அக்நிபுராணம்

இதி பூர்வ்வேபதிஷ்டஞ்ச ஸசிவவ்யஸநம் ஸ்ம்ரு'தம் । அநாவ்ரு'ஷ்டிஶ்ச பீடாதீ ராஷ்ட்ரவ்யஸநமுச்யதே ।। ௨௪௧.

இதுவரை கூறப்பட்டவை அமைச்சரின் குற்றங்கள் என்று அறியப்படும்; வறட்சி, மக்கள் துன்புறுத்தல் ஆகியவை நாட்டின் துன்பங்கள் எனப்படும்.

விஶீர்ணயந்த்ரப்ராகாரபரிகாத்வமஶஸ்த்ரதா । க்ஷீணயா ஸேநயா நத்தம் துர்கவ்யஸநமுச்யதே ।। ௨௪௧.

பொருள்கள் உடைந்துவிட்டது, மதில்கள், அகழிகள் சேதமடைந்துள்ளன, ஆயுதங்கள் இல்லை, படை பலவீனமடைந்துள்ளது—இவை கோட்டையின் துன்பங்கள் என்று அழைக்கப்படும்.

வ்யயீக்ரு'தஃ பரிக்ஷிப்தோऽப்ரஜிதோऽஸஞ்சிதஸ்ததா । தஷிதோ தரஸம்ஸ்தஶ்ச கோஷவ்யஸநமுச்யதே ।। ௨௪௧.

பொருள்தொட்டி காலியாகிவிட்டது, எதிரிகள் சூழ்ந்துள்ளனர், வெல்லப்படவில்லை, சேமிப்பு இல்லை, கொள்ளையடிக்கப்பட்டது, பகைவர்கள் பிடியில் உள்ளது—இவை பொருள்தொட்டியின் துன்பங்கள்.

உபருத்தம் பரிக்ஷிப்தோऽப்தமமாநிதவிமாநிதம் । அபூதம் வ்யாதிதம் ஶ்ராந்தம் தூராயாதந்நவாகதம் ।। ௨௪௧.

படை முற்றுகையிடப்பட்டது, சுற்றி வளைக்கப்பட்டது, நண்பர்களால் மதிக்கப்படவில்லை, அவமதிக்கப்பட்டது, படை இல்லை, நோயுற்றது, சோர்வடைந்தது, தொலைவில் இருந்து வந்தது, புதிதாக சேர்ந்தது—

பரிக்ஷீணம் ப்ரதிஹதம் ப்ரஹதாக்ரதரந்ததா । ஆஶாநிர்வேதபூயிஷ்டமந்ரு'தப்ராப்தமேவ ச ।। ௨௪௧.

படை குறைந்துவிட்டது, தள்ளப்பட்டு ஓடிவிட்டது, முன்னணி தாக்கப்பட்டு வீழ்ந்தது, நம்பிக்கையிழந்தது, துக்கம் நிறைந்தது, பொய்யான செய்தி பரவியது—

கலத்ரகர்பந்நிக்ஷிப்தமந்தஃஶல்பம் ததைவ ச । விச்சிந்நவீவதாஸாரம் ஶூந்யமூலம் ததைவ ச ।। ௨௪௧.

பெண்கள், குழந்தைகள் காரணமாக படை சிதறியது, உள்ளக சண்டைகளில் ஈடுபட்டது, குழப்பம் காரணமாக பிரிந்தது, அடிப்படை ஆதாரம் இல்லாமல் போனது—

அஸ்வாம்யஸம்ஹதம் வாபி பிந்நகூடம் ததைவ ச । துஷ்பார்ஷ்ணிக்ராஹமர்தஞ்ச பலவ்யஸநமுச்யதே ।। ௨௪௧.

அடக்கம் இல்லாமல், ஒற்றுமை இன்றி, படை வரிசை முறையின்மை, கட்டுப்படுத்த முடியாத நிலை, வேறு நோக்கில் பிடிக்கப்பட்டது—இவை படையின் துன்பங்கள் என்று கூறப்படும்.

தைவோபபீடிதம் மித்ரம் க்ரஸ்தம் ஶத்ருவலேந ச । காமகோதாதிஸம்யுக்தமுத்ஸாஹாதரிபிர்பவேத் ।। ௨௪௧.

விதி காரணமாக துன்புறும் நண்பன், பகைவரால் பிடிக்கப்பட்டவன், ஆசை, கோபம் போன்ற குற்றங்களில் சிக்கியவன், எதிரிகளால் மனம் தளர்ந்தவன்—

அர்தஸ்ய தூஷணம் க்ரோதாத் பாருஷ்யம் வாக்யதண்டயோஃ । காமஜம் ம்ரு'கயா த்யூதம் வ்யஸநம் பாநகம் ஸ்த்ரியஃ ।। ௨௪௧.

பொருளை கோபத்தால் கெடுத்தல், கடுமையான சொற்கள் அல்லது தண்டனையில் கடுமை, ஆசையால் வேட்டையாடுதல், சூதாடுதல், மதுவில் மூழ்குதல், பெண்களில் ஈடுபாடு—இவை எல்லாம் குற்றங்கள்.

வாக்‌பாருஷ்யம் பரம் லோகே உத்வேஜநமநர்தகம் । அஸித்தஸாதநம் தண்டஸ்யம் யுக்த்யாவநயோந்ந்ரு'பஃ ।। ௨௪௧.

உலகில் கடுமையான சொற்கள் பேசுவது அனைவருக்கும் துன்பம் தரும், பயனில்லாதது; தண்டனை முறையாக வழங்கப்படாவிட்டால், அல்லது நியாயம் இல்லாமல் வழங்கினால், அது அரசனை வீழ்ச்சி அடையச் செய்யும்.

உத்வேஜயதி பூதாநி தண்டபாருஷ்யவாந் ந்ரு'பஃ । பூதாந்யுத்வேஜ்யமாநாநி த்விஷதாம் யாந்தி ஸம்ஶ்ரயம் ।। ௨௪௧.

தண்டனையில் கடுமை காட்டும் அரசன் எல்லா உயிர்களையும் கலக்கம் படுத்துவான்; உயிர்கள் கலக்கம் அடைந்தால், அவை அரசனின் பகைவரிடம் சென்று அடைக்கலம் புகும்.

விவ்ரு'த்தாஃ ஶத்ரவஶ்சைவ விநாஶாய பவந்தி தே । தூஷ்யஸ்ய தூஷணார்தஞ்ச பரித்யாகோ மஹீயஸஃ ।। ௨௪௧.

பகைகள் வலுப்பெற்றால், அது அழிவை உண்டாக்கும்; குற்றம் செய்தவரை விட்டு, சிறந்தவருக்காக விலகுவது உயர்ந்தது.

அர்தஸ்ய நீதிதத்த்வஜ்ஞைரர்ததூஷணமுச்யதே । பாநாத் கார்ய்யாதிநோ ஜ்ஞாநம் ம்ரு'கயாதோऽரிதஃ ।। ௨௪௧.

நீதி நன்கு அறிந்தவர்கள், பொருளை கெடுத்தலை குற்றம் என்று கூறுவர்; மதுவால் அறிவு கெடும், வேட்டையால் கடமையில் தவறுகள் உண்டாகும்.

ஜிதஶ்ரமார்தம் ம்ரு'கயாம் விசரேத்ரக்ஷிதே வநே । தர்ம்மார்தப்ராணநாஶாதி த்யூதே ஸ்யாத் கலஹாதிகம் ।। ௨௪௧.

சோர்வை போக்க அரசன் காட்டில் வேட்டையாடலாம்; ஆனால் சூதாடினால் தர்மம், செல்வம், உயிர் இழப்பு, சண்டை ஆகியவை ஏற்படும்.

காலாதிபாதோ தர்ம்மார்தபீடா ஸ்த்ரீவ்யஸநாத்ப்வேத் । பாநதோஷாத் ப்ராணநாஶஃ கார்ய்யாகார்யவிநிஶ்சயஃ ।। ௨௪௧.

பெண்களில் பற்றால் தாமதம், தர்மம், செல்வம் ஆகியவை பாதிக்கப்படும்; மதுவின் தவறால் உயிர் இழப்பு, நல்லது-கெட்டது பற்றி குழப்பம் வரும்.

ஸ்கந்தாவாரநிவேஶஜ்ஞோ நிமித்தஜ்ஞோ ரிபும் ஜயேத் । ஸ்கந்தாவாரஸ்ய மத்யே து ஸகோஷம் ந்ரு'பதேர்க்ரு'ஹம் ।। ௨௪௧.

படை முகாமை அமைப்பதில் திறமை உள்ளவன், குறியீடுகளை அறிந்தவன் பகையை வெல்ல வேண்டும்; அரசனின் இல்லம், பொருள்தொட்டி உடன், முகாமின் நடுவில் இருக்க வேண்டும்.

மௌலீபூதம் ஶ்ரேணிஸுஹ்ரு'த்‌த்விஷதாடவிகம் பலம் । ராஜஹர்ம்யம் ஸமாவ்ரு'த்ய க்ரமேண விநிவேஶயேத் ।। ௨௪௧.

முக்கிய படை—கூட்டங்கள், நண்பர்கள், பகைகள், காட்டு மக்கள்—இவர்கள் அனைவரும் அரச அரண்மனையை சுற்றி ஒழுங்காக அமைக்கப்பட வேண்டும்.

ஸைந்யைகதேஶஃ ஸந்நத்தஃ ஸேநாபதிபுரஃஸரஃ । பரிப்ரமேச்சத்வராம்ஶ்ச மண்டலேந வஹிர்ந்நிஶி ।। ௨௪௧.

படையின் ஒரு பகுதி, தலைவரின் வழிகாட்டுதலுடன், முழு ஆயுதம் அணிந்து, இரவு நேரத்தில் சந்திப்புகளில் சுற்றி வந்து காவல் செய்ய வேண்டும்.

வார்த்தாஃ ஸ்வகா விஜாநீயாத்தரஸீமாந்தசாரிணஃ । நிர்கச்சேத் ப்ரவிஶேச்சைவ ஸர்வ்வ ஏவோபலக்ஷிதஃ ।। ௨௪௧.

எல்லா எல்லைப் பகுதியில் செல்லும் நபர்களிடமிருந்து தன் நாட்டின் தகவல்களை அறிந்து, வெளியேறும் மற்றும் உள்ளே வரும் அனைவரையும் கவனமாக கண்காணிக்க வேண்டும்.

ஸாமதாநம் ச பேதஶ்ச தண்டோபேக்ஷேந்த்ரஜாலகம் । மாயோபாயாஃ ஸப்த பரே நிக்ஷிபேத்ஸாதநாய தாந் ।। ௨௪௧.

சமாதானம், பரிசு, பிளவு, தண்டனை, புறக்கணிப்பு, மாயை, வஞ்சனை ஆகிய ஏழு முறைகளையும் குறிக்கோளை அடைய பயன்படுத்த வேண்டும்.

சதுர்விதம் ஸ்ம்ரு'தம் ஸாம உபகாராநுகீர்த்தநாத் । மிதஃஸம்பந்தகதநம் ம்ரு'துபூர்வ்வம் ச பாஷணம் ।। ௨௪௧.

சமாதானம் நான்கு வகைப்படும்: முன்பு செய்த உதவிகளை நினைவுபடுத்துதல், இருவருக்குள்ள உறவைப் பேசுதல், மென்மையான வார்த்தைகள் பேசுதல் ஆகியவை அடங்கும்.

ஆயாதே தர்ஶநம் வாசா தவாஹமிதி சார்பணம் । யஃ ஸம்ப்ராப்ததநோத்ஸர்க உத்தமாதமமத்யமஃ ।। ௨௪௧.

யாராவது வந்தால், 'நான் உன்னுடையவன்' என்று சொல்லி, வார்த்தையாலும் பொருளாலும் வரவேற்க வேண்டும்; கொடுக்கப்படும் செல்வம் உயர்ந்தது, நடுத்தரமானது, தாழ்ந்தது என மூன்று வகை உண்டு.

ப்ரதிதாநம் ததா தஸ்ய க்ரு'ஹீதஸ்யாநுமோதநம் । த்ரவ்யதாநமபூர்வ்வம் ச ஸ்வயங்க்ராஹப்ரவர்த்தநம் ।। ௨௪௧.

அந்த நேரத்தில், பெற்றதை ஒப்புக்கொண்டு, புதிதாக பொருள் கொடுத்து, தானாக முனைந்து கொடுப்பது போன்ற பதிலளிப்பு செய்ய வேண்டும்.

தேயஶ்ச சப்ரதிமோக்ஷஶ்ச தாநம் பஞ்சவிதம் ஸ்ம்ரு'தம் । ஸ்நேஹராகாபநயநஸம்ஹர்ஷோத்பாதநம் ததா ।। ௨௪௧.

கொடுக்கல், விடுவித்தல், தானம் ஆகியவை ஐந்து வகை என்று கூறப்படுகிறது; பாசம், ஆசை ஆகியவற்றை நீக்குதல், மகிழ்ச்சி ஏற்படுத்துதல் ஆகியனவும் அடங்கும்.

மிதோ பேதஶ்ச பேதஜ்ஞைர்பேதஶ்ச த்ரிவிதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । பதோऽர்தஹரணம் சைவ பரிக்லேஶஸ்த்ரிதா தமஃ ।। ௨௪௧.

பிரிவு மூன்று வகை என்று வல்லவர்கள் கூறுகின்றனர்: பிரித்துவிடுதல், செல்வத்தைப் பறித்தல், துன்பம் கொடுத்தல் ஆகியவை தண்டனையின் மூன்று வகைகள்.

ப்ரகாஶஶ்சாப்ர்காஶஶ்ச லோகத்விஷ்டாந் ப்ரகாஶதஃ । உத்விஜேத ஹதைர்ல்லோகஸ்தேஷு பிண்டஃ ப்ரஶஸ்யதே ।। ௨௪௧.

தெளிவானதும் மறைவானதும் ஆகிய செயல்கள் உண்டு; மக்கள் வெறுக்கும் நபர்களை வெளிப்படையாக தண்டிக்க வேண்டும்; கொலை மூலம் பயம் ஏற்படுத்தி, அங்கு வெகுமதி வழங்குவது சிறந்தது.

விஶேஷேணோபநிஷத்யோகைர்ஹந்யாச்சஸ்த்ராதிநா த்விஷஃ । ஜாதிமாத்ரம் த்விஜம் நைவ ஹந்யாத் ஸாமோத்தரம் வஶே ।। ௨௪௧.

பகைவரை மறைமுறையிலும் ஆயுதத்தாலும் அழிக்க வேண்டும்; ஆனால் இருமுறை பிறந்தவரை பிறப்புக்காக மட்டும் கொல்லக் கூடாது—அவரை சமாதானம் மூலம் அடக்க வேண்டும்.

ப்ரலிம்பந்நிவ சேதாம்ஸி த்ரு'ஷ்ட்வாஸாது பிபந்நிவ । க்ரஸந்நிவாம்ரு'தம் ஸாம ப்ரயுஞ்ஜீத ப்ரியம் வசஃ ।। ௨௪௧.

மனதை தணிக்கும் போல், அமுதம் குடிப்பது போல், விழுங்குவது போல் இனிய வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி சமாதானம் செய்ய வேண்டும்.

மித்யாபிஶஸ்தஃ ஶ்ரீகாம ஆஹூயாப்ரதிமாநிதஃ । ராஜத்வேஷீ சாதிகர ஆத்மஸம்பாவிதஸ்ததா ।। ௨௪௧.

தவறாக குற்றம் சாட்டப்பட்டவர், செல்வம் விரும்புபவர், அழைக்கப்பட்டும் மதிக்கப்படாதவர், அரசனை வெறுப்பவர், சட்டத்திற்கு விரோதமாக நடப்பவர், தன்னை உயர்ந்தவர் என நினைப்பவர்—