ஶிவஹஸ்தம் விதாயேத்தம் ஸ்வஶிரஸ்யதிரோபயேத்। ஶிவோऽஹமாதிஃ ஸர்வஜ்ஞோ மம யஜ்ஞப்ரதாநதா
சிவனின் கரத்தை இப்படிச் செய்து, தன் தலையில் வைக்க வேண்டும்; 'நான் சிவன், ஆதியாய், எல்லாம் அறிந்தவன், என் யாகம் முதன்மை' என்று எண்ண வேண்டும்.
அத்யர்தம் பாவயேத்தேவம் ஜ்ஞாநகட்ககரோ குருஃ। நேர்ரு'தீம் திஶமாஸாத்ய ப்ரக்ஷிபேதுதகாநநஃ
குரு அறிவின் வாளை பிடித்து, தேவனை ஆழமாக தியானிக்க வேண்டும்; வடக்கு நோக்கி, தென் மேற்கு திசையை அடைந்து, அங்கு அதை இட வேண்டும்.
அர்க்யாம்புபஞ்சகவ்யஞ்ச ஸமஸ்தாந் மகமண்டபே। சதுஷ்பதாந்தஸம்ஸ்காரைர்வீக்ஷணாத்யைஃ ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தைஃ
அர்க்ய நீர், பஞ்சகவ்யம் மற்றும் எல்லா பொருட்களையும் யாகசாலையில் தெளிக்க வேண்டும்; நான்கு சந்திப்புகளிலும் முறையாக சடங்குகள் செய்து, கவனமாக பார்வை வைத்து மற்ற செயல்களை செய்ய வேண்டும்.
விக்ஷிப்ய விகிராம்ஸ்தத்ர குஶகூர்ச்சோபஸம்ஹரேத் । தாநீஶதிஶி வர்த்தந்யாமாஸநாயோபகல்பயேத்
அங்குள்ள அர்ப்பணிப்புகளைச் சிதறி, குசக்களை சேகரித்து, வடகிழக்கு திசையில் அவற்றுக்கு இருக்கை அமைக்க வேண்டும்.
நைர்ரு'தே வாஸ்துகீர்வாணா த்வாரே லக்ஷ்மீம் ப்ரபூஜயேத்। பஶ்சிமாபிமுகம் கும்பம் ஸர்வதாந்யோபரி ஸ்திதம்
தென்மேற்கும் வடமேற்கும் கதவுகளில் லட்சுமியை ஆராதிக்க வேண்டும்; அந்தக் குடம் எப்போதும் மற்ற அனைத்துக்கும் மேல், மேற்கு நோக்கி வைக்கப்பட வேண்டும்.
ப்ரணவேந வ்ரு'ஷாரூடம் ஸிஹஸ்தாம் வர்த்தநீந்ததஃ। கும்பே ஶாங்கம் ஶிவந்தேவம் வர்த்தந்யாமஸ்த்ரமர்ச்சயேத்
ஓம் எனும் பிரணவத்துடன், காளையில் ஏறியவரையும், சிங்கத்தில் அமர்ந்த வர்த்தனியையும் வழிபட வேண்டும்; பின்னர், குடத்தில் வில்லுடன் சிவனை, வர்த்தனிய மந்திரத்துடன் ஆராதிக்க வேண்டும்.
திக்ஷு ஶக்ராதிதிக்பாலாந் விஷ்ணுப்ரஹ்மஶிவாதிகாந்। வர்த்தநீம் ஸம்யகாதாய கடப்டஷ்டாநுகாமிநீம்
திசைகளில், இந்திரன் முதலிய திசைபாலகர்களையும், விஷ்ணு, பிரமா, சிவன் போன்ற தெய்வங்களையும், குடத்தையும், எட்டு திசைபாலர்களைத் தொடர்ந்து வர்த்தனியையும் முறையாக ஏற்க வேண்டும்.
ஶிவாஜ்ஞாம் ஶ்ராவயேந்மந்த்ரீ பூர்வாதீஶாநகோசரம்। அவிச்சிந்நபயோதாராம் மூலமந்த்ரமுதீரயேத்
புரோகிதர், கிழக்கிலிருந்து ஈசான்யம் வரை சிவனின் கட்டளையை அறிவிக்க வேண்டும்; இடையறாத நீர் ஓட்டத்துடன் மூலமந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.
ஸமந்தாத் ப்ராமயேதேநாம் ரக்ஷார்தம் ஶஸ்த்ரரூபிணீம்। பூர்வம் கலஶமாரோப்ய ஶஸ்த்ரார்தந்தஸ்ய வாமதஃ
அவளை ஆயுத வடிவில், பாதுகாப்பிற்காகச் சுற்றி அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்; முதலில் குடத்தை வைக்க, ஆயுதம் அதன் இடப்புறமாக இருக்க வேண்டும்.
ஸமக்ராஸநகே கும்பே யஜேத்தேவம் ஸ்திராஸநே। வர்த்தந்யாம் ப்ரணவஸ்தாயாமாயுதந்ததநு த்வயோஃ
முழு ஆசனத்தில் குடத்தில் உள்ள தெய்வத்தை நிலையான ஆசனத்தில் ஆராதிக்க வேண்டும்; வர்த்தனியில் பிரணவ இடத்தில், பின்னர் ஆயுத இடத்திலும், இரண்டிற்கும் இடையில் வழிபட வேண்டும்.
பகலிங்கஸமாயோகம் விதத்யால்லிங்கமுத்ரயா। கும்பே நிவேத்ய போதாஸிம் மூலமந்த்ரஜபந்ததா
பகலிங்கம் மற்றும் லிங்கத்தின் சங்கமத்தை லிங்க முத்திரையால் ஏற்படுத்த வேண்டும்; அதை குடத்தில் சமர்ப்பித்து, ஞானத்தை விழிப்பூட்டி, மூலமந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
தத்தஶாம்ஶ்ந வர்த்தந்யாம் ரக்ஷாம் விஜ்ஞாபயேதபி । கணேஶம் வாயவேऽப்யர்ச்ய ஹரம் பஞ்சாம்ரு'தாதிபிஃ
வர்த்தனியின் பத்தாம் பகுதியிலும் பாதுகாப்பை அறிவிக்க வேண்டும்; கணேசரும் வாயுவையும் வழிபட்டு, ஹரனை ஐம்பாலும் பிறவற்றாலும் ஆராதிக்க வேண்டும்.
ஸ்நாபயேத் பூர்வவத் ப்ரார்ச்ய குண்டே ச ஶிவபாவகம்। விதிவச்ச சரும் க்ரு'த்வா ஸம்பாதாஹுதிஶோதிதம்
முன்போல் அபிஷேகம் செய்து, வழிபட்டு, குண்டத்தில் சிவனின் புனித அக்னியையும் ஆராதிக்க வேண்டும்; முறையாக ஹோமப் பொருளை தயாரித்து, அர்ச்சனை செய்து தூய்மை செய்ய வேண்டும்.
தேவாக்ந்யாத்மவிபேதேந தர்வ்யா தம் விபஜேத்த்ரிதா। தத்வா பாகௌ ஶிவாக்நிப்யாம் ஸம்ரக்ஷேத்பாகமாத்மநி
கரண்டியால், தெய்வம், அக்னி, ஆத்மா என்று மூன்று பாகங்களாகப் பிரிக்க வேண்டும்; சிவனுக்கும் அக்னிக்கும் பாகங்களை அளித்து, ஒரு பாகத்தை தானாக காத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ஶரேண வர்ம்மணா தேயம் பூர்வதோ தந்ததாவநம்। தஸ்மாத்கோரஶிகாப்யாம் வா தக்ஷிணே பஶ்சிமே ம்ரு'தாம்
பல் தேக்கும் குச்சி மற்றும் கவசத்துடன், முதலில் கிழக்கில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பின்னர், கொடூரமான ஜ்வாலைகளுடன், மண் தெற்கிலும் மேற்கிலும் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
ஸத்யோஜாதேந ச ஹ்ரு'தா சோத்தரே வாமநீக்ரு'தம் । ஜலம் வாமேந ஶிரஸா ஈஶே கந்தாந்விதம் ஜலம்
சத்யோஜாதனின் இருதயத்துடன், வடக்கில் இடப்பக்கமாகச் செய்ய வேண்டும்; இடது கையால் தலையில் நீர் ஊற்றி, ஈசனுக்கு சாந்தம் கலந்த நீரை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பஞ்சகவ்யம் பலாஶாதிபுடகம் வை ஸமந்ததஃ। ஐஶாந்யாம் குஸுமம் தத்யாதாக்நேய்யாம் திஶி ரோசநாம்
ஐந்து பசுக்களின் பால், தயிர் முதலிய கலவையும், பலாச இலைப்பொட்டலையும் சுற்றிலும் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; ஈசான்யத்தில் பூவும், அக்னேய திசையில் ரோசனையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அகுரும் நிர்ரு'தாஶாயாம் வாயவ்யாம் ச சதுஃ ஸமம்। ஹோமத்ரவ்யாணி ஸர்வாணி ஸத்யோஜாதைஃ குஶைஃ
நைருத்திய திசையில் அகுருவும், வாயுவில் நான்கு மடங்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; ஹோமத்திற்கு தேவையான அனைத்துப் பொருள்களும் சத்யோஜாத குசையுடன் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
தண்டாக்ஷஸூத்ரகௌபீநபிக்ஷாபாத்ராணி ரூபிணே। கஜ்ஜலம் குங்குமந்தைலம் ஶலாகாம் கேஶஶோதநீம்
அவரது ரூபத்திற்கு தண்டம், ஜபமாலை, பூணூல், கவசம், பிச்சைக்கிண்ணம், கஜ்ஜலம், குங்கும எண்ணெய், குச்சி, முடி சுத்தி ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தாம்பூலம் தர்பணம் தத்யாதுத்தரே ரோசநாமபி। ஆஸநம் பாதுகே பாத்ரம் யோகபட்டாதபத்ரகம்
வெற்றிலை, கண்ணாடி, வடக்கில் ரோசனையும், ஆசனம், பாதரட்சை, பாத்திரம், யோக பட்டை, குடை ஆகியவற்றையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஐஶாந்யாமீஶமந்த்ரேண தத்யாதீஶாநதுஷ்டயே। பூர்வஸ்யாஞ்சருகம் ஸாஜ்யம் தத்யாத் கந்தாதிகம் நவே
ஈசான்யத்தில் ஈசன் மந்திரத்துடன் ஈசானுக்கு திருப்திக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; கிழக்கில் நெய் கலந்த சருவும், புதிய திசையில் சாந்தம் முதலியவற்றையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பவித்ராணி ஸமாதாய ப்ரோக்ஷிதாந்யர்க்யவாரிணா। ஸம்ஹிதாமந்த்ரபூதாநி நீத்வா பாவகஸந்நிதிம்
புனிதப் பொருள்களை எடுத்துக்கொண்டு, அர்க்ய நீரால் தெளித்து, மந்திரங்களால் தூய்மை செய்து, அவற்றை அக்னியின் அருகில் கொண்டு செல்ல வேண்டும்.
க்ரு'ஷ்ணாஜிநாதிநாऽऽச்சாத்ய ஸ்மரந் ஸம்வத்ஸராத்மகம்। ஸாக்ஷஇணம் ஸர்வக்ரு'த்யாநாம் கோப்தாரம் ஶிவமவ்யயம்
கரும்புள்ளி தோலால் மூடியபடி, ஒரு வருடத்தின் வடிவை நினைத்து, எல்லா செயல்களையும் நேரடியாக காப்பாற்றும், அழியாத சிவனைத் தியானிக்க வேண்டும்.
ஸ்வேதி ஹேதி ப்ரயோகேண மந்த்ரஸம்ஹிதயா புநஃ। ஶோதயேச்ச பவித்ராணி வாராணாமேகவிம்ஶதிம்
பின்னர் 'சுவேதி ஹேதி' மந்திரத்துடன், மந்திரங்களின் தொகுப்பை உபயோகித்து, புனித நூலை இருபத்து ஒன்று முறை நீரால் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்.
க்ரு'ஹாதி வேஷ்டயேத்ஸூத்ரைர்கந்தாத்யம் ரவயே ததேத்। பூஜிதாய ஸமாசம்ய க்ரு'தந்யாஸஃ க்ரு'தார்க்யகஃ
வீடு முதலியவற்றை நூலால் சுற்றி, வாசனை பொருள்களை சூரியனுக்கு அர்ப்பணித்து, வழிபாடு செய்து, நீர் பருகி, நியாசம் மற்றும் அர்க்யம் செய்து முடிக்க வேண்டும்.
நந்த்யாதிப்யோऽத கந்தாக்யம் வாஸ்தோஶ்சாத ப்ரவிஶ்ய ச । ஶஸ்த்ரேப்யோ லோகபாலேப்யஃ ஸ்வநாம்நா ஶிவகும்பகே
பின்னர் நந்தி முதலியவர்களுக்கும், வாசனைத் தெய்வத்துக்கும், வீட்டுக்குள் நுழைந்ததும் ஆயுதங்களுக்கும், திசைபாலர்களுக்கும், தன் பெயரால் புனிதக் குடத்திலும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
வர்த்தந்யை விக்நராஜாய குரவே ஹ்யாத்மநே யஜேத்। அத ஸர்வௌஷதீலிப்தம் தூபிதம் புஷ்பதூர்வயா
வர்த்தனி, विघ்னராஜா, குரு மற்றும் தன்னை வழிபட வேண்டும்; பிறகு அனைத்து மூலிகைகளாலும் பூசி, பூவும் தருபும் கொண்டு தூபம் செய்ய வேண்டும்.
ஆமந்த்ரய ச பவித்ரம் தத் விதாயாஞ்ஜலிமத்யகம்। ஆஸஸ்தவிதிச்சித்ரபூரணே ச விதி ப்ரதி
அந்த புனித நூலை அழைத்து, அதை கைவிரல்கள் இணைந்த நடுவில் வைத்து, விருத்தியில் ஏதேனும் குறை இருந்தால் அதை நிரப்பும் விதமாகச் செய்ய வேண்டும்.
ப்ரபவாமந்த்ரயாமி த்வாம் த்வதிச்சாவாப்திகாரிகாம்। தத்ஸித்திமநுஜாநீஹி யஜதஶ்சிதசித்பதே
ஏ சக்திமான், ஆசைகளை நிறைவேற்றுவாய் என்று உன்னை அழைக்கிறேன்; வழிபடும் ஒருவருக்கு வெற்றி அருள வேண்டும், உயிரும் பொருளும் உடையவரே.
ஸர்வதா ஸர்வதா ஶம்போ நமஸ்தேऽஸ்து ப்ரஸீத மே। ஆமந்த்ரிதோऽஸி தேவேஶ ஸஹ தேவ்யா கணேஶ்வரைஃ
ஓ சம்பு, எப்போதும் எல்லா விதமாகவும் உமக்கு வணக்கம்; எனக்கு தயை செய். தேவியின் உடனும், கணநாதர்களுடன் கூடியும், தேவாதிபதியே, உன்னை அழைக்கிறேன்.