ஸாவித்ரஶ்சைவ ஸவிதா ஜயேந்த்ரௌ நைர்ரு'தேऽம்புதௌ । ருத்ரவ்யாதீ ச வாயவ்யே பூர்வ்வாதௌ கோணகாத்வஹிஃ ।। ௨௪௭.
தென்மேற்கில் சாவித்ரன் மற்றும் சவிதா, வடமேற்கில் ஜயேந்திரன், வடமேற்கில் ருத்ரன் மற்றும் வியாதி, கிழக்கு வாயிலில் கோணகன் மற்றும் வஹி உள்ளனர்.
மஹேந்த்ரஶ்ச ரவிஃ ஸத்யோ ப்ரு'ஶஃ பூர்வ்வேऽத தக்ஷிணே। க்ரு'ஹக்ஷதோऽர்யமத்ரு'தீ கந்தர்வாஶ்சாத வாருணே ।। ௨௪௭.
மகேந்திரன், ரவி, சத்யன், ப்ரிஷன் கிழக்கு மற்றும் தெற்கில்; கிருக்ஷதன், அரியமன், த்ருதி, கந்தர்வர்கள், வருணன் மேற்கில் உள்ளனர்.
புஷ்பதந்தோऽஸுராஶ்சைவ வருணோ யக்ஷ ஏவ ச । ஸௌமேயே பல்லாடஸோமௌ ச அதிதிர்தநதஸ்ததா ।। ௨௪௭.
புஷ்பதந்தன், அசுரர்கள், வருணன், யக்ஷன் அங்கு உள்ளனர்; வடகிழக்கில் பல்லாட்டன், சோமன், அதிதி, தனதா ஆகியோரும் உள்ளனர்.
நாகஃ கரக்ரஹஶ்சைஶே அஷ்டௌ திஶி திஶி ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஆதாயந்தௌ து தயோர்தேவௌ ப்ரோக்தாவத்ர க்ரு'ஹேஶ்வரௌ ।। ௨௪௭.
நாகன், கரக்ரஹன் ஆகியோர் வடகிழக்கில் இருக்கின்றனர்; இந்த எட்டு திசைகளிலும் இவர்கள் நினைவில் வைக்கப்படுவர்; அங்கு வைக்கப்பட்டிருக்கும் இரண்டு தெய்வங்கள் வீட்டு அதிபதிகள் என அழைக்கப்படுகின்றனர்.
. பர்ஜ்யந்யஃ ப்ரதமோ தேவோ த்விதீயஶ்ச கரக்ரஹஃ । மஹேந்த்ரரவிஸத்யாஶ்ச ப்ரு'ஶோऽத ககந்ந்ததா ।। ௨௪௭.
பர்ஜன்யன் முதல் தெய்வம், இரண்டாவது கரக்ரஹன்; மகேந்திரன், ரவி, சத்யன், ப்ரிஷன், ஆகாயம் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ரோகோ முக்யஶ்ச வாயவ்யே தக்ஷிணே புஷ்பவித்ததௌ । க்ரு'ஹக்ஷதோ யஸப்ரு'ஶௌ கந்தர்வோ நாகபைத்ரு'கஃ ।। ௨௪௭.
வாய்வெப்பில் நோய் முதன்மை; தெற்கில் புஷ்பன், வித்ததன்; கிருக்ஷதன், யசன், ப்ரிஷன், கந்தர்வன், நாகன், பைத்ரிகன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஆப்யே தௌவாரிகஸுக்ரீவௌ புஷ்பதந்தோऽஸுரோ ஜலம் । யக்ஷ்மா ரோகஶ்ச ஶோஷஶ்ச உத்தரே நாகராஜகஃ । ௨௪௭.
வடகிழக்கில் தௌவாரிகன், சுக்ரீவன், புஷ்பதந்தன் என்ற அசுரன், நீர், யக்ஷ்மா, நோய், உலர்ச்சி ஆகியவை உள்ளன; வடக்கில் நாகராஜகன் இருக்கிறார்.
முக்யோ பல்லாடஶஶிநௌ அதிதிஶ்ச குவேரகஃ । நாகோ ஹுதாஶஃ ஶ்ரேஷ்டோ வை ஶக்ரஸூர்ய்யௌ ச பூர்வதஃ ।। ௨௪௭.
முக்கியவர்களாக பல்லாட்டன், சசின், அதிதி, குபேரன் இருக்கிறார்கள்; நாகன், ஹுதாசன் சிறந்தவர்கள்; சக்ரன், சூரியன் கிழக்கில் உள்ளார்கள்.
தக்ஷே க்ரு'ஹக்ஷதஃ புஷ்ப ஆப்யே ஸுக்ரீவ உத்தமஃ । புஷ்பதந்தோ ஹ்யுதக்த்வாரி பல்லாடஃ புஷ்பதந்தகஃ ।। ௨௪௭.
தெற்கில் கிருக்ஷதன், புஷ்பன்; வடகிழக்கில் சுக்ரீவன் சிறந்தவர்; வடக்குக் கதவில் புஷ்பதந்தன், பல்லாட்டன் புஷ்பதந்தகன் ஆவார்.
ஶிலேஷ்டகாதிவிந்யாஸம் மந்த்ரைஃ ப்ரார்ச்ய ஸுராம்ஶ்சரேத் । நந்தே நந்தய வாஸிஷ்டே வஸுபிஃ ப்ரஜயா ஸஹ ।। ௨௪௭.
கல், செங்கல் ஆகியவற்றை மந்திரங்களால் வழிபட்டு, தேவர்களுக்கு அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்; நந்தன், நந்தயன், வாசிஷ்டன், வசுக்கள், சந்ததியுடன் சேர்ந்து செய்ய வேண்டும்.
ஜயே பார்கவதாயாதே ப்ரஜாநாஞ்சயமாவஹ । பூர்ணேऽங்கிரஸதாயாதே பூர்ணகாமம் குருஷ்வ மாம் ।। ௨௪௭.
வெற்றியில் பார்கவ குலத்துடன் சந்ததியின் வளர்ச்சி ஏற்பட வேண்டும்; பூரணத்தில் ஆங்கிரச குலத்துடன் எனது முழு விருப்பம் நிறைவேற வேண்டும்.
பத்ரே காஶ்யபதாயாதே குரு பத்ராம் மதிம் மம । ஸர்வவீஜஸமாயுக்தே ஸர்வரத்நௌஷதைர்வ்ரு'தே ।। ௨௪௭.
நல்ல நேரத்தில் காச்யப குலத்துடன் எனக்கு நல்ல மனதைத் தாரும்; எல்லா விதைகளும், எல்லா ரத்தினங்களும், மூலிகைகளும் சூழ்ந்திருக்க வேண்டும்.
ருசிரே நந்தநே நந்தே வாஸிஷ்டே ரம்யதாமிஹ। ப்ரஜாபதிஸுதே தேவி சதுரஸ்த்ரே மஹீமயே ।। ௨௪௭.
அழகான நந்தனத்தில், நந்தனிலும், வாசிஷ்டனிலும் இங்கு மகிழ்ச்சி நிலவட்டும்; ப்ரஜாபதி மகளே, நான்கு பக்கமும் நிலம் நிரம்பிய இடத்தில்.
ஸுபகே ஸுவ்ரதே பத்ரே க்ரு'ஹே காஶ்யபி ரம்யதாம் । பூஜிதே பரமாசார்ய்யைர்கந்தமால்யைரலங்க்ரு'தே ।। ௨௪௭.
அதிர்ஷ்டசாலி, நல்லொழுக்கம் கொண்டவளே, நன்மை தருவளே, காச்யபி வீட்டில் மகிழ்ச்சி பெறட்டும்; உயர்ந்த ஆசாரியர்கள் வழிபட்டு, வாசனை, மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு இருக்கட்டும்.
பவபூதிகரே தேவி க்ரு'ஹே காஶ்யாபி ரம்யதாம் । அவ்யஹ்க்யே சாக்ஷதே பூர்ணே முநேரங்கிரஸஃ ஸுதே ।। ௨௪௭.
பெருமை தரும் தேவியே, வீட்டில் செல்வம் பெருகட்டும், காச்யபி மகிழ்ச்சி பெறட்டும்; தடையில்லாத, முற்றிலும் பூரணமான, ஆங்கிரச முனிவரின் மகனின் வீட்டில்.
இஷ்டகே த்வம் ப்ரயச்சேஷ்டம் ப்ரதிஷ்டாங்காரயாம்யஹம் । தேஶஸ்வாமிபுரஸ்வாமிக்ரு'ஹஸ்வாமிபரிக்ரஹே ।। ௨௪௭.
இஷ்டகையில் நான் விரும்பியதை அர்ப்பணிக்கிறேன்; அடித்தளத்தை நிறுவுகிறேன்; நாட்டின் உரிமையாளர், நகரின் உரிமையாளர், வீட்டு உரிமையாளர், அவர்களின் சொத்துகளில்.
மநுஷ்யதநஹஸ்த்யஶ்வபஶுவ்ரு'த்திகரீ பவ । க்ரு'ஹவ்ரவேஶேऽபி ததா ஶிலாந்யாஸம் ஸமாசரேத் ।। ௨௪௭.
மனிதர்கள், செல்வம், யானை, குதிரை, மாடு ஆகியவற்றில் வளர்ச்சி தருபவளாக இருப்பாய்; வீடு புகும்போது, அதுபோல் கல் அமைப்பும் செய்ய வேண்டும்.
உத்தரேண ஶுபஃ ப்லக்ஷோ வசஃ ப்ராக் ஸ்யாத் க்ரு'ஹாதிதஃ । உதும்வரஶ்ச யாம்யேந பஶ்சிமேऽஶ்வத்த உத்தமஃ ।। ௨௪௭.
வடக்கில் நல்ல பிளக்கு மரம் உள்ளது; வீட்டிலிருந்து கிழக்கில் சொல் இருக்கிறது; தெற்கில் உடும்பர மரம், மேற்கு பக்கத்தில் சிறந்த அஸ்வத்த மரம் உள்ளது.
வாமபாகே ததோத்யாநம் குர்ய்யாத்வாஸம் க்ரு'ஹே ஶுபம் । ஸாயம் ப்ராதஸ்து தர்மாப்தௌ ஶீதகாலே திநாந்தரே ।। ௨௪௭.
இடப்பக்கத்தில் தோட்டம் அல்லது நல்ல வீடு அமைக்க வேண்டும்; மாலை, காலை நேரங்களில் தர்மம் பெற, குளிர்காலத்தில், நாள் முடிவில் செய்ய வேண்டும்.
வர்ஷாராத்ரே புவஃ ஶோஷே ஸேக்தவ்யா ரோபிதத்ருமாஃ । விஃட²ங்கக்ரு'தஸம்யுக்தாந் ஸேசயேச்சீதவாரிணா ।। ௨௪௭.
மழை இரவுகளில், நிலம் உலர்ந்தபோது, நட்ட மரங்களை நீரூட்ட வேண்டும்; விராங்கம், நெய் கலந்து, குளிர்ந்த நீரால் ஊற்ற வேண்டும்.
பலநாஶே குலத்தைஶ்ச மாஷைர்முத்கைஸ்திலைர்யவைஃ । க்ரு'தஶீதபயஃஸேகஃ பலபுஷ்பாய ஸர்வதா ।। ௨௪௭.
பழம் இல்லாதபோது, கொல்லு, உளுந்து, பச்சை பயறு, எள், யவம் ஆகியவற்றால்; எப்போதும் நெய், குளிர்ந்த பாலை ஊற்றி, பழமும் பூவும் பெற வேண்டும்.
மத்ஸ்யாம்பஸா து ஸேகேந வ்ரு'த்திர்பவதி ஶாகிநஃ । ஆவிகாஜஶக்ரு'ச்சூர்ணம் யவசூர்ணம் திலாநி ச ।। ௨௪௭.
மீன் நீரால் ஊற்றினால் மரங்கள் வளர்ச்சி பெறும்; ஆட்டின் உரி தூள், யவம் தூள், எள் ஆகியவையும் சேர்க்க வேண்டும்.
கோமாம்ஸமுதகஞ்சேதி ஸப்தராத்ரம் நிதாபயேத் । உத்ஸேகம் ஸர்வவ்ரு'க்ஷாணாம் பலபுஷ்பாதிவ்ரு'த்திதம் ।। ௨௪௭.
காளான் இறைச்சி, நீர் ஆகியவை ஏழு நாட்கள் வைத்திருக்க வேண்டும்; எல்லா மரங்களுக்கும் ஊற்றினால் பழம், பூ ஆகியவை வளர்ச்சி பெறும்.
மத்ஸ்யோதகேந ஶீதேந ஆம்ராணாம் ஸேக இஷ்யதே । ப்ரஶஸ்தம் சாப்யஶோகாநாம் காமிநீபாததாடநம் ।। ௨௪௭.
குளிர்ந்த மீன் நீரால் மாமரம் ஊற்றுவது சிறந்தது; அசோக மரங்களுக்கு காமினி செடியின் வேர் அடிப்பது புகழப்படுகிறது.
கர்ஜூரநாரிகேலாதேர்லவணாத்பிர்விவர்த்தநம் । விடங்கமத்ஸ்யமாம்ஸாத்பிஃ ஸர்வேஷாம் தோஹதம் ஶுபம் ।। ௨௪௭.
பேரிச்சம்பழம், தேங்காய் போன்றவை உப்புடன் சேர்த்து உண்ணும் போது உடல் வலிமை அதிகரிக்கும்; விதங்கம், மீன், இறைச்சி ஆகியவை எல்லா விருப்பங்களையும் நல்ல முறையில் பூர்த்தி செய்யும்.
அக்நிருவாச புஷ்பைஸ்து பூஜநாத்விஷ்ணுஃ ஸர்வகார்ய்யேஷு ஸித்திதஃ । மாலதீ மல்லிகா யூதீ பாடலா கரவீரகம் ।। ௨௪௮.
அக்னி சொன்னார்: மலர்களால் வழிபாடு செய்தால் விஷ்ணு எல்லா காரியங்களிலும் வெற்றியை அருள்வார்; மல்லிகை, மாலதி, யூதி, பாடலை, கரவீரம் ஆகிய மலர்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
பாவந்திரதிமுக்தஶ்ச௧ கர்ணிகாரஃ குரண்டகஃ । குப்ஜகஸ்தகரோ நீபோ வாணோ வர்வபமல்லிகா ।। ௨௪௮.
பாவனி, அதிமுக்தம், கர்ணிகாரம், குரண்டகம், குப்ஜகம், தகரை, நீபம், வாணம், வர்வப மல்லிகை ஆகிய மலர்களும் ஏற்றவை.
அஶோகஸ்திலகஃ குந்தஃ பூஜாயை ஸ்யாத்தமாலஜம் । வில்வபத்ரம் ஶமீபத்ரம் பத்ரம் ப்ரு'ங்கரஜஸ்ய து ।। ௨௪௮.
அசோகம், திலகம், குந்தம் ஆகிய மலர்கள், தமால இலைகள், வில்வ இலைகள், சமி இலைகள், ப்ரிங்கராஜ் இலைகளும் பூஜைக்கு உகந்தவை.
துலஸீகாலதுலஸீபத்ரம் வாஸகமர்ச்சநே । கேதகீபத்ரபுஷ்பம் ச பத்மம் ரக்தோத்பலாதிகம் ।। ௨௪௮.
துளசி, காள துளசி இலைகள், வாசக இலைகள், கேதகை இலை மற்றும் மலர்கள், தாமரை, சிவந்த தாமரை போன்ற மலர்களும் வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
நார்க்கந்நோந்மத்தகங்காஞ்சீ பூஜநே கிரிமல்லிகா । கௌடஜம் ஶால்மலீபுஷ்பம் கண்டகாரீபவந்நஹி ।। ௨௪௮.
நார்க்க, உன்மத்தகம், கங்காஞ்சி, கிரிமல்லிகை ஆகியவை பூஜையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன; கவுடஜம், சால்மலி மலர்கள் மற்றும் முள்ளுள்ள மலர்கள் ஏற்றவை அல்ல.