அக்நிபுராணம்

பித்ரோராவாஹநம் க்ரு'த்வா ஹ்ரு'தயே தாடயேச்சிஶும்। ப்ரவிஶ்ய பூர்வமந்த்ரேண ததாத்மநி நியோஜயேத்

பெற்றோர்களை அழைத்து, குழந்தையின் இதயத்தில் தொட வேண்டும்; முன்பு கூறிய மந்திரத்துடன் உள்ளே சென்று, அதைத் தன் உள்ளத்தில் நிலைநிறுத்த வேண்டும்.

ஆக்ரு'ஷ்யாதாய பூர்வோக்தவிதிநாऽऽத்மநி யோஜயேத்। வாமயா யோஜயேத் யோநௌ க்ரு'ஹீத்வா த்வாதஶாந்ததஃ

முன்பு கூறிய முறையைப் பின்பற்றி, அதை உள்ளத்தில் இணைக்க வேண்டும்; இடது கையால், பன்னிரண்டாம் இடத்திலிருந்து பிடித்து, அதை கர்ப்பத்தில் சேர்க்க வேண்டும்.

குர்வ்வீத தேஹஸம்பத்திம் ஜந்மாதிகாரமேவ ச। போகம் லயந்ததா ஶ்ரோதஃ ஶுத்திதத்த்வவிஶோதநம்

உடல் Siddhi மற்றும் பிறப்பிற்கான உரிமை, அனுபவம், லயம், நதி சுத்தி, மற்றும் தத்துவம் தெளிவாகும் படி செய்ய வேண்டும்.

நிஃ ஶேஷமலகர்ம்மாதிபாஶபந்தநிவ்ரு'த்தயே। நிஷ்க்ரு'த்யைவ விதாநேந யஜேத ஶதமாஹுதீஃ

எல்லா குறைகள், கர்ம பந்தங்கள் மற்றும் பிற கட்டுகளையும் முற்றிலும் நீக்க, விதிப்படி பிராயச்சித்தம் செய்து நூறு ஹோமங்களை செலுத்த வேண்டும்.

அஸ்த்ரேண பாஶஶைதில்யம் மலஶக்திம் திரோஹிதாம்। சேதநம் மர்த்தநம் தேஷாம் வர்த்துலீகரணம் ததா

அஸ்திர மந்திரத்தின் மூலம் பந்தங்களை தளர்த்தி, குறை சக்தியை மறைத்து, அவற்றை வெட்டி, நசித்து, வட்டமாக்க வேண்டும்.

தாஹம் ததக்ஷராபாவம் ப்ராயஶ்சித்தமதோதிதம்। ருத்ராண்யாவாஹநம் பூஜா ரூபகந்தஸமர்பணம்

அவை எரியச் செய்து, அந்த எழுத்துகள் இல்லாமல் செய்து, பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும்; ருத்ராணியை அழைத்து, பூஜை செய்து, உருவமும் வாசனையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஓம் ஹ்ரீம் ரூபகந்தௌ ஶுல்கம் ருத்ர க்ரு'ஹாண ஸ்வாஹா। ஸம்ஶ்ராவ்ய ஶாம்பவீமாஜ்ஞாம் ருத்ரம் விஸ்ரு'ஜ்ய காரணம்। விதாயாத்மநி சைதந்யம் பாஶஸூத்ரே நிவேஶயேத்

"ஓம் ஹ்ரீம், உருவம் வாசனை,South fee, ருத்ரா, ஏற்று! ஸ்வாஹா!" என்று கூறி, சாம்பவியின் கட்டளையை அறிவித்து, காரணமாக ருத்ரரை விடுவித்து, தன் உள்ளத்தில் உயிரை நிலைநிறுத்தி, பந்தக் கோடியில் அதை இட வேண்டும்.

விந்தும் ஶிரஸி விந்யஸ்ய விஸ்ரு'ஜேத் பிதரௌ ததஃ। தத்யாத் பூர்ணாம் விதாநேந ஸமஸ்தவிதிபூரணீம்

பிந்துை தலை மீது வைத்து, பிறகு பெற்றோர்களை விடுவிக்க வேண்டும்; முறையின்படி முழு அர்ப்பணையை செய்து, எல்லா விதிகளையும் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்.

பூர்வோக்தவிதிநா கார்ய்யம் வித்யாயாம் தாடநாதிகம்। ஸ்வவீஜந்து விஶேஷஃ ஸ்யாதிதி வித்யா விஶோதிதா

முன்பு கூறிய முறையில், அறிவு சம்பந்தமான தொடுதல் மற்றும் பிற செயல்களைச் செய்ய வேண்டும்; தனித்துவமான பீஜ மந்திரத்தை பயன்படுத்தி, அறிவு தூய்மையடைய வேண்டும்.

ஈஶ்வர உவாச அதைகதாத்த்விகீ தீக்ஷா லகுத்வாதுபதிஶ்யதே । ஸூத்ரபந்தாதி குர்வ்வீத யதாயோகம் நிஜாத்மநா

ஈசுவரன் கூறினார்: இப்போது ஒரே தத்துவமான தீட்சை சுருக்கமாக சொல்லப்படுகிறது; நூல் கட்டுதல் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடையவற்றை ஒவ்வொன்றும் முறையாக தன் உடலால் செய்ய வேண்டும்.

காலாக்ந்யாதிஶிவாந்தாநி தத்த்வாநி பரிபாவயேத்। ஸமதத்த்வே ஸமக்ராணி ஸூத்ரே மணிகணாநிவ

காலாக்னி முதல் சிவன் வரை உள்ள தத்துவங்களை மனதில் நிறுத்த வேண்டும்; எல்லா தத்துவங்களையும் சமமாக எண்ணி, நூலில் முத்துக்கள் போல ஒன்றோடு ஒன்று இணைக்க வேண்டும்.

ஆவாஹ்ய ஶிவதத்த்வாதி கர்பாதாநாதி பூர்வவத்। மூலேந கிந்து குர்வ்வீத ஸர்வ்வஶுல்கஸமர்பணம்

சிவ தத்துவம் முதலியவற்றை அழைத்து, முன்புபோல் கர்ப்பாதானம் முதலான கிரியைகளை செய்து, ஆனால் மூல மந்திரத்துடன் எல்லா South fees-ஐ அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ப்ரததீத ததஃ பூர்ணாம் தத்த்வவ்ராதோபகர்பிதாம்। ஏகயைவ யயா ஶிஷ்யோ நிர்வ்வாணமதிகச்சதி

பிறகு முழு அர்ப்பணையை, தத்துவ விரதத்துடன் கூடியதை கொடுக்க வேண்டும்; இதன்மூலம் மட்டும் சீடன் முக்தியை அடைகிறான்.

யோஜநாயை ஶிவே சாந்யாம் ஸ்திரத்வாபாதநாய ச। தத்வா பூர்ணாம் ப்ரகுர்வீத ஶிவகும்பாபிஷேசநம்

சிவனுடன் இணைவதற்கும் நிலைத்தன்மை பெறுவதற்கும், முழு அர்ப்பணையை செய்து, சிவக் குடத்தில் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

ஈஶ்வர உவாச ஶிவமப்யர்ச்யாபிஷேகம் குர்ய்யாச்சிஷ்யாதிகே க்ஷியே। ஸும்பாநீஶாதிகாஷ்டாஸு க்ரமஶோ நவ விந்யஸேத்

ஈசுவரன் கூறினார்: சிவனை வழிபட்டு, சீடன் மற்றும் பிறருக்காக அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; எட்டு மர மேடைகளில் ஒன்பதையும் முறையே அமைக்க வேண்டும்.

தேஷு க்ஷாரோதம் க்ஷீரீதம் தத்யுதம் க்ரு'தஸாகரம்। இக்ஷுகாதம்பரீஸ்வாதுமஸ்தூதாநஷ்டஸாகராந்

அவற்றில், உப்புநீர், பாலை, தயிர், நெய், கரும்பு சாறு, இனிப்பான மதுபானம், தேன் ஆகிய எட்டு சமுத்திரங்களையும் இட வேண்டும்.

நிவேஶயேத் யதாஸங்‌க்யமஷ்டௌ வித்யேஶ்வராநத। ஏகம் ஶிகண்டிநம் ருத்ரம் ஶ்ரீகண்டந்து த்விதீயகம்

அவற்றில் எண்ணிக்கைப்படி எட்டு வித்யேஸ்வரர்களை நிறுவ வேண்டும்; பின்னர் ஒரு சிகண்டி ருத்ரரையும், இரண்டாவதாக ஸ்ரீகண்டரையும் நிறுவ வேண்டும்.

த்ரிமூர்த்தமேகருத்ராக்ஷமேகநேத்ரம் ஶிவோத்தமம்। ஸப்தமம் ஸூக்ஷ்மநாமாநமநந்தம் ருத்ரமஷ்டமம்

ஏழாவது அந்த பரம சிவன், மூவரும் ஒரே உருவில், ஒரே கண் கொண்ட ருத்ரன், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்த சிவன்; அந்த ஏழாவது, நுண்ணிய பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது, முடிவில்லாதவன்; எட்டாவது ருத்ரன் ஆவான்.

மத்யே ஶிவம் ஸமுத்ரஞ்ச ஶிம்வமந்த்ரம் ச விந்யஸேத்। யாகாலயாந் திகீஶஸ்ய ரசிதே ஸ்நாநமண்டபே

நடுவில் சிவனையும், பெருங்கடலையும், 'சிம்வ' மந்திரத்தையும், திசைகளின் ஆண்டவருக்காக கட்டப்பட்ட யாகசாலையின் குளியல் மண்டபத்தில் நிறுவ வேண்டும்.

குர்ய்யாத் கரத்வயாயாமாம் வேதீமஷ்டாங்குலோச்ச்ரிதாம்। ஶ்ரீபர்ணாத்யாஸநே தத்ர விந்யஸ்யாநந்தமாநஸம்

இரண்டு கை நீளமும், எட்டு விரல் உயரமும் கொண்ட வேதியைக் கட்ட வேண்டும்; அங்கே, அரிசி மர இலைகள் போன்றவற்றில் இருக்கை அமைத்து, முடிவில்லாத மனதை நிறுவ வேண்டும்.

ஶிஷ்யம் நிவேஶ்ய பூர்வாஸ்யம் ஸகலீக்ரு'த்ய பூஜயேத்। காஞ்சிகௌதநம்ரு'த்‌பஸ்மதூர்வாகோமயகோலகைஃ

சிஷ்யனை கிழக்கு நோக்கி அமர்த்தி, அவனை முழுமையாக செய்து, கஞ்சிகை, சாதம், மண், பசுமை, தருபை, கோமயக் குண்டுகள் ஆகியவற்றால் பூஜை செய்ய வேண்டும்.

ஸித்தார்தததிதோயைஶ்ச குர்ய்யாந்நிர்ம்மஞ்சநம் ததஃ। க்ஷாரோதாநுக்ரமேணாத ஹ்ரு'தா வித்யேஶஶம்பரை

சித்தமான சாதம், தயிர், புனித நீர் கொண்டு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; பிறகு, பால், சாதம், மற்றும் கல்வி ஆண்டவருக்கான மந்திரங்களால் முறையே செய்ய வேண்டும்.

கலஸைஃ ஸ்நாபயேச்சிஷ்யம் ஸ்வதாதாரணயாந்விதம்। பரிதாப்ய ஸிநே வஸ்த்ரே நிவேஶ்ய ஶிவதக்ஷிணே

கலசங்களால் சிஷ்யனை ஸ்வதா நிறுவலுடன் குளிக்கச் செய்ய வேண்டும்; சுத்தமான vasthiram அணிவித்து, சிவனின் வலப்பக்கத்தில் அமர்த்த வேண்டும்.

பூர்வ்வோதிதாஸநே ஶிஷ்யம் புநஃ பூர்வவதர்ச்சயேத்। உஷ்ணீஷம் யோகபட்டஞ்ச முகுடம் கர்த்தரீம் கடீம்

முன்னதாக கூறிய இருக்கையில், மீண்டும் முன்புபோல் சிஷ்யனை பூஜிக்க வேண்டும்; தலையணி, யோகப் பட்டா, கிரீடம், கத்தி, குடம் ஆகியவற்றுடன் செய்ய வேண்டும்.

அக்ஷமாலாம் புஸ்தகாதி ஶிவிகாத்யதிகாரகம்। தீக்ஷாவ்யாக்யாப்ரதிஷ்டாத்யம் ஜ்ஞாத்வாऽத்யப்ரப்ரு'தி த்வயா

அக்ஷமாலை, புத்தகம் போன்றவை, பல்லக்கு மற்றும் அதிகார சின்னங்கள் கொண்டு, துவக்கம், விளக்கம், நிறுவல் ஆகிய கடமைகளை இன்று முதல் நீ அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஸுபரீக்ஷ்ய விதாதவ்யமாஜ்ஞாம் ஸம்ஶ்ராவயேதிதி। அபிவாத்ய ததஃ ஶிஷ்யம் ப்ரணிபத்ய மஹேஶ்வரம்

நன்கு பரிசோதித்து, அந்த விதியை செய்ய வேண்டும்; கட்டளை வழங்க வேண்டும்: 'சிஷ்யனை வணங்கி, பிறகு மகேஸ்வரனை பணிந்து—'

விக்நஜ்வாலாபநோதார்தம் குர்ய்யாத்விஜ்ஞாபநாம் யதா। அபிஷேகார்தமாதிஷ்டஸ்த்வயாऽஹம் குருமுர்த்திநா

அடைபாடுகள் மற்றும் தடைகள் நீங்க, இவ்வாறு வேண்ட வேண்டும்: 'குருவே, அபிஷேகத்திற்காக நீர் எனக்கு உத்தரவிட்டீர்.'

ஸம்ஹிதாபாரகஃ ஸோऽயமபிஷிக்தோ மயா ஶிவ। த்ரு'ப்தயே மந்த்ரசக்ரஸ்ய பஞ்சபஞ்சாஹுதீர்யஜேத்

'வேதங்களை முழுமையாக அறிந்த இவனை, நான் இப்போது அபிஷேகம் செய்தேன், சிவனே; மந்திர வட்டம் திருப்திக்காக, ஐந்து ஐந்து ஹோமங்கள் செய்யட்டும்.'

தத்யாத் பூர்ணாம் ததஃ ஶிஷ்யம் ஸ்தாபயேந்நிஜதக்ஷிணே। ஶிஷ்யதக்ஷிணபாணிஸ்தா அஹ்குலஷ்டாத்யங்குலீஃ க்ரமாத்

பிறகு முழு அர்ப்பணிப்பை செய்து, சிஷ்யனை தன் வலப்பக்கத்தில் அமர்த்த வேண்டும்; சிஷ்யனின் வலது கையில், சிறு விரல் முதல் மற்ற விரல்களை முறையே வைக்க வேண்டும்.