அக்நிபுராணம்

ஹ்ரு'தத்ர்வ்யகலத்ரஶ்ச பூஜார்ஹோऽப்ரதிபூஜிதஃ । ஏதாம்ஸ்து பேதயேச்சத்ரௌ ஸ்திதாந்நித்யாந் ஸுஶங்கிதாந் ।। ௨௪௧.

செல்வம் அல்லது மனைவி பறிக்கப்பட்டவர், மதிக்கப்பட வேண்டியவர் மதிக்கப்படாதவர்—இவர்கள் எப்போதும் சந்தேகத்தில் இருப்பதால், பகைவரிடையே பிரித்து வைக்க வேண்டும்.

ஆகதாந் பூஜயேத் காமைர்ந்நிஜாம்ஶ்ச ப்ரஶமந்நயேத் । ஸாமத்ரு'ஷ்டாநுஸந்தாநமத்யுக்ரபயதர்ஶநம் ।। ௨௪௧.

வந்தவர்களை அவர்கள் விரும்பும் பொருள்களால் மதிக்க வேண்டும்; தன் மக்களை அமைதியாக்க வேண்டும்; மிகுந்த பயம் ஏற்பட்டபோது சமாதானம் செய்வது முக்கியம்.

ப்ரதாநதாநமாநம் ச பேதோபாயாஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ । மித்ரம் ஹதம் க்காஷ்டமிவ குணஜக்தம் விஶீர்ய்யதே ।। ௨௪௧.

முக்கியமான கொடை, மரியாதை மற்றும் பிரிப்பதற்கான முறைகள் கூறப்பட்டன; நண்பன் அழிந்துவிட்டால், புழுவால் உண்ட மரம் போல் சிதறி விடுவான்.

த்ரிஶக்திர்த்தேஶகாலஜ்ஞோ தண்டேநாஸ்தம் நயேதரீந் । மைத்ரீப்ரதாநம் கல்யாணபுத்திம் ஸாந்த்வேந ஸாதயேத் ।। ௨௪௧.

மூன்று சக்திகள், இடம், காலம் ஆகியவற்றை அறிந்தவன் பகைவரை தண்டனையால் அடக்க வேண்டும்; நட்பும் நல்ல மனமும் கொண்டவரை சமாதானத்தால் வெல்ல வேண்டும்.

லுப்தம் க்ஷீணஞ்ச சதாநேந மித்ராநந்யோந்யஶங்கயா । தண்டஸ்ய தர்ஶநாத்‌துஷ்டாந் புத்ரப்ராதாதி ஸாமதஃ ।। ௨௪௧.

பேராசை உள்ளவரையும் பலகுறைவானவரையும் கொடையால் வெல்ல வேண்டும்; ஒருவரை ஒருவர் சந்தேகிக்கும் நண்பர்களையும், கெட்டவர்களையும்—மகன், சகோதரன் போன்றவர்களையும்—தண்டனை அல்லது சமாதானம் மூலம் அடக்க வேண்டும்.

தாநபேதைஶ்சமூமுக்யாந் யோதாந் ஜநபதாதிகாந் । ஸாமந்தாடவிகாந் பேததண்டாப்யாமபராத்தகாந் ।। ௨௪௧.

பரிசு கொடுப்பதும், பிரிவை ஏற்படுத்துவதும் கொண்டு படைத் தலைவர்கள், போராளிகள், நாட்டினரும், எல்லை அரசர்களும், காடுகளில் வாழ்பவர்களும் தவறு செய்தால் அவர்களைப் பிரித்து, தண்டனையால் கட்டுப்படுத்த வேண்டும்.

தேவதாப்ரதிமாநாந்து பூஜயாந்தர்கதைர்ந்நரைஃ । புமாந் ஸ்த்ரீவஸ்த்ரஸம்வீதோ நிஶி சாத்‌புததர்ஶநஃ ।। ௨௪௧.

தெய்வங்களின் உருவங்களை உள்ளே மறைந்திருக்கும் மனிதர்கள் வழியாக வழிபட வேண்டும்; ஒரு ஆண், பெண் ஆடையில் இரவு நேரத்தில் அற்புதமாக தோன்றுவான்.

வேதாலோல்காபிஶாசாநாம் ஶிவாநாம் ச ஸ்வரூபிகீ । காமதோ ரூபதாரித்வம் ஶஸ்த்ராகந்யஶ்மாம்புவர்ஷணம் ।। ௨௪௧.

வேதாளர்கள், ஆந்தைகள், பிசாசுகள், சிவன் ஆகியோரின் உருவங்களை விருப்பப்படி எடுத்துக்கொள்ளவும், பல்வேறு உருவங்களை ஏற்கவும், ஆயுதம், நெருப்பு, கல், நீர் போன்றவற்றை பெய்யும் வல்லமை பெறலாம்.

தமோऽநிலோऽநலோ மேவ இதி மாயா ஹ்யமாநுஷீ। ஜகாந கீசகம் பீம ஆஸ்திதஃ ஸ்த்ரீஸ்வரூபதாம் ।। ௨௪௧.

இருள், காற்று, நெருப்பு, மாயை ஆகியவை மனிதரல்ல; பீமன் பெண் வடிவம் கொண்டு, கீசகனை இவற்றால் அழித்தான்.

அந்யாயே வ்யஸ்நே யுத்தே ப்ரவ்ரு'த்தஸ்யாநிவாரணம் । உபேக்ஷேயம் ஸ்ம்ரு'தா ப்ராதோபேக்ஷிதஶ்ச ஹிடிம்பயா ।। ௨௪௧.

அநியாயம், துயரம், போர் போன்றவற்றில் ஒருவர் தடுக்க முடியாதபோது, அக்கறையில்லாமல் இருக்க வேண்டும்; இது சகோதரனைப் பற்றியும், ஹிடிம்பா செய்ததுபோலவும் நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது.

மேகாந்தகாரவ்ரு'ஷ்டக்நிபர்வதாத்‌புததர்ஶநம் । தரஸ்தாநம் ச ஸைந்யாநாம் தர்ஶநம் த்வஜஶாலிநாம் ।। ௨௪௧.

மேகம், இருள், மழை, நெருப்பு, மலை போன்ற அற்புதமான காட்சிகள், படையின் இருப்பிடம், கொடி ஏந்தியவர்களின் தோற்றம் ஆகியவை காணப்படும்.

சிந்நபாடிதபிந்நாநாம் ஸம்ஸ்ரு'தாநாம் வ தர்ஶநம் । இதீந்த்ரஜாலம் த்விஷதாம்பீத்யர்தமுபகல்பயேத் ।। ௨௪௧.

வெட்டப்பட்ட, கிழிக்கப்பட்ட, உடைந்த, கலந்துள்ளவர்களின் தோற்றம்; இவ்வாறு பகைவரை பயமுறுத்தும் மாயை பயன்படுத்த வேண்டும்.

அக்நிருவாச ராமோக்தோக்தா மதா நீதிஃ ஸ்த்ரீணாம் ராஜந் ந்ரு'ணாம் வதே । லக்ஷணம் யத்ஸமுத்ரேண கர்காயோக்தம் யதா புரா ।। ௨௪௩.

அக்னி சொன்னார்: இராமன் கூறிய நெறி பெண்கள், ஆண்கள் இருவருக்கும் ஒன்றே, அரசே; சமுத்திரன் கூறிய இலக்கணங்கள், முன்பு கர்க்கன் சொன்னதுபோலவே.

ஸமுத்ர உவாச । பும்ஸாஞ்ச லக்ஷணம் வக்ஷ்யே ஸ்த்ரீணாஞ்சைவ ஶுபாஶுபம் । ஏகாதிகோ த்விஶுக்லஶ்ச த்ரிகம்பீரஸ்ததைவ ச ।। ௨௪௩.

சமுத்திரன் சொன்னார்: ஆண்களின் இலக்கணங்களையும், பெண்களின் நல்லதும் கெட்டதும் கூறுகிறேன்; ஒன்று அதிகம், இரண்டு வெண்மை, மூன்று ஆழம் ஆகியவை.

த்ரித்ரிகஸ்த்ரிப்ரலம்பஶ்ச த்ரிபிர்வ்யாப்நோதி யஸ்தயா । த்ரிபலீமாம்ஸ்த்ரிவிநதஸ்த்ரிகாலஜ்ஞஶ்ச ஸுவ்ரத ।। ௨௪௩.

மூன்று மடங்கு, மூன்று தொங்கும், மூன்றால் பரவுவது; மூன்று கோடுகள், மூன்று வளைவு, மூன்று காலத்தை அறிந்தவன், நல்லவனே.

புருஷஃ ஸ்யாத்ஸுலக்ஷண்யோ விபுலஶ்ச ததா த்ரிஷு । சதுர்ல்லேஶஸ்ததா யஶ்ச ததைவ ச சதுஃஸமஃ ।। ௨௪௩.

ஒரு ஆணுக்கு நல்ல இலக்கணங்கள், மூன்று இடங்களில் அகலம்; நான்கு குறிகள், நான்கு சமமான தன்மை.

சதுஷ்கிஷ்குஶ்சதுர்தம்ஶ்ச ஸப்தஸ்நேஹோ நவாமலஃ । தஶபத்மோ தஶவ்யூஹோ ந்யக்ரோதபரிமண்டலம் ।। ௨௪௩.

நான்கு தொடைகள், நான்கு பற்கள், ஏழு எண்ணெய்கள், ஒன்பது தூய்மை, பத்து தாமரைகள், பத்து அமைப்புகள், ஆலமரத்தைப் போல் சுற்றளவு.

ஷடுந்நதோऽஷ்டவம்ஶஶ்ச ஸப்தஸ்நஹோ நவாமலஃ । தஶபத்மோ தஶவ்யூஹோ ந்யக்ரோதபரிமண்டலஃ ।। ௨௪௩.

ஆறு உயர்ந்தவை, எட்டு பாகங்கள், ஏழு எண்ணெய்கள், ஒன்பது தூய்மை, பத்து தாமரைகள், பத்து அமைப்புகள், ஆலமரத்தைப் போல் சுற்றளவு.

சதுர்தஶஸமத்வந்த்வஃ ஷோடஶாக்ஷஶ்ச ஶஸ்யதே । தர்மார்தகாமஸம்யுக்தோ தர்மோ ஹ்யேகாதிகோ மதஃ ।। ௨௪௩.

பதினான்கு சமமான ஜோடிகள், பதினாறு கண்கள் புகழப்படுகிறது; தர்மம், பொருள், காமம் ஆகியவை உடையவன், தர்மம் ஒன்று அதிகம் என மதிக்கப்படுகிறது.

தாரகாப்யாம் விநா நேத்ரே ஶுக்லதந்தோ த்விஶுக்லகஃ । காம்பீரஸ்த்ரிஶ்ரவா நாபிஃ ஸத்த்வஞ்சைகம் த்ரிகம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௨௪௩.

நட்சத்திரமில்லாமல் கண்கள்; வெண்மையான பற்கள், இரண்டு வெண்மை; ஆழம், மூன்று காதுகள், நாபி; ஒரு குணம், மூன்று நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது.

அநஸூயா தயா க்ஷாந்திர்மங்கலாசாரயுக்ததா । ஶௌசம் ஸ்ப்ரு'ஹா த்வகார்பண்யமநாயாஸஶ்ச ஶௌர்ய்யதா ।। ௨௪௩.

பொறாமையின்மை, இரக்கம், பொறுமை, மங்களமான நடத்தை, தூய்மை, ஆசை, தாழ்மை, சிரமமின்மை, துணிச்சல்.

த்ரித்ரிகஸ்த்ரிப்ரலம்பஃ ஸ்யாத்‌வ்ரு'ஷணோ புஜயோர்நரஃ । திக்தேஶஜாதிவர்காம்ஶ்ச தேஜஸா யஶஸா ஶ்ரியா ।। ௨௪௩.

மூன்று மடங்கு, மூன்று தொங்கும், ஆணின் வृषணமும், கைங்களும்; திசை, பிறப்பு, வகைகள், ஒளி, புகழ், செல்வம்.

வ்யாப்நோதி யஸ்த்ரிகவ்யாபி த்ரிபலீமாந்நரஸ்த்வஸௌ । உதரே பலயஸ்திஸ்த்ரோ நரந்த்ரிவிநதம் ஶ்ர்ரு'ணு ।। ௨௪௩.

மூன்று விதமாக பரவுபவன், மூன்று கோடுகள் உடையவன்; வயிற்றில் மூன்று பலங்கள்; மூன்று மடங்கு வளைந்த மனிதனை கேள்.

தேவதாநாம் த்விஜாநாஞ்ச குரூணாம் ப்ரணதஸ்து யஃ । தர்மார்தகாமகாலஜ்ஞஸ்த்ரிகாலஜ்ஞோऽபிதீயதே ।। ௨௪௩.

தேவதைகள், இருமுறை பிறந்தவர்கள், ஆசான்கள் ஆகியோருக்கு பணிந்து, தர்மம், பொருள், காமம் ஆகியவற்றைச் செய்யும் சரியான காலங்களை அறிந்தவரே மூன்று காலங்களை அறிந்தவர் எனப்படுகிறார்.

உரோ லலாடம் வக்த்ரஞ்ச த்ரிவஸ்தீர்ணோ விலேகவாந் । த்வௌ பாணீ த்வௌ ததா பாதௌ த்வஜச்சத்ராதிபிர்யுதௌ ।। ௨௪௩.

மூன்று அகழிகள் மார்பிலும் நெற்றியிலும் முகத்திலும் இழுக்கும் ஒருவன், இரு கைகள், இரு கால்கள் கொடி, குடை போன்றவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.

அங்குல்யோ ஹ்ரு'தயம் ப்ரு'ஷ்டம் கடிஃ ஶஸ்தம் சதுஃஸமம் । ஷண்ணவத்யஹ்குலோத்ஸேதஶ்சதுஷ்கிஷ்குப்ரமாணதஃ ।। ௨௪௩.

விரல்கள், இதயம், முதுகு, இடுப்பு ஆகியவை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட வேண்டும்; உயரம் தொண்ணூற்று ஆறு விரல் அளவு, நான்கு விரல் அகலம் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும்.

த்ரம்ஷ்ட்ராஶ்சதஸ்ரஶ்சந்த்ராபாஶ்சதுஃக்ரு'ஷ்ணம் வதாமி தே । நேத்ரதாரௌ ப்ருவௌ ஶ்மஶ்ருஃ க்ரு'ஷ்ணாஃ கேஶாஸ்ததைவ ச ।। ௨௪௩.

நான்கு பற்கள் சந்திரனைப் போல வெளிர்வதும், இன்னும் நான்கு பற்கள் கருப்பாக இருப்பதும் கூறப்படுகிறது; கண்புள்ளிகள், புருவம், மீசை, முடி ஆகியவை எல்லாம் கருப்பாக இருக்க வேண்டும்.

நாஸாயாம் வதநே ஸ்வேதே கக்ஷயோர்விடகந்தகஃ । ஹ்ரஸ்வம் லிங்கம் ததா க்ரீவா ஜங்கே ஸ்யாத்வேதஹ்ரஸ்வகம் ।। ௨௪௩.

மூக்கிலும் முகத்திலும் வியர்வை, கிழங்கு பகுதியில் துர்நாற்றம், குறுகிய ஆணுறுப்பு மற்றும் கழுத்து, கால்கள் குறுகியதாக வேதம் கூறுகிறது.

ஸூக்ஷ்மாண்யஹ்குலிபர்வாணி நககேஶத்விஜத்வசஃ । ஹநூ நேத்ரே லலாடே ச நாஸா தீர்கா ஸ்தநாந்தரம் ।। ௨௪௩.

விரல் மூட்டுகள் மெலிதாகவும், நகங்கள், முடி, பற்கள், தோல் எல்லாம் இருமுறை பிறந்தவர்களுக்குரியவையாகவும், கன்னங்கள், கண்கள், நெற்றி, மூக்கு நீளமாகவும், மார்புக்கிடையே இடம் இருக்க வேண்டும்.