ரேகாத்ரயமுதக் குர்ய்யாதேகாம் பூர்வாநநாமதஃ। குஶேந ச ஶிவாஸ்த்ரேண யத்வா தாஸாம் விபர்ய்யயஃ
மூன்று நீர்வட்டங்களை உருவாக்கி, ஒன்று கிழக்கில் கீழ் வாயுடன் அமைக்க வேண்டும்; குசை புல்லும் சிவ மந்திரமும் கொண்டு, அல்லது அவற்றை மாற்றி அமைக்கலாம்.
வஜ்ரீகரணமந்த்ரேண ஹ்ரு'தா தர்பேஶ்சதுஷ்பதம்। அக்ஷபாத்ரந்ததநுத்ரேண விந்யஸேத்விஷ்டரம் ஹ்ரு'தா
வஜ்ரம் செய்வதற்கான மந்திரத்துடன், இதயத்துடன், தர்பை புல்லால் நான்கு பாதைகளை அமைக்க வேண்டும்; நூல் மந்திரத்தால், இதயத்துடன் ஆசனத்தை அமைக்க வேண்டும்.
ஹ்ரு'தா வாகீஶ்வரீம் தத்ர ஈஶமாவாஹ்ய பூஜயேத்। வஹ்நிம் ஸதாஶ்ரயாநீதம் ஶுத்தபாத்ரோபரிஸ்திதம்
இதயத்தால் வாகீஸ்வரியை அங்கு அழைத்து, இறைவனை வழிபட வேண்டும்; நன்றாக அமைக்கப்பட்ட நெருப்பு, தூய பாத்திரத்தின் மேல் வைக்கப்படுகிறது.
க்ரவ்யாதாம்ஶம்பரித்யஜ்ய வீக்ஷணாதிவிஶோதிதம்। ஔதர்ய்யம் சைந்தவம் பௌதம் ஏகீக்ரு'த்யாநலத்ரயம்
மாமிசம் சார்ந்த பகுதியை விட்டு, பார்வை முதலியவற்றால் தூய்மையாக்கி, உடல், சந்திரன், புவி ஆகிய மூன்று நெருப்புகளையும் ஒன்றாக இணைக்க வேண்டும்.
ஓம் ஹூம் வஹ்நிசைதந்யாய வஹ்நிவீஜேந விந்யஸேத்। ஸம்ஹிதாமந்த்ரிதம் வஹ்நி தேநுமுத்ராம்ரு'தீக்ரு'தம்
ஓம் ஹூம், நெருப்பின் உயிருக்கு, நெருப்பு பீஜத்தால் நிறுவ வேண்டும்; சேர்க்கப்பட்ட மந்திரங்களால் வலிமை பெற்ற நெருப்பு, பசுமாடு முத்திரையால் அமிர்தமாக்கப்படுகிறது.
ரக்ஷிதம் ஹேதிமந்த்ரேண கவசேநாவகுண்டிதம்। பூஜிதந்த்ரிஃ பரிப்ராம்ய குண்டஸ்யோத்ர்த்வம் ப்ரதக்ஷிணம்
ஆயுத மந்திரத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டு, கவசத்தால் மூடப்பட்டு, அர்ச்சனை நூலை கொண்டு, குண்டத்தின் மேல் வலப்பக்கம் சுற்றி அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.
ஶிவவீஜமிதி த்யாத்வா வாகீஶாகர்பகோசரே। வாகீஶ்வரேண தேவேந க்ஷிப்யமாநம் விபாவயேத்
சிவவீஜத்தை மனதில் கொண்டு, வாக்கின் தேவியின் உள்ளத்தில் அது இருப்பதைத் தியானித்து, வாக்கின் தேவனால் அது எறியப்படுவதை மனக்கண்ணால் காண வேண்டும்.
பூமிஷ்டஜாநுகோ மந்த்ரீ ஹ்ரு'தாத்மஸம்முகம் க்ஷிபேத்। ததோऽந்தஸ்திதவீஜஸ்ய நாபிதேஶே ஸமூஹம்
மந்திரவாதி தரையில் முழங்கால் மடக்கி அமர்ந்து, அந்த சீவத்தை உள்ளம் நோக்கி செலுத்த வேண்டும்; பின்னர், அந்த சீவம் உள்ளே இருக்கும்போது, நாபி பகுதியில் அதைச் சேர்க்க வேண்டும்.
ஸம்ப்ரு'திம் பரிதாநஸ்ய ஶௌசமாசமநம் ஹ்ரு'தா। கர்பாக்நேஃ பூஜநம் க்ரு'த்வா தத்ரக்ஷார்தம் ஶராணுநா
உள்ளத்தால் சேகரிப்பு, உடை அணிதல், தூய்மை, தண்ணீர் அருந்துதல் ஆகியவற்றைச் செய்து, கருவில் உள்ள அக்னியை வழிபட்டு, அதைப் பாதுகாக்க அஸ்திரத்தால் காப்பு செய்ய வேண்டும்.
வத்நீயாத்கர்பஜம் தேவ்யாஃ ககங்கணம் பாணிபல்லவே। கர்பாதாநாய ஸம்பூஜ்ய ஸத்யோஜாதேந பாவகம்
தேவியின் கருவில் பிறந்த வளையலை அவளது மென்மையான கையில் கட்டி, கருவை ஏற்படுத்தும் கிரியைக்காக சத்யோஜாதனுடன் அக்னியை ஆராதிக்க வேண்டும்.
ததோ ஹ்ரு'தயமந்த்ரேண ஜுஹுயாதாஹுதித்ரயம்। பும்ஸவநாய வாமேந த்ரு'தீயே மாஸி பூஜயேத்
பின்னர், ஹ்ருதய மந்திரத்துடன் மூன்று ஹோமங்களைச் செய்ய வேண்டும்; பும்ஸவனத்திற்கு, மூன்றாம் மாதத்தில் இடது கையால் வழிபட வேண்டும்.
ஆஹுதித்ரிதயம் தத்யாச்சிரஸாம்புகணாந்விதம்। ஸீமந்தோந்நயநம் ஷஷ்டே மாஸி ஸம்பூஜ்ய ரூபிணா
மூன்று ஹோமங்களை, தலையில் தண்ணீர் சொட்டியுடன் செய்ய வேண்டும்; சீமந்தம் செய்ய, ஆறாம் மாதத்தில் ரூபத்தைக் கொண்டு ஆராதிக்க வேண்டும்.
ஜுஹுயாதாஹுதீஸ்திஸ்த்ரஃ ஶிகயா ஶிகயைவ து। வக்த்ராங்ககல்பநாம் குர்ய்யாத்வக்த்ரோத்காடநநிஷ்க்ரு'தீ
மூன்று ஹோமங்களை சிகையால், அதே சிகையால் செய்ய வேண்டும்; வாயின் அமைப்பை அமைத்து, வாயைத் திறக்கும் மற்றும் தூய்மை செய்யும் கிரியைகளைச் செய்ய வேண்டும்.
ஜாதகர்ம்மம்ந்ரு'கர்ம்மப்யாம் தஶமே மாஸி பூர்வவத। வஹ்நி ஸந்துக்ஷ்ய தர்பாத்யைஃ ஸ்நாநம் கர்பமலாபஹம்
ஜனன கிரியையும், மனித உருவாக்கும் கிரியையும் பத்தாம் மாதத்தில் முன்னதாக செய்தது போல செய்ய வேண்டும்; தர்பை முதலியவற்றால் அக்னியை ஏற்றி, கருவின் மாசை அகற்ற குளிக்க வேண்டும்.
ஸுவர்ணபந்தநம் தேவ்யா க்ரு'தம் த்யாத்வா ஹ்ரு'தார்ச்சயேத்। ஸத்யஃ ஸூதகநாஶாய ப்ரோக்ஷயேதஸ்த்ரவாரிணா
தேவிக்காக செய்யப்பட்ட பொன் கட்டை மனதில் கொண்டு, உள்ளத்தால் வழிபட வேண்டும்; உடனடி சூதக நாசத்திற்காக, அஸ்திர சக்தியுள்ள நீரைத் தெளிக்க வேண்டும்.
கும்பந்து வஹிரஸ்த்ரேண தாடயேத்வர்ம்மணோக்ஷயேத்। அஸ்த்ரேணோத்தரபூர்வ்வாக்ராந்மேகலாஸு வஹிஃ குஶாந்
கும்பத்தை வெளியே அஸ்திரத்தால் அடித்து, கவசத்தால் தூய்மை செய்ய வேண்டும்; அஸ்திரத்தால் மேல், கீழ் முனைகளையும் தொட வேண்டும்; மேகலையில் குசா புல்களை வெளியே வைக்க வேண்டும்.
ஆஸ்தாப்ய ஸ்தாபயேத்தேஷு ஹ்ரு'தா பரிதிவிஸ்தரம்। வக்தாணாமஸ்த்ரமந்த்ரேண ததோ நாலாபந்துத்தயே
அவற்றை வைத்து நிறுவி, உள்ளத்தால் சுற்று பரப்பை விரிவுபடுத்த வேண்டும்; பின்னர், வாக்களர்களுக்கான அஸ்திர மந்திரத்தால் மூன்று நார் முனைகளையும் நோக்கி உரையாட வேண்டும்.
ஸமிதஃ பஞ்ச ஹோதவ்யாஃ ப்ராந்தே மூலே க்ரு'தப்லுதாஃ। ப்ரஹ்மாணம் ஶங்கரம் விஷ்ணுமநந்தஞ்ச ஹ்ரு'தார்ச்சயேத்
ஐந்து சமித்களை நெய்யில் நனைத்து, முனைகளிலும் வேர் பகுதியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; உள்ளத்தால் பிரம்மா, சங்கரன், விஷ்ணு, அனந்தனை வழிபட வேண்டும்.
தூர்வாக்ஷதைஶ்ச பர்ய்யந்தம் பரிதிஸ்தாநநுக்ரமாத்। இந்த்ராதீஶாநபர்ய்யந்தாந்விஷ்டரஸ்தாநநுக்ரமாத்
துர்வை புல், அகண்ட அரிசியுடன் சுற்று இடங்களை ஒழுங்காகச் சுற்ற வேண்டும்; இந்திரன் முதல் ஈசானன் வரை விரிவான இடங்களை முறையே சுற்ற வேண்டும்.
அக்நேரபிமுஶீபூதாந் நிஜதிக்ஷு ஹ்ரு'தார்ச்சயேத்। நிநார்ய்ய விக்நஸங்காதம் வாலகம் பாலயிஷ்யத
அக்னியுடன் தொடர்புடையவர்களை அவரவர் திசைகளில் உள்ளத்தால் வழிபட வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால், இடையூறுகளை நீக்கி, குழந்தையை பாதுகாப்பீர்கள்.
ஶைவீமாஜ்ஞாமிமாந்தேஷாம் ஶ்ராவயேத்ததநந்தம்। க்ரு'ஹீத்வா ஸ்ருக்ஸ்ருவாவலூர்த்வவதநாதோமுகைஃ க்ரமாத்
இவர்களுக்கு இறுதியில் சைவ ஆணையை அறிவிக்க வேண்டும்; பின்னர், ஸ்ருக், ஸ்ருவா ஆகியவற்றை எடுத்துக் கொண்டு, ஒன்றை மேலே, ஒன்றை கீழே வைத்துப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
ப்ரதாப்யாக்நௌ த்ரிதா தர்பமூலமத்யாக்ரகைஃ ஸ்பர்ரு'ஶேத் । குஶஸ்ப்ரு'ஷ்ரு'ப்ரதேஶே து ஆத்மவித்யாஶிவாத்மகம்
அவற்றை அக்னியில் சூடாக்கி, தர்பையின் வேர், நடு, முனை ஆகியவற்றைத் தொட வேண்டும்; குசா புல் தொடும் இடத்தில், ஆன்மா, சிவதத்துவத்தை அழைக்க வேண்டும்.
க்ரமாத்தத்த்வத்ரயம் ந்யஸ்ய ஹாம் ஹீம் ஹூம் ஸம் ரவைஃ க்ரமாத்। ஸ்ருசி ஶக்திம் ஸ்துவே ஶம்பும் விந்யஸ்ய ஹ்ரு'தயாணுநா
மூன்று தத்துவங்களை, ஹாம், ஹீம், ஹூம், ஸம், ர என்ற எழுத்துகளுடன் முறையே நிறுவ வேண்டும்; ஸ்ருசியில் சக்தியையும், சம்புவையும், உள்ளத்தின் அணுவையும் வைத்து புகழ வேண்டும்.
த்ரிஸூத்ரீவேஷ்டிதக்ரீவௌ பூஜிதௌ குஸுமாதிபிஃ। குஶாநாமுபரிஷ்டாத்தௌ ஸ்தாபயித்வா ஸ்வதக்ஷிணே
மூன்று நூலால் கழுத்தை சுற்றிய இருவரையும் மலர் முதலியவற்றால் வழிபட்டு, குசா புல்களுக்கு மேல், தன் வலப்பக்கத்தில் வைத்து நிறுவ வேண்டும்.
கவ்யமாஜ்யம் ஸமாதாய வீக்ஷணாதிவிஶோதிதம்। ஸ்வகாம் ப்ரஹ்மமயீம் மூர்த்தி ஸஞ்சிந்த்யாதாய தத்க்ரு'தம்
பசுவின் நெய்யை, பரிசோதனை மற்றும் பிற முறைகளால் தூய்மைப்படுத்தி, தன் உடலை பரமத்துடன் ஒன்றாகக் கற்பனை செய்து, அந்த நெய்யை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
குண்டஸ்யோர்த்வம் ஹ்ரு'தாவர்த்யம் ப்ராமயித்வாக்நிகோசரே। புநர்வ்விஷ்ணுமயீம் த்யாத்வா க்ரு'தமீஶாநகோசரே
வேள்விக்குண்டத்தின் மேல், இதயத்தளத்தில், நெய்யை சுற்றி, அக்கினியின் அருகில் வைத்தபின், மீண்டும் விஷ்ணுவின் ரூபத்தை மனதில் வைத்து, அந்த நெய்யை ஈசானனின் பகுதியில் வைக்க வேண்டும்.
த்ரு'த்வாதாய குஶாக்ரேண ஸ்வாஹாந்தம் ஶிரஸாணுநா । ஜுஹுயாத்விஷ்ணவே விந்தும் ருத்ரரூபமநந்தரம்
தர்ப்பை இலை முனையில் அந்த நெய்யை எடுத்துக்கொண்டு, 'ஸ்வாஹா' என்று சிறிது தலைகுனிந்து, ஒரு துளி விஷ்ணுவுக்கும், உடனே அடுத்ததாக ருத்ரனுக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
பாவயந்நிஜமாத்மாநம் நாபௌ த்ரு'த்வா ப்லவேத்ததஃ। ப்ராதேஶமாத்ரதர்பாபப்யாமங்குஷ்டாநாமிகாக்ரகைஃ
தன் ஆத்மாவை மனத்தில் வைத்து, நாபியில் பிடித்து, பிறகு ஒரு விரல் அளவு தர்ப்பை இலைகளைக் கொண்டு, பெருவிரலும் மோதிர விரலும் முனைகளால் தூக்கி வைத்தபடி, மிதப்பதைச் செய்ய வேண்டும்.
த்ரு'தாப்யாம் ஸம்முகம் வஹ்நேரஸ்த்ரேணாப்லவமாசரேத்। ஹ்ரு'தாத்மஸம்முகம் தத்வத் குர்யாத் ஸம்ப்லவநந்ததஃ
இரு கைகளாலும் தர்ப்பையை பிடித்து, அக்கினியை நோக்கி, ஆயுத முத்திரையுடன் மிதப்பைச் செய்ய வேண்டும்; இதயத்தையும் ஆத்மாவையும் நோக்கியும் அதேபோல் அடுத்த மிதப்பையும் செய்ய வேண்டும்.
ஹ்ரு'தாலப்ததக்ததர்பம் ஶஸ்த்ரக்ஷேபாத் பவித்ரயேத்। தீப்தேநாபரதர்பேண நிவாஹ்யாநேந தீபயேத்
இதயத்தில் தீயால் சுடப்பட்ட தர்ப்பையை, ஆயுத முத்திரையால் தூக்கி தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்; மற்றொரு எரிகின்ற தர்ப்பையால் அதை விரட்டி, தீப்பற்றி எரியச் செய்ய வேண்டும்.