அக்நிபுராணம்

ராஜ்யம் ஶௌர்ய்யம் பலம் புத்ராந் யஶோதர்ம்மாதிகம் பஹு। ப்ரதமஃ ஸப்தமஸ்துர்ய்யோ தஶமஃ கேந்த்ர உச்யதே

அரசு, வீரம், பலம், மக்கள், புகழ், தர்மம் போன்ற பல சிறப்புகள் உண்டு; முதலாவது, ஏழாவது, நான்காவது, பத்தாவது இடங்கள் முக்கியமான கோணங்கள் என அழைக்கப்படுகின்றன.

குருஶுக்ரபுதாஸ்தத்ர ஸர்வஸித்திப்ரதாயகாஃ। த்ரயேகாதஶசதுர்தஸ்தா லக்நாத் பாபக்ரஹாஃ ஶுபாஃ

அந்த இடங்களில் குரு, சுக்கிரன், புதன் ஆகியோர் எல்லா Siddhigalையும் கொடுப்பவர்கள்; லக்னத்திலிருந்து மூன்றாவது, பதினொன்றாவது, நான்காவது இடங்களில் தீய கிரகங்கள் இருந்தால் அவையும் நல்லவையாக மாறும்.

அதோப்யநீசகர்மார்தம் யோஜ்யாஸ்தித்யாதயோ புதைஃ। தாம்நஃ பஞ்சகுணாம் பூமிம் த்யக்த்வா வா தாநஸம்மிதாம்

மேலும் உயர்ந்த நிலை தொடர்பில்லாத காரியங்களுக்கு, அறிவுள்ளவர்கள் திதி முதலியவற்றை பயன்படுத்த வேண்டும்; நிலத்தின் ஐந்து வகை அளவை விட்டுவிட்டு, அதை செல்வம் போல எண்ணலாம்.

ஹஸ்தாத் த்வாதஶஸோபாநாத் குர்ய்யாந்மண்டபமக்ரதஃ। சதுரஸ்ரம் சதுர்த்வாரம் ஸ்நாநார்தந்து ததர்த்ததஃ

கையிலிருந்து பன்னிரண்டு படிகள் தூரத்தில் முன்புறம் மண்டபம் கட்ட வேண்டும்; அது சதுரமாக, நான்கு கதவுகளுடன் இருக்க வேண்டும்; குளிக்க வேண்டிய இடம் அதற்குப் பாதி அளவில் இருக்க வேண்டும்.

ஏகாஸ்யம் சதுராஸ்யம் வா ரௌத்ர்யாம் ப்ராச்யுத்தரேதவா । ஹாஸ்திகோ தஶஹஸ்தோ வை மண்டபோர்ககரோऽதவா

அது ஒரு முகம் அல்லது நான்கு முகம் கொண்டதாகவும், கோபமாகவும், கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கியும் இருக்கலாம்; யானை வடிவமானது பத்து கை நீளமாகவும், அல்லது மண்டபம் அதற்கேற்றபடி அமைக்கலாம்.

த்விஹஸ்தோத்தரயா வ்ரு'த்த்யா ஶேஷ ஸ்யாந்மண்டபாஷ்டகம்। வேதீ சதுஷ்கரா மத்யே கோணஸ்தம்பேந ஸம்யுதா

வடக்கே இரண்டு கை நீளம் கூட, மீதமுள்ளவை எட்டு மண்டபங்களாக இருக்க வேண்டும்; நடுவில் நான்கு பக்கங்களுடன், மூலைக்கம்புடன் கூடிய வேदी அமைக்க வேண்டும்.

வேதீபாதாந்தரம் த்யக்த்வா குண்டாநி நவ பஞ்ச வா। ஏகம் வா ஶிவகாஷ்டாயாம் ப்ராச்யாம் வா தத்‌குரோஃ பரம்

வேதியின் கால்களுக்கு இடைவெளி விட்டுப், ஒன்பது அல்லது ஐந்து குண்டங்கள், அல்லது ஒன்று, சிவனுக்காக மர மேடையில், அல்லது கிழக்கே, அல்லது ஆசான் சொல்வதுபோல் அமைக்கலாம்.

முஷ்டிமாத்ரம் ஶதார்த்தே ஸ்யாச்சதே சாரத்நிமாத்ரகம் । ஹஸ்தம் ஸஹஸ்ரஹோமே ஸ்யாந்நியுதே து த்விஹாஸ்திகம்

நூறு ஐம்பது ஹோமத்திற்கு ஒரு முட்டி அளவு, நூறுக்கு ஒரு விரல் அளவு; ஆயிரத்திற்கு ஒரு கை, பத்து ஆயிரத்திற்கு இரண்டு கை அளவு இருக்க வேண்டும்.

லக்ஷே சதுஷ்கரம் குண்டம்கோடிஹோமேऽஷ்டஹஸ்தகம்। பகாபமக்நௌ கண்டேந்து தக்ஷே த்ர்யஸ்ரஞ்ச நைர்ரு'தே

லட்சம் ஹோமத்திற்கு நாலு பக்க குண்டம்; கோடி ஹோமத்திற்கு எட்டு கை அளவு; கிழக்கே சந்திரவடிவமாக, தெற்கே முக்கோணமாக அமைக்க வேண்டும்.

ஷடஸ்ரம் வாயவே பத்ம ஸௌம்யே சாஷ்டாஸ்ரகம் ஶிவே। திர்ய்யக்பாதஶிவம் காதமூத்‌ர்த்வம் மேகலயா ஸஹ

மேற்கே அறுகோண வடிவம், வடக்கே தாமரை வடிவம், சிவனுக்காக எட்டுகோண வடிவம்; சிவனுக்கான குண்டம் சாய்வாக, உயர்ந்த கரையுடன் தோண்ட வேண்டும்.

தத்வஹிர்ம்மேகலாஸ்திஸ்ரோ வேதவஹ்நியமாங்குலை । அங்குலைஃ ஷட்‌பிரேகா வா குண்டாகாராஸ்து மேகலாஃ

அதற்குப் புறம் மூன்று கரைகள், வேத ஹோமத்திற்கு ஒவ்வொன்றும் ஒரு விரல் அகலமாக; ஒவ்வொரு கரையும் ஆறு விரல் அகலமாக, அல்லது ஒன்று, குண்ட வடிவில் அமைக்க வேண்டும்.

தாஸாமுபரி யோநிஃ ஸ்யாந்மத்யேऽஶ்வத்ததலாக்ரு'திஃ। உச்ச்ராயேணாங்குலம் தஸ்மாதிவிஸ்தாரேணாங்குலாஷ்டகம்

அவற்றின் மேல் யோனி அமைக்க வேண்டும்; நடுவில் அசுவத்தா இலை வடிவில்; அதன் உயரம் ஒரு விரல், அகலம் எட்டு விரல்.

தைர்க்யம் குண்டார்த்தமாநேந குண்டகண்டஸமோऽதரஃ। பூர்வாக்நியாம்யகுண்டாநாம் யோநிஃ ஸ்யாதுத்தராநநா

நீளம் குண்டத்தின் பாதி அளவு; அடிப்பகுதி குண்டத்தின் கழுத்துக்கு சமம்; கிழக்கு, தெற்கு, தெற்கு-மேற்கு குண்டங்களுக்கு யோனி வடக்கு நோக்க வேண்டும்.

பூர்வாநநா து ஶேஷாணாமைஶாந்யேऽந்யதரா தயோஃ। குண்டாநாம் யஶ்சதுர்விம்ஶோ பாகஃ ஸோங்குல இத்யதஃ

மற்றவற்றிற்கு முகம் கிழக்கு, அல்லது அந்த இரண்டிற்கு ஈசான்யம்; குண்டத்தின் இருபத்து நான்காவது பகுதி ஒரு விரல் எனப்படுகிறது.

ப்லக்ஷோதும்பரகாஶ்வத்தவடஜாஸ்தோரணாஃ க்ரமாத்। ஶாந்திபூதிபலாரோக்யபூர்வாத்யா நாமதஃ க்ரமாத்

பலக்ஷம், உடும்பரம், அசுவத்தம், ஆலமரம் ஆகியவை முறையே வாயில்கள்; சாந்தி, பூதம், பலம், ஆரோக்கியம் முதலியவை அவற்றின் பெயர்கள்.

பஞ்சஷட்‌ஸப்தஹஸ்தாநி ஹஸ்தகாதஸ்திதாநி ச। ததர்த்தவிஸ்தராணி ஸ்யுர்யுதாந்யாம்ரதலாதிபிஃ

ஐந்து, ஆறு, ஏழு கை நீளமாக, ஒரு கை தூரத்தில் அமைக்க வேண்டும்; அகலம் அதற்குப் பாதியாக, மாம்பழ இலைகள் முதலியவற்றால் அலங்கரிக்க வேண்டும்.

இந்த்ராயுதோபமா ரக்தா க்ரு'ஷ்ணா தூம்ரா ஶஶிப்ரபா। ஶுக்லாபா ஹேமவர்ணா ச பதாகா ஸ்பாடிகோபமா

இந்திரன் வில்லைப் போல், சிவப்பு, கருப்பு, புகை நிறம், சந்திரன் போல வெளிர், வெள்ளை, தங்கம், பளிங்கு போன்ற நிறங்களில் கொடிகள் அமைக்கப்பட வேண்டும்.

பூர்வாதிதோப்ஜஜே ரக்தா நீலாऽந்ந்தஸ்ய நைர்ரு'தே। பஞ்சஹஸ்தாஸ்ததர்த்தாஞ்ச த்வஜா தீர்காஶ்ச விஸ்தராஃ

கிழக்கில் கொடிகள் சிவப்பாகவும், தெற்கில் நிருத்தி தெய்வத்துக்குரிய நீல நிறமாகவும் இருக்கும். ஒவ்வொரு கொடியும் ஐந்து கை நீளமும், அதன் பாதி அகலமும் கொண்டது. அந்த கொடிகள் நீளமாகவும் அகலமாகவும் அமைந்துள்ளன.

ஹஸ்தப்ரதேஶிதா தண்டா த்வஜாநாம் பஞ்சஹஸ்தகாஃ। வல்மீகாத்தந்திதந்தாக்ராத்ததா வ்ரு'ஷபஶ்ர்ரு'ங்கதஃ

கொடிகளுக்கான கம்பிகள் கையால் அளக்கப்பட்டு, ஐந்து கை நீளமாக இருக்க வேண்டும். அவை எறும்புக்குன்றிலிருந்து, யானையின் தந்தத்தின் முனையிலிருந்து, அல்லது காளையின் கொம்பிலிருந்து எடுக்கப்படலாம்.

பத்மஷண்டாத்வராஹாச்ச கோஷ்டாதபி சதுஷ்பதாத்। ம்ரு'த்திகா த்வாதஶ க்ராஹ்ய வைகுண்டேஷ்டௌ பிநாகிநி

தாமரைத் தண்டுகளிலிருந்து, பன்றி இடத்திலிருந்து, மாடுகளிருக்கும் இடத்திலிருந்து, சாலை சந்திப்பிலிருந்து மண் எடுத்து, பன்னிரண்டு பங்குகள் எடுக்க வேண்டும்; அதில் எட்டு பங்குகள் வைகுண்டத்திற்கும், பினாகி என்பவருக்குமானவையும் சேரும்.

ந்யக்ரோதோதும்பராஶ்வத்தசூதஜம்வுத்வகுத்பவம்। கஷாயபஞ்சகம் க்ராஹ்யமார்த்தவஞ்ச பலாஷ்டகம்

ஆலமரம், உடும்பரம், அசுவத்தம், மாமரம், நாவல் மரம் ஆகியவற்றின் பட்டையிலிருந்து ஐந்து வகை கசப்பு பொருட்கள் எடுக்க வேண்டும்; அதேபோல் பருவத்தில் கிடைக்கும் எட்டு வகை பழங்களும் எடுக்கப்பட வேண்டும்.

தீர்தாம்பாம்ஸி ஸுகந்தீநி ததா ஸர்வௌஷதீஜலம்। ஶஸ்தம் புஷ்பபலம் வக்ஷ்யே ரத்நகோஶ்ர்ரு'ங்கவாரி ச

புனிதமான இடங்களில் இருந்து மணமுள்ள நீர், அனைத்து மூலிகைகளிலிருந்தும் பெறப்பட்ட நீர் ஆகியவை ஏற்றவை. நான் விரைவில் ஏற்ற பூவும் பழமும், மாணிக்கம் மற்றும் பசு கொம்பிலிருந்து பெறப்படும் நீரையும் கூறுவேன்.

ஸ்நாநாயாபாஹரேத் பஞ்ச பஞ்சகவ்யாம்ரு'தம் ததா। பிஷ்டநிர்மிதவஸ்த்ராதித்ரவ்யம் நிர்ம்மஜ்ஜநாய ச

குளிப்பதற்காக ஐந்து வகை பொருட்கள், பசுவிலிருந்து பெறப்படும் ஐந்து அமுதங்கள் கொண்ட கலவை, மாவு மற்றும் துணியால் செய்யப்பட்ட பொருட்கள் ஆகியவை தூய்மைக்காக பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.

ஸஹஸ்ரஶுஷிரம் கும்பம் மண்டலாய ச ரோசநா । ஶதமோஷதிமூலாநாம் விஜயா லக்ஷ்மணா பலா

ஆயிரம் துளைகள் கொண்ட குடம், மண்டலத்திற்காக ரோசனை, நூறு வகை மூலிகை வேர்—விஜயா, லக்ஷ்மணா, பலா ஆகியவை எடுக்கப்பட வேண்டும்.

குடூச்யதிபலா பாடா ஸஹதேவா ஶதாவரீ। ரு'த்தி ஸுவர்சஸா வ்ரு'த்திஃ ஸ்நாநே ப்ரோக்தா ப்ரு'தக்‌ ப்ரு'தக

குடூசி, அதிபலா, பாதா, சகதேவா, சடாவரி, மற்றும் ருத்தி, சுவர்சஸா ஆகியவை வளர்ச்சிக்காக தனித்தனியாக குளிப்பதற்காக பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.

ரக்ஷாயை திலதர்பௌகோ பஸ்மஸ்நாநந்து கேவலம்। யவகோதூமவில்வாநாம் சுர்ணாநி ச விசக்ஷணஃ

பாதுகாப்புக்காக எள் மற்றும் தர்ப்பை கம்பளி, பசுமை மட்டும் கொண்ட பசும்மண் स्नானம், யாவரிசி, கோதுமை, வில்வம் ஆகியவற்றின் தூள் ஞானிகள் பயன்படுத்த வேண்டும்.

விலேபநம் ஸகர்ப்பூரம் ஸ்நாநார்தம் கும்பகண்டகாந் । கட்‌வாஞ்ச துலிகாயுக்மம் ஸோபதாநம் ஸவ ஸ்த்ரகாம்

உணர்விக்காக கற்பூரம், குளிக்க குடத்தின் பக்கங்கள், படுக்கை, இரண்டு தலையணைகள், ஒரு தலையணை மற்றும் ஒரு துணி ஆகியவை பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.

குர்ய்யாத்வித்தாநுஸாரேண ஶயநே லக்ஷ்யகல்பநே । க்ரு'தக்ஷௌத்ரயுதம் பாத்ரம் குர்ய்யாத் ஸ்வர்ணஶலாகிகாம்

சொத்துக்கு ஏற்ப படுக்கையை அமைக்க வேண்டும்; நெய் மற்றும் தேன் கலந்த பாத்திரம், தங்க குச்சி ஆகியவை தயார் செய்யப்பட வேண்டும்.

வர்த்தநீம் ஶிவகும்பஞ்ச லோகபாலகடாநபி। ஏகம் நித்ராக்ரு'தே கும்பம் ஶாந்த்யர்தம் குண்டஸங்‌க்யயா

வளர்ச்சி தரும் சிவக் குடம், உலகத்தை பாதுகாக்கும் தெய்வங்களுக்கு குடங்கள், உறங்குவதற்கான ஒரு குடம், அமைதிக்காக குண்டங்களின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப குடங்கள் அமைக்கப்பட வேண்டும்.