அக்நிபுராணம்

நிஜயாகம் ஜகந்நாத ரக்ஷ பக்தாநுகம்பயா। ஏபிஃ ஸம்ஶ்ராவ்ய ரக்ஷார்தம் கும்பே கட்கம் நிவேஶயேத்

உலக நாதா, பக்தர்களுக்கு கருணையால் எனது யாகத்தை காப்பாற்றும் பொருட்டு, இந்த ரக்ஷை மந்திரங்களைச் சொல்லி, குடத்தில் வாளை வைக்க வேண்டும்.

தீக்ஷாஸ்தாபநயோஃ கும்பே ஸ்தண்டிலே மண்டலேऽதவா। மண்டலேப்யர்ச்ய தேவேஶம் வ்ரஜேத்வை குண்டஸந்நிதௌ

தீட்சை மற்றும் நிறுவும் போது, குடத்தில், தரையில் அல்லது மண்டலத்தில், மண்டலத்தில் தேவநாதனை வழிபட்டு, பிறகு குண்டத்தின் அருகே செல்ல வேண்டும்.

குண்டநாபிம் புரஸ்க்ரு'த்ய நிவிஷ்டா மூர்த்திதாரிணஃ। குரோராதேஶதஃ குர்யுர்ந்நிஜகுண்டேஷு ஸம்ஸ்க்ரு'திம்

குண்டத்தின் நாபியை முன்னிலைப்படுத்தி, உருவங்களை நிறுவி, குருவின் கட்டளையின்படி, தத்தம் குண்டங்களில் சடங்குகளை நடத்த வேண்டும்.

ஜபேயுர்ஜாபிநஃ ஸங்‌க்யம் மந்த்ரமந்யே து ஸம்ஹிதாம் । படேயுர்ப்ராஹ்மணாஃ ஶாந்திம் ஸ்வஶாகாவேதபாரகாஃ

ஜபம் செய்பவர்கள் எண்ணிக்கையுடன் மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்; மற்றவர்கள் சங்கிதையைப் பாட வேண்டும்; தங்கள் வேதக் கிளையில் தேர்ச்சி பெற்ற பிராமணர்கள் சாந்தி ஸூக்தங்களைப் பாட வேண்டும்.

ஶ்ரீஸூக்தம் பாவமாநீஶ்ச மைத்ரகஞ்ச வ்ரு'ஷாகபிம்। ரு'க்‌வேதீ பூர்வதிக்‌பாகே ஸர்வமேதத் ஸமுச்சரேத்

஋க்வேதம் பயிலும் ஒருவர், கிழக்கு திசையில், ஸ்ரீ ஸூக்தம், பாவமானி, மைத்ரக மற்றும் வ்ருஷாகபி ஆகிய ஸூக்தங்களை அனைத்தும் சேர்த்து பாட வேண்டும்.

தேவவ்ரதந்து பாருண்டம் ஜ்யஷ்டஸாம ரதந்தரம்। புருஷம் கீதிமேதாநி ஸாமவேதீ து தக்ஷஇணே

சாமவேதம் பயிலும் ஒருவர், தெற்கு திசையில், தேவவ்ரதம், பாருண்டம், ஜ்யேஷ்டசாமன், ரதந்தரம், புருஷம் மற்றும் கீதிகளைப் பாட வேண்டும்.

ருத்ரம் புருஷஸூக்தஞ்ச ஶ்லோகாத்யாயம் விஶேஷதஃ। ப்ரஹ்மணஞ்ச யஜுர்வேதீ பஶ்சிமாயாம் ஸமுச்சரேத்

யஜுர்வேதம் பயிலும் ஒருவர், மேற்குத் திசையில், குறிப்பாக ருத்ரம், புருஷ ஸூக்தம், ஆரம்பமான ஸ்லோகங்கள் மற்றும் பிராமணத்தைப் பாட வேண்டும்.

நீலருத்ரம் ததாதர்வீ ஸூக்ஷ்மாஸூக்ஷ்மந்ததைவ ச। உத்தரேऽதர்வஶீர்ஷஞ்ச தத்‌பரஸ்து ஸமுத்தரேத்

வடக்கு திசையில், அதர்வவேதம் பயிலும் ஒருவர், நீலருத்ரம், சூட்சமமான மற்றும் மிகச் சூட்சமமான ஸூக்தங்கள், அதர்வசீர்ஷம் ஆகியவற்றை முறையாகப் பாட வேண்டும்.

ஆசார்ய்யஶ்சாக்நிமுத்பாத்ய ப்ரதிகுண்டம்த ப்ரதாபயேத் । வஹ்நேஃ பூர்வாதிகாந் பாகாந் பூர்வகுண்டதிதஃ க்ரமாத்

ஆசாரியர், அக்கினியை ஏற்றி, ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்தனி குண்டங்களை ஒப்படைக்க வேண்டும்; அக்கினியின் கிழக்கு பக்கம் தொடங்கி, முதல் குண்டத்திலிருந்து ஒவ்வொரு பாகத்தையும் ஒழுங்காகப் பகிர வேண்டும்.

தூபதீபசரூணாஞ்ச ததீதாக்நிம் ஸம்‌த்தரேத் । பூவவச்சிவமப்யர்ச்ய ஶிவாக்நௌ மந்த்ரதர்பணம்

தூபம், விளக்கு, சமைத்த நைவேத்யம் ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்து, பின்னர் அக்னியை ஏற்றி, முன்னதாக செய்தபடி சிவனை ஆராதித்து, புனிதமான அக்னியில் மந்திரங்களோடு சிவனுக்காக அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

தேஶகாலாதிஸம்பத்தௌ துர்ந்நிமித்தப்ரஶாந்த்யே। ஹோமங்‌க்ரு'த்வா து மந்த்ரஜ்ஞஃ பூர்ணா தத்த்வா ஶுபாவஹாம்

இடம், காலம் மற்றும் பிற சூழ்நிலைகள் நல்லதாக இருக்கும்போது, தீய குறிகள் நீங்க, மந்திரங்களை அறிந்தவர் ஹோமம் செய்து, முழுமையான, நல்ல பலியை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

பூர்வவச்சருகம் க்ரு'த்வா ப்ரதிகுண்டம் நிவேதயேத் । யஜமாநாலஙக்ரு'தாஸ்து வ்ரஜேயுஃ ஸ்நாநமண்டபம்

முன்னதாக செய்தபடி சமைத்த நைவேத்யத்தை தயாரித்து, ஒவ்வொரு வேள்விக் குழியிலும் சமர்ப்பித்து, யாகம் நடத்துபவர்கள் அலங்கரித்து, குளிக்கும் மண்டபத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.

பத்ரபீடே நிதாயேஶம் தாடயித்வாவகுண்டயேத்। ஸ்நாபயேத் பூஜயித்வா து ம்ரு'தா காஷாயவாரிணா

பக்தி பீடத்தில் இறைவனை வைத்து, சிறிது தட்டிவிட்டு, மூடியபின், மண் மற்றும் குங்குமம் கலந்த நீரால் அபிஷேகம் செய்து, வழிபட வேண்டும்.

கோமூத்ரைர்கோமயேநாபி வாரிணா சாந்தராந்தரா। பஸ்மாநா கந்ததோயேந படந்தாஸ்த்ரேண வாரிணா

பசு சிறுநீர், பசு சாணம், நீர் ஆகியவற்றால் முறையே, பசுமை, சாந்தம் கலந்த நீர், பாதுகாப்பு மந்திரம் சொல்லி தூய்மை செய்த நீர் ஆகியவற்றால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

தேஶிகோ மூர்த்திபைஃ ஸார்த்தம் க்ரு'த்வா காரணஶோதநம் । தர்மஜப்தேந ஸஞ்சாத்ய பீதவர்ணேந வாஸஸா

ஆசான், உருவங்களுடன் சேர்ந்து, காரணங்களைத் தூய்மை செய்து, தர்ம மந்திரம் ஜபித்து, மஞ்சள் நிற vasthiram கொண்டு மூட வேண்டும்.

ஸம்பூஜ்ய ஸிதபுஷ்பைஶ்ச நயதுத்தரவேதிகாம்। தத்ர தத்தாஸநாயாஞ்ச ஶய்யாயாம் ஸந்நிவேஶ்ய ச

வெள்ளை மலர்களால் ஆராதனை செய்து, வடக்கு வேதிக்கைக்கு அழைத்து, அங்கு ஆசனம், படுக்கை அமைத்து, அவற்றை ஒழுங்காக வைக்க வேண்டும்.

குங்குமாலிப்தஸூத்ரேண விபஜ்ய குருராலிகேத்। ஶலாகயா ஸுவர்ணஸ்ய அக்ஷிணீ ஶஸ்த்ரகர்மணா

குங்குமம் பூசிய நூலால் பகிர்ந்து, ஆசான் பொன்னால் 만든 குச்சியால் கண்களை விதிப்படி வரைந்து எழுத வேண்டும்.

அஞ்ஜயேல்லக்ஷ்மக்ரு'த் பஶ்சாச்சாஸ்த்ரத்ரு'ஷ்டேந கர்மணா। க்ரு'தகர்மா சஶஸ்த்ரேண லக்ஷ்மீ ஶில்பீ ஸமுத்தக்ஷிபேத்

பின்னர் கண்களில் கஜல் பூசி, சாஸ்திர விதிப்படி செய்து, திறமைமிக்க சிற்பி கருவியால் லட்சுமி குறியை உயர்த்தி அமைக்க வேண்டும்.

த்ர்யம்ஶாதர்த்தோத பாதார்த்தாதர்த்தாயா அர்த்ததோதவா । ஸர்வகாமப்ரஸித்த்யர்தம் ஶுபம் லக்ஷ்மாவதாரணம்

மூன்றில் ஒன்று, பாதியில் ஒன்று, காலின் பாதியில் ஒன்று அல்லது அதில் பாதியில் ஒன்று என அனைத்து ஆசைகளை நிறைவேற்றும் வகையில், நல்ல குறி பதிய வேண்டும்.

லிங்கதீர்கவிகாராம்ஶே த்ரிபக்தே பாகவர்ணநாத் । விஸ்தாரோ லக்ஷ்ம தேஹஸ்ய பவேல்லிங்கஸ்ய ஸர்வதஃ

சிவலிங்கத்தின் நீளமான பகுதியில் மூன்று பாகங்களாகப் பிரித்து, அவற்றின் அகலத்தை, லிங்கத்தின் உடலுக்கு ஏற்ப எல்லா இடங்களிலும் அளக்க வேண்டும்.

யவஸ்ய நவபக்தஸ்ய பாகைரஷ்டாபிராவ்ரு'தா ஹஸ்திகே । லக்ஷ்மரேகா ச காம்பீர்ய்யாத் விஸ்தராதபி

ஒன்பதில் எட்டு பாகங்கள் கொண்ட யவம் கொண்டு கை சுற்றி, குறி வரியை ஆழமும் அகலமும் அளக்க வேண்டும்.

ஏவமஷ்டாம்ஶவ்ரு'த்த்யா து லிங்கே ஸார்த்தகராதிகே । பவேதஷ்டயவா ப்ரு'த்வீ கம்பீராத்ர ச ஹாஸ்திகே

இவ்வாறு எட்டில் ஒரு பங்கு அதிகரித்து, ஒரு கால் அரை அளவுள்ள லிங்கத்தில், பூமி எட்டு யவ அகலமும் ஆழமும் கையளவில் இருக்க வேண்டும்.

ஏவமஷ்டாம்ஶவ்ரு'த்த்யா து லிங்கே ஸார்த்தகராதிகே। பவேதஷ்டயவா ப்ரு'த்வீ கம்பீரந்நவஹாஸ்திகே

இதேபோல் எட்டில் ஒரு பங்கு அதிகரித்து, ஒரு கால் அரை அளவுள்ள லிங்கத்தில், பூமி ஒன்பது கையளவில் எட்டு யவ அகலமும் ஆழமும் இருக்க வேண்டும்.

ஶாம்பவேஷு ச லிங்கேஷு பாதவ்ரு'த்தேஷு ஸர்வதஃ। லக்ஷ்ம தேஹஸ்ய விஷ்கம்போ பவேத்வை யவவர்த்தநாத்

சிவலிங்கங்களில், உயரம் பாதியால் அளக்கும்போது, குறி அகலம் எல்லா இடங்களிலும் யவம் அதிகரிப்பால் தீர்மானிக்க வேண்டும்.

கம்பீரத்வப்ரு'துத்வாப்யாம் ரேஶாபி த்ரயம்ஶவ்ரு'த்திதஃ। ஸர்வேஷு ச பவேத் ஸூக்ஷ்மம் லிங்கமஸ்தகமஸ்தகம்

ஆழமும் அகலமும் மூன்றில் ஒரு பங்கு அதிகரித்து, குறி வரியை அமைக்க வேண்டும்; எல்லா லிங்கங்களிலும் அடியில் இருந்து மேல் வரை நுண்மையாக இருக்க வேண்டும்.

லக்ஷ்மக்ஷேத்ரேஷ்டதாபக்தே மூத்‌ர்த்நி பாகத்வயே ஶுபே । ஷட்‌பாகபரிவர்த்தேந முக்த்வா பாகத்வயந்த்வதஃ

நல்ல குறி இடத்தில் எட்டு பாகங்களாகப் பிரித்து, மேலே இரண்டு பாகங்களில், நடுவில் ஆறில் ஒரு பங்கு இடைவெளி வைத்து, கீழே இரண்டு பாகங்களை விட வேண்டும்.

ரேகாத்ரயேண ஸம்பத்தம் காரயேத் ப்ரு'ஷ்டதேஶகம்। ரத்நஜே லக்ஷணோத்தாரோ யவௌ ஹேமஸமுத்பவே

மூன்று கோடுகள் பின்னால் இணைந்து வரையப்பட்டு, மணியால் செய்யப்பட்ட லிங்கத்தில் குறி பொன்னால் செய்யப்பட்டால் இரண்டு யவ அகலமாக இருக்க வேண்டும்.

ஸ்வரூபம் லக்ஷணந்தேஷாம் ப்ரபா ரத்நேஷு நிர்மலா। நயநோந்மீலநம் வக்த்ரே ஸாந்நித்யாய ச லக்ஷ்ம தத்

அவற்றின் இயற்கை வடிவம் குறியீடுகள் மூலம் அறியப்படுகிறது; ரத்தினங்களில் ஒளி தூய்மையாக உள்ளது. முகத்தில் கண்கள் திறக்கப்படுவது அருகில் இருப்பதற்கான அடையாளம்.

லக்ஷ்மணோத்தாரரேகாஞ்ச க்ரு'தேந மதுநா ததா। ம்ரு'த்யுஞ்ஜயேந ஸம்பூஜ்ய ஶில்பிதோஷநிவ்ரு'த்தயே

அந்த குறிகள் மற்றும் கோடுகளை எடுத்தறிவதற்கு நெய் மற்றும் தேனைப் பயன்படுத்தி, மரணஞ் ஜெய மந்திரத்துடன் பூஜை செய்து, வேலைப்பாடுகளில் உள்ள குறைகளை நீக்க வேண்டும்.