அக்நிபுராணம்

அத த்விஸப்தத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ ஸர்வபாபப்ராயஶ்சித்தாநி புஷ்கர உவாச பரதாரபரத்ரவ்யஜீவஹிம்ஸாதிகே யதா ।௧௭௨.௦௦௧ ப்ரவர்ததே ந்ரு'ணாம் சித்தம் ப்ராயஶ்சித்தம் ஸ்துதிஸ்ததா ॥௧௭௨.௦௦௧ விஷ்ணவே விஷ்ணவே நித்யம் விஷ்ணவே விஷ்ணவே(௧) நமஃ ।௧௭௨.௦௦௨ நமாமி விஷ்ணும் சித்தஸ்தமஹங்காரகதிம் ஹரிம் ॥௧௭௨.௦௦௨ சித்தஸ்தமீஶமவ்யக்தமநந்தமபராஜிதம் ।௧௭௨.௦௦௩ விஷ்ணுமீட்யமஶேஷேண அநாதிநிதநம் விபும் ॥௧௭௨.௦௦௩ விஷ்ணுஶ்சித்தகதோ யந்மே விஷ்ணுர்புத்திகதஶ்ச யத் ।௧௭௨.௦௦௪ யச்சாஹங்காரகோ விஷ்ணுர்யத்விஷ்ணுர்மயி ஸம்ஸ்திதஃ ॥௧௭௨.௦௦௪ கரோதி கர்மபூதோऽஸௌ ஸ்தவரஸ்ய சரஸ்ய ச ।௧௭௨.௦௦௫ தத்பாபந்நாஶமாயாது தஸ்மிந்நேவ ஹி சிந்திதே ॥௧௭௨.௦௦௫ த்யாதோ ஹரதி யத்பாபம் ஸ்வப்நே த்ரு'ஷ்டஸ்து பாவநாத் ।௧௭௨.௦௦௬ தமுபேந்த்ரமஹம் விஷ்ணும் ப்ரணதார்திஹரம் ஹரிம் ॥௧௭௨.௦௦௬ ஜகத்யஸ்மிந்நிராதாரே மஜ்ஜமாநே தமஸ்யதஃ ।௧௭௨.௦௦௭ ஹஸ்தாவலம்பநம் விஷ்ணும் ப்ரணமாமி பராத்பரம் ॥௧௭௨.௦௦௭ ஸர்வேஶ்வரேஶ்வர விபோ பரமாத்மந்நதோக்ஷஜ ।௧௭௨.௦௦௮ ஹ்ரு'ஷீகேஶ ஹ்ரு'ஷீகேஶ ஹ்ரு'ஷீகேஶ நமோऽஸ்து தே ॥௧௭௨.௦௦௮ ந்ரு'ஸிம்ஹாநந்த கோவிந்த பூதபவந கேஶவ ।௧௭௨.௦௦௯ டிப்பணீ ௧ விஷ்ணவே விஷ்ணவே இதி ஜ.. , ஞ.. ச துருக்தம் துஷ்க்ரு'தம் த்யாதம் ஶமயாகந்நமோऽஸ்து தே ॥௧௭௨.௦௦௯ யந்மயா சிந்திதம் துஷ்டம் ஸ்வசித்தவஶவர்திநா ।௧௭௨.௦௧௦ அகார்யமஹதத்யுக்ரந்தச்சமந்நய கேஶவ ॥௧௭௨.௦௧௦ ப்ரஹ்மண்யதேவ கோவிந்த பரமார்தபராயண ।௧௭௨.௦௧௧ ஜகந்நாத ஜகத்தாதஃ பாபம் ப்ரஶமயாச்யுத ॥௧௭௨.௦௧௧ யதாபராஹ்ணே ஸாயாஹ்ணே மத்யாஹ்ணே ச ததா நிஶி ।௧௭௨.௦௧௨ காயேந மநஸா வாசா க்ரு'தம் பாபமஜாநதா ॥௧௭௨.௦௧௨ ஜாநதா ச ஹ்ரு'ஷீகேஶ புண்டரீகாக்ஷ மாதவ ।௧௭௨.௦௧௩ நாமத்ரயோச்சாரணதஃ ஸ்வப்நே யாது மம க்ஷயம் ॥௧௭௨.௦௧௩ ஶாரீரம் மே ஹ்ரு'ஷீகேஶ புண்டரீகாக்ஷ மாதவ ।௧௭௨.௦௧௪ பாபம் ப்ரஶமயாத்ய த்வம்(௧) பாக்க்ரு'தம் மம மாதவ ॥௧௭௨.௦௧௪ யத்புஞ்ஜந்யத்ஸ்வபம்ஸ்திஷ்டந் கச்சந் ஜாக்ரத்யதாஸ்திதஃ ।௧௭௨.௦௧௫ க்ரு'தவாந் பாபமத்யாஹம் காயேந மநஸா கிரா ॥௧௭௨.௦௧௫ யத்ஸ்வல்பமபி யத்ஸ்தூலம் குயோநிநரகாபஹம் ।௧௭௨.௦௧௬ தத்யாது ப்ரஶமம் ஸர்வம் வாஸுதேவாநுகீர்தநாத் ॥௧௭௨.௦௧௬ பரம் ப்ரஹ்ம பரம் தாம பவித்ரம் பரமஞ்ச யத் ।௧௭௨.௦௧௭ தஸ்மிந்(௨) ப்ரகீர்திதே விஷ்ணௌ யத்பாபம் தத்ப்ரணஶ்யது ॥௧௭௨.௦௧௭ யத்ப்ராப்ய ந நிவர்தந்தே கந்தஸ்பர்ஶதிவர்ஜிதம் ।௧௭௨.௦௧௮ ஸூரயஸ்தத்பதம் விஷ்ணோஸ்தத்ஸர்வம் ஶமயத்வகம்(௩) ॥௧௭௨.௦௧௮ பாபப்ரணாஶநம் ஸ்தோத்ரம் யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாதபி(௪) ।௧௭௨.௦௧௯ டிப்பணீ ௧ ப்ரஶமாத்யர்தமிதி க.. , க.. , ஜ.. ச ௨ அஸ்மிந்நிதி க.. ௩ ஸர்வம் கமயத்வகமிதி ச.. ௪ யஃ படேச்ச்ரத்தயா நர இதி ஜ.. , ச.. ச । யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாந்நர இதி ஞ.. ஶாரீரைர்மாநஸைர்வாக்ஜைஃ க்ரு'தைஃ பபைஃ ப்ரமுச்யதே ॥௧௭௨.௦௧௯ ஸர்வபாபக்ரஹாதிப்யோ யாதி விஷ்ணோஃ பரம் பதம் ।௧௭௨.௦௨௦ தஸ்மாத்பாபே க்ரு'தே ஜப்யம் ஸ்தோத்ரம் ஸர்வாகமர்தநம் ॥௧௭௨.௦௨௦ ப்ராயஶ்சித்தமகௌகாநாம் ஸ்தோத்ரம் வ்ரதக்ரு'தே வரம் ।௧௭௨.௦௨௧ ப்ராயஶ்சித்தைஃ ஸ்தோத்ரஜபைர்வ்ரதைர்நஶ்யதி பாதகம் ॥௧௭௨.௦௨௧ ததஃ கார்யாணி(௧) ஸம்ஸித்த்யை தாநி வை புக்திமுக்தயே

இப்போது எழுபத்து இரண்டாவது அதிகாரம்: எல்லா பாவங்களுக்கும் நிவாரணம். புஷ்கரன் கூறினான்: பிறருடைய மனைவி, பிறருடைய பொருள், உயிரினங்களுக்கு தீங்கு செய்வது போன்றவற்றில் மனம் ஈடுபடும்போது, பாவநிவாரணம் செய்ய வேண்டும். 'விஷ்ணுவுக்கு, விஷ்ணுவுக்கு எப்போதும் வணக்கம். என் மனத்தில் உறையும் விஷ்ணுவை, அகந்தையைக் களைவோனான ஹரியை வணங்குகிறேன். மனத்தில் உறையும் இறைவனை, வெளிப்படாதவரை, முடிவும் தொடக்கமும் இல்லாத பரம்பொருளை, எல்லாவற்றையும் நிரப்பி நிற்கும் விஷ்ணுவை நான் வணங்குகிறேன். என் மனத்தில் உறையும் விஷ்ணுவும், புத்தியில் உறையும் விஷ்ணுவும், அகந்தையில் உறையும் விஷ்ணுவும், என்னுள் உறையும் விஷ்ணுவும், நிலைபெற்று, நிலைமையற்ற அனைத்தையும் இயக்குபவராக இருப்பார். அவர் நினைவில் இருந்தால், பாவங்கள் அழியும். தியானத்தில் நினைத்தால், அவர் பாவங்களை நீக்குவார்; கனவில் கண்டாலும், அவர் நினைவால் பாவம் அகலும். அந்த உப்பேந்திரனை, விஷ்ணுவை, துன்பங்களை நீக்கும் ஹரியை வணங்குகிறேன். ஆதாரமில்லாத உலகில், இருளில் மூழ்கும் உயிர்களுக்கு கைகொடுக்கும் விஷ்ணுவை, எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவரை வணங்குகிறேன். எல்லா இறைவன்களுக்கும் இறைவா, பரமாத்மா, அடுக்கமில்லாதவா, ஹ்ருஷீகேசா, ஹ்ருஷீகேசா, ஹ்ருஷீகேசா, உமக்கு வணக்கம். நரசிம்மா, அனந்தா, கோவிந்தா, பூதபவனா, கேசவா, நான் செய்த தவறான சொற்கள், தவறான செயல்கள், நினைவுகள் அனைத்தையும் நீக்க வேண்டும் என்று உமக்கு வணங்குகிறேன். நான் நினைத்த தீய எண்ணங்கள், மனம் அடங்காமல் செய்த பெரிய தவறுகள் அனைத்தையும் நீக்க வேண்டும், கேசவா! பிரம்மண்ய தேவா, கோவிந்தா, பரமார்த்த பராயணா, உலகநாதா, உலகத்தைத் தாங்குபவா, என் பாவங்களை நீக்க வேண்டும், அச்யுதா! மாலை, பகல், இரவு என எந்த நேரத்திலும், உடலால், மனதால், சொல்லால், அறியாமல் செய்த பாவங்கள், அறிந்து செய்த பாவங்கள், ஹ்ருஷீகேசா, புண்டரீகாக்ஷா, மாதவா, உமது பெயரை மூன்று முறை உச்சரித்தால், கனவில் கூட என் பாவங்கள் அழியட்டும். என் உடலில் உள்ள பாவம், ஹ்ருஷீகேசா, புண்டரீகாக்ஷா, மாதவா, இன்று நீ நீக்க வேண்டும்; சொல்லால் செய்த பாவங்களையும் நீக்க வேண்டும். நான் உண்பது, உறங்குவது, நிற்பது, நடப்பது, விழிப்பது, எதிலும், உடலால், மனதால், சொல்லால் செய்த பாவங்கள், சிறியது, பெரிது, தீயது, நரகத்துக்கு வழிவகுப்பது, எல்லாம் வாசுதேவனைப் புகழ்வதால் அகலட்டும். பரம்பொருள், பரந்த வீடு, தூய்மை, அதுவும் உயர்ந்தது; அந்த விஷ்ணுவை புகழ்ந்தால், பாவம் அழிகிறது. அதை அடைந்தவர்கள் மீண்டும் பிறக்க மாட்டார்கள்; வாசனை, தொடுதல் எதுவும் இல்லாத அந்த இடத்தை, தேவர்கள் அடைகிறார்கள்; அந்த விஷ்ணுவின் பாதம் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கட்டும். இந்த பாவநாசி ஸ்தோத்திரத்தை யார் படிப்பாரோ, கேட்பாரோ, உடல், மனம், சொல் மூலமாக செய்த பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்கள். எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, விஷ்ணுவின் பரம்பதத்தை அடைவார்கள். எனவே, பாவம் செய்தால், இந்த ஸ்தோத்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்; இது எல்லா பாவங்களை அழிக்கும் சிறந்த வழி. பாவநிவாரணம், ஸ்தோத்திர ஜபம், விரதம் ஆகியவற்றால் பாவம் அழிகிறது. அதனால், செய்ய வேண்டியவை அனைத்தும் நன்கு நிறைவேறும்; இவை எல்லாம் போற்றி, உலகில் நன்மை, முத்தி பெற வேண்டும்.

அதாஷ்டஸப்தத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ த்ரு'தீயாவ்ரதாநி அக்நிருவாச த்ரு'தீயாவ்ரதாந்யாக்யாஸ்யே புக்திமுக்திப்ரதாநி தே ।௧௭௮.௦௦௧ லலிதாயாம் த்ரு'தீயாயாம் மூலகௌரீவ்ரதம் ஶ்ரு'ணு ॥௧௭௮.௦௦௧ த்ரு'தீயாயாம் சைத்ரஶுக்லே ஊடா கௌரீ ஹரேண ஹி ।௧௭௮.௦௦௨ திலஸ்நாதோऽர்சயேச்சம்பும் கௌர்யா ஹைமபலாதிபிஃ ॥௧௭௮.௦௦௨ நமோऽஸ்து பாடலாயைவ பாதௌ தேவ்யாஃ ஶிவஸ்ய ச ।௧௭௮.௦௦௩ ஶிவாயேதி ச ஸங்கீர்த்ய ஜயாயை குல்பயோர்யஜேத் ॥௧௭௮.௦௦௩ த்ரிபுரக்நாய ருத்ராய பாந்யை ஜங்கயோர்த்வயோஃ ।௧௭௮.௦௦௪ ஶிவம் ருத்ராயேஶ்வராய(௧) விஜயாயைவ ஜாநுநீ ॥௧௭௮.௦௦௪ ஈஶாயேதி கடிம் தேவ்யாஃ(௨) ஶங்கராயேதி ஶங்கரம் ।௧௭௮.௦௦௫ - - - -- - - -- - - -- - - -- - - - டிப்பணீ ௧ ஶிவம் ருத்ராய விஶ்வாயேதி க.. , ச.. ச । ஶிவம் பத்ராயேஶ்வராயேதி ஜ.. , ச.. , ஞ.. , ட.. ச ௨ ஈஶாய கட்யாம் தேவ்யாஶ்ச இதி ங.. । ஈஶாயேதி தாதோ தேவ்யா இதி க.. - - - -- - - -- - - -- - - -- - - - குக்ஷித்வயஞ்ச கோடவ்யை ஶூலிநம் ஶூலபாணயே ॥௧௭௮.௦௦௫ மங்கலாயை நமஸ்துப்யமுதரஞ்சாபிபூஜயேத் ।௧௭௮.௦௦௬ ஸர்வாத்மநே நமோ ருத்ரமைஶாந்யை ச குசத்வயம் ॥௧௭௮.௦௦௬ ஶிவம் தேவாத்மநே தத்வத்ராதிந்யை(௧) கண்டமர்சயேத் ।௧௭௮.௦௦௭ மஹாதேவாய ச ஶிவமநந்தாயை கரத்வயம் ॥௧௭௮.௦௦௭ த்ரிலோசநாயேதி ஹரம் பாஹும் காலாநலப்ரியே(௨) ।௧௭௮.௦௦௮ ஸௌபாக்யாயை மஹேஶாய பூஷணாநி ப்ரபூஜயேத் ॥௧௭௮.௦௦௮ அஶோகமதுவாஸிந்யை ஈஶ்வராயேதி சௌஷ்டகௌ ।௧௭௮.௦௦௯ சதுர்முகப்ரியா சாஸ்யம் ஹராய ஸ்தாணவே நமஃ ॥௧௭௮.௦௦௯ நமோऽர்தநாரீஶஹரமமிதாங்க்யை ச நாஸிகாம் ।௧௭௮.௦௧௦ நம உக்ராய லோகேஶம் லலிதேதி புநர்ப்ருவௌ ॥௧௭௮.௦௧௦ ஸர்வாய புரஹந்தாரம்(௩) வாஸந்த்யை சைவ தாலுகம்(௪) ।௧௭௮.௦௧௧ நமஃ ஶ்ரீகண்டநாதாயை ஶிதிகண்டாய கேஶகம் ॥௧௭௮.௦௧௧ பீமோக்ராய ஸுபூபிண்யை ஶிரஃ ஸர்வாத்மநே நமஃ ।௧௭௮.௦௧௨ மல்லிகாஶோககமலகுந்தந்தகரமாலதீ(௫) ॥௧௭௮.௦௧௨ கதம்பகரவீரஞ்ச(௬) வாணமம்லாநகுங்குமம் ।௧௭௮.௦௧௩ ஸிந்துவாரஞ்ச மாஸேஷு ஸர்வேஷு க்ரமஶஃ ஸ்ம்ரு'தம் ॥௧௭௮.௦௧௩ உமாமஹேஶ்வரௌ பூஜ்ய ஸௌபாக்யாஷ்டகமக்ரதஃ(௭) ।௧௭௮.௦௧௪ - - - -- - - -- - - -- - - -- - - - டிப்பணீ ௧ ஶிவம் வேதாத்மநே தத்வத்ரூபிண்யை இதி க.. , ஜ.. , ஞ.. ச ௨ ஹரஞ்சாந்தகாலாநலப்ரியே இதி க.. , க.. , ஜ.. , ஞ.. ச ௩ புரஹர்தாரமிதி க.. ௪ வாஸந்யை ச ததாலகமிதி ச.. , ட.. ச ௫ மல்லிகாஶோககமலச்சதம் தகரமாலதீ இதி க.. , க.. , ஜ.. ச ௬ குந்தஞ்ச கரவீரஞ்சேதி க.. , க.. , ஜ.. ச ௭ மல்லிகாஶோகேத்யாதிஃ, ஸௌபாக்யாஷ்டகமக்ரதஃ இத்யந்தஃ ச.. புஸ்தகே நாஸ்தி - - - -- - - -- - - -- - - -- - - - ஸ்தாபயேத்(௧) க்ரு'தநிஷ்பாவகுஸும்பக்ஷீரஜீவகம் ॥௧௭௮.௦௧௪ தருராஜேக்ஷுலவணம்(௨) குஸ்தும்புருமதாஷ்டமம் ।௧௭௮.௦௧௫ சைத்ரே ஶ்ரு'கோதகம் ப்ராஶ்ய தேவதேவ்யக்ரதஃ ஸ்வபேத் ॥௧௭௮.௦௧௫ ப்ராதஃ ஸ்நாத்வா ஸமப்யர்ச்ய விப்ரதாம்பத்யமர்சயேத்(௩) ।௧௭௮.௦௧௬ ததஷ்டகம் த்விஜே தத்யால்லலிதா ப்ரீயதாம் மம(௪) ॥௧௭௮.௦௧௬ ஶ்ரு'ங்கோதகம்(௫) கோமயம் ச மந்தாரம் பில்வபத்ரகம் ।௧௭௮.௦௧௭ குஶோதகம் ததி க்ஷீரம் கார்த்திகே ப்ரு'ஷதாஜ்யகம் ॥௧௭௮.௦௧௭ கோமூத்ராஜ்யம் க்ரு'ஷ்ணதிலம் பஞ்சகவ்யம் க்ரமாஶநம் ।௧௭௮.௦௧௮ லலிதா விஜயா பத்ரா பவாநீ குமுதா ஶிவா ॥௧௭௮.௦௧௮ வாஸுதேவீ ததா கௌரீ மங்கலா கமலா ஸதீ ।௧௭௮.௦௧௯ சைத்ராதௌ தாநகாலே ச ப்ரீயதாமிதி வாசயேத் ॥௧௭௮.௦௧௯ பலமேகம் பவித்ராஜ்யம்(௬) வ்ரதாந்தே ஶயாநம் ததேத் ।௧௭௮.௦௨௦ உமாமஹேஶ்வரம் ஹைமம் வ்ரு'ஷபஞ்ச கவா ஸஹ ॥௧௭௮.௦௨௦ குருஞ்ச மிதுநாந்யர்ச்ய(௭) வஸ்த்ராத்யைர்புக்திமுக்திபாக்(௮) ।௧௭௮.௦௨௧ ஸௌபாக்யாரோக்யரூபாயுஃ ஸௌபாக்யஶயநவ்ரதாந் ॥௧௭௮.௦௨௧ நபஸ்யே வாத வைஶாகே குர்யாந்மார்கஶிரஸ்யத(௯) ।௧௭௮.௦௨௨ - - - -- - - -- - - -- - - -- - - - டிப்பணீ ௧ அர்பயேதிதி க.. , ச.. ச ௨ த்ரு'ணராஜேக்ஷுலவணமிதி க.. , ச.. , ட.. ச ௩ த்விஜதாம்பத்யமர்சயேதிதி க.. , க.. , ச.. , ட.. ச ௪ லலிதா ப்ரீயதாமிதி ட.. ௫ ப்ரு'ஷ்டோதகமிதி ஞ.. । கூபோதகமிதி ஜ.. , ச.. ச ௬ பரித்யாஜ்யமிதி க.. , ஜ.. , ட.. ச । பரித்யஜ்யேதி க.. , ச.. ச । பரிக்ராஹ்யமிதி ங.. ௭ குரும் மிதுநமபர்ச்யேதி ங.. ௮ வஸ்த்ராத்யைஃ ஸர்வமாப்நுயாதிதி க.. , க.. , ங.. , ச.. , ச.. , ஞ.. , ட.. ச ௯ குர்யாத்வா மார்கஶீர்ஷகே இதி ங.. , ஞ.. ச - - - -- - - -- - - -- - - -- - - - ஶுக்லபக்ஷே த்ரு'தீயாயாம் லலிதாயை நமோ யஜேத் ॥௧௭௮.௦௨௨ ப்ரதிபக்ஷம் ததஃ ப்ரார்ச்ய வ்ரதாந்தே(௧) மித்யுநாநி ச ।௧௭௮.௦௨௩ சதுர்விம்ஶதிமப்யர்ச்ய வஸ்த்ராத்யைர்புக்திமுக்திபாக் ॥௧௭௮.௦௨௩ உக்தோ மார்கோ த்விதீயோऽயம் ஸௌபாக்யவ்ரதமாவதே ।௧௭௮.௦௨௪ பால்குணாதித்ரு'தீயாயாம் லவணம் யஸ்து வர்ஜயேத் ॥௧௭௮.௦௨௪ ஸமாப்தே ஶயநந்தத்யாத்க்ரு'ஹஶ்சோபஸ்கராந்விதம் ।௧௭௮.௦௨௫ ஸம்பூஜ்ய விப்ரமிதுநம் பவாநீ ப்ரீயதாமிதி(௨) ॥௧௭௮.௦௨௫ ஸௌபாக்யார்தம் த்ரு'தீயோக்தா கௌரீலோகாதிதாயிநீ ।௧௭௮.௦௨௬ மாகே பாத்ரே ச வைஶாகே த்ரு'தீயாவ்ரதக்ரு'த்ததா ॥௧௭௮.௦௨௬ தமநகத்ரு'தீயாக்ரு'த்சைத்ரே தமநகைர்யஜேத் ।௧௭௮.௦௨௭ ஆத்மத்ரு'தீயா மார்கஸ்ய ப்ரார்ச்யேச்சாபோஜநாதிநா ॥௧௭௮.௦௨௭ கௌரீ காலீ உமா பத்ரா துர்கா காந்திஃ ஸரஸ்வதீ ।௧௭௮.௦௨௮ வைஷ்ணவீ லக்ஷ்மீஃ ப்ரக்ரு'திஃ ஶிவா நாராயணீ க்ரமாத்(௩) ॥௧௭௮.௦௨௮ மார்கத்ரு'தீயாமாரப்ய ஸௌபாக்யம் ஸ்வர்கமாப்நுயாத்

இப்போது எழுபத்து எட்டாவது அதிகாரம்: மூன்றாம் திதி விரதங்கள். அக்னி கூறினான்: மூன்றாம் திதியில் செய்யும் விரதங்களை நான் சொல்கிறேன்; இவை செல்வம், சுகம், முத்தி தரும். லலிதா தேவியின் மூன்றாம் திதியில், மூலகௌரி விரதம் செய்யும் முறையை கேள். சைத்ர மாதம், சுக்கில பக்ஷம், மூன்றாம் திதியில், பார்வதி தேவியை திருமணம் செய்தார். அந்த நாளில், எள்ளில் குளித்து, சிவனை, கௌரி தேவியுடன், பொன்னால் ஆன பழங்கள் முதலியவற்றால் வழிபட வேண்டும். 'பாடலா'யை வணங்குகிறேன் என்று, தேவியின் கால்களை, சிவனின் கால்களையும் வணங்க வேண்டும். 'சிவாய' என்று கூறி, 'ஜயா'யை குதிகால்களில் வழிபட வேண்டும். 'திரிபுரக்னா'வாகிய ருத்ரனை, 'பான்யை'யை இரு காலை வழிபட வேண்டும். 'சிவம்', 'ருத்ரா', 'ஈஸ்வரா', 'விஜயா' என்று இரு முழங்கால்களில் வழிபட வேண்டும். 'ஈசா'யை தேவியின் இடுப்பில், 'சங்கரா'வாகிய சிவனை இடுப்பில் வழிபட வேண்டும். இரு வயிற்றிலும் 'கோடவி'யை, 'ஶூலினா', 'ஶூலபாணி'யை வழிபட வேண்டும். 'மங்களா'வுக்கு வயிற்றில் வணக்கம் செலுத்த வேண்டும். 'சர்வாத்மா'வாகிய ருத்ரனை, 'ஈசானி'யை இரு மார்பிலும் வழிபட வேண்டும். 'சிவம்', 'தேவாத்மா'வாகியவரை, அதேபோல் 'ராதினி'யை கழுத்தில் வழிபட வேண்டும். 'மஹாதேவா', 'சிவம்', 'அனந்தா' என்று இரு கைகளில் வழிபட வேண்டும். 'திரிலோசனா'வாகிய ஹரனை, 'காலானலப்ரியா'வாகிய புயத்தில் வழிபட வேண்டும். 'சௌபாக்யா', 'மஹேஸா'வாகியவரை, ஆபரணங்களில் வழிபட வேண்டும். 'அசோகமதுவாசினி', 'ஈஸ்வரா' என்று இரண்டு உதடுகளில் வழிபட வேண்டும். 'சதுர்முகப்ரியா'வாகியவளுக்கு வாயில், 'ஹரா', 'ஸ்தாணு'வுக்கு வணக்கம். 'அர்த்தநாரீசா', 'ஹர', 'அமிதாங்கி' ஆகியோருக்கு மூக்கில் வழிபட வேண்டும். 'உக்ரா', 'லோகேசா', 'லலிதா' என்று இரு புருவங்களில் வழிபட வேண்டும். 'சர்வா', 'புரஹந்தாரா', 'வாசந்த்யா' என்று तालுவில் வழிபட வேண்டும். 'ஸ்ரீகண்டநாதா', 'சிதிகண்டா' என்று முடியில் வழிபட வேண்டும். 'பீமோகரா', 'சுபூபிணி', 'சர்வாத்மா' என்று தலைக்கு வணக்கம். மல்லிகை, அசோகம், தாமரை, தகரம், மாலதி, கடம்பு, கரவீரம், வாசனை மலர்கள், குங்குமம், சிந்து வாரம் ஆகியவற்றை மாதந்தோறும் ஒவ்வொன்றாக பயன்படுத்த வேண்டும். உமா, மகேஸ்வரரை, சௌபாக்ய அஷ்டகத்துடன் முன்னிலையில் வைத்து வழிபட வேண்டும். நெய், நெய்யில் சுட்ட உணவு, குசும்பு, பசும்பால், ஜீவகம், தரு, ராக்ஷஸம், எக்ஸு, உப்பு, கொத்துமல்லி ஆகிய எட்டையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். சைத்ர மாதத்தில் புனித நீர் பருகி, தேவியின் முன்னிலையில் உறங்க வேண்டும். காலையில் குளித்து, வழிபட்டு, ஒரு பிராமண தம்பதியையும் வழிபட வேண்டும். அந்த அஷ்டகத்தை பிராமணருக்கு வழங்கி, 'லலிதா எனக்கு திருப்தி அளிக்க வேண்டும்' என்று சொல்ல வேண்டும். புனித நீர், பசும்படி, மந்தாரம், வில்வ இலை, குச நீர், தயிர், பால், கார்த்திகை மாதத்தில் ப்ருஷதாஜ்யம், பசுமாட்டு சிறுநீர், நெய், கருத்தெள், பஞ்சகவ்யம், ஒவ்வொரு மாதமும் ஒவ்வொரு முறையாக வழங்க வேண்டும். லலிதா, விஜயா, பத்ரா, பவானி, குமுதா, சிவா, வாசுதேவி, கௌரி, மங்களா, கமலா, சதி ஆகியோருக்கு, 'சைத்ர முதலான மாதங்களில் தானம் செய்யும் போது திருப்தி அளிக்க வேண்டும்' என்று சொல்ல வேண்டும். ஒரு பழம், புனித நெய் விரத முடிவில் படுத்திருப்பவருக்கு வழங்க வேண்டும். உமா மகேஸ்வரர் பொன்னால் ஆன உருவம், ஒரு காளை, பசு ஆகியவற்றையும், குருவையும், தம்பதியையும், உடை முதலியவற்றால் வழிபட்டு, செல்வம், ஆரோக்கியம், அழகு, ஆயுள், சௌபாக்யம், சயன விரதம் ஆகியவற்றை பெறுவார். நபஸ்ய, வைசாகம், மார்கசிரம் ஆகிய மாதங்களில், சுக்கில பக்ஷம், மூன்றாம் திதியில் லலிதா தேவியை வழிபட வேண்டும். ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் வழிபட்டு, விரத முடிவில் தம்பதியருக்கு வழங்க வேண்டும். இருபத்திரண்டு பேரை உடை முதலியவற்றால் வழிபட்டு, செல்வம், முத்தி பெறுவார். இது இரண்டாம் முறையாக கூறப்பட்ட சௌபாக்ய விரதம். பாகுனி முதலான மாதங்களில், மூன்றாம் திதியில் உப்பை தவிர்த்து, விரத முடிவில் படுக்கை, வீட்டு உபகரணங்களுடன் வழங்க வேண்டும். பிராமண தம்பதியரை வழிபட்டு, 'பவானி திருப்தி அடைய வேண்டும்' என்று சொல்ல வேண்டும். சௌபாக்யத்திற்காக மூன்றாம் திதி விரதம் கூறப்பட்டுள்ளது; இது கௌரி லோகம் முதலியவற்றை வழங்கும். மாதங்கள்: மாகம், பாத்ரபதம், வைசாகம் ஆகியவற்றில், மூன்றாம் திதி விரதம் செய்ய வேண்டும். சைத்ர மாதத்தில் தமனக பூக்களால் வழிபட வேண்டும். விரத முறையை உணவு தவிர்த்து மேற்கொள்ள வேண்டும். கௌரி, காளி, உமா, பத்ரா, துர்கா, காந்தி, சரஸ்வதி, வைஷ்ணவி, லக்ஷ்மி, பிரகிருதி, சிவா, நாராயணி ஆகியோருக்கு முறையே வழிபட வேண்டும். மார்கசிர மாத மூன்றாம் திதி முதல், சௌபாக்யம், சொர்க்கம் பெறுவார்.

அதாஶீத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ பஞ்சமீவ்ரதாநி அக்நிருவாச பஞ்சமீவ்ரதகம் வக்ஷ்யே ஆரோக்யஸ்வர்கமோக்ஷதம்(௧) ।௧௮௦.௦௦௧ நபோநபஸ்யாஶ்விநே ச கார்த்திகே ஶுக்லபக்ஷகே ॥௧௮௦.௦௦௧ வாஸுகிஸ்தக்ஷகஃ பூஜ்யஃ காலீயோ மணிபத்ரகஃ ।௧௮௦.௦௦௨ ஐராவதோ த்ரு'தராஷ்ட்ரஃ கர்கோடகதநஞ்ஜயௌ ॥௧௮௦.௦௦௨ ஏதே ப்ரயச்சந்த்யபயமாயுர்வித்யாயஶஃ ஶ்ரியம்

இப்போது எண்பது மற்றும் நூற்றாவது அதிகாரம்: ஐந்தாம் திதி விரதங்கள். அக்னி கூறினான்: ஐந்தாம் திதி விரதத்தை நான் கூறுகிறேன்; இது ஆரோக்கியம், சொர்க்கம், முத்தி ஆகியவற்றைத் தரும். நபஸ்ய, நபஸ்ய, ஆஸ்வினி, கார்த்திகை மாதங்களில், சுக்கில பக்ஷத்தில், வாசுகி, தக்ஷகன், காலியன், மணிபத்ரன், ஐராவதன், த்ரிதராஷ்ட்ரன், கர்கோடகன், தனஞ்சயன் ஆகிய நாகங்களை வழிபட வேண்டும். இவர்கள் அச்சமின்றி, ஆயுள், கல்வி, புகழ், செல்வம் ஆகியவற்றை வழங்குவார்கள்.

; சதுர்தஶீவ்ரதாநி அக்நிருவாச வ்ரதம் வக்ஷ்யே சதுர்தஶ்யாம் புக்திமுக்திப்ரதாயகம்(௧) ।௧௯௨.௦௦௧ கார்த்திகே து சதுர்தஶ்யாம் நிராஹாரோ யஜேச்சிவம் ॥௧௯௨.௦௦௧ வர்ஷபோகதநாயுஷ்மாந்(௨) குர்வந் ஶிவசதுர்தஶீம் ।௧௯௨.௦௦௨ மார்கஶீர்ஷே ஸிதேऽஷ்டாப்யாம் த்ரு'தீயாயாம் முநிவ்ரதஃ ॥௧௯௨.௦௦௨ டிப்பணீ ௧ புக்திமுக்திப்ரதம் ஶ்ரு'ணு இதி க.. , க.. , ஜ.. , ச.. , ஞ.. , ட.. ச । புக்திமுக்திஸுகப்ரதமிதி ங.. ௨ போகபலாயுஷ்மாநிதி ங.. த்வாதஶ்யாம் வா சதுர்தஶ்யாம் பலாஹாரோ யஜேத்ஸுரம்(௧) ।௧௯௨.௦௦௩ த்யக்த்வா பலாநி தத்யாத்து குர்வந் பலசதுர்தஶீம் ॥௧௯௨.௦௦௩ சதுர்தஶ்யாம் மதாஷ்டம்யாம் பக்ஷயோஃ ஶுக்லக்ரு'ஷ்ணயோஃ ।௧௯௨.௦௦௪ அநஶ்நந் பூஜயேச்சம்பும் ஸ்வர்க்யுபயசதுர்தஶீம் ॥௧௯௨.௦௦௪ க்ரு'ஷ்ணாஷ்டம்யாந்து நக்தேந ததா க்ரு'ஷ்ணசதுர்தஶீம் ।௧௯௨.௦௦௫ இஹ போகாநவாப்நோதி பரத்ர ச ஶுபாங்கதிம் ॥௧௯௨.௦௦௫ கார்திகே ச சதுர்தஶ்யாம் க்ரு'ஷ்ணாயாம் ஸ்நாநக்ரு'த்ஸுகீ ।௧௯௨.௦௦௬ ஆராதிதே மஹேந்த்ரே து த்வஜாகாராஸு யஷ்டிஷு(௨) ॥௧௯௨.௦௦௬ ததஃ ஶுக்லசதுர்தஶ்யாமநந்தம் பூஜயேத்தரிம் ।௧௯௨.௦௦௭ க்ரு'த்வாதர்பமயம் சைவ வாரிதாநீ ஸமந்விதம் ॥௧௯௨.௦௦௭ ஶாலிப்ரஸ்தஸ்ய பிஷ்டஸ்ய பூபநாம்நஃ க்ரு'தஸ்ய ச ।௧௯௨.௦௦௮ அர்தம் விப்ராய தாதவ்யமர்தமாத்மநி யோஜயேத்(௩) ॥௧௯௨.௦௦௮ கர்தவ்யம் ஸரிதாம் சாந்தே கதாம் க்ரு'த்வா(௪) ஹரேரிதி ।௧௯௨.௦௦௯ அநந்தஸம்ஸாரமஹாஸமுத்ரே மக்நாந் ஸமப்யுத்தர வாஸுதேவ ॥௧௯௨.௦௦௯ அநந்தரூபே விநியோஜயஸ்வ அநந்தரூபாய நமோ நமஸ்தே ।௧௯௨.௦௧௦ அநேந பூஜயித்வாத ஸூத்ரம் பத்தா து மந்த்ரிதம் ॥௧௯௨.௦௧௦ ஸ்வகே கரே வா கண்டே வா த்வநந்தவ்ரதக்ரு'த்ஸுகீ

அக்னி கூறினார்: நான்கு தசமி விரதங்களைப் பற்றி சொல்கிறேன். கார்த்திகை மாதம் நான்கு தசமி நாளில் உண்ணாமலிருந்து சிவனை வழிபட வேண்டும். இந்த விரதத்தைச் செய்தால் ஒருவருக்கு செல்வம், ஆயுள், சந்தோஷம் கிடைக்கும். மார்கழி மாதம் வெள்ளை அஷ்டமி மற்றும் திருதியை நாளில் முனிவர் விரதம் செய்ய வேண்டும். பன்னிரண்டாம் நாளிலும் நான்கு தசமி நாளிலும் பழம் மட்டும் உண்டு தேவரை வழிபட வேண்டும். பழங்களை விட்டுவிட்டு, அவற்றை பிறருக்கு வழங்கி, பழ விரதம் செய்ய வேண்டும். நான்கு தசமி மற்றும் அஷ்டமி இரு பக்கங்களிலும், வெள்ளை மற்றும் கருப்பு பக்கங்களில், உண்ணாமல் சாம்புவை வழிபட வேண்டும்; இது சொர்க்கம் தரும் நான்கு தசமி விரதம். கிருஷ்ண அஷ்டமியில் இரவில் மட்டும் உண்டு, கிருஷ்ண நான்கு தசமியில் விரதம் செய்தால் இங்கு இன்பம் கிடைக்கும், மறுபிறப்பில் நல்ல நிலை கிடைக்கும். கார்த்திகை மாதம் கிருஷ்ண நான்கு தசமியில் நீராடி, மகேந்திரனை ஆராதித்து, கொடியை போன்ற கம்பங்களில் பூஜை செய்தால், வெள்ளை நான்கு தசமியில் அனந்தனை வழிபட வேண்டும். தர்பாரம் கொண்டு, நீர் நிறைந்த பாத்திரத்துடன், அரிசி மாவால் செய்யப்பட்ட அப்பம் எடுத்துக் கொண்டு, அதில் பாதியை பிராமணருக்கு கொடுத்து, மீதியை தானே எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். நதிக்கரையில் ஹரி கதையைச் சொல்லி, 'அனந்தன் போன்ற வடிவில் என்னை உயர்த்தும் வாசுதேவா, அனந்த வடிவில் என்னை இணைத்திடு, அனந்த வடிவனுக்கு வணக்கம்' என்று சொல்ல வேண்டும். இந்த வழிபாட்டை முடித்து, மந்திரம் கூறி நூலை கட்டி, கை அல்லது கழுத்தில் அணிந்தால் அனந்த விரதம் செய்தவருக்கு நிம்மதி கிடைக்கும்.

அத சதுர்நவத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ அஶோகபூர்ணிமாதிவ்ரதம் அக்நிருவாச அஶோகபூர்ணிமாம் வக்ஷ்யே பூதரம் ச புவம் யஜேத் । பால்குந்யாம் ஸிதபக்ஷாயாம் வர்ஷம் ஸ்யாத்புக்திமுக்திபாக் ॥௧ கார்த்திக்யாந்து வ்ரு'ஷோத்ஸர்கம் க்ரு'த்வா நக்தம் ஸமாசரேத் । ஶைவம் பதமவாப்நோதி வ்ரு'ஷவ்ரதமிதம் பரம் ॥௨ பித்ர்யா யாமாவஸீ தஸ்யாம் பித்ரூ'ணாம் தத்தமக்ஷயம் । உபோஷ்யாப்தம் பித்ரூ'நிஷ்ட்வா நிஷ்பாபஃ ஸ்வர்கமாப்நுயாத் ॥௩ பஞ்சதஶ்யாம் ச மாகஸ்ய பூஜ்யாஜம் ஸர்வமாப்நுயாத் । வக்ஷ்யே ஸாவித்ர்யமாவாஸ்யாம்புக்திமுக்திகரீம் ஶுபாம் ॥௪ பஞ்சதஶ்யாம் வ்ரதீ ஜ்யைஷ்டே வடமூலே மஹாஸதீம் । த்ரிராத்ரோபோஷிதா நாரீ ஸப்ததாந்யைஃ ப்ரபூஜயேத் ॥௫ ப்ரரூடைஃ கண்டஸூத்ரைஶ்ச ரஜந்யாம் குங்குமாதிபிஃ । வடாவலம்பநம் க்ரு'த்வா ந்ரு'த்யகீதைஃ ப்ரபாதகே ॥௬ நமஃ ஸாவித்ர்யை ஸத்யவதே நைவேத்யம் சார்பயேத்த்விஜே । வேஶ்ம கத்வா த்விஜாந் போஜ்ய ஸ்வயம் புக்த்வா விஸர்ஜயேத் ॥௭ ஸாவித்ரீ ப்ரீயதாம் தேவீ ஸௌபாக்யாதிகமாப்நுயாத்

அக்னி கூறினார்: அசோக பூர்ணிமா விரதத்தையும், பிற விரதங்களையும் சொல்கிறேன். பங்குனி மாதம் வெள்ளை பக்க பூர்ணிமாவில், பூமியை வழிபட வேண்டும்; இதைச் செய்தால் ஒரு வருடம் இன்பமும், முக்தியும் கிடைக்கும். கார்த்திகையில், ரிஷபத்தை விடுவித்து, இரவில் விரதம் செய்தால், சிவபதம் கிடைக்கும்; இது உயர்ந்த ரிஷப விரதம். பித்ரு பக்கத்தில் அமாவாசை நாளில், பித்ருக்களுக்கு தானம் செய்தால் அது அழியாதது; ஒரு வருடம் விரதம் இருந்து, பித்ருக்களை வழிபட்டால் பாவம் இல்லாமல் சொர்க்கம் அடைவார். மாசி மாதம் பன்னிரண்டாம் நாளில் பிரம்மனை வழிபட்டால் எல்லாம் கிடைக்கும். இப்போது நான் சாவித்ரி அமாவாசை விரதத்தைச் சொல்கிறேன்; இது இன்பமும் முக்தியும் தரும் புனிதமானது. ஜெய்ஷ்ட மாதம் பன்னிரண்டாம் நாளில், ஆலமரத்தின் கீழ், மூன்று நாட்கள் விரதம் இருந்து, ஏழு விதை கொண்டு ஒரு பெண் பூஜை செய்ய வேண்டும். வளர்ந்த கயிறு கொண்டு, இரவில் குங்குமம் முதலியவற்றால் அலங்கரித்து, ஆலமரத்தை சுற்றி நடனம் பாடலுடன் வழிபட வேண்டும். 'சாவித்ரிக்கும், சத்யவானுக்கும் வணக்கம்' என்று சொல்லி, நைவேத்யம் செய்து, வீட்டிற்கு சென்று பிராமணர்களை உணவளித்து, பிறகு தானும் உண்டு அனுப்ப வேண்டும். சாவித்ரி தேவி மகிழ்ந்து, பெண்ணுக்கு சௌபாக்கியம் மற்றும் நல்ல பலன்கள் தருவாள்.

அத பஞ்சநவத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ வாரவ்ரதாநி அக்நிருவாச வாரவ்ரதாநி வக்ஷ்யாமி புக்திமுக்திப்ரதாநி ஹி ।௧௯௫.௦௦௧ கரம் புநர்வஸுஃ ஸூர்யே ஸ்நாநே ஸர்வௌஷதீ ஶுபா ॥௧௯௫.௦௦௧ ஶ்ராத்ஹௌ சாதித்யவாரே து ஸப்தஜந்மஸ்வரோகபாக் ।௧௯௫.௦௦௨ ஸங்க்ராந்தௌ ஸூர்யவாரோ யஃ ஸோऽர்கஸ்ய ஹ்ரு'தயஃ ஶுபஃ ॥௧௯௫.௦௦௨ க்ரு'த்வா ஹஸ்தே ஸூர்யவாரம் நக்தேநாப்தம் ஸ ஸர்வபாக் ।௧௯௫.௦௦௩ சித்ராபஸோமவாராணி ஸப்த க்ரு'த்வா ஸுகீ பவேத் ॥௧௯௫.௦௦௩ ஸ்வாத்யாம் க்ரு'ஹீத்வா சாங்காரம் ஸப்தநக்த்யார்திவர்ஜிதஃ ।௧௯௫.௦௦௪ விஶாகாயாம் புதம் க்ரு'ஹ்ய ஸப்தநக்தீ க்ரஹார்திநுத் ॥௧௯௫.௦௦௪ அநுராதே தேவகுரும் ஸப்தநக்தீ க்ரஹார்திநுத்(௧) ।௧௯௫.௦௦௫ ஶுக்ரம் ஜ்யேஷ்டாஸு ஸங்க்ரு'ஹ்ய ஸப்தநக்தீ க்ரஹார்திநுத் ॥௧௯௫.௦௦௫ மூலே ஶநைஶ்சரம் க்ரு'ஹ்ய ஸப்தநக்தீ க்ரஹார்திநுத்

அக்னி கூறினார்: வார விரதங்களைச் சொல்கிறேன்; இவை இன்பமும் முக்தியும் தரும். புனர்பூசம் நட்சத்திரம் வந்த சூரியனில் குளிப்பது எல்லா மூலிகைகளும் நல்ல பலன் தரும். அமாவாசை நாளில் ஞாயிறு வந்தால், ஏழு பிறவிகளுக்கும் நோய் இல்லாமல் வாழ்வார். சூரியன் சஞ்சாரம் செய்யும் நாளில் ஞாயிறு வந்தால், அது சூரியனின் இதயம் போல் புனிதமானது. கையில் ஞாயிறு நாளை வைத்துக் கொண்டு, இரவில் மட்டும் உண்டு ஒரு வருடம் செய்தால் எல்லா பலனும் கிடைக்கும். சித்திரை மற்றும் சோம வாரம் ஏழு முறை செய்தால் நிம்மதி கிடைக்கும். ஸ்வாதி நட்சத்திரத்தில் நிலக்கரை எடுத்துக் கொண்டு, ஏழு இரவு விரதம் செய்தால் துன்பம் நீங்கும். விசாக நட்சத்திரத்தில் புதன் கையை எடுத்துக் கொண்டு, ஏழு இரவு விரதம் செய்தால் கிரக தோஷம் நீங்கும். அனுஷம் நட்சத்திரத்தில் குருவை எடுத்துக் கொண்டு, ஏழு இரவு விரதம் செய்தால் கிரக தோஷம் நீங்கும். ஜ்யேஷ்டா நட்சத்திரத்தில் சுக்கிரனை எடுத்துக் கொண்டு, ஏழு இரவு விரதம் செய்தால் கிரக தோஷம் நீங்கும். மூலம் நட்சத்திரத்தில் சனியை எடுத்துக் கொண்டு, ஏழு இரவு விரதம் செய்தால் கிரக தோஷம் நீங்கும்.

அத ஷண்ணவத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ நக்ஷத்ரவ்ரதாநி அக்நிருவாச நக்ஷத்ரவ்ரதகம் வக்ஷ்யே பே ஹரிஃ பூஜிதோऽர்ததஃ ।௦௧ நக்ஷத்ரபுருஷம் சாதௌ சைத்ரமாஸே ஹரிம் யஜேத் ॥௦௧ மூலே பாதௌ யஜேஜ்ஜங்கே ரோஹிணீஸ்வர்சயேத்தரிம் ।௦௨ ஜாநுநீ சாஶ்விநீயோகே ஆஷாடாஸூருஸஞ்ஜ்ஞகே ॥௦௨ மேட்ரம் பூர்வோத்தராஸ்வேவ கடிம் வை க்ரு'த்திகாஸு ச ।௦௩ பார்ஶ்வே பாத்ரபதாப்யாந்து குக்ஷிம் வை ரேவதீஷு ச ॥௦௩ ஸ்தநௌ சைவாநுராதாஸு தநிஷ்டாஸு ச ப்ரு'ஷ்டகம் ।௦௪ புஜௌ பூஜ்யௌ விஶாகாஸு புநர்வஸ்வங்குலீர்யஜேத் ॥௦௪ அஶ்லேஷாஸு நகாந் பூஜ்ய கண்டம் ஜ்யேஷ்டாஸு பூஜயேத் ।௦௫ ஶ்ரோத்ரே விஷ்ணோஶ்ச ஶ்ரவணே முகம் புஷ்யே ஹரேர்யஜேத் ॥௦௫ யஜேத்ஸ்வாதிஷு தந்தாக்ரமாஸ்யம் வாருணதோऽர்சயேத் ।௦௬ மகாஸு நஸாம் நயநே ம்ரு'கஶீர்ஷே லலாடகம் ॥௦௬ சித்ராஸு சார்த்ராஸு கசாநப்தாந்தே ஸ்வர்ணகம் ஹரிம் ।௦௭ குடபூர்ணே கடேऽப்யர்ச்ய ஶய்யாகோர்தாதி தக்ஷிணா ॥௦௭ நக்ஷத்ரபுருஷோ விஷ்ணுஃ பூஜநீயஃ ஶிவாத்மகஃ ।௦௮ ஶாம்பவாயநீயவ்ரதக்ரு'ந்மாஸபே பூஜயேத்தரிம் ॥௦௮ கார்த்திகே க்ரு'த்திகாயாம் ச ம்ரு'கஶீர்ஷே ம்ரு'காஸ்யகே ।௦௯ நாமபிஃ கேஶவாத்யைஸ்து அச்யுதாய நமோऽபி வா ॥௦௯ கார்த்திகே க்ரு'த்திகாபேऽஹ்நி மாஸநக்ஷத்ரகம் ஹரிம் ।௧௦ ஶாம்பவாயநீயவ்ரதகம் கரிஷ்யே புக்திமுக்திதம் ॥௧௦ கேஶவாதி மஹாமூர்திமச்யுதம் ஸர்வதாயகம் ।௧௧ ஆவாஹயாம்யஹந்தேவமாயுராரோக்யவ்ரு'த்திதம் ॥௧௧ கார்த்திகாதௌ ஸகாஸாரமந்நம்மாஸசதுஷ்டயம் ।௧௨ பால்குநாதௌ ச குஶரமாஷாடாதௌ ச பாயஸம் ॥௧௨ தேவாய ப்ராஹ்மணேப்யஶ்ச நக்தந்நைவேத்யமாஶயேத் ।௧௩ பஞ்சகவ்யஜலேஸ்நாதஸ்தஸ்யைவ ப்ராஶநாச்சுசிஃ ॥௧௩ அர்வாக்விஸர்ஜநாத்த்ரவ்யம் நைவேத்யம் ஸர்வமுச்யதே ।௧௪ விஸர்ஜிதே ஜகந்நாதே நிர்மால்யந்பவதி க்ஷணாத் ॥௧௪ நமோ நமஸ்தேऽச்யுத மே க்ஷயோஸ்து பாபஸ்ய வ்ரு'த்திம் ஸமுபைது புண்யம் ।௧௫ ஐஶ்வர்யவித்தாதி ஸதாக்ஷயம் மேக்ஷயஞ்ச மா ஸந்ததிரப்யபைது ॥௧௫ யதாச்யுதஸ்த்வம்பரதஃ பரஸ்தாத்ஸ ப்ரஹ்மபூதஃ பரதஃ பராத்மந் ।௧௬ ததாச்யுதம் த்வம் குரு வாஞ்சிதம் மே மயா க்ரு'தம்பாபஹராப்ரமேய ॥௧௬ அச்யுதாநந்த கோவிந்த ப்ரஸீத யதபீப்ஸிதம் ।௧௭ அக்ஷயம் மாமமேயாத்மந் குருஷ்வ புருஷோத்தம ॥௧௭ ஸப்த வர்ஷாணி ஸம்பூஜ்ய புக்திமுக்திமவாபுநுயாத் ।௧௮ அநந்தவ்ரதமாக்யாஸ்யே நக்ஷத்ரவ்ரதகேர்ததம்॥௧௮ மார்கஶீர்ஷே ம்ரு'கஶிரே கோமூத்ராஶோ யஜேத்தரிம் ।௧௯ அநந்தம் ஸர்வகாமாநாமநந்தோ பகவாந் பலம் ॥௧௯ ததாத்யநந்தஞ்ச புநஸ்ததேவாந்யத்ர ஜந்மநி ।௨௦ அநந்தபுண்யோபசயங்கரோத்யேதந்மஹாவ்ரதம் ॥௨௦ யதாபிலஷிதப்ராப்திம் கரோத்யக்ஷயமேவ ச ।௨௧ பாதாதி பூஜ்ய நக்தே து புஞ்ஜீயாத்தைலவர்ஜிதம் ॥௨௧ க்ரு'தேநாநந்தமுத்திஶ்ய ஹோமோ மாஸசதுஷ்டயம் ।௨௨ சைத்ராதௌ ஶாலிநா ஹோமஃ பயஸா ஶ்ராவணாதிஷு ॥௨௨ மாந்தாதாபூத்யுவநாஶ்வாதநந்தவ்ரதகாத்ஸுதஃ

அக்னி கூறினார்: நட்சத்திர விரதங்களைச் சொல்கிறேன்; ஹரியை வழிபட்டால் எல்லா வளமும் கிடைக்கும். நட்சத்திர புருஷனை முதலில், சித்திரை மாதத்தில் ஹரியை வழிபட வேண்டும். மூலம் நட்சத்திரத்தில் பாதங்களை, ரோகிணியில் கால்களை, அசுவினியில் முழங்கால்களை, ஆஷாடத்தில் தொடைகளை, பூர்வ, உத்திர நட்சத்திரங்களில் இடுப்பை, கிருத்திகையில் இடுப்பை, பூரட்டாதி நட்சத்திரங்களில் பக்கங்களை, ரேவதி நட்சத்திரத்தில் வயிற்றை, அனுஷம் மற்றும் தனிஷ்டா நட்சத்திரங்களில் மார்பை, விசாகையில் தோள்களை, புனர்பூசத்தில் விரல்களை, ஆயில்யத்தில் நகங்களை, ஜ்யேஷ்டையில் கழுத்தை, திருவோணம் நட்சத்திரத்தில் காதுகளை, புஷ்யத்தில் முகத்தை, ஸ்வாதியில் பற்களை, வருண நட்சத்திரத்தில் வாயை, மகத்தில் மூக்கை, கண்களை, மிருகசீரிஷத்தில் நெற்றியை, சித்திரை மற்றும் ஆருத்ரையில் முடியை, வருட முடிவில் பொன்னால் ஹரியை வழிபட வேண்டும். வெல்லம் நிரப்பிய குடத்தில் பூஜை செய்து, படுக்கை மற்றும் பிற பொருட்களை தானமாக வழங்க வேண்டும். நட்சத்திர புருஷன் விஷ்ணுவாக இருப்பதால், சிவாத்மாவாகவும் வழிபட வேண்டும். கார்த்திகையில் கிருத்திகையில், மிருகசீரிஷத்தில், கேசவன் முதலான பெயர்களால் ஹரியை வழிபட வேண்டும். கார்த்திகை மாதம் கிருத்திகையில், மாத நட்சத்திரத்தில் ஹரியை, 'நான் இந்த சாம்பவாயனிய விரதத்தை செய்கிறேன்; இது இன்பமும் முக்தியும் தரும்' என்று கூறி, கேசவன் முதலான பெரிய வடிவில் அச்யுதனை அழைத்து, 'நீ எப்போதும் எனக்கு ஆயுள், ஆரோக்கியம், செல்வம் கொடு' என்று வேண்ட வேண்டும். கார்த்திகை முதல் நான்கு மாதங்களில் அரிசி சாதம், பங்குனி முதல் கூழ், ஆடி முதல் பாயசம் செய்து, தேவனுக்கும் பிராமணருக்கும் இரவில் நைவேத்யம் செய்ய வேண்டும். பஞ்சகவ்யம் கலந்த நீரில் குளித்து, அதையே பருகி தூய்மையுடன், நைவேத்யம் முடிந்ததும் எல்லா பொருளையும் வழங்க வேண்டும். ஹரியை விடைபெறச் செய்ததும், நைவேத்யம் புனிதம் இல்லை. 'அச்யுதா, எனது பாவங்கள் அழியட்டும், புண்ணியம் வளரட்டும்; செல்வம், பொருள், எல்லாம் அழியாமல் இருக்கட்டும்; என் சந்ததி வளரட்டும்' என்று வேண்ட வேண்டும். 'நீ பரம், பிரம்மம், எல்லாவற்றையும் தாண்டியவன்; எனது விருப்பங்களை நிறைவேற்றும், பாபங்களை நீக்கும் அளவில்லாதவனே, அச்யுதா, ஆனந்தா, கோவிந்தா, தயை செய்; என்னை அழியாதவனாக ஆக்கி, புருஷோத்தமா, எனது விருப்பங்களை பூர்த்தி செய்' என்று வேண்ட வேண்டும். ஏழு வருடம் இந்த விரதத்தை செய்து, இன்பமும் முக்தியும் பெறலாம். இனி அனந்த விரதத்தைச் சொல்கிறேன்; இது நட்சத்திர விரதத்திலும் பலன் தரும். மார்கழியில் மிருகசீரிஷத்தில், கோமியம் அருந்தி ஹரியை வழிபட வேண்டும். அனந்தன் எல்லா விருப்பங்களையும் தருவான்; பிற பிறவியிலும் அதையே தருவான். அனந்தன் அளவில்லா புண்ணியம் சேர்க்கும் இந்த பெரிய விரதம், விரும்பியதை அடையச் செய்யும், அழியாத பலன் தரும். பாதம் முதலியவை பூஜை செய்து, இரவில் எண்ணெய் இல்லாமல் உணவு உண்ண வேண்டும். நெய்யை அர்ப்பணம் செய்து நான்கு மாதம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். சித்திரை முதல் அரிசியால் ஹோமம், ஆடி முதல் பாயசம் செய்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும். தேவனுக்கும் பிராமணருக்கும் இரவில் நைவேத்யம் செய்ய வேண்டும். பஞ்சகவ்ய நீரில் குளித்து, அதையே பருகி தூய்மையுடன், நைவேத்யம் முடிந்ததும் எல்லா பொருளையும் வழங்க வேண்டும். ஹரியை விடைபெறச் செய்ததும், நைவேத்யம் புனிதம் இல்லை. இந்த அனந்த விரதத்தை செய்த மாந்தாதா, யுவனாஷ்வன் போன்றவர்கள் மகன்கள் ஆனார்கள்.

அக்நிருவாச தீபதாநவ்ரதம் வக்ஷ்யே புக்திமுக்திப்ரதாயகம் ।௨௦௦.௦௦௧ தேவத்விஜாதிகக்ரு'ஹே தீபதோऽப்தம் ஸ ஸர்வபாக் ॥௨௦௦.௦௦௧ சதுர்மாஸம் விஷ்ணுலோகீ கார்த்திகே ஸ்வர்கலோக்யபி ।௨௦௦.௦௦௨ தீபதாநாத்பரம் நாஸ்தி ந பூதம் ந பவிஷ்யதி ॥௨௦௦.௦௦௨ தீபேநாயுஷ்யசக்ஷுஷ்மாந்தீபால்லக்ஷ்மீஸுதாதிகம் ।௨௦௦.௦௦௩ ஸௌபாக்யம் தீபதஃ ப்ராப்ய ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே ॥௨௦௦.௦௦௩ விதர்பராஜதுஹிதா லலிதா தீபதாத்மபாக் ।௨௦௦.௦௦௪ சாருதர்மக்ஷ்மாபபத்நீ ஶதபார்யாதிகாபவத் ॥௨௦௦.௦௦௪ ததௌ தீபஸஹஸ்ரம் ஸா விஷ்ணோராயதநே ஸதீ ।௨௦௦.௦௦௫ ப்ரு'ஷ்டா ஸா தீபமாஹாத்ம்யம் ஸபத்நீப்ய உவாச ஹ ॥௨௦௦.௦௦௫ லலிதோவாச ஸௌவீரராஜஸ்ய புரா மைத்ரேயோऽபூத்புரோஹிதஃ ।௨௦௦.௦௦௬ தேந சாயதநம் விஷ்ணோஃ காரிதம் தேவிகாதடே ॥௨௦௦.௦௦௬ கார்த்திகே தீபகஸ்தேந தத்தஃ ஸம்ப்ரேரிதோ மயா ।௨௦௦.௦௦௭ வக்த்ரப்ராந்தேந நஶ்யந்த்யா மார்ஜாரஸ்ய ததா பயாத் ॥௨௦௦.௦௦௭ நிர்வாணவாந் ப்ரதீப்தோऽபூத்வர்த்யா மூஷிகயா ததா ।௨௦௦.௦௦௮ ம்ரு'தா ராஜாத்மஜா ஜாதா ராஜபத்நீ ஶதாதிகா ॥௨௦௦.௦௦௮ அஸங்கல்பிதமப்யஸ்ய ப்ரேரணம் யத்க்ரு'தம் மயா ।௨௦௦.௦௦௯ விஷ்ண்வாயதநதீபஸ்ய தஸ்யேதம் புஜ்யதே பலம் ॥௨௦௦.௦௦௯ ஜாதிஸ்மரா ஹ்யதோ தீபாந் ப்ரயச்சாமி த்வஹர்நிஶம் ।௨௦௦.௦௧௦ ஏகதஶ்யாம் தீபதோ வை விமாநே திவி மோததே ॥௨௦௦.௦௧௦ ஜாயதே தீபஹர்தா து மூகோ வா ஜட ஏவ ச ।௨௦௦.௦௧௧ அந்தே தமஸி துஷ்பாரே நரகே பததே கில ॥௨௦௦.௦௧௧ விக்ரோஶமாநாம்ஶ்ச நராந் யமகிங்கராஹதாந் ।௨௦௦.௦௧௨ விலாபைரலமத்ராபி கிம் வோ விலபிதே பலம் ॥௨௦௦.௦௧௨ யதா ப்ரமாதிபிஃ பூர்வமத்யந்தஸமுபேக்ஷிதஃ ।௨௦௦.௦௧௩ ஜந்துர்ஜந்மஸஹஸ்ரேப்யோ ஹ்யேகஸ்மிந்மாநுஷோ யதி ॥௨௦௦.௦௧௩ தத்ராப்யதிவிமூடாத்மா கிம் போகாநபிதாவதி ।௨௦௦.௦௧௪ ஸ்வஹிதம்(௧) விஷயாஸ்வாதைஃ க்ரந்தநம் ததிஹாகதம் ॥௨௦௦.

அக்னி சொன்னார்: விளக்கு வழங்கும் விரதம் பற்றி நான் விளக்குகிறேன். இது இம்மையிலும் முக்தியிலும் பயன் தரும். தெய்வம், பிராமணர், மற்ற உயர்ந்தோர் வீடுகளில் ஒரு வருடம் விளக்கு ஏற்றி வழங்குபவர் எல்லா நன்மைகளையும் பெறுவார். கார்த்திகை மாதத்தில் நான்கு மாதங்கள் விளக்கு ஏற்றினால், விஷ்ணு உலகிலும், சுவர்க்கத்திலும் வாழ்வார். விளக்கு வழங்கும் தவத்திற்கு மேல் எதுவும் இல்லை; இதற்கு முன்னும் பிறப்பிலும் இதுபோல் எதுவும் இல்லை. விளக்கால் ஆயுள், கண் பார்வை, செல்வம், பிள்ளைகள், அதிர்ஷ்டம் ஆகியவை கிடைக்கும்; விளக்கு வழங்குபவர் சுவர்க்கத்தில் பெருமை பெறுவார். விதர்ப நாட்டின் அரசரின் மகள் லலிதா, விளக்கு வழங்கியதால், நல்லொழுக்கம் கொண்ட அரசரின் மனைவியாக ஆயிரம் மனைவிகளுக்கு மேலான பாக்கியத்தை பெற்றாள். அவள் விஷ்ணு ஆலயத்தில் ஆயிரம் விளக்குகள் ஏற்றி வழங்கினாள். பிற மனைவிகள் கேட்டபோது, அவள் விளக்கு வழங்கும் பெருமையை விளக்கியாள். லலிதா சொன்னாள்: சௌவீர நாட்டின் மன்னருக்கு மைத்ரேயர் முனிவராக இருந்தார். அவர் விஷ்ணு ஆலயத்தை கடற்கரையில் கட்டினார். கார்த்திகையில் அவர் ஒரு விளக்கை வழங்கினார்; நான் தூண்டியதால் அது நடந்தது. ஒரு பூனை பயத்தில் வாய்க்கரையில் விளக்கை அணைத்தது; அதே நேரம் ஒரு எலி திரியைக் கடித்தது. அந்த விளக்கு அணைந்தது. அந்த மன்னரின் மகள் பிறப்பில் இறந்து, பிறகு அரசரின் மனைவியாக ஆயிரம் முறை பிறந்தாள். நான் எண்ணாமல் செய்த தூண்டுதலுக்கே இந்தப் பலன் கிடைத்தது; விஷ்ணு ஆலயத்தில் விளக்கு ஏற்றியதற்கான பலன் இது. அதனால் நான் பிறப்பை நினைவுகூர்கிறேன்; தினமும் இரவு பகல் விளக்கு வழங்குகிறேன். ஏகாதசியன்று விளக்கு வழங்குபவர் விண்ணுலகில் விமானத்தில் மகிழ்வார். ஆனால் விளக்கை அணைக்கும் ஒருவர் மௌனராகவோ, முட்டாளாகவோ பிறக்கிறார்; தீமையில் விழுந்து, இருளில் தவிப்பார். நரகத்தில் யமதூதர்கள் அடிக்கும் போது, அவர்கள் அழுதும் பயனில்லை; இங்கு அழுதும் பலன் இல்லை. முன்பு கவனமின்றி, எண்ணாமல் தவறு செய்தால், ஆயிரம் பிறப்புகளுக்குப் பிறகு ஒரு மனித பிறவி கிடைத்தாலும், அதிலும் அறிவில்லாமல் இன்பங்களை நாடினால், தன் நன்மையை இழந்து, இங்கு அழுதும் பயன் இல்லை.

நரகஸ்வரூபம் அக்நிருவாச புஷ்பாத்யைஃ பூஜநாத்விஷ்ணோர்ந யாதி நரகாந்தவே ।௨௦௩.௦௦௧ ஆயுஷோऽந்தே நரஃ ப்ராணைரநிச்சந்நபி முச்யதே ॥௨௦௩.௦௦௧ ஜலமக்நிர்விஷம் ஶஸ்த்ரம் க்ஷுத்வ்யாதிஃ பதநம் கிரேஃ ।௨௦௩.௦௦௨ நிமித்தம் கிஞ்சிதாஸாத்ய தேஹீ ப்ராணைர்விமுச்யதே ॥௨௦௩.௦௦௨ அந்யச்சரீரமாதத்தே யாதநீயம் ஸ்வகர்மபிஃ ।௨௦௩.௦௦௩ புங்க்தேऽத பாபக்ரு'த்துஃகம் ஸுகம் தர்மாய ஸங்கதஃ ॥௨௦௩.௦௦௩ நீயதே யமதூதைஸ்து யமம் ப்ராணிபயங்கரைஃ ।௨௦௩.௦௦௪ குபதே தக்ஷிணத்வாரி தர்மிகஃ பஶ்சிமாதிபிஃ ॥௨௦௩.௦௦௪ யமாஜ்ஞப்தைஃ கிங்கரைஸ்து பாத்யதே நரகேஷு ச(௨) ।௨௦௩.௦௦௫ டிப்பணீ ௧ ஆஸநம் மூர்திஷோடாங்கமிதி க.. ௨ பாத்யதே நரகேஷ்வபி இதி க.. । பாத்யதே நரகே ஸதா இதி ங.. ।பீட்யதே நரகேऽதுநேதி க.. , ச.. ச ஸ்வர்கே து நீயதே தர்மாத்வஸிஷ்டாத்யுக்திஸம்ஶ்ரயாத் ॥௨௦௩.௦௦௫ கோகாதீ து மஹாவீச்யாம் வர்ஷலக்ஷந்து பீட்யதே ।௨௦௩.௦௦௬ ஆமகும்பே மஹாதீப்தே ப்ரஹ்மஹா பூமிஹாரகஃ ॥௨௦௩.௦௦௬ மஹாப்ரலயகம் யாவத்ரௌரவே பீட்யதே ஶநைஃ ।௨௦௩.௦௦௭ ஸ்த்ரீபாலவ்ரு'த்தஹந்தா து யாவதிந்த்ராஶ்சதுர்தஶ ॥௨௦௩.௦௦௭ மஹாரௌரவகே ரௌத்ரே க்ரு'ஹக்ஷேத்ராதிதீபகஃ ।௨௦௩.௦௦௮ தஹ்யதே கல்பமேகம் ஸ சௌரஸ்தாமிஸ்ரகே பதேத் ॥௨௦௩.௦௦௮ நைககல்பந்து ஶூலாத்யைர்பித்யதே யமகிங்கரைஃ ।௨௦௩.௦௦௯ மஹாதாமிஸ்ரகே ஸர்பஜலௌகாத்யைஶ்ச பீட்யதே ॥௨௦௩.௦௦௯ யாவத்பூமிர்மாத்ரு'ஹாத்யா அஸிபத்ரவநேऽஸிபிஃ(௧) ।௨௦௩.௦௧௦ நைககல்பந்து நரகே கரம்பவாலுகாஸு ச ॥௨௦௩.௦௧௦ யேந தக்தோ ஜநஸ்தத்ர தஹ்யதே வாலுகாதிபிஃ ।௨௦௩.௦௧௧ காகோலே க்ரு'மிவிஷ்டாஶீ ஏகாகீ மிஷ்டபோஜநஃ ॥௨௦௩.௦௧௧ குட்டலே மூத்ரரக்தாஶீ பஞ்சயஜ்ஞக்ரியோஜ்சிதஃ ।௨௦௩.௦௧௨ ஸுதுர்கந்தே ரக்தபோஜீ பவேச்சாபக்ஷ்யபக்ஷ்யகஃ ॥௨௦௩.௦௧௨ தைலபாகே து திலவத்பீட்யதே பரபீடகஃ ।௨௦௩.௦௧௩ தைலபாகே து பச்யேத ஶரணாகதகாதகஃ ॥௨௦௩.௦௧௩ நிருச்சாஸே தாநநாஶீ ரஸவிக்ரயகோऽத்வரே ।௨௦௩.௦௧௪ நாம்நா வஜ்ரகவாடேந மஹாபாதே ததாந்ரு'தீ ॥௨௦௩.௦௧௪ மஹாஜ்வாலே பாபபுத்திஃ க்ரகசேऽகம்யகாமிநஃ ।௨௦௩.௦௧௫ ஸங்கரீ குடபாகே ச(௨) ப்ரதுதேத்பரமர்மநுத் ॥௨௦௩.௦௧௫ டிப்பணீ ௧ அஸிபத்ரவநேऽக்நிபிரிதி ங.. ௨ குருபாகே சேதி க.. , ஜ.. ச க்ஷாரஹ்ரதே(௧) ப்ராணிஹந்தா க்ஷுரதாரே ச பூமிஹ்ரு'த் ।௨௦௩.௦௧௬ அம்பரீஷே கோஸ்வர்ணஹ்ரு'த்த்ருமச்சித்வஜ்ரஶஸ்த்ரகே ॥௨௦௩.௦௧௬ மதுஹர்தா பரீதாபே காலஸூத்ரே பரார்தஹ்ரு'த் ।௨௦௩.௦௧௭ கஶ்மலேऽத்யந்தமாம்ஸாஶீ உக்ரகந்தே ஹ்யபிண்டதஃ ॥௨௦௩.௦௧௭ துர்தரே து காசபக்ஷீ வந்திக்ராஹரதாஶ்ச யே ।௨௦௩.௦௧௮ மஞ்ஜுஷே நரகே லோஹேऽப்ரதிஷ்டே ஶ்ருதிநிந்தகஃ ॥௨௦௩.௦௧௮ பூதிவக்த்ரே கூடஸாக்ஷீ பரிலுண்டே தநாபஹா ।௨௦௩.௦௧௯ பாலஸ்த்ரீவ்ரு'த்தகாதீ ச கராலே ப்ராஹ்மணார்திக்ரு'த் ॥௨௦௩.௦௧௯ விலேபே மத்யபோ விப்ரோ மஹாதாம்ரே து மேதிநஃ(௨)

அக்னி சொன்னார்: மலர் முதலியவற்றால் விஷ்ணுவை வழிபட்டால் நரகத்தில் போகவில்லை. ஆயுள் முடிவில், விருப்பமில்லையெனினும், உயிர் விட்டு விடுவான். தண்ணீர், நெருப்பு, விஷம், ஆயுதம், பசி, நோய், மலை விழுதல் போன்ற ஏதேனும் காரணம் ஏற்பட்டு, உயிர் பிரியும். பிறகு, தன் பாவக்கர்மையால் வேறு உடலை எடுத்து, துன்பம் அனுபவிக்கிறான்; நல்லது செய்தால், சந்தோஷம் பெறுகிறான். யமதூதர்கள், உயிர்களுக்கு பயமூட்டும் வகையில், பாவிகள் நரகத்தில் இழுக்கப்படுகிறார்கள். தவம் செய்தவர்கள், நல்லவர்கள், பின்புறம், தெற்குப் பக்க வாசலில் கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள். யமராஜரின் ஆணையால், யமதூதர்கள் நரகத்தில் தள்ளுகிறார்கள். ஆனால், நல்லவர்கள், வசியாதி நியாயத்தால், சுவர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள். மாடுகளை கொன்றவர்கள், பெரிய அலைகளில், லட்சக்கணக்கான வருடங்கள் துன்பப்படுவார்கள். புனிதமான தீப்பானையில், பிராமணனை கொன்றவர், நிலம் அபகரித்தவர், பெரிய அழிவுவரை ரௌரவ நரகத்தில் துன்பப்படுவார்கள். பெண்கள், குழந்தைகள், முதியோர் கொன்றவர்கள், நான்கு இந்திரர்கள் வரை, மகாரௌரவ நரகத்தில் துன்பப்படுவார்கள். வீடு, நிலம், விளக்கு அபகரித்தவர்கள், ஒரு கல்பம் முழுவதும் எரிகிறார்கள்; திருடர்கள் தாமிஸ்ர நரகத்தில் விழுகிறார்கள். பல கல்பம், யமதூதர்கள் கூரிய ஆயுதங்களால் குத்தப்படுவார்கள். மகாதாமிஸ்ர நரகத்தில் பாம்பு, பூச்சி போன்றவற்றால் துன்பப்படுவார்கள். நிலத்தை அபகரித்தவர்கள், தாயை கொன்றவர்கள், அசிபத்திர வனத்தில் கூரிய கத்திகளால் வெட்டப்படுவார்கள். பல கல்பம், நரகத்தில் கரும்பு, மணல் போன்றவற்றால் துன்பப்படுவார்கள். யார் மற்றவர்களை எரித்தாரோ, அவர்கள் அங்கு மணல் முதலியவற்றால் எரிக்கப்படுவார்கள். காகோல நரகத்தில், புழு, மலமூத்திரம் உண்பவர்கள், ஒருவரும் இல்லாமல், இனிப்பு உண்பவராக இருப்பார்கள். குட்டல நரகத்தில், சிறுநீர், இரத்தம் உண்பவர்கள், ஐந்து யாகங்களை தவிர்ப்பவர்கள், மோசமான வாசனையுடன் இரத்தம் உண்பவராகவும், தடை செய்யப்பட்டதை உண்பவராகவும் இருப்பார்கள். எண்ணெயில் கொதிக்க, மற்றவர்களுக்கு துன்பம் கொடுத்தவர்கள் துன்பப்படுவார்கள்; சரணடைந்தவர்களை கொன்றவர்கள் எண்ணெயில் வெந்துவிடுவார்கள். தானம் அழித்தவர்கள், ரசம் விற்பவர்கள், பெரும் பொய் சொல்வவர்கள், வஜ்ர கதவுகள் கொண்ட பெரிய பள்ளத்தில் வீழ்வார்கள். தீய எண்ணம் கொண்டவர்கள், தவரான இடத்திற்குச் செல்வோர், பெரிய தீயில், கூரிய அரிவாளால் வெட்டப்படுவார்கள். கலப்பை, சர்க்கரை நீரில், உடல் பாகங்களை அறுக்கப்படுவார்கள். உப்புக் குளத்தில் உயிரைக் கொன்றவர்கள், கூரிய கத்தி மீது நிலம் அபகரித்தவர்கள், கோ, பொன், மரம் அபகரிப்பவர்கள், வஜ்ர ஆயுதம் கொண்டு துன்பப்படுவார்கள். தேன் திருடுபவர்கள், பரிதாபமான சூட்டில், கால சூத்திரத்தில், பிறருடைய பொருளை அபகரிப்பவர்கள் துன்பப்படுவார்கள். மிகவும் கொடிய வாசனையில், இறைச்சி உண்பவர்கள், மோசமான இடத்தில் கண்ணாடி உண்பவர்கள், கடனாளிகளை பிடிப்பவர்கள் துன்பப்படுவார்கள். இரும்பு பெட்டியில் நிலை இல்லாமல், வேதனை தருவோர், பொய் சாட்சி சொல்வோர், பணம் அபகரிப்பவர்கள், குழந்தை, பெண், முதியோர் கொன்றவர்கள், கொடிய நரகத்தில், பிராமணர்களுக்கு துன்பம் கொடுத்தவர்கள், மதுவை அருந்தும் பிராமணர்கள், பெரிய தாமிர பாத்திரத்தில் நிலம் அபகரிப்பவர்கள் துன்பப்படுவார்கள்.

ப்ரு'த்வீதாநாநி அக்நிருவாச ப்ரு'த்வீதாநம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ப்ரு'திவீ த்ரிவிதா மதா ।௨௧௩.௦௦௧ ஶதகோடிர்யோஜநாநாம் ஸப்தத்வீபா ஸஸாகரா ॥௨௧௩.௦௦௧ ஜம்புத்வீபாவதிஃ ஸா ச உத்தமா மேதிநீரிதா ।௨௧௩.௦௦௨ உத்தமாம் பஞ்சபிர்பாரைஃ காஞ்சநைஶ்ச ப்ரகல்பயேத் ॥௨௧௩.௦௦௨ ததர்தாந்தரஜம் கூர்மம் ததா பத்மம் ஸமாதிஶேத் ।௨௧௩.௦௦௩ உத்தமா கதிதா ப்ரு'த்வீ த்வ்யம்ஶேநைவ து மத்யமா ॥௨௧௩.௦௦௩ கந்யஸா ச த்ரிபாகேந(௧) த்ரிஹாந்யா கூர்மபங்கஜே ।௨௧௩.௦௦௪ பலாநாந்து ஸஹஸ்ரேண கல்பயேத்கல்பபாதபம் ॥௨௧௩.௦௦௪ மூலதண்டம் ஸபத்ரஞ்ச பலபுஷ்பஸமந்விதம் ।௨௧௩.௦௦௫ டிப்பணீ ௧ ஸ்வல்பா ஸா து த்ரிபாகேநேதி ங.. , ட.. ச பஞ்சஸ்கந்தந்து ஸங்கல்ப்ய பஞ்சாநாந்தாபயேத்ஸுதீஃ ॥௨௧௩.௦௦௫ ஏதத்தாதா ப்ரஹ்மலோகே பித்ரு'பிர்மோததே சிரம் ।௨௧௩.௦௦௬ விஷ்ண்வக்ரே காமதேநுந்து பலாநாம் பஞ்சபிஃ ஶதைஃ ॥௨௧௩.௦௦௬ ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶாத்யா தேவா தேநௌ வ்யவஸ்திதாஃ ।௨௧௩.௦௦௭ தேநுதாநம் ஸர்வதாநம் ஸர்வத ப்ரஹ்மலோகதம் ॥௨௧௩.௦௦௭ விஷ்ண்வக்ரே கபிலாம் தத்த்வா தாரயேத்ஸகலம் குலம் ।௨௧௩.௦௦௮ அலங்க்ரு'த்ய ஸ்த்ரியம் தத்யாதஶ்வமேதபலம் லபேத்(௧) ॥௨௧௩.௦௦௮ பூமிம் தத்த்வா ஸர்வபாக்ஸ்யாத்ஸர்வஶஸ்ய ப்ரரோஹிணீம் ।௨௧௩.௦௦௯ க்ராமம் வாத புரம் வாபி(௨) கேடகஞ்ச தத்த்ஸுகீ ॥௨௧௩.௦௦௯ கார்த்திக்யாதௌ(௩) வ்ரு'ஷோத்ஸர்கம் குர்வம்ஸ்தாரயதே குலம்(௪)

அக்னி சொன்னார்: நிலம் வழங்கும் பெருமையை நான் கூறுகிறேன். நிலம் மூன்று வகை என்று கருதப்படுகிறது. நூறு கோடி யோஜனை பரப்பளவில், ஏழு தீவுகளும், கடல்களும் கொண்டது ஜம்புத்வீபம் வரை பரந்து கிடக்கும்; இது சிறந்த நிலம் எனப்படுகிறது. சிறந்த நிலத்தை ஐந்து வகை பொன்னால் அலங்கரிக்க வேண்டும். அதன் பாதி அளவில் உள்ள இடம் கூர்மம், அதேபோல் பத்மம் என வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சிறந்த நிலம் இரண்டு பாகம் கொண்டது; அதன் பாதி அளவில் நடுத்தர நிலம். சிறிய நிலம் மூன்று பாகம் கொண்டது; மூன்று நாட்கள் கூர்மம், பத்மம் என வகைப்படுத்த வேண்டும். ஆயிரம் பள அளவில் ஒரு கல்பவிருட்சம் அமைக்க வேண்டும்; அதன் வேர், கிளை, இலை, பழம், பூ ஆகியவை உடையதாக அமைக்க வேண்டும். ஐந்து கிளைகள் கொண்டதாக எண்ணி, ஐந்து பேருக்கு வழங்க வேண்டும். இதை வழங்கும் ஒருவர் பிரம்மலோகத்தில் பிதர்களுடன் நீண்ட நாட்கள் மகிழ்வார். விஷ்ணுவின் முன்னிலையில் ஐந்து நூறு பள அளவில் காமதேனு வழங்க வேண்டும். பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் முதலிய தேவர்கள் அந்த காமதேனுவில் இருக்கிறார்கள். பசு வழங்குவது எல்லா தானங்களிலும் சிறந்தது; எப்போதும் பிரம்மலோகத்தை அளிக்கும். விஷ்ணுவின் முன்னிலையில் கபிலா பசுவை வழங்கினால், முழு குடும்பத்தையும் மீட்க முடியும். அழகாக அலங்கரித்து பெண்ணை வழங்கினால், அசுவமேத யாக பலன் கிடைக்கும். நிலம் வழங்குபவர் எல்லா உணவையும் அனுபவிப்பார்; எல்லா பயிரும் வளரும். ஒரு கிராமம், நகரம் அல்லது சிற்றூரை வழங்கினால், மகிழ்ச்சி பெறுவார். கார்த்திகை முதலாக, காளையை விடுதலை செய்யும் வழிபாட்டை செய்தால், குடும்பம் முழுவதும் மீட்கப்படுவார்கள்.

காயத்ரீநிர்வாணம் அக்நிருவாச ஏவம் ஸந்த்யாவிதிம் க்ரு'த்வா காயத்ரீஞ்ச ஜபேத்ஸ்மரேத் ।௦௧ காயஞ்ச்சிஷ்யாந் யதஸ்த்ராயேத்பார்யாம் ப்ராணாம்ஸ்ததைவ ச(௧) ॥௦௧ ததஃ ஸ்ம்ரு'தேயம் காயத்ரீ ஸாவித்ரீய ததோ யதஃ ।௦௨ ப்ரகாஶநாத்ஸா ஸவிதுர்வாக்ரூபத்வாத்ஸரஸ்வதீ ॥௦௨ தஜ்ஜ்யோதிஃ பரமம் ப்ரஹ்ம பர்கஸ்தேஜோ யதஃ ஸ்ம்ரு'தம் ।௦௩ பா தீப்தாவிதி ரூபம் ஹி ப்ரஸ்ஜஃ பாகேऽத தத்ஸ்ம்ரு'தம் ॥௦௩ ஓஷத்யாதிகம் பசதி ப்ராஜ்ரு' தீப்தௌ ததா பவேத் ।௦௪ பர்கஃ ஸ்யாத்ப்ராஜத இதி பஹுலம் சந்த ஈரிதம் ॥௦௪ வரேண்யம் ஸர்வதேஜோப்யஃ ஶ்ரேஷ்டம் வை பரமம் பதம் ।௦௫ ஸ்வர்காபவர்ககாமைர்வா வரணீயம் ஸதைவ ஹி ॥௦௫ வ்ரு'ணோதேர்வரணார்தத்வாஜ்ஜாக்ரத்ஸ்வப்நாதிவர்ஜிதம் ।௦௬ நித்யஶுத்தபுத்தமேகம் ஸத்யந்தத்தீமஹீஶ்வரம் ॥௦௬ அஹம் ப்ரஹ்ம பரம் ஜ்யோதிர்த்யயேமஹி விமுக்தயே ।௦௭ தஜ்ஜ்யோதிர்பகவாந் விஷ்ணுர்ஜகஜ்ஜந்மாதிகாரணம் ॥௦௭ ஶிவம் கேசித்படந்தி ஸ்ம ஶக்திரூபம் படந்தி ச ।௦௮ கேசித்ஸூர்யங்கேசிதக்நிம் வேதகா அக்நிஹோத்ரிணஃ ॥௦௮ டிப்பணீ ௧ காயாந் ப்ராணாம்ஸ்ததைவ சேதி ஞ.. அக்ந்யாதிரூபோ விஷ்ணுர்ஹி வேதாதௌ ப்ரஹ்ம கீயதே ।௦௯ தத்பதம் பரமம் விஷ்ணோர்தேவஸ்ய ஸவிதுஃ ஸ்ம்ரு'தம் ॥௦௯ மஹதாஜ்யம் ஸூயதே ஹி ஸ்வயம் ஜ்யோதிர்ஹரிஃ ப்ரபுஃ ।௧௦ பர்ஜந்யோ வாயுராதித்யஃ ஶீதோஷ்ணாத்யைஶ்ச பாசயேத் ॥௧௦ அக்நௌ ப்ராஸ்தாஹுதிஃ ஸம்யகாதித்யமுபதிஷ்டதே ।௧௧ ஆதித்யாஜ்ஜாயதே வ்ரு'ஷ்டிர்வ்ரு'ஷ்டேரந்நந்ததஃ ப்ரஜாஃ ॥௧௧ ததாதேர்வா தீமஹீதி மநஸா தாரயேமஹி ।௧௨ நோऽஸ்மாகம் யஶ்ச பர்கஶ்ச ஸர்வேஷாம் ப்ராணிநாம் தியஃ ॥௧௨ சோதயாத்ப்ரேரயேத்புத்தீர்போக்த்ரூ'ணாம் ஸர்வகர்மஸு ।௧௩ த்ரு'ஷ்டாத்ரு'ஷ்டவிபாகேஷு விஷ்ணுஸூர்யாக்நிரூபவாந் ॥௧௩ ஈஶ்வரப்ரேரிதோ கச்சேத்ஸ்வர்கம் வாஶ்வப்ரமேவ வா ।௧௪ ஈஶாவாஸ்யமிதம் ஸர்வம் மஹதாதிஜகத்தரிஃ ॥௧௪ ஸ்வர்காத்யைஃ க்ரீடதே தேவோ யோऽஹம் ஸ புருஷஃ ப்ரபுஃ ।௧௫ ஆதித்யாந்தர்கதம் யச்ச பர்காக்யம் வை முமுக்ஷுபிஃ ॥௧௫ ஜந்மம்ரு'த்யுவிநாஶாய துஃகஸ்ய த்ரிவிதஸ்ய ச ।௧௬ த்யாநேந புருஷோऽயஞ்ச த்ரஷ்டவ்யஃ ஸூர்யமண்டலே ॥௧௬ தத்த்வம் ஸதஸி சித்ப்ரஹ்ம விஷ்ணோர்யத்பரமம் பதம் ।௧௭ தேவஸ்ய ஸவிதுர்பர்கோ வரேண்யம் ஹி துரீயகம் ॥௧௭ தேஹாதிஜாக்ரதாப்ரஹ்ம அஹம் ப்ரஹ்மேதி தீமஹி ।௧௮ யோऽஸாவாதித்யபுருஷஃ ஸோऽஸாவஹமநந்த ஓம் ॥௧௮ ஜ்ஞாநாநி ஶுபகர்மாதீந் ப்ரவர்தயதி யஃ ஸதா

அக்னி சொன்னார்: இப்படிச் சந்த்யாவந்தன முறையை செய்து, காயத்ரி மந்திரத்தை ஜபித்து, நினைத்தால், குருவும், சீடர்களும், மனைவியும், உயிரும் பாதுகாக்கப்படுவார்கள். அதனால் இந்த காயத்ரி மந்திரம், சாவித்ரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. வெளிச்சம் தருவதால், அது சவிதா என்றும், வாக்கு வடிவம் கொண்டதால், சரஸ்வதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அந்த ஜோதி, பரம்பொருள், பகரஸ்தேஜஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. 'பா' என்பது பிரகாசம், 'ப்ரஸ்ஜ' என்பது வெப்பம், 'பரக' என்பது பிரகாசம் எனப் பொருள். அது மூலிகைகள் முதலியவற்றை வெப்பப்படுத்துகிறது; பிரகாசம் தருவதை 'பரக' என்கிறார்கள். 'வரேண்யம்' என்பது எல்லா ஒளிகளிலும் சிறந்தது, உயர்ந்த இடம். சுவர்க்கம், முக்தி ஆகியவை விரும்புபவரால் எப்போதும் விரும்பப்பட வேண்டியது. 'வ்ரணோதி' என்பது தேர்வு செய்வது; தூக்கமற்ற, எப்போதும் தூய்மையான, அறிவுள்ள, ஒரே உண்மை பொருளை நாம் தியானிக்க வேண்டும். நான் பரம்பொருள், பரஞ்சோதி என்று தியானிக்கிறேன்; அது நம்மை விடுவிக்கிறது. அந்த ஜோதி, பகவான் விஷ்ணு, உலகின் தோற்றம் முதலியவற்றுக்கு காரணம். சிலர் அதை சிவன், சிலர் சக்தி, சிலர் சூரியன், சிலர் அக்னி, வேதம், யாகம் என்று கூறுகிறார்கள். அக்னி முதலிய வடிவில் விஷ்ணுவே வேதத்தின் ஆரம்பத்தில் பரம்பொருளாகப் பாடப்படுகிறார். அந்த பரம்பதம், விஷ்ணுவின், சவிதாவின் பரம்பொருளாகக் கருதப்படுகிறது. பெரிய clarified நெய் போல, அந்த ஜோதி, ஹரி, பிரபு, தானாக வெளிச்சம் தருகிறார். மேகம், காற்று, சூரியன், குளிர்ச்சி, வெப்பம் ஆகியவற்றால் அனைத்தையும் வெப்பப்படுத்துகிறார். யாகத்தில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஹோமம், சூரியனை அடைகிறது; சூரியனிலிருந்து மழை, மழையிலிருந்து அன்னம், அன்னத்திலிருந்து உயிர்கள் பிறக்கின்றன. 'தீமஹி' என்பது மனதில் தியானிக்க வேண்டும் என்பதாகும். நமக்கு, மற்ற உயிர்களுக்கு, அந்த பகரின் ஒளி, எல்லோருடைய புத்தியை தூண்டும். எல்லா கர்மங்களில், காணும், காணாத பலன்களில், விஷ்ணு, சூரியன், அக்னி ஆகிய வடிவில், ஈஸ்வரன் தூண்டுகிறார். அவர் தூண்டினால், சுவர்க்கத்திற்கோ, பிறவிக்கோ செல்லலாம். இந்த உலகம் முழுவதும் ஈஸ்வரனால் நிரம்பியுள்ளது. சுவர்க்கம் முதலியவற்றில் விளையாடும் தேவன், நானே அந்த புருஷன், பிரபு. சூரியனுக்குள் இருக்கும் பகராகிய பொருள், முக்தி விரும்புபவரால் தியானிக்கப்படுகிறது. பிறப்பு, இறப்பு, மூன்று வகை துன்பங்களை நீக்க, சூரிய மண்டலத்தில் தியானம் செய்ய வேண்டும். அந்த சத்தியம், அறிவு, பரம்பொருள், விஷ்ணுவின் பரம்பதம். தேவனாகிய சவிதாவின் பகரே உயர்ந்தது. உடல் முதலியவற்றைத் தாண்டி, நான் பரம்பொருள் என்று தியானிக்க வேண்டும். அந்த சூரிய புருஷன், நானே அந்த அனந்தன், ஓம் என்று உணர வேண்டும். யார் எப்போதும் ஞானம், நல்ல செயல் முதலியவற்றைத் தூண்டுகிறாரோ, அவர் பரம்பொருள்.

காயத்ரீநிர்வாணம் அக்நிருவாச லிங்கமூர்திம் ஶிவம் ஸ்துத்வா காயத்ர்யா யோகமாப்தவாந் ।௨௧௭.௦௦௧ நிர்வாணம்(௧) பரமம் ப்ரஹ்ம வஸிஷ்டோऽந்யஶ்ச ஶங்கராத்(௨) ॥௨௧௭.௦௦௧ நமஃ கநகலிங்காய(௩) வேதலிங்காய வை நமஃ ।௨௧௭.௦௦௨ நமஃ பரமலிங்காய(௪) வ்யோமலிங்காய வை நமஃ ॥௨௧௭.௦௦௨ நமஃ ஸஹஸ்ரலிங்காய வஹ்நிலிங்காய வை நமஃ ।௨௧௭.௦௦௩ நமஃ புராணலிங்காய ஶ்ருதிலிங்காய வை நமஃ ॥௨௧௭.௦௦௩ நமஃ பாதாலலிங்காய ப்ரஹ்மலிங்காய வை நமஃ ।௨௧௭.௦௦௪ நமோ ரஹஸ்யலிங்காய ஸப்தத்வீபோர்தலிங்கிநே ॥௨௧௭.௦௦௪ நமஃ ஸர்வாத்மலிங்காய ஸர்வலோகாங்கலிங்கிநே ।௨௧௭.௦௦௫ நமஸ்த்வவ்யக்தலிங்காய புத்திலிங்காய வை நமஃ ॥௨௧௭.௦௦௫ நமோऽஹங்காரகிங்காய பூதலிங்காய வை நமஃ ।௨௧௭.௦௦௬ நம இந்த்ரியலிங்காய நமஸ்தந்மாத்ரலிங்கிநே ॥௨௧௭.௦௦௬ நமஃ புருஷலிங்காய பாவலிங்காய வை நமஃ ।௨௧௭.௦௦௭ டிப்பணீ ௧ நிர்மலமிதி க.. ௨ வஶிஷ்தோப்யேவ ஶங்கராதிதி க.. , க.. ச ௩ கமலலிங்காயேதி ட.. ௪ நமஃ பவநலிங்காயேதி க.. , க.. , க.. , ங.. , ட.. ச நமோ ரஜோர்தலிங்காய ஸத்த்வலிங்காய(௧) வை நமஃ(௨) ॥௨௧௭.௦௦௭ நமஸ்தே பவலிங்காய நமஸ்த்ரைகுண்யலிங்கிநே ।௨௧௭.௦௦௮ நமோऽநாகதலிங்காய தேஜோலிங்காய வை நமஃ ॥௨௧௭.௦௦௮ நமோ வாயூர்த்வலிங்காய(௩) ஶ்ருதிலிங்காய வை நமஃ ।௨௧௭.௦௦௯ நமஸ்தேऽதர்வலிங்காய ஸாமலிங்காய(௪) வை நமஃ ॥௨௧௭.௦௦௯ நமோ யஜ்ஞாங்கலிங்காய யஜ்ஞலிங்காய வை நமஃ ।௨௧௭.௦௧௦ நமஸ்தே தத்த்வலிங்காய தேவாநுகதலிங்கிநே(௫) ॥௨௧௭.௦௧௦ திஶ நஃ பரமம் யோகமபத்யம் மத்ஸமந்ததா ।௨௧௭.௦௧௧ ப்ரஹ்ம சைவாக்ஷயம் தேவ ஶமஞ்சைவ பரம் விபோ(௬) ॥௨௧௭.௦௧௧ அக்ஷயந்த்வஞ்ச வம்ஶஸ்ய தர்மே ச மதிமக்ஷயாம் ।௨௧௭.௦௧௨ அக்நிருவாச வஸிஷ்டேந ஸ்துதஃ ஶம்புஸ்துஷ்டஃ ஶ்ரீபர்வதே புரா ॥௨௧௭.௦௧௨ வஸிஷ்டாய வரம் தத்த்வா தத்ரைவாந்தரதீயத

அக்‌னி பகவான் கூறுகிறார்: சிவபெருமானின் லிங்க ரூபத்தை காயத்ரி மந்திரத்தால் போற்றி, யோகத்தை அடைந்தேன். வசியஷ்டரும் மற்றவர்களும் சங்கரனிடமிருந்து பரம நிவாரணம், அதாவது பரம்பொருளை அடைந்தார்கள். பொன்னால் ஆன லிங்கத்திற்கு வணக்கம், வேதங்களின் லிங்கத்திற்கு வணக்கம். உயர்ந்த லிங்கத்திற்கு வணக்கம், ஆகாய லிங்கத்திற்கு வணக்கம். ஆயிரம் லிங்கங்களுக்கு வணக்கம், அக்னி லிங்கத்திற்கு வணக்கம். பழமையான லிங்கத்திற்கு வணக்கம், வேதங்களால் போற்றப்படும் லிங்கத்திற்கு வணக்கம். பாதாள லிங்கத்திற்கு வணக்கம், பிரம்மா லிங்கத்திற்கு வணக்கம். ரகசியமான லிங்கத்திற்கு வணக்கம், ஏழு தீவுகளையும் தாங்கும் லிங்கத்திற்கு வணக்கம். எல்லா உயிர்களின் ஆதாரமான லிங்கத்திற்கு வணக்கம், எல்லா உலகங்களின் உறுப்பாகிய லிங்கத்திற்கு வணக்கம். வெளிப்படாத லிங்கத்திற்கு வணக்கம், புத்தி லிங்கத்திற்கு வணக்கம். அகங்கார லிங்கத்திற்கு வணக்கம், புவி லிங்கத்திற்கு வணக்கம். அறிவியல் உறுப்புகளின் லிங்கத்திற்கு வணக்கம், தன்மாத்திரை லிங்கத்திற்கு வணக்கம். புருஷ லிங்கத்திற்கு வணக்கம், பவ லிங்கத்திற்கு வணக்கம். ராஜோ குணம் கொண்ட லிங்கத்திற்கு வணக்கம், சத்த்வ குணம் கொண்ட லிங்கத்திற்கு வணக்கம். பவ லிங்கத்திற்கு வணக்கம், மூன்று குணங்களும் கொண்ட லிங்கத்திற்கு வணக்கம். வரவிருக்கும் லிங்கத்திற்கு வணக்கம், ஒளி லிங்கத்திற்கு வணக்கம். வாயு லிங்கத்திற்கு வணக்கம், வேத லிங்கத்திற்கு வணக்கம். அதர்வண வேத லிங்கத்திற்கு வணக்கம், சாம வேத லிங்கத்திற்கு வணக்கம். யாகத்தின் உறுப்பாகிய லிங்கத்திற்கு வணக்கம், யாக லிங்கத்திற்கு வணக்கம். தத்துவ லிங்கத்திற்கு வணக்கம், தேவதைகள் வழிபடும் லிங்கத்திற்கு வணக்கம். எங்களுக்கு பரம யோகம், நல்ல பிள்ளைகள், நிலையான ஞானம், அழியாத பிரம்மம், உயர்ந்த சமாதானம் ஆகியவற்றை அருளும். என் வம்சம் என்றும் அழியாமல், தர்மத்தில் நிலையான புத்தி கிடைக்க வேண்டும். அக்‌னி பகவான் கூறுகிறார்: வசியஷ்டர் சிவனை போற்றி, அவர் திருப்தியடைந்தார். அவர் வசியஷ்டருக்கு வரம் வழங்கி, அங்கு மறைந்தார்.