அக்நிபுராணம்

யவஸ்ய நவபக்தஸ்ய பாகைரஷ்டாபிராவ்ரு'தா ஹஸ்திகே । லக்ஷ்மரேகா ச காம்பீர்ய்யாத் விஸ்தராதபி

ஒன்பதில் எட்டு பாகங்கள் கொண்ட யவம் கொண்டு கை சுற்றி, குறி வரியை ஆழமும் அகலமும் அளக்க வேண்டும்.

ஏவமஷ்டாம்ஶவ்ரு'த்த்யா து லிங்கே ஸார்த்தகராதிகே । பவேதஷ்டயவா ப்ரு'த்வீ கம்பீராத்ர ச ஹாஸ்திகே

இவ்வாறு எட்டில் ஒரு பங்கு அதிகரித்து, ஒரு கால் அரை அளவுள்ள லிங்கத்தில், பூமி எட்டு யவ அகலமும் ஆழமும் கையளவில் இருக்க வேண்டும்.

ஏவமஷ்டாம்ஶவ்ரு'த்த்யா து லிங்கே ஸார்த்தகராதிகே। பவேதஷ்டயவா ப்ரு'த்வீ கம்பீரந்நவஹாஸ்திகே

இதேபோல் எட்டில் ஒரு பங்கு அதிகரித்து, ஒரு கால் அரை அளவுள்ள லிங்கத்தில், பூமி ஒன்பது கையளவில் எட்டு யவ அகலமும் ஆழமும் இருக்க வேண்டும்.

ஶாம்பவேஷு ச லிங்கேஷு பாதவ்ரு'த்தேஷு ஸர்வதஃ। லக்ஷ்ம தேஹஸ்ய விஷ்கம்போ பவேத்வை யவவர்த்தநாத்

சிவலிங்கங்களில், உயரம் பாதியால் அளக்கும்போது, குறி அகலம் எல்லா இடங்களிலும் யவம் அதிகரிப்பால் தீர்மானிக்க வேண்டும்.

கம்பீரத்வப்ரு'துத்வாப்யாம் ரேஶாபி த்ரயம்ஶவ்ரு'த்திதஃ। ஸர்வேஷு ச பவேத் ஸூக்ஷ்மம் லிங்கமஸ்தகமஸ்தகம்

ஆழமும் அகலமும் மூன்றில் ஒரு பங்கு அதிகரித்து, குறி வரியை அமைக்க வேண்டும்; எல்லா லிங்கங்களிலும் அடியில் இருந்து மேல் வரை நுண்மையாக இருக்க வேண்டும்.

லக்ஷ்மக்ஷேத்ரேஷ்டதாபக்தே மூத்‌ர்த்நி பாகத்வயே ஶுபே । ஷட்‌பாகபரிவர்த்தேந முக்த்வா பாகத்வயந்த்வதஃ

நல்ல குறி இடத்தில் எட்டு பாகங்களாகப் பிரித்து, மேலே இரண்டு பாகங்களில், நடுவில் ஆறில் ஒரு பங்கு இடைவெளி வைத்து, கீழே இரண்டு பாகங்களை விட வேண்டும்.

ரேகாத்ரயேண ஸம்பத்தம் காரயேத் ப்ரு'ஷ்டதேஶகம்। ரத்நஜே லக்ஷணோத்தாரோ யவௌ ஹேமஸமுத்பவே

மூன்று கோடுகள் பின்னால் இணைந்து வரையப்பட்டு, மணியால் செய்யப்பட்ட லிங்கத்தில் குறி பொன்னால் செய்யப்பட்டால் இரண்டு யவ அகலமாக இருக்க வேண்டும்.

ஸ்வரூபம் லக்ஷணந்தேஷாம் ப்ரபா ரத்நேஷு நிர்மலா। நயநோந்மீலநம் வக்த்ரே ஸாந்நித்யாய ச லக்ஷ்ம தத்

அவற்றின் இயற்கை வடிவம் குறியீடுகள் மூலம் அறியப்படுகிறது; ரத்தினங்களில் ஒளி தூய்மையாக உள்ளது. முகத்தில் கண்கள் திறக்கப்படுவது அருகில் இருப்பதற்கான அடையாளம்.

லக்ஷ்மணோத்தாரரேகாஞ்ச க்ரு'தேந மதுநா ததா। ம்ரு'த்யுஞ்ஜயேந ஸம்பூஜ்ய ஶில்பிதோஷநிவ்ரு'த்தயே

அந்த குறிகள் மற்றும் கோடுகளை எடுத்தறிவதற்கு நெய் மற்றும் தேனைப் பயன்படுத்தி, மரணஞ் ஜெய மந்திரத்துடன் பூஜை செய்து, வேலைப்பாடுகளில் உள்ள குறைகளை நீக்க வேண்டும்.

அர்ச்சயேச்ச ததா லிங்கம் ஸ்நாபயித்வா ம்ரு'தாதிபிஃ। ஶில்பிநந்தோஷயித்வா து தத்யாத் காம் குரவோ ததஃ

அந்த லிங்கத்தை மண் முதலியவற்றால் குளிப்பாட்டி, கலைஞர்களை மகிழ்வாக வைத்தபின், ஆசாரியர்களுக்கு பசுக்கள் வழங்க வேண்டும்.

லிங்கம் தூபாதிபிஃ ப்ராச்யம் காயேயுர்பர்த்ரு'காஸ்த்ரியஃ। ஸவ்யேந சாபஸவ்யேந ஸூத்ரேணாத குஶேந வா

லிங்கத்திற்கு தூபம் போன்றவை அர்ப்பணித்து, உரிமையாளர் பெண்கள் பாட வேண்டும்; வலப்புறம் அல்லது இடப்புறம் நூலோ, அல்லது தருமா புல் கொண்டு பாடலாம்.

ஸ்ம்ரு'த்வா ச ரோசநம் தத்வா குர்யாந்நிர்மஞ்ஜநாதிகம் । குடலவணதாந்யாகதாநேந விஸ்ரு'ஜேச்ச தாஃ

மஞ்சள் நினைத்து, அதை வழங்கி, சுத்திகரிப்பு போன்ற கிரியைகள் செய்து, வெல்லம், உப்பு, தானியம் கொடுத்து அவர்களை அனுப்ப வேண்டும்.

குருமூர்த்திதரைஃ ஸார்த்தம் ஹ்ரு'தா வா ப்ரணவேந வா। ம்ரு'த்ஸ்நாகோமயகோமூத்ரபஸ்மபிஃ ஸலிலாந்தரம்

ஆசாரிய வடிவில் இருப்பவர்களுடன், அல்லது மனதில் அல்லது ஓம் மூலம், மண், பசுமாடு சாணம், பசுமாடு மூத்திரம், பசுமை மற்றும் பிற நீர்களால் சுத்திகரிக்க வேண்டும்.

ஸ்நாபயேத் பஞ்சகவ்யேந பஞ்சம்ரு'தபுரஃ ஸரம் । விரூக்ஷணம் கஷாயைஶ்ச ஸர்வௌஷதிஜலேந வா

ஐந்து பசு பொருட்களால், ஐந்து அமிர்தம் முதலியவற்றால் முன்பாக குளிப்பாட்ட வேண்டும்; கஷாயம் அல்லது அனைத்து மூலிகை நீராலும் சுத்திகரிக்கலாம்.

ஶுப்ரபுஷ்பபலஸ்வர்ணரத்ந ஶ்ர்ரு'ங்கயவோதகைஃ। ததா தாராஸஹஸ்ரேண திவ்யௌஷதிஜலேந ச

தூய்மையான பூக்கள், பழங்கள், தங்கம், ரத்தினங்கள், கொம்புகள், யாவரிசி நீர், ஆயிரம் நீர்நதிகள் மற்றும் தெய்வீக மூலிகை நீர்களால் குளிப்படுத்த வேண்டும்.

தீர்தோதகேந கங்கேந சந்தநேந ச வாரிணா। க்ஷீரார்ணவாதிபிஃ கும்பைஃ ஶிவகும்பஜலேந ச

தீர்த்த நீர், கங்கை நீர், சந்தன நீர், பால் கடல் கலசம், சிவன் கலச நீர் ஆகியவற்றால் குளிப்படுத்த வேண்டும்.

விரூக்ஷணம் விலேபஞ்ச ஸுகந்தைஶ்சந்தநாதிபிஃ। ஸம்பூஜ்ய ப்ரஹ்மபிஃ புஷ்பைர்வர்மணா ரக்தசீவரைஃ

சந்தனம் போன்ற மணமுள்ள பொருட்களால் சுத்திகரிப்பு மற்றும் பூசுதல் செய்ய வேண்டும்; பிராமணர்கள், பூக்கள், கவசம், சிவப்பு vasthiram கொண்டு பூஜை செய்ய வேண்டும்.

ரக்தரூபேண நீராஜ்ய ரக்ஷாதிலகபூர்வகம்। க்ரு'தௌகைர்ஜலதுக்தைஶ்ச குஶாத்யைரர்க்யஸூசிதைஃ

சிவப்பு வடிவத்தில், ரட்சை, திருநீறு ஆகியவற்றை முன்பாக வைத்து தீபம் காட்ட வேண்டும்; நெய், நீர், பால், தருமா புல், நூல் கொண்டு அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

த்ரவ்யைஃ ஸ்துத்யாதிபிஸ்துஷ்டமர்சயேத் புருஷாணுநா । ஸமாசம்ய ஹ்ரு'தா தேவம் ப்ரூயாதுத்தீயதாம் ப்ரபோ

பொருட்கள், ஸ்தோத்திரங்கள் மற்றும் புகழ்ச்சிகளால் திருப்தியான லிங்கத்தை புருஷ மந்திரத்துடன் பூஜிக்க வேண்டும்; மனமார்ந்த வணக்கத்துடன், 'ஏ प्रभோ எழுந்திரு' என்று வேண்ட வேண்டும்.

தேவம் ப்ரஹ்மாரதேநைவ க்ஷிப்ரம் த்ரவ்யாணி தந்நயேத் । மண்டபே பஶ்சிமத்வாரே ஶய்யாயாம் விநிவேஶயேத்

பிரம்ம ரதம் கொண்டு தேவனை விரைவாக கொண்டு வந்து, தேவையான பொருட்களுடன் மண்டபத்தில் மேற்குப் பக்க வாசலில் படுக்கையில் வைக்க வேண்டும்.

ஶக்த்யாதிஶக்திபர்ய்யந்தே விந்யஸேதாஸநே ஶுபே। பஶ்சிமே பிண்டிகாந்தஸ்யந்யஸேத்ப்ரஹ்மஶிலாந்ததா

சக்தி முதலான சக்திகள் முடிவுவரை நல்ல ஆசனத்தில் அமர்த்த வேண்டும்; மேற்குப் பக்க பீடத்தின் முடிவில் பிரம்ம கல்லை வைக்க வேண்டும்.

ஶஸ்த்ரமஸ்த்ர ஶதாலப்தநித்ராகும்பத்ருவாஸநம் । ப்ராகல்ப்ய ஶிவகோணே ச தத்வார்க்யம் ஹ்ரு'தயேந து

ஆயுதங்கள், அஸ்திரங்கள், நூறு புல் இருக்கை, தூங்கும் பானை, நிலையான ஆசனம் ஆகியவற்றை தயார் செய்து, சிவன் மூலையில் மனமார்ந்த அர்க்யம் வழங்க வேண்டும்.

உத்தாப்யோக்தாஸநே லிங்கம் ஶிரஸா பூர்வமஸ்தகம்। ஸமாரோப்ய ந்யஸேத்தஸ்மிந் ஸ்ரு'ஷ்ட்யா தர்மாதிநந்தநம்

லிங்கத்தை எழுப்பி, முதலில் தலைப்பகுதியை குறிக்கப்பட்ட ஆசனத்தில் வைத்து, அங்கு தர்மன் முதலிய பிள்ளைகளை உருவாக்கி அமர்த்த வேண்டும்.

தத்யாத்தூபஞ்ச ஸம்பூஜ்ய ததா வாஸாம்ஸி வர்மணா। க்ரு'ஹோபக்ரு'திநைவேத்யம் ஹ்ரு'தா தத்யாத் ஸ்வஶக்திதஃ

தூபம் கொடுத்து பூஜித்து, உடைகள் மற்றும் கவசம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வீட்டுப் பொருட்கள், நைவேத்யம் ஆகியவற்றை மனமாரும் திறமையின்படி வழங்க வேண்டும்.

க்ரு'தக்ஷௌத்ரயுதம் பாத்ரமப்யங்காய பதாந்திகே। தேஶிகஶ்ச ஸ்திதஸ்தத்ர ஷட்‌த்ரிம்ஶத்தத்த்வஸஞ்சயம்

நெய், தேன் கலந்து ஒரு பாத்திரம் காலடியில் அபிஷேகத்திற்கு வைத்து, ஆசாரியர் அங்கு நின்று முப்பத்தாறு தத்துவங்களை ஒருங்கிணைக்கிறார்.

ஶக்த்யாதிபூமிபர்ய்யந்தம் ஸ்வதத்த்வாதிபஸம்யுதம்। விந்யஸ்ய புஷ்பமாலாபிஸ்த்ரிஶண்டம் பரிகல்பயேத்

சக்தி முதலான தெய்வங்கள் முதல் பூமி வரை, அவற்றின் உரிமை உடையவர்களுடன் கூடிய மூன்று மலர் மாலைகளை அமைத்து, அந்த மூன்றையும் ஒழுங்காக நிறுவ வேண்டும்.

மாயாபதேஶக்த்யந்தந்துர்ய்யாஶாஷ்டாம்ஶவர்த்துலம் । தத்ராத்மதத்த்வவித்யாக்யம் ஶிவம் ஸ்ரு'ஷ்டிக்ரமேண து

சக்தி தத்துவத்தின் முடிவில், மாயையின் பகுதியில், எட்டு திசைகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட வட்டத்தில், அங்கு ஆத்மா மற்றும் அறிவு என அழைக்கப்படும் சிவனை, படைப்பின் வரிசைப்படி நிறுவ வேண்டும்.

ஏகஶஃ ப்ரதிபாகேஷு ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஹரதிபாந்। விந்யஸ்ய மூர்த்திமூர்த்தீஶாந் பூர்வாதிக்ரமதோ யதா

ஒவ்வொரு பகுதியிலும் தனித்தனியாக பிரம்மா, விஷ்ணு, ஹரன் ஆகிய உருவமும் உருவமற்ற தலைவர்களையும், கிழக்கு முதலாக ஒழுங்காக நிறுவ வேண்டும்.

க்ஷ்மாவஹ்நிர்யஜமாநார்க்கஜலவாயுநிஶாகராந்। ஆகாஶமூர்த்திரூபாம்ஸ்தாந் ந்யஸேத்தததிநாயகாந்

பூமி, அக்னி, யஜமானன், சூரியன், நீர், காற்று, சந்திரன் மற்றும் ஆகாயம் ஆகிய உருவங்களையும், அவற்றின் தலைவர்களையும் அங்கு நிறுவ வேண்டும்.