லாஜாந் பூர்ணே ஸுவர்ணாம்பு விததாய நிவேதயேத்। தத்யாத் க்ரு'ஹக்ஷதே க்ஷௌத்ரம் யமராஜே பலௌதநம்
விததனுக்கு பொன்னில் வறுத்த அரிசியும் தூய நீரும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வீட்டு காவலனுக்கு தேன்; யமராஜனுக்கு பருப்பு கலந்த சாதம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
கந்தம் கந்தர்வநாதாய ஜிஹ்வாம் ப்ரு'ங்காய பக்ஷிணஃ। ம்ரு'காய பத்மபர்ணாநி யாம்யாமித்யஷ்டதேவதா
கந்தர்வ நாதனுக்கு வாசனை பொருள், பறவைக்கு நாக்கு ப்ரிங்கனுக்கு, மானுக்கு தாமரை இலைகள், இவ்வாறு தெற்கு திசையில் எட்டு தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பித்ரே திலோதகம் க்ஷீரம் வ்ரு'க்ஷஜம் தந்ததாவநம்। தௌவாரிகாய தேவாய ப்ரதத்யாத் தேநுமுத்ரயா
பித்ருக்களுக்கு எள்ளு கலந்த நீர், பால், மரத்திலிருந்து பல் தேய்க்கும் கிளை ஆகியவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; காவல்தெய்வத்திற்கு முத்திரை பதித்த பசு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸுக்ரீவாய திஶேத் பூபாந் புஷ்பதந்தாய தர்ப்பகம்। ரக்தம் ப்ரசேதஸே பத்மமஸுராய ஸுராஸவம்
சுக்ரீவனுக்கு அடை, புஷ்பதந்தனுக்கு தர்ப்பை, ப்ரசேதஸுக்கு சிவப்பு தாமரை, அசுரனுக்கு மதுவும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
க்ரு'தம் குடௌதநம் ஶேஷே ரோகாய க்ரு'தமண்டகாந்। லாஜாந் வா பஶ்சிமாஶாயாம் தேவாஷ்டகமிதீரிதம்
சேஷனுக்கு நெய், வெல்லம் கலந்த சாதம்; ரோகா தெய்வத்திற்கு நெய் அடை; அல்லது மேற்கு திசையில் வறுத்த அரிசி ஆகியவற்றை எட்டு தெய்வங்களுக்கு விதிப்படி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
மாருதாய த்வஜம் பீதம் நாகாய நாககேஶரம்। முக்யே பக்ஷ்யாணி பல்லாடே முத்கஸூபம் ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தம்
மாருதனுக்கு மஞ்சள் கொடி, நாகனுக்கு நாககேசரி மலர், பல்லாட்டனுக்கு சிறந்த பருப்பு கூட்டு மற்றும் நல்ல உணவுகள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸோமாய பாயஸம் ஸாஜ்யம் ஶாலூகமூஷயே திஶேத்। லோபீமதிதயே தித்யை புரீமித்யுத்தராஷ்டகம்
சோமனுக்கு பால் அரிசி சாம்பார் நெய்யுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; சாலூகனும் மூஷனும் அதுபோலவே பெற வேண்டும். லோபி, மதிதி, மற்றும் திதிக்கு வடக்கு திசையில் உள்ள நகரம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
மோதகாந் ப்ரஹ்மணஃ ப்ராச்யாம் ஷட்பதாய மரீசயே। ஸவித்ரே ரக்தபுஷ்பாணி வஹ்ந்யதஃ கோணகோஷ்டகே
கிழக்கில் பிரம்மனுக்கு இனிப்பு கொழுக்கட்டை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; மரீசிக்கு ஆறு இதழ்கள் கொண்ட மலர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; சவித்ருக்கு சிவக்கிராம்பூக்கள், நெருப்பின் கீழே, மூலை அறையில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தததஃ கோஷ்டகே தத்யாத் ஸாவித்ர்யை ச குஶோதகம் । தக்ஷிணே சந்தநம் ரக்தம் ஷட்பதாய விவஸ்வதே
அதன் கீழே உள்ள அறையில் சாவித்ரிக்கு தர்பை நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; தெற்குப் பக்கத்தில், ஆறு இதழ்கள் கொண்ட இடத்தில் உள்ள விவஸ்வானுக்கு சிவப்பு சந்தனம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஹரித்ரௌதநமிந்த்ராய ரக்ஷோதஃ கோணகோஷ்டகே। இந்த்ரஜயாய மிஶ்ராந்நமிந்த்ராதஸ்தாந்நிவேதயேத்
இந்திரனுக்கு, ரக்ஷஸின் மூலைக்குக் கீழே உள்ள அறையில் மஞ்சள் சாதம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இந்திரஜயனுக்கு, இந்திரனுக்குக் கீழே கலந்த உணவு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
வாருண்யாம் ஷட்பதாஸீநே மித்ரே ஸகுடமோதநம்। ருத்ராய க்ரு'தஸித்தாந்நம் வாயுகோணாதரே பதே
வருணியின் இடத்தில், ஆறு இதழ்கள் கொண்ட ஆசனத்தில், மித்ரனுக்கு வெல்லம் சேர்த்த சாதம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வாயு மூலையின் கீழே உள்ள இடத்தில் ருத்ரனுக்கு நெய்யில் சமைத்த உணவு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தததோ ருத்ரதாஸாய மாம்ஸம் மார்கமதோத்தரே। ததீத மாஷநைவேத்யம் ஷட்பதஸ்தே தராதரே
அதன் கீழே, ருத்ரனுடைய தாசனுக்காக இறைச்சி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வடக்கு பாதையில், பூமியைத் தாங்குபவருக்கு, ஆறு இதழ்கள் கொண்ட இடத்தில் உளுந்து நைவேத்யம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஆபாய ஶிவகோணாதஃ தத்வத்ஸாய ச தத்ஸ்தலே । க்ரமாத்தத்யாத்ததி க்ஷீரம் பூஜயித்வா விதாநதஃ
ஆபாவுக்கு, சிவ மூலையின் கீழே, அதுபோலவே சாயாவுக்கும் அந்த இடத்தில், முறையாக வழிபட்டு தயிரும் பாலும் முறையே அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
சதுஷ்பதே நிவிஷ்டாய ப்ரஹ்மணே மத்யதேஶதஃ। பஞ்சகவ்யாக்ஷதோபேதஞ்சரும் ஸாஜ்யம் நிவேதயேத்
நடுவில், நான்கு கால்கள் கொண்ட இடத்தில் அமர்ந்திருக்கும் பிரம்மனுக்கு, பஞ்சகவ்யம் மற்றும் நெய்யுடன் கூடிய பாயசம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஈஶாதிவாயுபர்ய்யந்தகோணேஷ்வத யதாக்ரமம்। வாஸ்துவாஹ்யே சரக்யாத்யாஶ்சதஸ்ரஃ பூஜயேத் யதா
ஈசான மூலை முதல் வாயு மூலைவரை உள்ள மூலைகளில், வரிசையாக, சரகன் முதலான நான்கு வாஸ்து காவலர்களை விதிப்படி வழிபட வேண்டும்.
சரக்யை ஸக்ரு'தம் மாம்ஸம் விதார்ய்யை ததிபங்கஜே। பூதநாயை பலம் பித்தம் ருதிரம் ச நிவேதயேத்
சரகிக்கு நெய்யுடன் இறைச்சி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; விதார்யாவுக்கு தைரைக் கமல பாத்திரத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பூதனாவுக்கு பித்தமும் இரத்தமும் ஒரு பகுதி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அஸ்தீநி பாபராக்ஷஸ்யை ரக்தபித்தபலாநி ச। ததோமாஷௌதநம் ப்ராச்யாம் ஸ்கந்தாய விநிவேதயேத்
பாபராக்ஷசியுக்கு எலும்பும், இரத்தம் மற்றும் பித்தம் கலந்து ஒரு பகுதியும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அதன் பிறகு, கிழக்கில் ஸ்கந்தனுக்கு உளுந்து சாதம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அர்ய்யம்ணே தக்ஷிணாஶாயாம் பூபாந் க்ரு'ஸரயா யுதாந்। ஜம்பகாய ச வாருண்யாமாமிஷம் ருதிராந்விதம்
தெற்கு திசையில் அர்யமனுக்கு பருப்பு கலந்த அடை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வருணை திசையில் ஜம்பகனுக்கு இரத்தம் கலந்த இறைச்சி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
உதீச்யாம் பிலிபிஞ்ஜாய ரக்தாந்நம் குஸுமாநி ச। யஜேத்வா ஸகலம் வாஸ்தும் குஶதத்யக்ஷதைர்ஜலைஃ
வடக்கில் பிலிபிஞ்சனுக்கு சிவப்பு சாதமும் மலர்களும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அல்லது, முழு வாஸ்துவையும் தர்பை, தயிர், நீர் கொண்டு வழிபடலாம்.
க்ரு'ஹே ச நகராதௌ ச ஏகாஶீதிபதைர்யஜேத்। த்ரிபதா ரஜ்ஜவஃ கார்ய்யாஃ ஷட்பதாஶ்ச விகோணகே
வீட்டிலும் நகரத்திலும் எண்பத்து ஒன்று ஆசனங்களில் வழிபட வேண்டும்; மூன்று கால்கள் கொண்ட கோடுகள் வரைய வேண்டும்; மூலைகளில் ஆறு இதழ்கள் கொண்ட ஆசனங்கள் அமைக்க வேண்டும்.
ஈஶாத்யாஃ பாதிகஸ்தஸ்மிந்நாகாத்யாஶ்ச த்விகோஷ்டகாஃ। ஷட்பதஸ்தா மரீச்யாத்யா ப்ரஹ்மா நவபதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
ஈசான முதலான திசைகளில் காவலர்கள் இருக்கிறார்கள்; நாகன் முதலானோர் இரண்டு அறைகளில் இருக்கிறார்கள்; மரீசி முதலானோர் ஆறு இதழ்கள் கொண்ட இடங்களில் இருக்கிறார்கள்; பிரம்மா ஒன்பது ஆசனங்களில் இருப்பவர் என்று அறியப்படுகிறது.
நகரக்ராமகேடாதௌ வாஸ்துஃ ஶதபதோऽபி வா। வம்ஶத்வயம் கோணகதம் துர்ஜயம் துர்த்தரம் ஸதா
நகரம், கிராமம் அல்லது சிற்றூரில் வாஸ்துவில் நூறு ஆசனங்களும் இருக்கலாம்; மூலைகளில் இரண்டு வரிசை தூண்கள் அமைக்கப்பட வேண்டும்; அவை எப்போதும் வெல்ல முடியாததும் அகற்ற முடியாததும் ஆகும்.
யதா தேவாலயே ந்யாஸஸ்ததா ஶதபதே ஹிதஃ। க்ரஹாஃ ஸ்கந்தாதயஸ்தத்ர விஜ்ஞேயாஶ்சைவ ஷட்பதாஃ
தேவாலயத்தில் அமைப்பது போலவே, நூறு ஆசனங்கள் கொண்ட வாஸ்துவிலும் அமைக்க வேண்டும்; அங்கு கிரகங்கள், ஸ்கந்தன் முதலானோரும், ஆறு இதழ்கள் கொண்ட இடங்களும் அறியப்பட வேண்டும்.
சரக்யாத்யா பூதபதா ரஜ்ஜுவம்ஶாதி பூர்வவத்। தேஶஸம்ஸ்தாபநே வாஸ்து சதுஸ்த்ரிஶம்ச்சதம் பவேத்
சரகன் முதலானோர் பூதங்களுக்கான இடங்களில் இருக்கிறார்கள்; கோடுகள், தூண்கள் முன்புபோல் அமைக்க வேண்டும்; ஒரு பகுதியை நிறுவும் போது வாஸ்துவில் முப்பத்து நான்கு நூறு ஆசனங்கள் இருக்க வேண்டும்.
சதுஃ ஷஷ்டிபதோ ப்ரஹ்மா மரீச்யாத்யாஶ்ச தேவதாஃ। சதுஃ பஞ்சாஶத்பதிகா ஆபாத்யஷ்டௌ ரஸாக்நிபிஃ
பிரமா, மரீசி மற்றும் பிற தேவர்கள் அறுபத்து நான்கு அசைகள் கொண்டவர்களாக விவரிக்கப்படுகிறார்கள்; எட்டு ரசங்களும் அக்னிகளும் ஐம்பத்து நான்கு அசைகளில் கூறப்படுகின்றன.
ஈஶாநாத்யா நவபதாஃ ஸ்கந்தாத்யாஃ ஶக்திகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ। சரக்யாத்யாஸ்தத்வதேவ ரஜ்ஜுவம்ஶாதிபூர்வவத்
ஈசானன் முதலான சக்திகள் ஒன்பது அசைகள் கொண்டவை எனக் கூறப்படுகிறது; அதுபோல சரகன் முதலானவர்களும், ரஜ்ஜு வம்சம் முதலான முன்னோர்களும் அதேபோல் வரிசைப்படி உள்ளனர்.
ஜ்ஞேயோ வம்ளஶஸஹஸ்ரைஸ்து வாஸ்துமண்டலகஃ பதைஃ ந்யாஸோ நவகுணஸ்தத்ர கர்த்தவ்யோ தேஶவாஸ்துவத்
வாஸ்து மண்டலம் வம்ச பரம்பரையில் ஆயிரம் அசைகள் கொண்டதாக அறிய வேண்டும்; அங்கு நியாசம் ஒன்பது முறை, அந்த இடத்துக்கும் வாஸ்துவுக்கும் ஏற்ப செய்ய வேண்டும்.
பஞ்சவிம்ஶதிபதோ வாஸ்துர்வேதாலாக்யஶ்சிதௌ ஸ்ம்ரு'தஃ। அந்யோ நவபதோ வாஸ்துஃ ஷோடஶாங்க்நிஸ்ததாபரஃ
வேதாள வடிவிலான வேதிக்கையில் வாஸ்து இருபத்தைந்து அசைகள் கொண்டதாக நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது; மற்றொரு வாஸ்து ஒன்பது அசைகள் கொண்டது, இன்னொரு வாஸ்துவுக்கு பதினாறு அங்கங்கள் உள்ளன.
ஷடஸ்ரத்ர்யஸ்ரவ்ரு'த்தாதேர்ம்மத்யே ஸ்யாச்சதுரஸ்ரகம்। காதே வாஸ்தோஃ ஸமம் ப்ரு'ஷ்டே ந்யாஸே ப்ரஹ்மஶிலாத்மகே
ஆறு பக்க, மூன்று பக்க, வட்ட வடிவங்களின் நடுவில் நான்கு பக்க வடிவம் இருக்க வேண்டும்; வாஸ்துவுக்காக தோண்டும் இடத்தில் பின்புறம் சமமாக இருக்க வேண்டும், அங்கு பிரம்ம கல் நியாசம் செய்ய வேண்டும்.
ஶாவாகஸ்ய நிவேஶே ச மூர்த்திஸம்ஸ்தாபநே ததா। பாயஸேந தும் நைவேத்யம் ஸர்வேஷாம் வா ப்ரதாபயேத்
சடலம் அடக்கம் செய்யும் போது, அல்லது உருவம் நிறுவும் போது, பாயசம் நைவேத்யமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும், அல்லது அனைவருக்கும் வழங்க வேண்டும்.