அபூத் பூர்ம்மதுரா காசித் ராமோக்தோ பரதோऽவதீத்। கோடித்ரயஞ்ச ஶைலூஷபுத்ராணாம் நிஶிதைஃ ஶரைஃ
ஒரு காலத்தில் மதுரா என்னும் நகரம் இருந்தது; ராமரின் todayயால், பரதன் அந்த நகரத்தை அழித்தான். நடிகர்களின் மூன்று கோடி மக்களை கூர்மையான அம்புகளால் அவன் கொன்றான்.
ஶைலூஷம் துப்டகந்தர்வம் ஸிந்துதீரநிவாஸிநம்। தக்ஷஞ்ச புஷ்கரம் புத்ரம் ஸ்தாபயித்வாத தேஶயோஃ
அந்த நடிகன், தீய கந்தர்வன், சிந்து நதிக்கரையில் வாழ்ந்தவன்; அவன் மக்களான தக்ஷன், புஷ்கரன் ஆகியோரை அந்த நாட்டில் விட்டுவிட்டு சென்றான்.
பரதோகாத்ஸஶத்ருக்நோ ராகவம் பூஜயந் ஸ்திதஃ। ராமோ துஷ்டாந்நிஹத்யாஜௌ ஶிஷ்டாந் ஸம்பால்ய மாநவஃ
பரதனும் சத்ருக்னனும் சேர்ந்து புறப்பட்டார்கள்; ராகவனை மதித்து அவன் தங்கினான். ராமர் போரில் தீயவர்களை அழித்து, மீதமுள்ள மக்களை நீதியுடன் காத்தார்.
புத்ரௌ குஶல்வௌ ஜாதௌ வால்மீகேராஶ்ரமே வரௌ। லோகாபவாதாத்த்யக்தாயாம் ஜ்ஞாதௌ ஸுசரிதஶ்ரவாத்
அவரது சிறந்த இரு மக்களான குசன், லவனும் வால்மீகியின் ஆசிரமத்தில் பிறந்தார்கள். மக்கள் பழி காரணமாக சீதை விலகினாலும், அந்த இருவரின் நல்ல நடத்தை அனைவரும் அறிந்தனர்.
ராஜ்யேபிஷிச்ய ப்ரஹ்மாஹமஸ்மீதி த்யாநதத்பரஃ। தஶவர்ஷஸஹஸ்த்ராணி தஶவர்ஷஸதாநி ச
தன் மக்களை அரசில் அமர்த்தி, 'நானே பரமன்' என்று தியானத்தில் லீனராகி, பத்து ஆயிரம் மற்றும் பத்து நூறு ஆண்டுகள் தவம் செய்தார்.
அக்நிருவாச ஹரிவம்ஶம்ப்ரவக்ஷயாமி விஷ்ணுநாப்யம்புஜாதஜஃ । ப்ரஹ்மணோத்ரிஸ்ததஃ ஸோமஃ ஸோமாஜ்ஜாதஃ புரூரவாஃ
அக்னி சொன்னார்: இப்போது நான் ஹரியின் வம்சத்தை விவரிக்கிறேன். விஷ்ணுவின் நாபியில் இருந்து பிரம்மா பிறந்தார்; பிரம்மாவிலிருந்து அத்ரி, அதிலிருந்து சோமன், சோமனிலிருந்து புரூரவசு பிறந்தார்.
தஸ்மாதாயுரபூத்தஸ்மாந்நஹுஷோऽதோ யயாதிகஃ। யதுஞ்ச துர்வஸுந்தஸ்மாத்தேவயாநீ வ்யஜாயத
அவரிலிருந்து ஆயு பிறந்தான்; அதிலிருந்து நஹுஷன், பின்னர் யயாதி. யயாதியிலிருந்து யது, துர்வசு; அவர்களிலிருந்து தேவயானி பிறந்தாள்.
த்ருஹ்யஞ்சாநுஞ்ச பூருஞ்ச ஶர்ம்மிஷ்டா வார்ஷபர்வணீ। யதோஃ குலே யாதவாஶ்ச வஸுதேவஸ்ததுத்தமஃ
த்ருஹ்யு, அனு, பூரு ஆகியோரும் பிறந்தார்கள்; வ்ருஷபர்வனின் மகளான சர்மிஷ்டா. யதுவின் வம்சத்தில் யாதவர்கள், அவர்களில் சிறந்தவர் வசுதேவன்.
பூவோ பாராவதாரார்தம் தேவக்யாம் வஸுதேவதஃ। ஹிரண்யகஶிபோஃ புத்ராஃ ஷட்கர்பா யோகநித்ரயா
பூமியின் பாரத்தை குறைக்க வசுதேவனும் தேவகியும் சேர்ந்து, ஹிரண்யகசிபுவின் ஆறு மக்களை யோகமாயை கொண்டு பிறக்கச் செய்தார்.
விஷ்ணுப்ரயுக்தயா நீதா தேவகீஜடரம் புரா । அபூச்ச ஸப்தமோ கர்போ தேவக்யா ஜடராத் பலஃ
விஷ்ணுவின் சக்தியால், அவர்கள் முன்பு தேவகியின் கருவில் கொண்டு வரப்பட்டார்கள். தேவகியின் கருவிலிருந்து எழுதிய கருவாகப் பிறந்தவர் பலராமன்.
ஸங்க்ராமிதோऽபூத்ரோஹிண்யாம் ரௌஹிணேயஸ்ததோ இரிஃ । க்ரு'ஷ்ணாஷ்டம்யாஞ்ச நபஸி அர்த்தராத்ரே சதுர்புஜஃ
அவர் ரோகிணியின் கருவில் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டு, ரௌஹிணேயன் என அழைக்கப்பட்டார். பிறகு, கிருஷ்ணபக்ஷ அஷ்டமியன்று, அரைஇரவு நேரத்தில் நான்கு கரங்களுடன் பிறந்தார்.
தேவக்யா வஸுதேவேந ஸ்துதோ பாலோ த்விபாஹுகஃ । வஸுதேவஃ கம்ஸபயாத்யஸோதாஶயநேऽநயத்
இரு கரங்களுடன் பிறந்த அந்தக் குழந்தையை தேவகியும் வசுதேவனும் புகழ்ந்தார்கள். கம்சனின் பயத்தால் வசுதேவன், அந்தக் குழந்தையை யசோதாவின் படுக்கையில் கொண்டு சென்றார்.
யஶோதாவாலிகாம் க்ரு'ஹ்ய தேவகீஶயநேऽநயத் । கம்ஸோ பாலத்வநிம் ஶ்ருத்வா தாஞ்சிக்ஷஏப ஶிலாதலே
யசோதாவின் பெண்ணைக் கொண்டு, தேவகியின் படுக்கையில் வைத்தார். குழந்தையின் அழுகை கேட்ட கம்சன், அவளை ஒரு கல்லில் எறிந்தான்.
வாரீதோபி ஸ தேவக்யா ம்ரு'த்யுர்கர்போஷ்டமோ மம। ஶ்ருத்வாऽஶரீணீம் வாசம் மத்தோ கர்பாஸ்து மாரிதாஃ
அப்போதும், தேவகியின் எட்டாவது கருவாகப் பிறந்தவள், எனக்கு மரணமாக வந்தாள். என் உடலில்லா குரலைக் கேட்ட கம்சன், மற்ற கருவுகளை அழித்தான்.
ஸமர்பிதாஸ்து தேவக்யா விவாஹஸமயேரிதாஃ। ஸா க்ஷிப்தா பாலிகா கம்ஸமாகஶஸ்தாப்ரவீதிதம்
திருமணத்தின் போது தேவகிக்கு கொடுக்கப்பட்டவர்கள் அழிக்கப்பட்டார்கள். ஆனால், அந்தப் பெண் கம்சனால் எறியப்பட்டபோது, ஆகாயத்திலிருந்து அவன் நோக்கி பேசினாள்.
கிம் மயா க்ஷிப்தாயா கம்ஸ ஜாதோ யஸ்த்வாம் வதிஷ்யதி। ஸர்வஸ்வபூதோ தேவாநாம் பூபாரஹரணாய ஸஃ
'நீ என்னை எறிந்தால் என்ன, கம்சா? உன்னை அழிக்கப் பிறந்தவன் ஏற்கனவே வந்துவிட்டான். அவர் தேவர்களின் ஆதாரம்; பூமியின் பாரத்தை அகற்ற வந்தார்.'
இத்யுக்த்வா ஸா ச ஸும்பாதீந் ஹத்வேந்த்ரேண ச ஸம்ஸ்துதா। ஆர்யா துர்கா வேதகர்பா அம்பிகா பத்ரகால்யபி
இவ்வாறு கூறி, சும்பன் முதலியவர்களை அழித்து, இந்திரனால் போற்றப்பட்டவள், ஆர்யா, துர்கா, வேதங்களின் கருவாகிய அம்பிகை, மற்றும் பத்திரகாளி ஆவார்.
பத்ரா க்ஷோம்யா க்ஷேமகரீ நைகபாஹுர்நமாமி தாம்। த்ரிஸந்த்யம் யஃ படேந்நாம ஸர்வாந் காமாநவாப்நுயாத்
அவள் பத்திரை, க்ஷோம்யை, க்ஷேமகரி, பல கரங்களுடையவள்; நான் அவளுக்கு வணங்குகிறேன். யார் அவளது பெயரை மூன்று கால சந்தியிலும் பாடுகிறாரோ, அவர் எல்லா ஆசைகளையும் பெறுவார்.
கம்ஸோபி பூதநாதீம்ஶ்ச ப்ரைஷயத் பாலநாஶநே। யஶோதாபதிநந்தாய வஸுதேவேந சார்பிதௌ
கம்சன், குழந்தையை அழிக்க பூதனா மற்றும் பிறரை அனுப்பினான்; யசோதா மற்றும் நந்தர், வசுதேவரால் ஒப்படைக்கப்பட்டு, அந்தக் குழந்தையை பராமரித்தனர்.
ரக்ஷணாய ச ஸம்ஸாதேர்பீதேநைவ ஹி கோகுலே। ராமக்ரு'ஷ்ணௌ சேரதுஸ்தௌ கோபிர்கோபாலகைஃ ஸஹ
கோகுலத்தில் பாதுகாப்புக்காக, பயத்தில், இருவரும் ராமரும் கிருஷ்ணரும், மாடுகளும் மாடுபசு பசுக்களும் உடன் சுற்றி நடந்தனர்.
ஸர்வஸ்ய ஜகதஃ பாலௌ கோபாலௌ தௌ பபூவதுஃ। க்ரு'ஷ்ணஶ்சோலூகலே பத்தோ தாம்நா வ்யக்ரயஶோதயா
உலகத்திற்கே பாதுகாவலர்களான இருவரும், மாடுபசுக்களாக ஆனார்கள்; கிருஷ்ணன், வேலைப்பளுவில் இருந்த யசோதாவால் கயிற்றால் உலக்கையில் கட்டப்பட்டான்.
யமலார்ஜுநமத்யேऽகாத் பக்நௌ ச யமலார்ஜுநௌ। பரிவ்ரு'த்தஶ்ச ஶகடஃ பாதக்ஷேபாத் ஸ்தநார்திநா
இரட்டை அர்ஜுன மரங்களுக்கு நடுவாக சென்ற கிருஷ்ணனால், அந்த மரங்கள் முறிந்தன; தாயின் பாலை நாடி இருந்த குழந்தையின் காலால் ஏந்திய வண்டி கவிழ்ந்தது.
பூதநா ஸ்தநபாநேந ஸா ஹதா ஹந்துமுத்யதா। வ்ரு'ந்தாவநகதஃ க்ரு'ஷ்ணஃ காலியம் யமுநாஹ்ரதாத்
கொல்ல வந்த பூதனா, தாய்ப்பால் குடிக்க வைத்தபோது அழிக்கப்பட்டாள்; கிருஷ்ணன் வ்ரிந்தாவனத்திற்கு சென்று, யமுனை ஆற்றில் வாழ்ந்த காலியனை அடக்கினான்.
ஜித்வா நிஃ ஸார்ய சாப்திஸ்தஞ்சகார பலஸம்ஸ்துதஃ। க்ஷேமம் தாலவநம் சக்ரே ஹத்வா தேநுககர்த்தபம்
காலியனை நீரில் இருந்து வென்று விரட்டிய கிருஷ்ணன், தன் வலிமையால் புகழப்பட்டு, தாலவனத்தை பாதுகாப்பானதாக மாற்றினான்; அங்கு, தேனுகன் என்ற கழுதை அரக்கனை கொன்றான்.
அரிஷ்டவ்ரு'ஷபம் ஹத்வா கேஶிநம் ஹயரூபிணம்। ஶக்ரோத்ஸவம் பரித்யஜ்ய காரிதோ கோத்ரயஜ்ஞகஃ
அரிஷ்டன் என்ற காளையையும், குதிரை உருவில் வந்த கேசியையும் கொன்ற பிறகு, இந்திர விழாவை விட்டு விட்டு, மாடுபசுக்களின் யாகத்தை நடத்தச் செய்தான்.
பர்வதம் காரயித்வா ச ஶக்ராத் வ்ரு'ப்டிர்நிவாரிதா। நமஸ்க்ரு'தோ மஹேந்த்ரேண கோவிந்தோऽதார்ஜுநோர்பிதஃ
மலையை தூக்கி, இந்திரனால் வரவழைக்கப்பட்ட மழையை நிறுத்தினான்; பின்னர் கோவிந்தன், மகேந்திரனால் வணங்கப்பட்டு, அர்ஜுனனிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டான்.
இந்த்ரோத்ஸவஸ்து துஷ்டேந பூயஃ க்ரு'ஷ்ணேந காரிதஃ। ரதஸ்தோ மதுராஞ்சாகாத் கம்ஸோக்தாக்ரூரஸம்ஸ்துதஃ
பின்னர், திருப்தியடைந்த கிருஷ்ணன், இந்திர விழாவை மீண்டும் நடத்தச் செய்தான்; ரதத்தில் ஏறி, கம்சன் கூறியபடி அக்ரூரனால் போற்றப்பட்டு, மதுரைக்கு சென்றான்.
கோபீபிரநுரக்தாபிஃ க்ரீடிதாபிர்நிரீக்ஷிதஃ। ரஜகம் சாப்ரயச்சந்தம் இத்வா வஸ்த்ராணி சாக்ரஹீத்
அன்பும் பாசமும் கொண்ட கோபிகள், அவருடன் விளையாடி, அவரை பார்த்து மகிழ்ந்தனர்; அவருக்கு உடை தர மறுத்த துப்பட்டிக்காரனை வென்று, ஆடைகளை எடுத்தான்.
ஸஹ ராமேண மாலாப்ரு'ந்மாலாகாரே வரந்ததௌ। தத்தாநுலேபநாம் குப்ஜாம்ரு'ஜும் சக்ரேऽஹநத் கஜம்
ராமருடன், மாலை அணிந்து, மாலை செய்யும் வாணிகனுக்கு வரம் அளித்தான்; தன்னை குங்குமம் பூசிய குனிந்த பெண்மணியை நேராக மாற்றினான்; யானையை கொன்றான்.
மத்தம் குவலயாபீடம் த்வாரி ரங்கம் ப்ரவிஶ்ய ச। கம்ஸாதீநாம் பஶ்யதாம் ச மஞ்சஸ்தாநாம் நியுத்தகம்
கதவிலேயே மதுபோன குவலயாபீட யானியை எதிர்கொண்டு, அரங்கத்தில் கம்சன் மற்றும் மற்றவர்கள் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, மல்லுக்கட்டில் இறங்கினான்.