அக்நிபுராணம்

ஸர்வேஶஃ ஸர்வதேவாஃ ஸ்யுஃ க்ரமேண நவதந்துஷு। அஷ்டோத்தரஶதாந்யர்த்தம் ததர்தம் சோத்தமாதிகம்

அனைத்து தெய்வங்களும், எல்லாம் அறிந்தவரும், ஒன்பது நூல்களில் முறையே பிரதிபலிக்க வேண்டும்; நூற்றெட்டு அல்லது அதன் பாதி, அல்லது அதில் சிறந்த எண்ணிக்கையை எடுத்துக்கொள்ளலாம்.

ஏகாஶீத்யாऽதவா ஸூத்ரைஸ்த்ரிம்ஶதாऽப்யऽப்யஷ்டயுக்தயா। பஞ்சாஶதா வா கர்த்தவ்யம் துல்யக்ரந்த்யந்தராலகம்

அல்லது எண்பத்தொன்று நூல்கள், அல்லது முப்பது, அல்லது எட்டு சேர்த்து; அல்லது ஐம்பது நூல்கள் சம அளவு இடைவெளியில் முடிச்சுகளுடன் செய்யலாம்.

த்வாதஶாங்குலமாநாநி வ்யாஸாதஷ்டாங்குலாநி ச। லிங்கவிஸ்தாரமாநாநி சதுரங்குலகாநி வா

பன்னிரண்டு விரல் நீளமாக, எட்டு விரல் அகலமாக, அல்லது லிங்கத்தின் அகலம் நான்கு விரல் அளவாகவும் இருக்கலாம்.

ததைவ பிண்டிகாஸ்பர்ஶம் சதுர்தம் ஸர்வதைவதம்। கங்காவதாரகம் கார்ய்யம் ஸுஜாதேந ஸுதௌதகம்

அதேபோல், பீடத்தின் தொடுதல் நான்காவது, எல்லா தெய்வங்களுக்கும் பொதுவானது; கங்கை இறங்கும் வடிவம் நன்கு சுழற்றப்பட்ட, நன்கு துவைந்த நூலால் செய்ய வேண்டும்.

க்ரந்திம் குர்ய்யாச்ச வாமேந அகோரேணாத ஶோதயேத்। ரஞ்ஜயேத் புருஷேணைவ ரக்தசந்தநகுங்குமைஃ

முடிச்சை இடது கையால் கட்டி, அ஘ோர மந்திரத்தால் தூய்மை செய்ய வேண்டும்; பின் சிவப்பு சந்தனம், குங்குமம், கஸ்தூரி, மஞ்சள் போன்றவற்றால் அதனை சிவப்பாகக் கட்ட வேண்டும்.

கஸ்தூரீரோசநாசந்த்ரைர்ஹரித்ராகைரிகாதிபிஃ। க்ரந்தயோ தஶ கர்த்தவ்யா அதவா தந்துஸங்க்யயா

கஸ்தூரி, குருமணி, சந்தனம், மஞ்சள், செம்பொடி போன்ற வாசனைப் பொருட்களால் பத்து முடிச்சுகள் இட வேண்டும்; அல்லது நூலின் எண்ணிக்கையைப் பொருத்தும் முடிச்சுகள் இடலாம்.

அந்தரம் வா யதாஶோபமேகத்விசதுரங்குலம்। ப்ரக்ரு'திஃ பௌருஷீ வீரா சதுர்தீ த்வபராஜிதா

அந்த முடிச்சுகளுக்கு இடையில் அழகாக ஒரு, இரண்டு அல்லது நான்கு விரல் அகலமாக இடைவெளி வைக்க வேண்டும்; அவற்றின் அடிப்படை வகைகள் ஆண்மை, வீரியம், மேலும் நான்காவது வகை வெல்ல முடியாதது எனப்படுகிறது.

ஜயாऽந்யா விஜயா ஷஷ்டீ அஜிதா ச ஸதாஶிவா। மநோந்மநீ ஸர்வமுகீ க்ரந்தயோऽப்யதிகாஃ ஶுபாஃ

மற்றொரு முடிச்சு ஜயா, ஆறாவது விஜயா, அஜிதா, சதாசிவா, மனோன்மணி, சர்வமுகி ஆகியவை; இவை எல்லாம் சாதாரண எண்ணிக்கையைவிட அதிகமாக, நல்ல முறையில் அமைக்கப்படும் புனித முடிச்சுகள்.

கார்ய்யா வா சந்த்ரவஹ்ந்யர்கபவித்ரம் ஶிவவத்ததி। ஏகைகம் நிஜமூர்த்தௌ வா புப்தகே குருகே கணே

அவை சந்திரன், அக்னி, சூரியன், பூணூல் அல்லது சிவனைப் போலவும், ஒவ்வொரு வடிவத்திற்கும், பூஜைக்குப் பூக்கள், குரு, குழு ஆகியவற்றிற்கும் தனித்தனியாக செய்யலாம்.

ஸ்யாதேகைகம் ததா த்வாரதிக்பாலகலஶாதிஷு। ஹஸ்தாதிநவஹஸ்தாந்தம் லிங்காநாம் ஸ்யாத்பவித்ரகம்

அதேபோல், கதவு, திசைபாலகர், கலசம் போன்றவற்றுக்கும் ஒவ்வொன்றாக செய்ய வேண்டும்; சிவலிங்கத்திற்கு பூணூல் கையைத் தொடங்கி ஒன்பது கை நீளமாக இருக்க வேண்டும்.

அஷ்டாவிம்ஶதிதோ வ்ரு'த்தம் தஶபிர்த்தஶபிஃ க்ரமாத்। த்வ்யங்குலாப்யந்தராஸ்தத்ர க்ரமாதேகாங்குலாந்தராஃ

இருபத்தி எட்டுக்கு மேல் ஒவ்வொரு பத்திலும் பத்து வீதம் கூட்ட வேண்டும்; அவற்றுக்கு இடையில் இரண்டு விரல் அகல இடைவெளி, தொடர்ந்து ஒவ்வொன்றுக்கு ஒரு விரல் இடைவெளி வைக்க வேண்டும்.

க்ரந்தயோ மாநமப்யேஷாம் லிங்கவிஸ்தாரஸஸ்மிதம்। ஸப்தம்யாம் வா த்ரயோதஶ்யாம் க்ரு'தநித்யக்ரியஃ ஶுசிஃ

முடிச்சுகளின் அளவு சிவலிங்கத்தின் அகலத்திற்கு ஏற்ப இருக்க வேண்டும்; ஏழாம் அல்லது பதின்மூன்றாம் நாளில், தினசரி கடமைகளைத் தூய்மையாக செய்து முடிக்க வேண்டும்.

பூஷயேத் புஷ்பவஸ்த்ரத்யைஃ ஸாயாஹ்நே யாகமந்திரம்। க்ரு'த்வா நைமித்திகீம் ஸந்த்யாம் விஶேஷேண ச தர்ப்பணம்

மாலை நேரத்தில் யாகசாலையை மலர், vasthiram ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்க வேண்டும்; அவ்வப்போது செய்யும் சாயங்கால பூஜையும், சிறப்பு தர்ப்பணமும் செய்ய வேண்டும்.

பரிக்ரு'ஹீதே பூபாகே பவித்ரே ஸூர்ய்யமர்ச்சயேத் । ஆசம்ய ஸகலீக்ரு'த்ய ப்ரணவார்க்யகரோ குருஃ

புனித பூணூலை அணிந்து, பூமியை ஏற்கும் புனித இடத்தில் சூரியனை வழிபட வேண்டும்; தண்ணீர் பருகி, ஆரம்ப சடங்குகளை முடித்து, குரு ஓம் மற்றும் அர்க்யம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

த்வாராண்யஸ்த்ரேண ஸம்ப்ரோக்ஷ்ய பூர்வாதிக்ரமதோऽர்ச்சயேத்। ஹாம் ஶந்திகலத்வாரம் த்வௌ த்வௌ த்வாராதிபௌ யஜேத்

கதவுகளை ஆயுத மந்திரத்தால் தெளித்து, கிழக்கில் இருந்து வரிசையாக வழிபட வேண்டும்; அமைதிக்கான கதவின் அருகில், ஒவ்வொரு கதவிலும் இரண்டு திசைபாலர்களை வழிபட வேண்டும்.

நிவ்ரு'த்திகலாத்வாராயப்ரதிஷ்டாக்யகலாத்மநே। தச்சாகயோஃ ப்ரதித்வாரம் த்வௌ த்வௌ த்வாராதிபௌ யஜேத்

பின்வாங்கும் கதவிலும், 'பிரதிஷ்டா' எனப்படும் கலையின் சாரத்துடன், அந்த இரு கதவுகளிலும் ஒவ்வொன்றாக இரண்டு திசைபாலர்களை வழிபட வேண்டும்.

ஜந்திநே மஹாகாலாய ப்ரு'ங்கிணேऽத கணாய ச। வ்ரு'ஷபாய ச ஸ்கந்தாய தேவ்யை சண்டாயசக்ரமாத்

பிறந்த நாளில் மகாகாலர், ப்ரிங்கி, கணங்கள், விருஷபம், ஸ்கந்தன், தேவியர், சண்டை மற்றும் சக்ரமாத் ஆகியோருக்கு வழிபாடு செய்ய வேண்டும்.

நித்யம் ச த்வாரபாலாதீந் ப்ரவிஶ்ய த்வாரபஶ்சிமே। இஷ்ட்வா வாஸ்தும் பூதஶுத்திம் விஶேஷார்க்யகரஃ ஶிவஃ

எப்போதும் கதவு காவலர்களை கடந்த பின், மேற்கு கதவின் அருகில் வழிபாடு செய்து, இடத்தைத் தூய்மைப்படுத்தி, சிவபெருமானுக்கு சிறப்பு அர்க்யம் அளிக்க வேண்டும்.

ப்ரோக்ஷணாத்யம் விதாயாத யஜ்ஞஸம்பாரக்ரு'ந்நரஃ। மந்த்ரயேத்தர்பதூர்வாத்யைஃ புஷ்பாத்யைஶ்ச ஹ்ரு'தாதிபிஃ

முதலில் தூய்மைப்படுத்தும் நீர் தெளித்து, யாக பொருட்களைத் தயார் செய்ய வேண்டும்; தர்ப்பை, துர்வை, பூக்கள், இதயம் முதலிய மந்திரங்களுடன் ஜபம் செய்ய வேண்டும்.

ஶிவஹஸ்தம் விதாயேத்தம் ஸ்வஶிரஸ்யதிரோபயேத்। ஶிவோऽஹமாதிஃ ஸர்வஜ்ஞோ மம யஜ்ஞப்ரதாநதா

சிவனின் கரத்தை இப்படிச் செய்து, தன் தலையில் வைக்க வேண்டும்; 'நான் சிவன், ஆதியாய், எல்லாம் அறிந்தவன், என் யாகம் முதன்மை' என்று எண்ண வேண்டும்.

அத்யர்தம் பாவயேத்தேவம் ஜ்ஞாநகட்ககரோ குருஃ। நேர்ரு'தீம் திஶமாஸாத்ய ப்ரக்ஷிபேதுதகாநநஃ

குரு அறிவின் வாளை பிடித்து, தேவனை ஆழமாக தியானிக்க வேண்டும்; வடக்கு நோக்கி, தென் மேற்கு திசையை அடைந்து, அங்கு அதை இட வேண்டும்.

அர்க்யாம்புபஞ்சகவ்யஞ்ச ஸமஸ்தாந் மகமண்டபே। சதுஷ்பதாந்தஸம்ஸ்காரைர்வீக்ஷணாத்யைஃ ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தைஃ

அர்க்ய நீர், பஞ்சகவ்யம் மற்றும் எல்லா பொருட்களையும் யாகசாலையில் தெளிக்க வேண்டும்; நான்கு சந்திப்புகளிலும் முறையாக சடங்குகள் செய்து, கவனமாக பார்வை வைத்து மற்ற செயல்களை செய்ய வேண்டும்.

விக்ஷிப்ய விகிராம்ஸ்தத்ர குஶகூர்ச்சோபஸம்ஹரேத் । தாநீஶதிஶி வர்த்தந்யாமாஸநாயோபகல்பயேத்

அங்குள்ள அர்ப்பணிப்புகளைச் சிதறி, குசக்களை சேகரித்து, வடகிழக்கு திசையில் அவற்றுக்கு இருக்கை அமைக்க வேண்டும்.

நைர்ரு'தே வாஸ்துகீர்வாணா த்வாரே லக்ஷ்மீம் ப்ரபூஜயேத்। பஶ்சிமாபிமுகம் கும்பம் ஸர்வதாந்யோபரி ஸ்திதம்

தென்மேற்கும் வடமேற்கும் கதவுகளில் லட்சுமியை ஆராதிக்க வேண்டும்; அந்தக் குடம் எப்போதும் மற்ற அனைத்துக்கும் மேல், மேற்கு நோக்கி வைக்கப்பட வேண்டும்.

ப்ரணவேந வ்ரு'ஷாரூடம் ஸிஹஸ்தாம் வர்த்தநீந்ததஃ। கும்பே ஶாங்கம் ஶிவந்தேவம் வர்த்தந்யாமஸ்த்ரமர்ச்சயேத்

ஓம் எனும் பிரணவத்துடன், காளையில் ஏறியவரையும், சிங்கத்தில் அமர்ந்த வர்த்தனியையும் வழிபட வேண்டும்; பின்னர், குடத்தில் வில்லுடன் சிவனை, வர்த்தனிய மந்திரத்துடன் ஆராதிக்க வேண்டும்.

திக்ஷு ஶக்ராதிதிக்பாலாந் விஷ்ணுப்ரஹ்மஶிவாதிகாந்। வர்த்தநீம் ஸம்யகாதாய கடப்டஷ்டாநுகாமிநீம்

திசைகளில், இந்திரன் முதலிய திசைபாலகர்களையும், விஷ்ணு, பிரமா, சிவன் போன்ற தெய்வங்களையும், குடத்தையும், எட்டு திசைபாலர்களைத் தொடர்ந்து வர்த்தனியையும் முறையாக ஏற்க வேண்டும்.

ஶிவாஜ்ஞாம் ஶ்ராவயேந்மந்த்ரீ பூர்வாதீஶாநகோசரம்। அவிச்சிந்நபயோதாராம் மூலமந்த்ரமுதீரயேத்

புரோகிதர், கிழக்கிலிருந்து ஈசான்யம் வரை சிவனின் கட்டளையை அறிவிக்க வேண்டும்; இடையறாத நீர் ஓட்டத்துடன் மூலமந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.

ஸமந்தாத் ப்ராமயேதேநாம் ரக்ஷார்தம் ஶஸ்த்ரரூபிணீம்। பூர்வம் கலஶமாரோப்ய ஶஸ்த்ரார்தந்தஸ்ய வாமதஃ

அவளை ஆயுத வடிவில், பாதுகாப்பிற்காகச் சுற்றி அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்; முதலில் குடத்தை வைக்க, ஆயுதம் அதன் இடப்புறமாக இருக்க வேண்டும்.

ஸமக்ராஸநகே கும்பே யஜேத்தேவம் ஸ்திராஸநே। வர்த்தந்யாம் ப்ரணவஸ்தாயாமாயுதந்ததநு த்வயோஃ

முழு ஆசனத்தில் குடத்தில் உள்ள தெய்வத்தை நிலையான ஆசனத்தில் ஆராதிக்க வேண்டும்; வர்த்தனியில் பிரணவ இடத்தில், பின்னர் ஆயுத இடத்திலும், இரண்டிற்கும் இடையில் வழிபட வேண்டும்.