அக்நிபுராணம்

ஶகுநாதௌ ஶுபே யாயாஜ்ஜயாய ஹரிமாஸ்மரந் । வக்ஷ்யே மண்டலசிந்தாந்தே கர்த்தவ்யம் ராஜரக்ஷணம் ।। ௨௩௩.

நல்ல சைகைகள் தோன்றும் போது, வெற்றிக்காக ஹரியை நினைத்து புறப்பட வேண்டும்; வட்டம் குறித்த விளக்கத்தின் முடிவில் அரசருக்கான பாதுகாப்பை நான் கூறுவேன்.

ஸ்வாம்யமாத்யம் ததா துர்கம் கோஷோ தண்டஸ்ததைவ ச । மித்ரஞ்ஜநபதஶ்சைவ ராஜ்யம் ஸப்தாங்கமுச்யதே ।। ௨௩௩.

அரசன், அமைச்சன், கோட்டை, பொருளாதாரம், தண்டனை, நண்பன், நாட்டுப்பகுதி—இவை அரசின் ஏழு அங்கங்களாகக் கூறப்படுகின்றன.

ஸப்தாங்கஸ்ய து ராஜ்யஸ்ய விக்நகர்த்ரூ'ந் விநாஶயேத்। ௩மண்டலேஷு ச ஸர்வேஷு வ்ரு'த்திஃ கார்ய்யா மஹீக்ஷிதா ।। ௨௩௩.

ஏழு அங்கங்களைக் கொண்ட அரசுக்கு இடையூறுகளை நீக்க வேண்டும்; எல்லா வட்டங்களிலும் வளர்ச்சி அரசனால் செய்யப்பட வேண்டும்.

ஆத்மமண்டலமேவாத்ர ப்ரதமம் மண்டலம் பவேத் । ஸாமந்தாஸ்தஸ்ய விஜ்ஞேயா ரிபவோ மண்டலஸ்ய து ।। ௨௩௩.

இங்கு, தன் வட்டமே முதற்கட்ட வட்டமாக அறிய வேண்டும்; அதற்குச் சுற்றியுள்ள அரசர்கள் எதிரிகளாகவும், அந்த வட்டத்தின் எதிரிகளாகவும் கருதப்பட வேண்டும்.

உபேதஸ்து ஸுஹ்ரு'ஜ்‌ ஜ்ஞேயஃ ஶத்ருமித்ரமதஃ பரம் । மித்ரமித்ரம் ததோ ஜ்ஞேயம் மித்ரமித்ரரிபுஸ்ததஃ ।। ௨௩௩.

சேர்ந்துள்ள நண்பன் நண்பனாக அறியப்பட வேண்டும்; அதன் பின் எதிரியின் நண்பன்; பின்னர் நண்பனின் நண்பன்; அதன் பின் நண்பனின் நண்பனுக்கு எதிரியானவன்.

ஏதத்புரஸ்தாத் கதிதம் பஶ்சாதபி நிபோத மே । பார்ஷ்ணிக்ராஹஸ்ததஃ பஶ்சாத்ததஸ்த்வாக்ரந்த உச்யதே ।। ௨௩௩.

இதுவரை முன்பே கூறப்பட்டது; இப்போது மேலும் கேள்: அதன் பின் பின்புறம் பிடிப்பவன், அதன் பின் கூச்சல் எழுப்புபவன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.

ஆஸாரஸ்து ததோऽந்யஃ ஸ்யாதா க்ரந்தாஸார உச்யதே । ஜிகீஷோஃ ஶத்ருயுக்தஸ்ய விமுக்தஸ்ய ததா த்விஜ ।। ௨௩௩.

அதன் பின் இன்னொருவன், கூச்சலின் சாரம் என்று அழைக்கப்படுகிறான்; வெற்றி நாடும், எதிரியுடன் இணைந்தோ, விடுபட்டோ இருப்பவர்களுக்கு இவை பொருந்தும்.

நாத்ராபி நிஶ்சயஃ ஶக்யோ வக்தும் மநுஜபுங்கவ । நிக்ரஹாநுக்ரஹே ஶக்தோ மத்யஸ்தஃ பரிகீர்த்த்திஃ ।। ௨௩௩.

இங்கும் உறுதி கூற முடியாது, மனிதர்களில் சிறந்தவரே; கட்டுப்படுத்தவும், உதவவும் வல்லவர் நடுநிலையாளர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

நிக்ரஹாநுக்ரஹே ஶக்தஃ ஸர்வேஷாமபி யோ பவேத் । உதாஸீநஃ ஸ கதிதோ பலவாந் ப்ரு'திவீபதிஃ ।। ௨௩௩.

எல்லோரையும் கட்டுப்படுத்தவும், உதவவும் வல்லவர், அவர் உதாசீனர் என்று கூறப்படுகிறார்; அவர் தான் சக்திவாய்ந்த பூமியின் அதிபதி.

ந கஸ்யசித்ரிபுர்ம்மித்ரங்காரணாச்சத்ருமித்ரகே । மண்டலம் தவ ஸம்ப்ரோக்தமேதத் த்வாதஶராஜகம் ।। ௨௩௩.

யாருக்கும் பகை அல்லது நட்பு காரணமின்றி இல்லை; இந்த வட்டம், பன்னிரண்டு அரசர்களுடன் கூடியது, உனக்காக விளக்கப்பட்டுள்ளது.

த்ரிவிதா ரிபவோ ஜ்ஞேயாஃ குல்யாநந்தரக்ரு'த்ரிமாஃ । பூர்வபூர்வோ குருஸ்தேஷாம் துஶ்சிகித்ஸ்யதமோ மதஃ ।। ௨௩௩.

மூன்று வகையான எதிரிகள் அறியப்பட வேண்டும்: குடும்பத்தில் பிறந்தவர், அருகிலுள்ளவர், செயற்கை எதிரி; இதில் முதலில் இருப்பவர் மிகவும் கையாள முடியாதவர் எனக் கருதப்படுகிறார்.

அநந்தரோऽபி யஃ ஶத்ருஃ ஸோऽபி மே க்ரு'த்ரிமோ மதஃ । பார்ஷ்ணிக்ராஹோ பவேச்சத்ரோமித்ராணி ரிபவஸ்ததா ।। ௨௩௩.

அருகிலுள்ள எதிரியும் எனக்கு செயற்கை எதிரி என்று கருதப்படுகிறார்; பின்புறம் பிடிப்பவன் எதிரி, அதுபோல எதிரியின் நண்பர்களும் எதிரிகள்.

பார்ஷ்ணிக்ராஹமுபாயைஶ்ச ஶாமயேச்ச ததா ஸ்வகம் । மித்ரேண ஶத்ரோருச்சேதம் ப்ரஶம்ஸந்தி புராதநாஃ ।। ௨௩௩.

பின்புறம் பிடிப்பவனை முறைகளைப் பயன்படுத்தி சமாதானப்படுத்த வேண்டும்; தன்னுடையவரையும் அப்படியே; நண்பன் மூலம் எதிரியை அழிப்பதைப் பழமையானோர் புகழ்ந்துள்ளனர்.

மித்ரஞ்ச ஶத்ருதாமேதி ஸாமந்தத்வாதநந்தரம் । ஶத்ரும் ஜிகீஷுருச்சிந்த்யாத்௪ ஸ்வயம் ஶக்நோதி சேத்யதி ।। ௨௩௩.

நண்பன் அருகில் இருந்தால், அவன் பகைவனாக மாறலாம்; அதனால், ஒருவர் பகையை வெல்ல விரும்பினால், தானே முயன்று, முடிந்தால் அந்த உறவை துண்டிக்க வேண்டும்.

ப்ரதாபவ்ரு'த்தௌ தேநாபி நாமித்ராஜ்ஜாயதே பயம் । யதாஸ்ய நோத்விஜேல்லோகோ விஶ்வாஸஶ்ச யதா பவேத் ।। ௨௩௩.

அவனுடைய வலிமை அதிகரித்தாலும், பகைவர்களைப் பயப்பட தேவையில்லை; மக்கள் அவனைப் பற்றி கலக்கம் அடையாமல், நம்பிக்கை நிலை பெற வேண்டும்.

புஷ்கர உவாச ஸாமபேதௌ மயா ப்ரோக்தௌ தாநதண்டௌ ததைவ ச । தண்டஃ ஸ்வதேஶே கதிதஃ பரதேஶே வ்ரவீமி தே ।। ௨௩௪.

புஷ்கரன் சொன்னான்: சமம், பாகுபாடு, தானம், தண்டனை ஆகியவற்றை நான் விளக்கியேன்; தண்டனை தன் நாட்டில் எப்படி செய்ய வேண்டும் என்று கூறினேன், இப்போது பிற நாட்டில் தண்டனை செய்வது பற்றி சொல்கிறேன்.

ப்ரகாஶஶ்சாப்ரகாஶஶ்ச த்விவிதோ தண்ட உச்யதே । லுண்டநம் க்ராமகாதஶ்ச ஶஸ்யகாதோऽக்நிதீபநம் ।। ௨௩௪.

தண்டனை இரண்டு வகை என்று கூறப்படுகிறது: வெளிப்படையானதும், மறைமுகமானதும்; கொள்ளை, கிராமங்களை அழித்தல், பயிர்களை அழித்தல், தீ வைப்பது போன்றவை இதில் அடங்கும்.

ப்ரகாஶோऽத விஷம் வஹ்நிர்விவிதைஃ புருஷைர்வதஃ । தூஷணஞ்சைவ ஸாதூநாமுதகாநாஞ்ச ச தூஷணம் ।। ௨௩௪.

வெளிப்படையான தண்டனையில், விஷம், தீ, பலர் மூலம் கொலை செய்தல், நல்லவர்களையும் நீரூற்றுகளையும் கெடுக்கும் செயல்களும் அடங்கும்.

தண்டப்ரணயணம் ப்ரோக்தமுபேக்ஷாம் ஶ்ர்ரு'ணு பார்கவ । யதா மந்யேத ந்ரு'பதீ ரணே ந மம விக்ரஹஃ ।। ௨௩௪.

தண்டனை விதிப்பது பற்றி சொன்னேன்; இப்போது, பார்கவா, கவனிக்காமை பற்றி கேள்: ஒரு அரசன் போரில், 'எனக்கு இங்கு சண்டை இல்லை' என்று நினைத்தால் அது கவனிக்காமை.

அநர்தாயாநுபந்தஃ ஸ்யாத் ஸந்திநா ச ததா பவேத் । ஸாமலப்தாஸ்பதஞ்சாத்ர தாநஞ்சார்தக்ஷயங்கரம் ।। ௨௩௪.

தீங்கு அல்லது இழப்பு ஏற்படுமானால், அது உடன்படிக்கையாலும் வரலாம்; சமம் மூலம் கிடைத்த நிலை, தானம் மூலம் செல்வம் குறைவது ஆகியவை இங்கு உண்டு.

பேததண்டாநுபந்தஃ ஸ்யாத்ததோபேக்ஷாம் ஸமாஶ்ரயேத் । ந சாயம் மம ஶக்நோதி கிஞ்சித் கர்த்துமுபத்ரவம் ।। ௨௩௪.

பாகுபாடு அல்லது தண்டனை தீங்கு தருமானால், கவனிக்காமையை நாட வேண்டும்; 'அவன் எனக்கு எந்தத் தொந்தரவும் செய்ய முடியாது' என்று எண்ண வேண்டும்.

ந சாஹமஸ்ய ஶக்நோமி தத்ரோபேக்ஷாம் ஸமாஶ்ரயேத் । அவஜ்ஞோபஹதஸ்தத்ர ராஜ்ஞா கார்ய்யோ ரிபுர்புவேத் ।। ௨௩௪.

நானும் அவனைத் தீங்கு செய்ய முடியவில்லை என்றால், அங்கேயும் கவனிக்காமையை நாட வேண்டும்; பகைவர் அவமதிப்பால் பாதிக்கப்பட்டால், அரசன் அவனை எதிர்த்து நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.

மாயோபாயம் ப்ரவக்ஷ்யாமி உத்பாதைரந்ரு'தைஶ்சரத் । ஶத்ரோருத்வேஜநம் ஶத்ரோஃ ஶிவிரஸ்தஸ்ய பக்ஷிணஃ ।। ௨௩௪.

மாயை முறையை நான் விளக்குகிறேன்: அபசூன்கள் மற்றும் பொய்கள் மூலம் பகைவரை கலக்கம் செய்ய வேண்டும், குறிப்பாக அவர் படைவீட்டில் இருப்பவரை.

ஸ்தூலஸ்ய தஸ்ய புச்சஸ்தாம் க்ரு'த்வோல்காம் விபுலாம் த்விஜ । விஸ்ரு'ஜேச்ச ததஶ்சைவமுல்காபாதம் ப்ரதர்ஶயேத் ।। ௨௩௪.

பெரிய பறவையின் வாலில் பெரிய தீக்குச்சி கட்டி, அதை விட வேண்டும்; அப்படி செய்தால், தீக்குச்சி விழும் நிகழ்வை காட்டலாம்.

ஏவமந்யே தர்ஶநீயா உத்பாதா பஹவோऽபி ச । உத்வேஜநம் ததா குர்ய்யாத் குஹகைர்விவிதைர்த்விஷாம் ।। ௨௩௪.

இவ்வாறு, பல்வேறு கண்கூடாகப் பார்க்கக்கூடிய அபசூன்கள் காட்டலாம்; பகைவரை பலவிதமான மாயை முறைகளால் கலக்கம் செய்யலாம்.

ஸாம்வத்ஸராஸ்தாபஸாஶ்ச நாஶம் ப்ரூயுஃ பரஸ்ய ச । ஜிகீஷுஃ ப்ரு'திவீம் ராஜா தேந சோத்வேஜயேத் பராந் ।। ௨௩௪.

ஒரு வருடம் தவம் செய்தவர்கள் பகைவருக்கு அழிவு வரப்போகிறது என்று அறிவிக்கலாம்; பூமியை வெல்ல விரும்பும் அரசன் இதன்மூலம் பகைவரை கலக்கம் செய்ய வேண்டும்.

தேவதாநாம் ப்ரஸாதஶ்ச கீர்த்தநீயஃ பரஸ்ய து । ஆகதந்நோऽமித்ரபலம் ப்ரஹரத்வமபீதவத் ।। ௨௩௪.

தனக்காக தெய்வங்களின் அருள் கிடைத்தது என்று கூற வேண்டும்; பகைவருக்காக, 'அவர்களின் படை வந்துவிட்டது, அஞ்சாமல் தாக்குங்கள்!' என்று அறிவிக்க வேண்டும்.

ஏவம் ப்ரூயாத்ரணே ப்ராப்தே பக்நாஃ ஸர்வே பரே இதி । க்ஷ்வேடாஃ கிலகிலாஃ கார்ய்யா வாச்யஃ ஶத்ருர்ஹதஸ்ததா ।। ௨௩௪.

போர் வந்தபோது, 'மற்ற எல்லோரும் தோற்றுவிட்டார்கள்' என்று சொல்ல வேண்டும்; கூச்சல், ஆர்ப்பாட்டம் எழுப்பி, பகைவர் சாய்ந்துவிட்டான் என்று அறிவிக்க வேண்டும்.

தேவாஜ்ஞாவ்ரு'ம்ஹிதோ ராஜா ஸந்நத்தஃ ஸமரம் ப்ரதி । இந்த்ரஜாலம் ப்ரவக்ஷ்யாமி இந்த்ரம் காலேந தர்ஶயேத் ।। ௨௩௪.

தெய்வ ஆணையால் வலிமை பெற்ற அரசன், போருக்கு ஆயத்தமாக நின்று, மாயை யுக்தியை பயன்படுத்த வேண்டும்; சரியான நேரத்தில் இந்திரனை காட்ட வேண்டும்.