ஜயே பார்கவதாயாதே ப்ரஜாநாஞ்சயமாவஹ । பூர்ணேऽங்கிரஸதாயாதே பூர்ணகாமம் குருஷ்வ மாம் ।। ௨௪௭.
வெற்றியில் பார்கவ குலத்துடன் சந்ததியின் வளர்ச்சி ஏற்பட வேண்டும்; பூரணத்தில் ஆங்கிரச குலத்துடன் எனது முழு விருப்பம் நிறைவேற வேண்டும்.
பத்ரே காஶ்யபதாயாதே குரு பத்ராம் மதிம் மம । ஸர்வவீஜஸமாயுக்தே ஸர்வரத்நௌஷதைர்வ்ரு'தே ।। ௨௪௭.
நல்ல நேரத்தில் காச்யப குலத்துடன் எனக்கு நல்ல மனதைத் தாரும்; எல்லா விதைகளும், எல்லா ரத்தினங்களும், மூலிகைகளும் சூழ்ந்திருக்க வேண்டும்.
ருசிரே நந்தநே நந்தே வாஸிஷ்டே ரம்யதாமிஹ। ப்ரஜாபதிஸுதே தேவி சதுரஸ்த்ரே மஹீமயே ।। ௨௪௭.
அழகான நந்தனத்தில், நந்தனிலும், வாசிஷ்டனிலும் இங்கு மகிழ்ச்சி நிலவட்டும்; ப்ரஜாபதி மகளே, நான்கு பக்கமும் நிலம் நிரம்பிய இடத்தில்.
ஸுபகே ஸுவ்ரதே பத்ரே க்ரு'ஹே காஶ்யபி ரம்யதாம் । பூஜிதே பரமாசார்ய்யைர்கந்தமால்யைரலங்க்ரு'தே ।। ௨௪௭.
அதிர்ஷ்டசாலி, நல்லொழுக்கம் கொண்டவளே, நன்மை தருவளே, காச்யபி வீட்டில் மகிழ்ச்சி பெறட்டும்; உயர்ந்த ஆசாரியர்கள் வழிபட்டு, வாசனை, மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு இருக்கட்டும்.
பவபூதிகரே தேவி க்ரு'ஹே காஶ்யாபி ரம்யதாம் । அவ்யஹ்க்யே சாக்ஷதே பூர்ணே முநேரங்கிரஸஃ ஸுதே ।। ௨௪௭.
பெருமை தரும் தேவியே, வீட்டில் செல்வம் பெருகட்டும், காச்யபி மகிழ்ச்சி பெறட்டும்; தடையில்லாத, முற்றிலும் பூரணமான, ஆங்கிரச முனிவரின் மகனின் வீட்டில்.
இஷ்டகே த்வம் ப்ரயச்சேஷ்டம் ப்ரதிஷ்டாங்காரயாம்யஹம் । தேஶஸ்வாமிபுரஸ்வாமிக்ரு'ஹஸ்வாமிபரிக்ரஹே ।। ௨௪௭.
இஷ்டகையில் நான் விரும்பியதை அர்ப்பணிக்கிறேன்; அடித்தளத்தை நிறுவுகிறேன்; நாட்டின் உரிமையாளர், நகரின் உரிமையாளர், வீட்டு உரிமையாளர், அவர்களின் சொத்துகளில்.
மநுஷ்யதநஹஸ்த்யஶ்வபஶுவ்ரு'த்திகரீ பவ । க்ரு'ஹவ்ரவேஶேऽபி ததா ஶிலாந்யாஸம் ஸமாசரேத் ।। ௨௪௭.
மனிதர்கள், செல்வம், யானை, குதிரை, மாடு ஆகியவற்றில் வளர்ச்சி தருபவளாக இருப்பாய்; வீடு புகும்போது, அதுபோல் கல் அமைப்பும் செய்ய வேண்டும்.
உத்தரேண ஶுபஃ ப்லக்ஷோ வசஃ ப்ராக் ஸ்யாத் க்ரு'ஹாதிதஃ । உதும்வரஶ்ச யாம்யேந பஶ்சிமேऽஶ்வத்த உத்தமஃ ।। ௨௪௭.
வடக்கில் நல்ல பிளக்கு மரம் உள்ளது; வீட்டிலிருந்து கிழக்கில் சொல் இருக்கிறது; தெற்கில் உடும்பர மரம், மேற்கு பக்கத்தில் சிறந்த அஸ்வத்த மரம் உள்ளது.
வாமபாகே ததோத்யாநம் குர்ய்யாத்வாஸம் க்ரு'ஹே ஶுபம் । ஸாயம் ப்ராதஸ்து தர்மாப்தௌ ஶீதகாலே திநாந்தரே ।। ௨௪௭.
இடப்பக்கத்தில் தோட்டம் அல்லது நல்ல வீடு அமைக்க வேண்டும்; மாலை, காலை நேரங்களில் தர்மம் பெற, குளிர்காலத்தில், நாள் முடிவில் செய்ய வேண்டும்.
வர்ஷாராத்ரே புவஃ ஶோஷே ஸேக்தவ்யா ரோபிதத்ருமாஃ । விஃட²ங்கக்ரு'தஸம்யுக்தாந் ஸேசயேச்சீதவாரிணா ।। ௨௪௭.
மழை இரவுகளில், நிலம் உலர்ந்தபோது, நட்ட மரங்களை நீரூட்ட வேண்டும்; விராங்கம், நெய் கலந்து, குளிர்ந்த நீரால் ஊற்ற வேண்டும்.
பலநாஶே குலத்தைஶ்ச மாஷைர்முத்கைஸ்திலைர்யவைஃ । க்ரு'தஶீதபயஃஸேகஃ பலபுஷ்பாய ஸர்வதா ।। ௨௪௭.
பழம் இல்லாதபோது, கொல்லு, உளுந்து, பச்சை பயறு, எள், யவம் ஆகியவற்றால்; எப்போதும் நெய், குளிர்ந்த பாலை ஊற்றி, பழமும் பூவும் பெற வேண்டும்.
மத்ஸ்யாம்பஸா து ஸேகேந வ்ரு'த்திர்பவதி ஶாகிநஃ । ஆவிகாஜஶக்ரு'ச்சூர்ணம் யவசூர்ணம் திலாநி ச ।। ௨௪௭.
மீன் நீரால் ஊற்றினால் மரங்கள் வளர்ச்சி பெறும்; ஆட்டின் உரி தூள், யவம் தூள், எள் ஆகியவையும் சேர்க்க வேண்டும்.
கோமாம்ஸமுதகஞ்சேதி ஸப்தராத்ரம் நிதாபயேத் । உத்ஸேகம் ஸர்வவ்ரு'க்ஷாணாம் பலபுஷ்பாதிவ்ரு'த்திதம் ।। ௨௪௭.
காளான் இறைச்சி, நீர் ஆகியவை ஏழு நாட்கள் வைத்திருக்க வேண்டும்; எல்லா மரங்களுக்கும் ஊற்றினால் பழம், பூ ஆகியவை வளர்ச்சி பெறும்.
மத்ஸ்யோதகேந ஶீதேந ஆம்ராணாம் ஸேக இஷ்யதே । ப்ரஶஸ்தம் சாப்யஶோகாநாம் காமிநீபாததாடநம் ।। ௨௪௭.
குளிர்ந்த மீன் நீரால் மாமரம் ஊற்றுவது சிறந்தது; அசோக மரங்களுக்கு காமினி செடியின் வேர் அடிப்பது புகழப்படுகிறது.
கர்ஜூரநாரிகேலாதேர்லவணாத்பிர்விவர்த்தநம் । விடங்கமத்ஸ்யமாம்ஸாத்பிஃ ஸர்வேஷாம் தோஹதம் ஶுபம் ।। ௨௪௭.
பேரிச்சம்பழம், தேங்காய் போன்றவை உப்புடன் சேர்த்து உண்ணும் போது உடல் வலிமை அதிகரிக்கும்; விதங்கம், மீன், இறைச்சி ஆகியவை எல்லா விருப்பங்களையும் நல்ல முறையில் பூர்த்தி செய்யும்.
அக்நிருவாச புஷ்பைஸ்து பூஜநாத்விஷ்ணுஃ ஸர்வகார்ய்யேஷு ஸித்திதஃ । மாலதீ மல்லிகா யூதீ பாடலா கரவீரகம் ।। ௨௪௮.
அக்னி சொன்னார்: மலர்களால் வழிபாடு செய்தால் விஷ்ணு எல்லா காரியங்களிலும் வெற்றியை அருள்வார்; மல்லிகை, மாலதி, யூதி, பாடலை, கரவீரம் ஆகிய மலர்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
பாவந்திரதிமுக்தஶ்ச௧ கர்ணிகாரஃ குரண்டகஃ । குப்ஜகஸ்தகரோ நீபோ வாணோ வர்வபமல்லிகா ।। ௨௪௮.
பாவனி, அதிமுக்தம், கர்ணிகாரம், குரண்டகம், குப்ஜகம், தகரை, நீபம், வாணம், வர்வப மல்லிகை ஆகிய மலர்களும் ஏற்றவை.
அஶோகஸ்திலகஃ குந்தஃ பூஜாயை ஸ்யாத்தமாலஜம் । வில்வபத்ரம் ஶமீபத்ரம் பத்ரம் ப்ரு'ங்கரஜஸ்ய து ।। ௨௪௮.
அசோகம், திலகம், குந்தம் ஆகிய மலர்கள், தமால இலைகள், வில்வ இலைகள், சமி இலைகள், ப்ரிங்கராஜ் இலைகளும் பூஜைக்கு உகந்தவை.
துலஸீகாலதுலஸீபத்ரம் வாஸகமர்ச்சநே । கேதகீபத்ரபுஷ்பம் ச பத்மம் ரக்தோத்பலாதிகம் ।। ௨௪௮.
துளசி, காள துளசி இலைகள், வாசக இலைகள், கேதகை இலை மற்றும் மலர்கள், தாமரை, சிவந்த தாமரை போன்ற மலர்களும் வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
நார்க்கந்நோந்மத்தகங்காஞ்சீ பூஜநே கிரிமல்லிகா । கௌடஜம் ஶால்மலீபுஷ்பம் கண்டகாரீபவந்நஹி ।। ௨௪௮.
நார்க்க, உன்மத்தகம், கங்காஞ்சி, கிரிமல்லிகை ஆகியவை பூஜையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன; கவுடஜம், சால்மலி மலர்கள் மற்றும் முள்ளுள்ள மலர்கள் ஏற்றவை அல்ல.
க்ரு'தப்ரஸ்தேந விஷ்ணோஶ்ச ஸ்நாநங்கோ கோடிஸத்பலம் । ஆடகேந து ராஜா ஸ்யாத் க்ரு'தக்ஷீரைர்த்திவம் வ்ரஜேத் ।। ௨௪௮.
விஷ்ணுவை ஒரு பிரஸ்தம் நெய்யால் அபிஷேகம் செய்தால் கோடி மடங்கு பலன் கிடைக்கும்; ஒரு ஆடகம் நெய் மற்றும் பாலை கொண்டு செய்தால் அரசனைப்போல் சொர்க்கம் அடையலாம்.
அக்நிருவாச சதுஷ்பாதம் தநுர்வேதம் வதே பஞ்சவிதம் த்விஜ । ரதநாகாஶ்வபத்தீநாம் யோதாம்ஶ்சாஶ்ரித்ய கீர்த்திதம் ।। ௨௪௯.
அக்னி சொன்னார்: தனுர்வேதம் நான்கு பிரிவுகளாகும்; அதை ஐந்து வகைகளாகவும் கூறுவேன், அதாவது ரதம், யானை, குதிரை, காலாட் படை வீரர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
யந்த்ரமுக்தம் பாணிமுக்தம் முக்தஸந்தாரிதம் ததா । அமுக்தம் பாஹுயுத்தஞ்ச பஞ்சதா தத் ப்ரகீர்த்திதம் ।। ௨௪௯.
அது ஐந்து வகைப்படும்: கருவியால் வீசுவது, கையால் வீசுவது, வீசிவிட்டு பிடிப்பது, விடாமல் பயன்படுத்துவது, கைகலப்புப் போராடுவது.
தத்ர ஶஸ்த்ராஸ்த்ரஸம்பத்த்யா த்விவிம்தம் பரிகீர்த்திதம் । ரு'ஜுமாயாவிபேதேந பூயோ த்விவிதமுச்யதே ।। ௨௪௯.
இதில் ஆயுதங்களும் அஸ்திரங்களும் கொண்டு இரண்டு வகையாகப் பிரிக்கப்படுகிறது; நேரடியும் சூழ்ச்சியுடனும் என்று மீண்டும் இரு வகையாகப் பிரிக்கப்படுகிறது.
க்ஷேபணீ சாபயந்த்ராத்யைர்யந்த்ரமுக்தம் ப்ரகீர்த்திதம் । ஶிலாதோமரயந்த்ராத்யம் பாணிமுக்தம் ப்ரகீர்த்திதம் ।। ௨௪௯.
வில்லும் பிற கருவிகளாலும் வீசுவது 'கருவியால் விடுவது' எனப்படும்; கல்லும் தோறும் போன்றவை கையால் வீசுவது 'கையால் விடுவது' எனப்படும்.
முக்தஸந்தாரிதம் ஜ்ஞேயம் ப்ராஸாத்யமபி யத்பவேத் । கட்காதிகமமுக்தஞ்ச நியுத்தம் விகதாயுதம் ।। ௨௪௯.
வீசி பிடிப்பது என்பது, உதாரணமாக வேல் போன்றவை; விடாமல் பயன்படுத்துவது என்பது வாள் போன்றவை; ஆயுதமில்லாமல் கைகலப்புப் போர் என்பது.
குர்ய்யாத்யோக்யாநி ப்ராத்ராணி யோத்துமிச்சுர்ஜ்ஜிதஶ்ரமஃ । தநுஃஶ்ரேஷ்டாநி யுத்தாநி ப்ராஸமத்யாநி தாநி ச ।। ௨௪௯.
போராட விரும்பி சோர்வை கடந்தவன், தக்க பயிற்சிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும்; வில் போர்கள் சிறந்தவை, வேல் போர்கள் நடுத்தரமானவை.
தாநி கட்கஜகந்யாநி பாஹுப்ரத்யவராணி ச । தநுர்வேதே குருர்விப்ரஃ ப்ரோக்தோ வர்ணத்வயஸ்ய ச ।। ௨௪௯.
வாள் போர்கள் கீழ்மையானவை, கைகலப்புப் போர்கள் அதைவிட தாழ்ந்தவை; தனுர்வேதம் கற்றுத் தரும் ஆசான் learned பிராமணர் அல்லது க்ஷத்திரியர் ஆவார்.
யுத்தாதிகாரஃ ஶூத்ரஸ்ய ஸ்வயம் வ்யாபாதி ஶிக்ஷயா । தேஶஸ்தைஃ ஶங்கரை ராஜ்ஞஃ கார்ய்யா யுத்தே ஸஹாயதா ।। ௨௪௯.
சூத்திரன் போரில் ஈடுபடுவது அவன் தன்னை காப்பாற்றும் போது அல்லது அரசர் கட்டளையிட்டால் மட்டுமே; போரில் அரசருக்கு அந்த நாட்டைச் சேர்ந்த வீரர்கள் உதவி செய்ய வேண்டும்.
அஹ்குஷ்டகுல்பபாண்யங்க்ர்யஃ ஶ்லிஷ்டஃ ஸ்யுஃ ஸஹிதா யதி । த்ரு'ஷ்டம் ஸமபதம் ஸ்தாநமேதல்லக்ஷணதஸ்ததா ।। ௨௪௯.
அட்தொகுதிகள், குதிகால், கை, பாதங்கள் ஒன்றாக இணைந்திருப்பின், அது சமமான பாத நிலை என அழைக்கப்படுகிறது; அதன் அடையாளம் இதுவே.