ஓம் ப்ரு'த்வீமூர்த்தயே நமஃ। ஓம் ப்ரு'ஷ்வீமூர்த்த்யதிபதயே ப்ரஹ்மணே நமஃ। இத்யாதி மந்த்ராஃ। ஸம்பூஜ்ய கலஶாந் பஞ்ச க்ரமேண நிஜநாமபிஃ। நிருந்தீத விதாநேந ந்யாஸோ மத்யஶிலாக்ரமாத்
'ஓம் பூமி உருவத்திற்கு வணக்கம்; ஓம் பூமி உருவ அதிபதி பிரம்மாவுக்கு வணக்கம்' என்று தொடங்கி, ஐந்து குடங்களை தங்கள் பெயர்களால் ஒவ்வொன்றாக வழிபட்டு, நடு கல்லிலிருந்து முறையாக மூட வேண்டும்.
குர்ய்யாத் ப்ராகாரமந்த்ரேண பூதிதர்பைஸ்திலைஸ்ததஃ। குண்டேஷு தாரிகாம் ஶக்திம் விந்யஸ்யாப்யர்ச்ய தர்பயேத்
மந்திரத்துடன், புனித தர்ப்பை மற்றும் எள்ளை கொண்டு சுற்று வரம்பை அமைத்து, பின்னர் அக்னி குழிகளில் சக்தியை வைத்து, வழிபட்டு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தத்த்வதத்த்வாதிபாந் மூர்த்தீர்மூர்த்தீஶாம்ஶ்ச க்ரு'தாதிபிஃ। ததோ ப்ரஹ்மாம்ஶஶுத்த்யர்தம் மூலாங்கம் ப்ரஹ்மபிஃ க்ரமாத்
தத்துவங்களும் அவற்றின் அதிபதிகளும் நெய் மற்றும் பிற பொருள்களால் வழிபடப்பட வேண்டும்; பின்னர் பிரம்மா பாகம் தூய்மை பெற, மூலமும் அங்கங்களும் பிரம்மா மந்திரங்களால் முறையாக புனிதப்படுத்தப்பட வேண்டும்.
க்ரு'த்வா ஶதாதிபூர்ணாந்தம் ப்ரோக்ஷ்யாஃ ஶாந்திஜலைஃ ஶிலாஃ। பூஜயேச்ச குஶைஃ ஸ்பஷ்ட்வா ப்ரதிதத்த்வமநுக்ரமாத்
நூறு அல்லது அதற்கு மேல் நிரப்பி, கற்களை சாந்தி நீரால் தெளித்து, தர்ப்பை கொண்டு தொட்டு, ஒவ்வொரு tattvaththai முறையாக வழிபட வேண்டும்.
ஸாம்ந்நித்யமத ஸந்தாநம் க்ரு'த்வா ஶுத்தம் புநர்ந்யஸேத் ஏவம் பாகத்ரயே கர்ம்ம கத்வா கத்வா ஸமாசரேத்
பின்னர், சந்நிதி மற்றும் பிணைப்பை ஏற்படுத்தி, மீண்டும் தூய்மையாக்கி, நியாசம் செய்ய வேண்டும்; இவ்வாறு மூன்று பாகங்களிலும், முறையே இந்த கர்மத்தை செய்து முடிக்க வேண்டும்.
ஓம் ஆம் ஈம் ஆத்மதத்த்வவித்யாதத்த்வாப்யாம் நமஃ இதி। ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேத் தர்பமூலாத்யைர்ப்ரஹ்மாங்காதித்ரயம் க்ரமாத்। குர்ய்யாத்தத்த்வாநுஸந்தாநம் ஹ்ரஸ்வதீர்கப்ரயோகதஃ
'ஓம் ஆம் ஈம், ஆத்மத்தத்துவம் அறிவுத்தத்துவம் ஆகியவற்றிற்கு வணக்கம்' என்று கூறி, தர்ப்பையின் வேர் முதலியவற்றால் பிரம்மா அங்கங்கள் மூன்றையும் முறையாகத் தொட வேண்டும்; தத்துவங்களை குறுகிய மற்றும் நீண்ட முறையில் தியானிக்க வேண்டும்.
ஓம் ஹாம் உம் வித்யாதத்த்வஶிவதத்த்வாப்யாம் நமஃ। க்ரு'தேந மதுநா பூர்ணாம்ஸ்தாம்ரகும்பாந் ஸரத்நகாந்
'ஓம் ஹாம் உம், அறிவுத்தத்துவம் சிவத்தத்துவம் ஆகியவற்றிற்கு வணக்கம்' என்று கூறி, நெய் மற்றும் தேனால், ரத்தினங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட தாமிரக் குடங்களை நிரப்ப வேண்டும்.
பஞ்சகவ்யார்க்யஸம்ஸிக்தாந் லோகபாலாதிதைவதாந்
உலகங்களை காக்கும் தெய்வங்களின் பிரதான தெய்வங்களை, பஞ்சகவ்யம் மற்றும் அர்க்யம் கொண்டு தெளிக்க வேண்டும்.
பூஜயித்வா நிஜைர்ம்மந்த்ரைஃ ஸந்நிதௌ ஹோமமாசரேத்। ஶிலாநாமத ஸர்வாஸாம் ஸம்ஸ்மரேததிதேவதாஃ ।। வித்யாரூபாஃ க்ரு'தஸ்நாநா ஹேமவர்ணாஃ ஶிலாம்வராஃ। ந்யூநாதிதோஷமோஷார்தம் வாஸ்துபூமேஶ்ச ஶுத்தயே
ஈஶ்வர உவாச ததஃ ப்ராஸாதமாஸூத்ர்ய வர்த்தயேகத்வாஸ்துமண்டபம்। குர்ய்யாத் கோஷ்டசதுஃ ஷஷ்டி வேதாஸ்ரகே ஸமே
ஈஸ்வரர் கூறினார்: அதன் பிறகு கோயிலை அளந்து, பிரதான மண்டபத்தையும் முன் மண்டபத்தையும் குறிக்க வேண்டும். அறுபத்து நான்கு களஞ்சிய அறைகளையும், வேதியையும் சமமாக அமைக்க வேண்டும்.
கோணேஷு விந்யஸேத் வம்ஶௌ ரஜ்ஜவோऽஷ்டௌ விகோணகாஃ। த்விபதாஃ ஷட்பதாஸ்தாஸ்து வாஸ்துந்தத்ரார்ச்சயேத் யதா
மூலைகளில் தூண்களை அமைத்து, எட்டுக் கோணங்களில் குறுக்கு வழியில் கயிறுகளை இழுக்க வேண்டும். அங்கு இரு கால்கள் மற்றும் ஆறு கால்கள் உடைய உயிரினங்களை விதிப்படி வழிபட வேண்டும்.
ஆகுஞ்சிதகசம் வாஸ்துமுத்தாநமஸுராக்ரு'தி । ஸ்மரேத் பூஜாஸு குட்யாதிநிவேஶே உத்தராநநம்
கோயில் சுவர்கள் மற்றும் பிற அமைப்புகளை அமைக்கும் போது, பூஜை செய்யும் போதும், முடியை மேலே கட்டியவனாக, அரக்கன் வடிவில் வடக்கு முகமாக படுத்திருக்கும் வாஸ்துபுருஷனை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
ஜாநுநீ கூர்பரௌ ஶக்தி திஶி வாதஹுதாஶயோஃ। பைத்ர்யாம் பாதபுடே ரௌத்ர்யாம் ஶிரோऽஸ்ய ஹ்ரு'தயேऽஞ்ஜலிஃ
வாஸ்துபுருஷனின் முழங்காலும், முழங்கைப்பற்றும் வாயுவும் அக்னியுமாகிய திசைகளில் இருக்கின்றன; பித்ரு திசையில் பாதத்தளமும், ரௌத்திர திசையில் தலைவும், இதயத்தில் கையையும் கூப்பி வைத்திருக்கின்றான்.
அஸ்ய தேஹே ஸமாரூடா தேவதாஃ பூஜிதாஃ ஶுபாஃ। அஷ்டௌ கோணாதிபாஸ்தத்ர கோணார்த்தேஷ்வஷ்டஸு ஸ்திதாஃ
அவன் உடலில் வழிபட்ட நன்மை தரும் தெய்வங்கள் இருக்கின்றன; அங்கு எட்டு மூலைகளின் அதிபதிகள் எட்டு அரை மூலைகளிலும் நிலைபெற்றுள்ளனர்.
ஷட்பதாஸ்து மரீச்யாத்யா திக்ஷு பூர்வாதிஷு க்ரமாத்। மத்யே சதுஷ்பதோ ப்ரஹ்மா ஶேஷாஸ்து பதிகாஃ ஸ்முதாஃ
ஆறு கால்கள் உடையவர்கள், மரீசி முதலாக, கிழக்கு முதலான திசைகளில் வரிசையாக இருக்கின்றனர்; நடுவில் நான்கு கால்கள் உடைய பிரம்மா இருக்கிறார்; மீதிகள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு காலுடன் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
ஸமஸ்தநாடீஸம்யோகே மஹாமர்ம்மாநுஜம் பலம்। த்ரிஶூலம் ஸ்வஸ்திகம் வஜ்ரம் மஹாஸ்வஸ்திகஸம்புடௌ
எல்லா நாடிகளும் சந்திக்கும் இடம் பெரிய மर्मப் புள்ளி; அங்கு திரிசூலம், சுவஸ்திகம், வஜ்ரம், பெரிய சுவஸ்திகம் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறம் உள்ளன.
த்ரிகடும் மணிபந்தம் ச ஸுவிஶுத்தம் பதம் ததா। இதி த்வாதஶ மர்ம்மாணி வாஸ்தோர்பித்த்யாதிஷு த்யஜேத்
மூன்று மலைப்புள்ளி, மணிக்கட்டு, மிகத் தூய இடம் எனும் பன்னிரண்டு முக்கியமான மர்மப் புள்ளிகளை, வாஸ்துவின் சுவர்கள் மற்றும் பிற பகுதிகளில் தவிர்க்க வேண்டும்.
ஸாஜ்யமக்ஷதமீஶாய பர்ஜந்யாயாம்புஜோதகம்। ததீதாத ஜயந்தாய பதாகாம் குங்குமோஜ்ஜ்வலாம்
ஈசனுக்கு நெய் கலந்த அக்ஷதை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பர்ஜன்யனுக்கு தாமரை நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பிறகு ஜயந்தனுக்கு குங்குமம் பூசப்பட்ட கொடியை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ரத்நவாரி மஹேந்த்ராய ரவௌ தூம்ரம் விதாநகம்। ஸத்யாய க்ரு'தகோதூமமாஜ்யபக்தம் ப்ரு'ஶாய ச
மகேந்திரனுக்கு ரத்தின நீர், சூரியனுக்கு சாம்பல் நிறத் தூண்விரை, சத்தியனுக்கும் ப்ருஷனுக்கும் நெய், கோதுமை, அரிசி மாவு ஆகியவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
விமாம்ஸமந்தரிக்ஷாய ஶக்துந்தேப்யஸ்து பூர்வதஃ। மதுக்ஷீராகஜ்யஸம்பூர்ணாம் ப்ரதத்யாத்வஹ்நயே ஶ்ருசம்
அந்தரிக்ஷனுக்கு வெந்த இறைச்சி, சக்திக்குத் துருவாள், கிழக்கில் அக்னிக்குத் தேன், பால், தயிர், நெய் நிரம்பிய கரண்டி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
லாஜாந் பூர்ணே ஸுவர்ணாம்பு விததாய நிவேதயேத்। தத்யாத் க்ரு'ஹக்ஷதே க்ஷௌத்ரம் யமராஜே பலௌதநம்
விததனுக்கு பொன்னில் வறுத்த அரிசியும் தூய நீரும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வீட்டு காவலனுக்கு தேன்; யமராஜனுக்கு பருப்பு கலந்த சாதம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
கந்தம் கந்தர்வநாதாய ஜிஹ்வாம் ப்ரு'ங்காய பக்ஷிணஃ। ம்ரு'காய பத்மபர்ணாநி யாம்யாமித்யஷ்டதேவதா
கந்தர்வ நாதனுக்கு வாசனை பொருள், பறவைக்கு நாக்கு ப்ரிங்கனுக்கு, மானுக்கு தாமரை இலைகள், இவ்வாறு தெற்கு திசையில் எட்டு தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பித்ரே திலோதகம் க்ஷீரம் வ்ரு'க்ஷஜம் தந்ததாவநம்। தௌவாரிகாய தேவாய ப்ரதத்யாத் தேநுமுத்ரயா
பித்ருக்களுக்கு எள்ளு கலந்த நீர், பால், மரத்திலிருந்து பல் தேய்க்கும் கிளை ஆகியவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; காவல்தெய்வத்திற்கு முத்திரை பதித்த பசு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸுக்ரீவாய திஶேத் பூபாந் புஷ்பதந்தாய தர்ப்பகம்। ரக்தம் ப்ரசேதஸே பத்மமஸுராய ஸுராஸவம்
சுக்ரீவனுக்கு அடை, புஷ்பதந்தனுக்கு தர்ப்பை, ப்ரசேதஸுக்கு சிவப்பு தாமரை, அசுரனுக்கு மதுவும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
க்ரு'தம் குடௌதநம் ஶேஷே ரோகாய க்ரு'தமண்டகாந்। லாஜாந் வா பஶ்சிமாஶாயாம் தேவாஷ்டகமிதீரிதம்
சேஷனுக்கு நெய், வெல்லம் கலந்த சாதம்; ரோகா தெய்வத்திற்கு நெய் அடை; அல்லது மேற்கு திசையில் வறுத்த அரிசி ஆகியவற்றை எட்டு தெய்வங்களுக்கு விதிப்படி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
மாருதாய த்வஜம் பீதம் நாகாய நாககேஶரம்। முக்யே பக்ஷ்யாணி பல்லாடே முத்கஸூபம் ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தம்
மாருதனுக்கு மஞ்சள் கொடி, நாகனுக்கு நாககேசரி மலர், பல்லாட்டனுக்கு சிறந்த பருப்பு கூட்டு மற்றும் நல்ல உணவுகள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸோமாய பாயஸம் ஸாஜ்யம் ஶாலூகமூஷயே திஶேத்। லோபீமதிதயே தித்யை புரீமித்யுத்தராஷ்டகம்
சோமனுக்கு பால் அரிசி சாம்பார் நெய்யுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; சாலூகனும் மூஷனும் அதுபோலவே பெற வேண்டும். லோபி, மதிதி, மற்றும் திதிக்கு வடக்கு திசையில் உள்ள நகரம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
மோதகாந் ப்ரஹ்மணஃ ப்ராச்யாம் ஷட்பதாய மரீசயே। ஸவித்ரே ரக்தபுஷ்பாணி வஹ்ந்யதஃ கோணகோஷ்டகே
கிழக்கில் பிரம்மனுக்கு இனிப்பு கொழுக்கட்டை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; மரீசிக்கு ஆறு இதழ்கள் கொண்ட மலர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; சவித்ருக்கு சிவக்கிராம்பூக்கள், நெருப்பின் கீழே, மூலை அறையில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தததஃ கோஷ்டகே தத்யாத் ஸாவித்ர்யை ச குஶோதகம் । தக்ஷிணே சந்தநம் ரக்தம் ஷட்பதாய விவஸ்வதே
அதன் கீழே உள்ள அறையில் சாவித்ரிக்கு தர்பை நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; தெற்குப் பக்கத்தில், ஆறு இதழ்கள் கொண்ட இடத்தில் உள்ள விவஸ்வானுக்கு சிவப்பு சந்தனம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஹரித்ரௌதநமிந்த்ராய ரக்ஷோதஃ கோணகோஷ்டகே। இந்த்ரஜயாய மிஶ்ராந்நமிந்த்ராதஸ்தாந்நிவேதயேத்
இந்திரனுக்கு, ரக்ஷஸின் மூலைக்குக் கீழே உள்ள அறையில் மஞ்சள் சாதம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இந்திரஜயனுக்கு, இந்திரனுக்குக் கீழே கலந்த உணவு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தன் மந்திரங்களால் வழிபட்டு, அந்தக் கற்களில் யாகம் செய்து, பிறகு எல்லா கற்களுக்கும் அவற்றின் தலைமைத் தெய்வங்களை நினைவுகூர வேண்டும். அவை அறிவின் வடிவமாக, தங்க நிறம் கொண்டு, கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஸ்நானம் செய்தவையாக இருக்கின்றன. குறைபாடோ, அதிகமான குற்றங்களோ நீங்கவும், நிலமும் இடமும் தூய்மையடையவும் இதைச் செய்ய வேண்டும்.