை விரைவாக பின்னால் வீச வேண்டும்.

ஏததுச்சேதமிச்சந்தி ஜ்ஞாதவ்யம் ஹி த்வயா த்விஜ । கர்பூரந்தததஃ கார்ய்யமாக்ரு'ஷ்ய து தநுஷ்மதா ।। ௨௪௯.

இதைத் தான் 'வெட்டும் முறையாக' அழைக்கிறார்கள், இதை நீ அறிந்து கொள்ள வேண்டும்; வில் பிடிப்பவன் கைமுட்டியின் கீழ்பகுதியை கீழே இழுக்க வேண்டும்.

ஊத்‌ர்த்வம் விமுக்தகே கார்யே லக்ஷஶ்லிஷ்டந்து மத்யமம் । ஶ்ரேஷ்டம் ப்ரக்ரு'ஷ்டம் விஜ்ஞேயம் தநஃஶாஸ்த்ரவிஶாரதைஃ ।। ௨௪௯.

மேலே விடும் போது, நடுவில் இலக்கை நோக்கி விட வேண்டும்; சிறந்ததும் உயர்ந்ததும் வில் கலையில் நிபுணர்களால் அறியப்படுகிறது.

ஜ்யேஷ்டஸ்து ஸாயகோ ஜ்ஞேயோ பவேத்‌த்வாதஶமுஷ்டயஃ । ஏகாதஶ ததா மத்யஃ கநீயாந்தஶமுஷ்டயஃ ।। ௨௪௯.

மிக நீளமான அம்பு பன்னிரண்டு கைப்பிடி நீளமாக இருக்க வேண்டும்; நடுத்தரமானது பதினொன்று, சிறியது பத்து கைப்பிடி நீளமாகும்.

சதுர்ஹஸ்தம் தநுஃ ஶ்ரேஷ்டம் த்ரயஃ ஸாத்‌ர்தந்து மத்யமம் । கநீயஸ்து த்ரயஃ ப்ரோக்தம் நித்யமேவ பதாதிநஃ ।। ௨௪௯.

நான்கு முழம் நீளமான வில் சிறந்ததாகும்; மூன்று முழம் மற்றும் அரை நீளம் நடுத்தரமாகும்; சிறிய வில் என்றும் காலாட் படைவீரர்களுக்காக மூன்று முழம் என்று கூறப்படுகிறது.

அக்நிருவாச பூர்ணாயதம் த்விஜஃ க்ரு'த்வா ததோ மாம்ஸைர்கதாயூதாந் । ஸுநிர்தௌதம் தநுஃ க்ரு'த்வா யஜ்ஞபூமௌ விதாபயேத் ।। ௨௫௦.

அக்னி சொன்னார்: விலை முழுமையாக இழுத்து, பிறகு இறைச்சி மற்றும் களரி ஆயுதங்களோடு, விலை நன்றாக சுத்தமாக செய்து, யாக சாலையில் அமைக்க வேண்டும்.

ததோ வாணம் ஸமாக்ரு'ஹ்ய தம்ஶிதஃ ஸுஸமாஹிதஃ । பத்நீயாத்‌த்ரு'டாம் கக்ஷாஞ்ச தக்ஷிணாம் ।। ௨௫௦.

பின்னர், அம்பை எடுத்துக் கொண்டு, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, வலது கை பாதுகாப்பை உறுதியாக கட்ட வேண்டும்.