ப்ரத்யக்ஷதோ விஜாநீயாத பத்ரதாம் க்ஷுத்ரதாமபி । பலாநுமேயாஃ ஸர்வத்ர பரோக்ஷகுணவ்ரு'த்தயஃ ।। ௨௩௯.
நேரடியாக உயர்ந்த பண்பும், தாழ்ந்த பண்பும் காண வேண்டும்; எங்கும் மறைந்த பண்புகளும் செயல்களும் அவற்றின் விளைவால் அறியப்பட வேண்டும்.
ஶஸ்யாகரவதீ புண்யா கநித்ரவ்யஸமந்விதா । கோஹிதா பூரிஸலிலா புந்யைர்ஜநபதைர்யுதா ।। ௨௩௯.
மண் வளமானது, நற்குணமுடையது, கனிம வளம் நிறைந்தது, பசுக்களுக்கு பயனளிப்பது, நீர் பெருமளவு உள்ளது, நல்லவர்கள் வாழும் இடம் புகழப்படுகிறது.
ரம்யா ஸகுஞ்ஜரபலா வாரிஸ்தலபதாந்விதா । அதேவமாத்ரு'கா சேதி ஶஸ்யதே பூரிபூதயே ।। ௨௩௯.
அழகானது, யானைகள் பலம் கொண்டது, நீர், பாதை, படகு ஆகியவை உள்ளது, பிறருக்கு சொந்தமானதல்லாதது, பெரும் செல்வம் பெறும் நிலம் என்று கூறப்படுகிறது.
ஶூத்ரகாருவணிக்ப்ராயோ மஹாரம்பஃ க்ரு'ஷீபலஃ । ஸாநுராகோ ரிபுத்வேஷீ பீஃட²ாஸஹகரஃ ப்ரு'துஃ ।। ௨௩௯.
சூத்திரர், கைவினையர், வணிகர் அதிகம் வாழும் இடம், பெரிய முயற்சி, விவசாய பலம், அன்பும், பகைவருக்கு பகையும், துன்பம் தாங்கும் சக்தியும், செல்வமும் உள்ள இடம்.
நாநாதேஶ்யைஃ ஸமாகீர்ணோ தார்ம்மிகஃ பஶுமாந் பலீ । ஈத்ரு'க்ஜநபதஃ ஶஸ்தோऽமூர்கவ்யஸநிநாயகஃ।। ௨௩௯.
பல தேசத்தவரால் நிரம்பிய, தர்மம் நிறைந்த, பசுக்கள் அதிகம் உள்ள, வலிமை வாய்ந்த நாடு, அறியாமையோ, பழக்க வழக்கங்களில் அடிமையோ இல்லாத தலைவரால் நடத்தப்பட வேண்டும்.
ப்ரு'துஸீமம் மஹாகாதமுச்சப்ராகாரதோரணம் । புரம் ஸமாவஸேச்சைலஸரிந்மருவநாஶ்ரயம் ।। ௨௩௯.
பரந்த எல்லை, பெரிய அகழி, உயர்ந்த மதில், வாயில்கள் கொண்ட நகரம், மலை, ஆறு, காடு அருகில் அமைக்க வேண்டும்.
ஜலவத்தாந்யதநவத்துர்கம் காலஸஹம் மஹத் । ஔதகம் பார்வதம் வார்க்ஷமைரிணம் தந்விநம் ச ஷட் ।। ௨௩௯.
கட்டிடம் நீர், தானியம், செல்வம் கொண்டதாகவும், காலத்தைக் கடக்க வல்லதாகவும், ஆறு வகை கொண்டதாகவும் இருக்க வேண்டும்: நீர்ப்புறம், மலைப்புறம், மரம் நிறைந்தது, மணல், கள, காடு ஆகியவை.
ஈப்ஸிதத்ரவ்யஸம்பூர்ணஃ பித்ரு'பைதாம்ஹோசிதஃ । தர்மார்ஜிதோ வ்யயஸஹஃ கோஷோ தர்மாதிவ்ரு'த்தயே ।। ௨௩௯.
விரும்பிய செல்வம் நிறைந்த, மூதாதையரிடமிருந்து வந்த, தர்மத்தால் சம்பாதிக்கப்பட்ட, செலவினை தாங்கும், தர்மம் முதலியவற்றால் வளர்கின்ற பொக்கிஷம் சிறந்தது.
பித்ரு'பைதாமஹோ வஶ்யஃ ஸம்ஹதோ தத்தவேதநஃ । விக்யாதபௌருஷோ ஜந்யஃ குஶலஃ ஶகுநைர்வ்ரு'தஃ ।। ௨௩௯.
மூதாதையருக்கு கீழ்ப்படிதல், ஒற்றுமை, ஊதியம் பெறுதல், புகழ் பெற்ற வீரன், நல்ல வம்சத்தில் பிறந்தவன், திறமைமிக்கவன், நல்ல அறிகுறிகள் உடன் இருப்பவன்.
நாநாப்ரஹரணோபேதோ நாநாயுத்தவிஶாரதஃ । நாநாயோதஸமாகீர்ணோ நீராஜிதஹயத்விபஃ ।। ௨௩௯.
பல ஆயுதங்கள் கொண்டவன், பல்வேறு போர்களில் நிபுணன், பல்வேறு வீரர்களால் சூழப்பட்டவன், குதிரை, யானை ஆகியவற்றால் மதிப்பளிக்கப்பட்டவன்.
ப்ரவாஸாயாஸதுஃகேஷு யுத்தேஷு ச க்ரு'தஶ்ரமஃ । அத்வைதக்ஷத்ரியபயோ தண்டோ தண்டவதாம் மதஃ ।। ௨௩௯.
பயணம், போர் ஆகியவற்றில் துன்பம் அனுபவித்தவன், இரட்டை மனமில்லாத க்ஷத்திரியர் மீது தண்டனை நியாயமானதாக கருதப்படுகிறது.
யோகவிஜ்ஞாநஸத்த்வாட்யம் மஹாபக்ஷம் ப்ரியம்பதம் । ஆயதிக்ஷமமத்வைதம் மித்ரம் குர்வீத ஸத்குல ।। ௨௩௯.
நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்த, யோக அறிவு நிறைந்த, மனவலிமை மிகுந்த, பெரிய துணை, இனிமையான சொற்கள் பேசும், பொறுமை உடைய, நிலைத்த மனம் கொண்டவனை நண்பனாக கொள்ள வேண்டும்.
தூராதேவாபிகமநம் ஸ்பஷ்டார்தஹ்ரு'தயாநுகா । வாக் ஸத்க்ரு'த்ய ப்ரதாநஞ்ச த்ரிவிதோ மித்ரஸங்க்ரஹஃ ।। ௨௩௯.
நண்பத்துவம் மூன்று வகைப்படும்: தொலைவிலிருந்தும் அணுகுதல், தெளிவான அர்த்தமும் மனதையும் பின்பற்றும் சொற்கள், மரியாதையுடன் கொடுப்பது.
தர்மகாமார்தஸம்யோகோ மித்ராத்து த்ரிவிதம் பலம் । ஔரஸம் தத்ர ஸந்நத்தம்௧௬ ததா வம்ஶக்ரமாகதம் ।। ௨௩௯.
நண்பத்திலிருந்து தர்மம், ஆசை, செல்வம் ஆகிய மூன்று வகை பலன்கள் கிடைக்கும்; அவற்றில் இயற்கையானது, உறுதியானது, வம்ச வழியாக வந்தது என்பவை உள்ளன.
ரக்ஷஇதம் வ்ஸஸநேப்யஶ்ச மித்ரம் ஜ்ஞேயம் சதுர்விதம் । மித்ரே குணாஃ ஸத்யதாத்யாஃ ஸமாநஸுகதுஃகதா ।। ௨௩௯.
நண்பன் நான்கு வகை என்று அறிய வேண்டும்; அவன் ஆபத்திலிருந்து காப்பாற்றுவான். நண்பனிடம் உண்மை, நேர்மை, சந்தோஷமும் துக்கமும் சமமாக பகிர்தல் போன்ற நல்ல பண்புகள் இருக்க வேண்டும்.
வக்ஷ்யேऽநுஜீவிநாம் வ்ரு'த்தம் ஸேவீ ஸேவேத பூபதிம் । தக்ஷதா பத்ரதா தார்ட்ய க்ஷாந்திஃ க்லேஶஸஹிஷ்ணுதா ।। ௨௩௯.
நான் உடன்பிறப்புகளின் நடத்தை பற்றி சொல்கிறேன்: ஊழியன் அரசனை சேவை செய்ய வேண்டும்; திறமை, நல்ல பழக்கம், உறுதி, பொறுமை, துன்பங்களை சகிப்பது ஆகியவை அவனுக்கு வேண்டும்.
ஸந்தோஷஃ ஶீலபுத்ஸாஹோ மண்டயத்யநுஜீவிநம் । யதாகாலமுபாஸீத ராஜாநம் ஸேவகோ நயாத் ।। ௨௩௯.
திருப்தி, நல்ல நடத்தை, உற்சாகம் ஆகியவை ஊழியனை அழகுபடுத்தும்; ஊழியன் அரசனை நேரத்துக்கு ஏற்ப, நெறிகளுக்கேற்ப சேவை செய்ய வேண்டும்.
பரஸ்தாநகமம் க்ரௌர்ய்யமௌத்தத்யம் மத்ஸரந்த்யஜேத் । விக்ரு'ஹ்ய கதநம் ப்ரு'த்யோ ந குர்ய்யாஜ் ஜ்யாயஸா ஸஹ ।। ௨௩௯.
ஊழியன் பிறரிடம் போதல், கொடுமை, அகம்பாவம், பொறாமை ஆகியவற்றை விட்டுவிட வேண்டும்; தன் மேலாளருடன் வாதம் அல்லது சண்டை செய்யக் கூடாது.
குஹ்யம் மர்ம்ம ச மந்த்ரஞ்ச ந ச பர்த்துஃ ப்ரகாஶயேத் । ரக்தாத் வ்ரு'த்திம் ஸமீஹேத் விரக்தம் ஸந்த்யஜேந்ந்ரு'பம் ।। ௨௩௯.
அரசனின் ரகசியங்கள், பலவீனங்கள், ஆலோசனைகள் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தக் கூடாது; தன்னை விரும்பும் அரசனிடம் வாழ்வாதாரம் தேட வேண்டும், விருப்பமில்லாத அரசனை விட்டு விலக வேண்டும்.
ஆஜீவ்யஃ ஸர்வ்வஸத்த்வாநாம் ராஜா பர்ஜந்யவத்பவேத் । ஆயத்வாரேஷு சாப்த்யர்தம் தநம் சாதததீதி ச ।। ௨௩௯.
அரசன் எல்லா உயிர்களுக்கும் மேகம் போல் வாழ்வாதாரம் தருபவனாக இருக்க வேண்டும்; அவன் பொருளைச் சரியான வழியில் சேகரிக்கலாம்.
குர்ய்யாதுத்யோகஸம்பந்நாநத்யக்ஷஆந் ஸர்வகர்ம்மஸு । க்ரு'ஷிர்வ்வணிக்பதோ துர்கம் ஸேதுஃ குஞ்ஜரபந்தநம் ।। ௨௩௯.
அரசன் எல்லா வேலைகளுக்கும் முயற்சி செய்யும் மேற்பார்வையாளர்களை நியமிக்க வேண்டும்: விவசாயம், வணிகப் பாதைகள், கோட்டைகள், பாலங்கள், யானைகளை கட்டுவது போன்றவை.
கந்யாகரபலாதாநம் ஶுந்யாநாம் ச நிவேஶநம் । அஷ்டவர்கமிமம் ராஜா ஸாதுவ்ரு'த்தோऽநுபாலயேத் ।। ௨௩௯.
அரசன் சுரங்கங்கள், வரிவசூல், காலியிருக்கும் நிலங்களை குடியமர்த்தல் ஆகியவற்றை நடத்த வேண்டும்; நல்லொழுக்கம் கொண்ட அரசன் இந்த எட்டுவித கடமைகளையும் பாதுகாக்க வேண்டும்.
ஆமுக்திகேப்யஶ்சௌரேப்யஃ பௌரேப்யோ ராஜவல்லபாத் । ப்ரு'திவீபதிலோபாச்ச சப்ரஜாநாம் பஞ்சதா பயம் ।। ௨௩௯.
மறைமுகமாக திருடும் திருடர்கள், கொள்ளையர்கள், நகரவாசிகள், அரசனுக்குப் பிடித்தவர்கள், அரசனின் பேராசை ஆகிய ஐந்து காரணங்களால் رعியர்களுக்கு பயம் உண்டாகும்.
அவேக்ஷ்யைதத்ப்யம் காலே ஆததீத கரம் ந்ரு'பஃ । அப்யந்தரம் ஶரீரம் ஸ்வம் வாஹ்யம் ராஷ்ட்ரஞ்ச ரக்ஷயேத் ।। ௨௩௯.
இவற்றிலிருந்து அரசன் சரியான நேரத்தில் வரி வசூலிக்க வேண்டும்; தன் உடல், உள்ளக மக்கள், நாட்டை வெளிப்புற ஆபத்திலிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும்.
தட்யாம்ஸ்து தண்டயேத்ராஜா ஸ்வம் ரக்ஷேச்சஃவிஷாதிதஃ । ஸ்த்ரியஃ புத்ராம்ஶ்ச ஶத்ருப்யோ விஶ்வஸேந்ந கதாசந ।। ௨௩௯.
தண்டனைக்கு உரியவர்களுக்கு அரசன் தண்டனை கொடுக்க வேண்டும்; விஷத்திலிருந்து தன்னை பாதுகாக்க வேண்டும்; பெண்கள், மகன்கள், பகைவர்கள் மீது ஒருபோதும் நம்பிக்கை வைக்கக் கூடாது.
ராம உவாச ப்ரபாவோத்ஸாஹஶக்திப்யாம் மந்த்ரஶக்திஃ ப்ரஶஸ்யதே । ப்ரபாவோத்ஸாஹவாந் காவ்யோ ஜிதோ தேவபுரோதஸா ।। ௨௪௧.
ராமன் சொன்னார்: ஆற்றலும் முயற்சியும் சேர்ந்தால் ஆலோசனையின் வலிமை பெரிது; ஆற்றலும் முயற்சியும் கொண்ட கவியன் தேவர்களின் புரோகிதரை வென்றான்.
மந்த்ரயேதேஹ கார்ய்யாணி நாநாப்தைர்ந்நாபிபஶ்சிதா । அஶக்யாரம்பவ்ரு'த்தீநாம் குதஃ க்லேஶாத்ரு'தே பலம் ।। ௨௪௧.
இங்கு அறிவுள்ளவர்களோடு தான் காரியங்கள் ஆலோசிக்கப்பட வேண்டும்; அறியாதவர்களோடு அல்ல. செய்ய முடியாத காரியங்களை தொடங்குபவர்களுக்கு முயற்சி இல்லாமல் பலன் எங்கே?
அவிஜ்ஞாதஸ்ய விஜ்ஞாநம் விஜ்ஞாதஸ்ய ச நிஶ்சயஃ । அர்தத்வைதஸ்ய ஸந்தேஹச்சேதநம் ஶேஷதர்ஶநம் ।। ௨௪௧.
அறியாததை அறிதல், அறிந்ததை உறுதி செய்தல், சந்தேகங்களை தீர்த்தல், எஞ்சியதை புரிந்துகொள்வது ஆகியவை ஆலோசனையின் பலன்கள்.
ஸஹாயாஃ ஸாதநோபாயா விபாகோ தேஶகாலயோஃ । விபத்தேஶ்ச ப்ரதீகாரஃ பஞட்சாந்நோ மந்த்ர இஷ்யதே ।। ௨௪௧.
உடன்பிறப்புகள், சாதிப்பதற்கான வழிகள், இடம் காலத்துக்கு ஏற்ப பிரித்தல், இடர்பாடுகளுக்கான தீர்வு—இவை ஐந்தும் ஆலோசனையின் கூறுகளாகக் கருதப்படுகின்றன.
மநஃப்ரஸாதஃ ஶ்ரத்தா ச ததா கரணபாடவம் । ஸஹாயோத்தாநஸம்பச்ச கர்ம்மணாம் ஸித்திலக்ஷணம் ।। ௨௪௧.
மன அமைதி, நம்பிக்கை, செயலில் திறமை, துணைவர்களின் முயற்சி, செயல்களில் வெற்றி—இவை சாதனையின் அடையாளங்கள்.