அக்நிபுராணம்

ஆஹுதித்ரிதயம் தத்யாச்சிரஸாம்புகணாந்விதம்। ஸீமந்தோந்நயநம் ஷஷ்டே மாஸி ஸம்பூஜ்ய ரூபிணா

மூன்று ஹோமங்களை, தலையில் தண்ணீர் சொட்டியுடன் செய்ய வேண்டும்; சீமந்தம் செய்ய, ஆறாம் மாதத்தில் ரூபத்தைக் கொண்டு ஆராதிக்க வேண்டும்.

ஜுஹுயாதாஹுதீஸ்திஸ்த்ரஃ ஶிகயா ஶிகயைவ து। வக்த்ராங்ககல்பநாம் குர்ய்யாத்வக்த்ரோத்‌காடநநிஷ்க்ரு'தீ

மூன்று ஹோமங்களை சிகையால், அதே சிகையால் செய்ய வேண்டும்; வாயின் அமைப்பை அமைத்து, வாயைத் திறக்கும் மற்றும் தூய்மை செய்யும் கிரியைகளைச் செய்ய வேண்டும்.

ஜாதகர்ம்மம்ந்ரு'கர்ம்மப்யாம் தஶமே மாஸி பூர்வவத। வஹ்நி ஸந்துக்ஷ்ய தர்பாத்யைஃ ஸ்நாநம் கர்பமலாபஹம்

ஜனன கிரியையும், மனித உருவாக்கும் கிரியையும் பத்தாம் மாதத்தில் முன்னதாக செய்தது போல செய்ய வேண்டும்; தர்பை முதலியவற்றால் அக்னியை ஏற்றி, கருவின் மாசை அகற்ற குளிக்க வேண்டும்.

ஸுவர்ணபந்தநம் தேவ்யா க்ரு'தம் த்யாத்வா ஹ்ரு'தார்ச்சயேத்। ஸத்யஃ ஸூதகநாஶாய ப்ரோக்ஷயேதஸ்த்ரவாரிணா

தேவிக்காக செய்யப்பட்ட பொன் கட்டை மனதில் கொண்டு, உள்ளத்தால் வழிபட வேண்டும்; உடனடி சூதக நாசத்திற்காக, அஸ்திர சக்தியுள்ள நீரைத் தெளிக்க வேண்டும்.

கும்பந்து வஹிரஸ்த்ரேண தாடயேத்வர்ம்மணோக்ஷயேத்। அஸ்த்ரேணோத்தரபூர்வ்வாக்ராந்மேகலாஸு வஹிஃ குஶாந்

கும்பத்தை வெளியே அஸ்திரத்தால் அடித்து, கவசத்தால் தூய்மை செய்ய வேண்டும்; அஸ்திரத்தால் மேல், கீழ் முனைகளையும் தொட வேண்டும்; மேகலையில் குசா புல்களை வெளியே வைக்க வேண்டும்.

ஆஸ்தாப்ய ஸ்தாபயேத்தேஷு ஹ்ரு'தா பரிதிவிஸ்தரம்। வக்தாணாமஸ்த்ரமந்த்ரேண ததோ நாலாபந்துத்தயே

அவற்றை வைத்து நிறுவி, உள்ளத்தால் சுற்று பரப்பை விரிவுபடுத்த வேண்டும்; பின்னர், வாக்களர்களுக்கான அஸ்திர மந்திரத்தால் மூன்று நார் முனைகளையும் நோக்கி உரையாட வேண்டும்.

ஸமிதஃ பஞ்ச ஹோதவ்யாஃ ப்ராந்தே மூலே க்ரு'தப்லுதாஃ। ப்ரஹ்மாணம் ஶங்கரம் விஷ்ணுமநந்தஞ்ச ஹ்ரு'தார்ச்சயேத்

ஐந்து சமித்களை நெய்யில் நனைத்து, முனைகளிலும் வேர் பகுதியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; உள்ளத்தால் பிரம்மா, சங்கரன், விஷ்ணு, அனந்தனை வழிபட வேண்டும்.

தூர்வாக்ஷதைஶ்ச பர்ய்யந்தம் பரிதிஸ்தாநநுக்ரமாத்। இந்த்ராதீஶாநபர்ய்யந்தாந்விஷ்டரஸ்தாநநுக்ரமாத்

துர்வை புல், அகண்ட அரிசியுடன் சுற்று இடங்களை ஒழுங்காகச் சுற்ற வேண்டும்; இந்திரன் முதல் ஈசானன் வரை விரிவான இடங்களை முறையே சுற்ற வேண்டும்.

அக்நேரபிமுஶீபூதாந் நிஜதிக்ஷு ஹ்ரு'தார்ச்சயேத்। நிநார்ய்ய விக்நஸங்காதம் வாலகம் பாலயிஷ்யத

அக்னியுடன் தொடர்புடையவர்களை அவரவர் திசைகளில் உள்ளத்தால் வழிபட வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால், இடையூறுகளை நீக்கி, குழந்தையை பாதுகாப்பீர்கள்.

ஶைவீமாஜ்ஞாமிமாந்தேஷாம் ஶ்ராவயேத்ததநந்தம்। க்ரு'ஹீத்வா ஸ்ருக்‌ஸ்ருவாவலூர்த்வவதநாதோமுகைஃ க்ரமாத்

இவர்களுக்கு இறுதியில் சைவ ஆணையை அறிவிக்க வேண்டும்; பின்னர், ஸ்ருக், ஸ்ருவா ஆகியவற்றை எடுத்துக் கொண்டு, ஒன்றை மேலே, ஒன்றை கீழே வைத்துப் பயன்படுத்த வேண்டும்.

ப்ரதாப்யாக்நௌ த்ரிதா தர்பமூலமத்யாக்ரகைஃ ஸ்பர்ரு'ஶேத் । குஶஸ்ப்ரு'ஷ்ரு'ப்ரதேஶே து ஆத்மவித்யாஶிவாத்மகம்

அவற்றை அக்னியில் சூடாக்கி, தர்பையின் வேர், நடு, முனை ஆகியவற்றைத் தொட வேண்டும்; குசா புல் தொடும் இடத்தில், ஆன்மா, சிவதத்துவத்தை அழைக்க வேண்டும்.

க்ரமாத்தத்த்வத்ரயம் ந்யஸ்ய ஹாம் ஹீம் ஹூம் ஸம் ரவைஃ க்ரமாத்। ஸ்ருசி ஶக்திம் ஸ்துவே ஶம்பும் விந்யஸ்ய ஹ்ரு'தயாணுநா

மூன்று தத்துவங்களை, ஹாம், ஹீம், ஹூம், ஸம், ர என்ற எழுத்துகளுடன் முறையே நிறுவ வேண்டும்; ஸ்ருசியில் சக்தியையும், சம்புவையும், உள்ளத்தின் அணுவையும் வைத்து புகழ வேண்டும்.

த்ரிஸூத்ரீவேஷ்டிதக்ரீவௌ பூஜிதௌ குஸுமாதிபிஃ। குஶாநாமுபரிஷ்டாத்தௌ ஸ்தாபயித்வா ஸ்வதக்ஷிணே

மூன்று நூலால் கழுத்தை சுற்றிய இருவரையும் மலர் முதலியவற்றால் வழிபட்டு, குசா புல்களுக்கு மேல், தன் வலப்பக்கத்தில் வைத்து நிறுவ வேண்டும்.

கவ்யமாஜ்யம் ஸமாதாய வீக்ஷணாதிவிஶோதிதம்। ஸ்வகாம் ப்ரஹ்மமயீம் மூர்த்தி ஸஞ்சிந்த்யாதாய தத்‌க்ரு'தம்

பசுவின் நெய்யை, பரிசோதனை மற்றும் பிற முறைகளால் தூய்மைப்படுத்தி, தன் உடலை பரமத்துடன் ஒன்றாகக் கற்பனை செய்து, அந்த நெய்யை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

குண்டஸ்யோர்த்வம் ஹ்ரு'தாவர்த்யம் ப்ராமயித்வாக்நிகோசரே। புநர்வ்விஷ்ணுமயீம் த்யாத்வா க்ரு'தமீஶாநகோசரே

வேள்விக்குண்டத்தின் மேல், இதயத்தளத்தில், நெய்யை சுற்றி, அக்கினியின் அருகில் வைத்தபின், மீண்டும் விஷ்ணுவின் ரூபத்தை மனதில் வைத்து, அந்த நெய்யை ஈசானனின் பகுதியில் வைக்க வேண்டும்.

த்ரு'த்வாதாய குஶாக்ரேண ஸ்வாஹாந்தம் ஶிரஸாணுநா । ஜுஹுயாத்விஷ்ணவே விந்தும் ருத்ரரூபமநந்தரம்

தர்ப்பை இலை முனையில் அந்த நெய்யை எடுத்துக்கொண்டு, 'ஸ்வாஹா' என்று சிறிது தலைகுனிந்து, ஒரு துளி விஷ்ணுவுக்கும், உடனே அடுத்ததாக ருத்ரனுக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

பாவயந்நிஜமாத்மாநம் நாபௌ த்ரு'த்வா ப்லவேத்ததஃ। ப்ராதேஶமாத்ரதர்பாபப்யாமங்குஷ்டாநாமிகாக்ரகைஃ

தன் ஆத்மாவை மனத்தில் வைத்து, நாபியில் பிடித்து, பிறகு ஒரு விரல் அளவு தர்ப்பை இலைகளைக் கொண்டு, பெருவிரலும் மோதிர விரலும் முனைகளால் தூக்கி வைத்தபடி, மிதப்பதைச் செய்ய வேண்டும்.

த்ரு'தாப்யாம் ஸம்முகம் வஹ்நேரஸ்த்ரேணாப்லவமாசரேத்। ஹ்ரு'தாத்மஸம்முகம் தத்வத் குர்யாத் ஸம்ப்லவநந்ததஃ

இரு கைகளாலும் தர்ப்பையை பிடித்து, அக்கினியை நோக்கி, ஆயுத முத்திரையுடன் மிதப்பைச் செய்ய வேண்டும்; இதயத்தையும் ஆத்மாவையும் நோக்கியும் அதேபோல் அடுத்த மிதப்பையும் செய்ய வேண்டும்.

ஹ்ரு'தாலப்ததக்ததர்பம் ஶஸ்த்ரக்ஷேபாத் பவித்ரயேத்। தீப்தேநாபரதர்பேண நிவாஹ்யாநேந தீபயேத்

இதயத்தில் தீயால் சுடப்பட்ட தர்ப்பையை, ஆயுத முத்திரையால் தூக்கி தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்; மற்றொரு எரிகின்ற தர்ப்பையால் அதை விரட்டி, தீப்பற்றி எரியச் செய்ய வேண்டும்.

அஸ்த்ரமந்த்ரேண நிர்த்தக்தம் வஹ்நௌ தர்பம் புநஃ க்ஷிபேத்। க்ஷிப்த்வா க்ரு'தே க்ரு'தக்ரந்‌திகுஶம் ப்ராதேஶஸம்மிதம்

ஆயுத மந்திரத்துடன் சுடப்பட்ட தர்ப்பையை மீண்டும் அக்கினியில் எறிய வேண்டும்; அதன் பிறகு, ஒரு விரல் அளவு முடிச்சிட்ட தர்ப்பையை நெய்யில் வைக்க வேண்டும்.

பக்ஷத்வயமிடாதீநாம் த்ரயம் சாஜ்யே விபாவயேத்। க்ரமாத்பாகத்ரயாதாஜ்யம் ஸ்ருவேணாதாய ஹோமயேத்

இடா முதலியவற்றிற்கு இரண்டு இறக்கைகள், மூன்று உடல்கள் என்று நெய்யில் கற்பனை செய்து, அடுத்தடுத்து மூன்று பாகங்களை நெய்யில் கரண்டியால் எடுத்து, அவற்றை வேள்விக்குள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஸ்வேத்யக்நௌ ஹா க்ரு'தே பாகம் ஶேஷமாஜ்யம் க்ஷிபேத் க்ரமாத்। ஓம் ஹாம் அக்நயே ஸ்வாஹா। ஓம் ஹாம் ஸோமாய ஸ்வாஹா। ஓம் ஹாம் அக்நீஷோமாப்யாம் ஸ்வாஹா। உத்‌காடநாய நேத்ராணாம் அக்நேர்நேத்ரத்ரயே புகே

இவ்வாறு, அக்கினியில் நெய்யை அர்ப்பணித்து, மீதமுள்ள நெய்யை முறையே: 'ஓம் ஹாம் அக்கினியே ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் சோமாய ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் அக்கினி சோமாப்யாம் ஸ்வாஹா' என்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும். கண்களைத் திறப்பதற்காக, அக்கினியின் மூன்று கண்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஸ்ருவேண க்ரு'தபூர்ணேந சதுர்தீமாஹுதிம் யஜேத்। ஓம் ஹாம் அக்நயே ஸ்விஷ்டக்ரு'தே ஸ்வாஹா। அபிமந்ஞ்ய ஷடங்கேந போதயேத்தேநுமுத்ரயா

நெய்யால் நிரம்பிய கரண்டியால் நான்காவது ஹோமத்தைச் செய்ய வேண்டும்: 'ஓம் ஹாம் அக்கினியே ஸ்விஷ்டக்ருதே ஸ்வாஹா'. ஆறு அங்கங்களை மனதில் வைத்து, பசு முத்திரையுடன் விழிப்பூட்ட வேண்டும்.

அவகுண்ட்ய தநுத்ரேண ரக்ஷேதாஜ்யம் ஶராணுநா । ஹ்ரு'தாஜ்யவிந்துவிக்ஷேபாத் குர்ய்யாதப்யுக்ஷ்ய ஶோதநம்

மூன்று உடல்களால் நெய்யை மூடி, அம்பு முத்திரையால் பாதுகாக்க வேண்டும்; இதயத்திலிருந்து ஒரு நெய் துளியைத் தூக்கி, தெளித்து, தூய்மை செய்ய வேண்டும்.

வக்த்ராபிகாரஸந்தாநம் வக்த்ரைகீகரணம் ததா। ஓம் ஹாம் ஸத்யோஜாதாய ஸ்வாஹா। ஓம் ஹாம் வாமதேவாய ஸ்வாஹா। ஓம் ஹாம் அகோராய ஸ்வாஹா। ஓம் தத்‌புருஷாய ஸ்வாஹா। ஓம் ஹாம் ஈஶாநாய ஸ்வாஹா। இத்யேகைகக்ரு'தாஹுத்யா குர்ய்யாத்வக்த்ராபிகாரகம்

வாய்களின் இணைப்பையும் ஒன்றாக்குதலையும் செய்து: 'ஓம் ஹாம் ஸத்யோஜாதாய ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் வாமதேவாய ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் அகோராய ஸ்வாஹா; ஓம் தத்புருஷாய ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் ஈசானாய ஸ்வாஹா' என்று ஒவ்வொரு நெய்யர்ப்பணையிலும் வாய்களைத் தொடுதல் செய்ய வேண்டும்.

ஔம் ஹாம் ஸத்யோஜாதவாமதேவாப்யாம் ஸ்வாஹா। ஓம் ஹாம் வாமதேவாகோராப்யாம் ஸ்வாஹா। ஓம் ஹாம் அகோரதத்‌புருஷாப்யாம் ஸ்வாஹா। ஓம் ஹாம் தத்‌புருஷேஶாநாப்யாம் ஸ்வாஹா। இதீவக்த்ராநுஸந்தாநம் மந்த்ரைரேபிஃ க்ரமாச்சரேத்। அக்நிதோ கதயா வாயும் நிர்ரு'தாதிஶிவாந்தயா

'ஓம் ஹாம் ஸத்யோஜாத வாமதேவாப்யாம் ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் வாமதேவ அகோராப்யாம் ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் அகோர தத்புருஷாப்யாம் ஸ்வாஹா; ஓம் ஹாம் தத்புருஷ ஈசானாப்யாம் ஸ்வாஹா' என்று இந்த மந்திரங்களால் முறையே வாய்களின் தொடர்பைச் செய்ய வேண்டும்; அக்கினியிலிருந்து வாயுவை தொடங்கி சிவனுடன் முடிக்க வேண்டும்.

பக்த்ராணாபேகதாம் குர்ய்யாத் ஸ்ருவேண க்ரு'ததாரயா। ஓம் ஹாம் ஸத்யோஜாதவாமதேவாகோரதத்‌புருஷேஸாநேப்யஃ ஸ்வாரா। இதீஷ்டவக்த்ரே வக்த்ராணாமந்தர்பாவஸ்ததாக்ரு'திஃ

கரண்டியில் நெய்யை ஊற்றியபடி வாய்களின் ஒன்றிப்பை நிறுவ வேண்டும்: 'ஓம் ஹாம் ஸத்யோஜாத, வாமதேவ, அகோர, தத்புருஷ, ஈசானேப்யஹ ஸ்வாஹா' என்று கூறி, விரும்பிய வாயில் மற்ற வாய்கள் ஒன்றாகும்.

ஈஶேந வஹ்நிமப்யர்ச்ய தத்வாஸ்த்ரேணாஹுதித்ரயம்। குர்யாத் ஸர்வ்வாத்மநா நாம ஶிவாக்நிஸ்த்வம் ஹுதாஶந

ஈசானனுடன் அக்கினியை வழிபட்டு, ஆயுத மந்திரத்துடன் மூன்று ஹோமங்களைச் செய்து, முழு மனதுடன் 'நீ சிவாக்னி, ஹுதாசனனே' என்று பெயரைச் சொல்ல வேண்டும்.

ஹ்ரு'தார்ச்சிதௌ விஸ்ரு'ஷ்டாக்நௌ பிதரௌ விதிபூரணீம்। மூலேந வௌஷுடந்தேந தத்யாத் பூர்ணாம் யதாவிதி

இதயத்தில் வழிபட்ட அக்கினியை விடுவித்து, இரு பித்ருக்களை முறையாக வணங்கியபின், வேரும் 'வௌஷுட' எனும் முடிவும் சேர்த்து, முறைப்படி முழு அர்ப்பணையைச் செய்ய வேண்டும்.