பூர்வவத் ஸகலம் குர்ய்யாந்மண்டபஸ்நபநாதிகம் । பத்ரபீடேஶ்ரியம் ந்யஸ்ய ஸ்தாபயேதஷ்ட வை கடா
முன்பு செய்தது போலவே, மண்டபம் அமைத்தல், ஸ்நானம் போன்ற அனைத்தையும் செய்ய வேண்டும். பாக்கியமான ஆசனத்தில் ஸ்ரீயை வைத்து, எட்டு கலசங்களை நிறுவ வேண்டும்.
க்ரு'தேநாப்யஜ்ய மூலேந ஸ்நபயேத் பஞ்சகவ்யகைஃ। ஹிரண்யவர்ணாம் ஹரிணீ நேத்ரே சோந்மீலயேச்ச்ரியாஃ
நெய்யால் அபிஷேகம் செய்து, மூல மந்திரத்துடன், பஞ்சகவ்யத்தால் ஸ்ரீயை ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும். பொன்னிறம் கொண்ட மான் கண்கள் உடைய ஸ்ரீயின் கண்களை மெதுவாகத் திறக்க வேண்டும்.
தந்ம ஆவஹ இத்யேவம் ப்ரதத்யாந்மதுரத்ரயம்। அஶ்வபூர்வேதி பூர்வேண தாம் கும்பேநாபிஷேசயேத்
அவன், 'இங்கு வா' என்று கூறி, மூன்று இனிப்புகளை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; 'அஶ்வபூர்வ' என்ற மந்திரத்துடன், முன்னதாக செய்தபடி, அந்தப் பெண்ணை குடத்தில் நீர் ஊற்றி அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
காமோஸ்மிதேதி யாம்யேந பஶ்சிமேநாபிஷேசயேத்। சந்த்ரம் ப்ரபாஸாமுச்சார்ய்யாத்த்யவர்ணேதி சோத்தராத்
'காமோஸ்மி' என்ற மந்திரத்தை தெற்குத் திசையிலிருந்து மேற்கே இருந்து கூறி அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; 'சந்திரம் பிரபாசாம்' மற்றும் 'த்யவர்ண' என்ற மந்திரங்களை வடக்குத் திசையிலிருந்து உச்சரிக்க வேண்டும்.
உபைது மேதி சாக்நேயாத் க்ஷுத்பிபாஸேதி நைர்ரு'தாத்। கந்தத்வாரேதி வாயவ்யாம் மநஸஃ கமமாக்ரு'திம்
'உபைது மே' என்ற மந்திரத்தை அக்னேய திசையிலிருந்து, 'க்ஷுத்பிபாசே' என்ற மந்திரத்தை நைருத்திய திசையிலிருந்து கூற வேண்டும்; 'கந்தத்வாரே' என்ற மந்திரத்தை வாயுவிய திசையிலிருந்து கூறி, மனதில் விரும்பிய வடிவத்தை உருவாக்க வேண்டும்.
ஈஶாநகலஶேநைவ ஶிரஃ ஸௌவர்ணகர்த்தமாத்। ஏகாஶீதிகடைஃ ஸ்நாநம் மந்த்ரேணாபஃ ஸ்ரு'ஜந் க்ஷிதிம்
ஈசான திசையில் உள்ள குடத்தில் பொன்னால் செய்யப்பட்ட மண்ணை வைத்து, தலைக்கு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; எண்பத்து ஒன்று குடங்களை கொண்டு, மந்திரம் உச்சரித்து நீரை உருவாக்கி, பூமியில் தெளிக்க வேண்டும்.
ஆத்ர்த்ராம் புஷ்கரிணீம் கந்தைராத்ர்த்ராமித்யாதிபுஷ்பகைஃ। தந்மயாவஹ மந்த்ரேண ய ஆநந்த ரு' சாகிலம்
இரும்பும் நறுமணமும் கொண்ட ஈரமான தாமரையையும், மற்ற ஈரமான மலர்களையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; 'தன்மயாவஹ' என்ற மந்திரத்தையும், 'ய ஆனந்த' என்ற வேதப்பாடலையும், மற்ற பாடல்களையும் சொல்லி அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.
ஶாயந்தீயேந ஶய்யாயாம் ஶ்ரீஸூக்தேந ச ஸந்நிதிம்। லக்ஷ்மீவீஜேந சிச்சக்திம் விந்யஸ்யாப்யர்சயேத் புநஃ
படுக்கையில் 'சாயந்தீய' வேதப்பாடலைப் பாடி, ஸ்ரீதேவியின் அருகில் இருப்பதற்காக 'ஸ்ரீசூக்தம்' பாட வேண்டும்; 'லட்சுமி' பீஜ மந்திரத்தால் சித்தசக்தியை நிறுவி, மீண்டும் பக்தியுடன் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.
ஶ்ரீஸூக்தேந மண்டபேத குண்டேஷ்வப்ஜாநி ஹோமயேத்। கரவீராணி வா ஹத்வா ஸஹஸ்ரம் ஶதமேவ வா
ஶ்ரீசூக்தத்தைப் பாடி மண்டபத்தையும் அலங்கரித்து, குண்டங்களில் தாமரைப்பூக்கள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அல்லது, கரவீரப்பூக்கள் ஆயிரம் அல்லது குறைந்தது நூறு எடுத்து அர்ச்சிக்கலாம்.
க்ரு'ஹோபகரணாந்தாதி ஶ்ரீஸூக்தேநைவ சார்பயேத்। ததஃ ப்ராஸாதஸம்ஸ்காரம் ஸர்வம் க்ரு'த்வா து பூர்வவத்
அதேபோல், வீட்டு உபகரணங்கள் மற்றும் பிற பொருட்களையும் ஶ்ரீசூக்தத்துடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பின்னர், கோயிலுக்கான அனைத்து சம்ஸ்காரங்களையும் முன்னதாக செய்தது போல் நிறைவேற்ற வேண்டும்.
மந்த்ரேண பிண்டிகாம் க்ரு'த்வா ப்ரதிஷ்டாநம் ததஃ ஶ்ரியஃ । ஶ்ரீஸூக்தேந ச ஸாந்நித்யம் பூர்வவத் ப்ரத்ய்ரு'சம் ஜபேத்
மந்திரத்தால் பீடம் அமைத்து, அதன் பிறகு ஶ்ரீதேவியின் இருப்பை நிறுவ வேண்டும்; ஶ்ரீசூக்தத்தைப் பயன்படுத்தி, முன்புபோல் ஒவ்வொரு மந்திரத்தையும் ஜபித்து அவளது சன்னிதியை அழைக்க வேண்டும்.
சிச்சக்திம் போதயித்வா து மூலாத் ஸாந்நித்யகம் சரேத்। பூஸ்வர்ணவஸ்த்ரகோந்நாதி குரவே ப்ரஹ்மணேர்பயேத்। ஏவம் தேவ்யோऽகிலாஃ ஸ்தாப்யாவாஹ்ய ஸ்வர்காதி பாவயேத்
சித்தசக்தியை விழிப்பூட்டிய பின், மூலத்திலிருந்து சன்னிதி ஏற்படுத்த வேண்டும்; தங்கம், vasthiram, பசு போன்றவற்றை ஆசாரியருக்கு அல்லது புரோகிதருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இவ்வாறு எல்லா தேவிகளையும் நிறுவி, அவற்றை சுவர்க்கத்தில் மற்றும் அதற்கும் மேலாக இருப்பதாக மனதில் நிறுத்த வேண்டும்.
அக்நிபுராணம் அத்யாயஃ ௭௧- கணேஶபூஜாவிதிஃ அத ஏகஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ ஈஶ்வர உவாச கணபூஜாம் ப்ரவக்ஷ்யாமி நிர்விக்நாமகிலார்ததாம் । கணாய ஸ்வாஹா ஹ்ரு'தயமேகதம்ஷ்ட்ராய வை ஶிரஃ
ஈஸ்வரர் கூறினார்: இப்போது, கணேசனை வழிபடும் முறையை விளக்குகிறேன்; இது எல்லா தடைகளையும் நீக்கி, அனைத்து விருப்பங்களையும் வழங்கும். 'கணனுக்கு ஸ்வாஹா' என்று இதயத்துக்கு, 'ஒரே பல்லுடையவருக்கு' என்று தலைக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
கஜகர்ணிநே ச ஶிகா கஜவக்த்ராய வர்க ச । மஹோதராய ஸ்வதந்தஹஸ்தாயாதி ததாஸ்த்ரகம்
'யானைச்சிவிடுடையவருக்கு' சிகையிலும், 'யானைமுகத்தவருக்கு' குழுவிலும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; 'பெரியவயிற்றவருக்கு', 'ஒரு பல் மற்றும் கையுடையவருக்கு' என்றும், அதுபோல் ஆயுதங்களுக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
கணோ குருஃ பாதுகா ச ஶக்த்யநந்தௌ ச தர்மகஃ । முக்யாஸ்திமண்டலம் சாதஶ்சோர்த்வச்சதநமர்சயேத்
கணன் ஆசாரியர், பாதுகை, இரண்டு சக்திகள் மற்றும் தர்மம்; கீழே முதன்மை எலும்புச்சுழியை, மேலே மூடியதை வழிபட வேண்டும்.
பத்மகர்ணிகவீஜாம்ஶ்ச ஜ்வாலிநீம் நந்தயார்சயேத் । ஸூர்யேஶா காமரூபா ச உதயா காமவர்திநீ
தாமரையின் நடுவில் உள்ள விதைமந்திரங்களை, ஜ்வாலையை நந்தாவுடன் அர்ச்சிக்க வேண்டும்; சூர்யேஷா, காமரூபா, உதயா, காமவர்த்தினி ஆகியவர்களையும் வழிபட வேண்டும்.
ஸத்யா ச விக்நநாஶா ச க்ராஸநம் கந்தம்ரு'த்திகா । யம் ஶோஷோ ரம் ச தஹநம் ப்லவோ லம் வம் ததாம்ரு'தம்
சத்யா மற்றும் விக்னநாசா, நைவேத்யம், மணமுள்ள மண்; 'யம்', 'ஷோஷ', 'ரம்', 'தகனம்', 'ப்லவ', 'லம்', 'வம்', மற்றும் 'அமிர்தம்' ஆகிய மந்திரங்களையும் சேர்த்துப் போற்ற வேண்டும்.
லம்போதராய வித்மஹே மஹோதராய தீமஹி தந்நோ தந்தீ ப்ரசோதயாத் ॥ கணபதிர்கணாதிபோ கணேஶோ கணநாயகஃ। கணக்ரீடோ வக்ரதுண்ட ஏகதம்ஷ்ட்ரோ மஹோதரஃ
நாம் லம்போதரனைத் தியானிக்கிறோம்; மகோதரனை மனதில் நிறுத்துகிறோம்; அந்த தந்தியான் நமக்கு அறிவைத் தருவானாக. கணபதி, கணாதிபதி, கணேசன், கணநாயகர், கணகளுடன் விளையாடுபவர், வளைந்த தந்தையாளர், ஒரே பல்லாளர், பெரிய வயிற்றாளர்.
கஜவக்த்ரோ லம்பகுக்ஷிர்விகடோ விக்நநாஶநஃ। தூம்ரவர்ணா மஹேந்த்ராத்யாஃ பூஜ்யா கணபதேஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
யானைமுகம், தொங்கும் வயிறு, பயங்கர வடிவம், தடைகளை நீக்குபவர்; புகை நிறம் உடையவர்கள், மகேந்திரன் மற்றும் பிறர் கணபதிக்காக வழிபடத் தகுதியானவர்கள் எனக் கூறப்படுகிறது.
பகவாநுவாச ஏவம் தாக்ஷ்யஸ்ய சக்ரஸ்ய ப்ரஹ்மணோ ந்ரு'ஹரேஸ்ததா। ப்ரதிஷ்டா விஷ்ணுவத் கார்யா ஸ்வஸ்வமந்த்ரேண தாம் ஶ்ர்ரு'ணு
பகவான் கூறினார்: இப்படியே தாக்ஷ்யனுடைய சக்கரம், பிரம்மா, நரசிம்மர் ஆகியோரின் பிரதிஷ்டை, விஷ்ணுவைப் போலவே, அவரவர் மந்திரத்துடன் செய்ய வேண்டும்; அதை இப்போது கேள்.
ஸுதர்ஶந மஹாசக்ர ஶாந்த துஷ்டபயங்கர। ச்சிந்த சிந்த பிந்த பிந்த விதாரய விதாரய அப்யர்ச்ய சக்ரம் சாநேந ரணே தாரயதே ரிபூந்
'சுதர்சன மகாசக்கரா, அமைதியானவரே, தீயவர்களையும் பயங்கரர்களையும் அழிப்பவரே, வெட்டு வெட்டு! பிளந்து பிளந்து! கிழித்து கிழித்து!' என்று இந்த மந்திரத்தால் சக்கரத்தை வழிபட்டால், அது போரில் எதிரிகளை அழிக்கும்.
த்ரைலோக்யமோஹநைர்ம்மந்த்ரைஃ ஸ்தாப்யஸ்த்ரைலோக்யமோஹநஃ। கதீ தக்ஷே ஶாந்திகரோ த்விபுஜோ வா சதுர்புஜஃ
மூவுலகையும் மயக்கும் மந்திரங்களால், மூவுலகை மயக்கும் வடிவத்தை நிறுவ வேண்டும்; வலப்புறம் கதை உடையவரை, அமைதியளிப்பவரை, இரு கை அல்லது நான்கு கை உடையவரை நிறுவ வேண்டும்.
வாமோத்ர்த்வே காரயேச்சக்ரம் பாஞ்சஜந்யமதோ ஹ்யதஃ। ஶ்ரீபுஷ்டிஸம்யுதம் குர்ய்யாத் பலேந ஸஹ பத்ரயா
இடப்புறம் மேலே சக்கரத்தையும், கீழே பாஞ்சஜன்ய சங்கு அமைக்க வேண்டும்; அவற்றை ஶ்ரீ மற்றும் புஷ்டியுடன், பலா மற்றும் பத்ராவுடன் சேர்த்து அமைக்க வேண்டும்.
ப்ராஸாதே ஸ்தாபயேத்விஷ்ணும் க்ரு'ஹே வா மண்டபேऽபி வா। வாமநம் சைவ வைகுண்டம் ஹயாஸ்யமநிருத்தகம்
விஷ்ணுவை கோயிலில், இல்லத்தில் அல்லது மண்டபத்திலும் நிறுவ வேண்டும்; வாமனன், வைகுண்டன், ஹயக்ரீவன், அனிருத்தன் ஆகியோர்களையும் நிறுவ வேண்டும்.
ஸ்தாபயேஜ்ஜலஶய்யாஸ்தம் மத்ஸ்யாதீம்ஶ்சாவதாரகாந்। ஸங்கர்ஷணம் விஶ்வரூபம் லிங்கம் வை ருத்ரமூர்திகம்
அவரை நீரில் படுத்த நிலையில், மற்றும் மீன் முதலான அவதாரங்களையும் நிறுவ வேண்டும்; சங்கர்ஷணன், விச்வரூபம், மற்றும் லிங்க வடிவில் ருத்ர மூர்த்தியையும் நிறுவ வேண்டும்.
அர்த்தநாரீஶ்வரம் தத்வத்தரிஶங்கரமாத்ரு'காஃ। பைரவம் ச ததா ஸூர்ய்யம் க்ரஹாம்ஸ்தத்வத்விநாயகம்
அர்த்தநாரீசுவரன், ஹரியும் சங்கரனும், மாதாக்கள், பைரவனும், சூரியனும், கிரகங்களும், விநாயகரும் அதேபோல் வரையப்பட வேண்டும்.
கௌரீமிந்த்ராதிகாம் லேப்யாம் சித்ரஜாம் ச பலாபலாம்। புஸ்தகாநாம் ப்ரதிஷ்டாம் ச வக்ஷ்யே லிகநதத்விதிம்
கௌரி, இந்திரன் மற்றும் பிறர், பலவகை தேவிகள், பலா, அபலா ஆகியோரை வரையும் முறையையும், புத்தகங்களை நிறுவும் முறையையும் நான் விளக்குகிறேன்.
ஸ்வஸ்திகே மண்டலேऽப்யர்ச்ய ஶரபத்ராஸநே ஸ்திதம் । லோக்யஞ்ச லிகிதம் புஸ்தம் குரும் வித்யாம் ஹரிம் யஜேத்
சுவஸ்திகம் அல்லது மண்டலத்தில் பூஜை செய்து, தர்பை கம்பளத்தில் அமர்ந்து, எழுதப்பட்ட புத்தகம், ஆசான், அறிவு, ஹரியை வழிபட வேண்டும்.
யஜமாநோ குரும் வித்யாம் ஹரிம் லிபிக்ரு'தம் நரம்। ப்ராங்முகஃ பத்மிநீம் த்யாயேத் லிகித்வா ஶ்லோகபஞ்சகம்
யாகம் செய்பவர் கிழக்கு நோக்கி அமர்ந்து, ஐந்து சுலோகங்களை எழுதி, தாமரை மீது தியானித்து, ஆசான், அறிவு, ஹரி, எழுதிய நபரை வழிபட வேண்டும்.
ஓம் க்ஷோம் நரஸிம்ஹ உக்ரரூப ஜ்வல ஜ்வல ப்ரஜ்வல ப்ரஜ்வல ஸ்வாஹா ஓம் க்ஷௌம் நமோ பகவதே நரஸிம்ஹாய ப்ரதிப்தஸூர்யகோடிஸஹஸ்ரஸமதேஜஸே வஜ்ரநகதம்ஷ்ட்ராயுதாய ஸ்புடவிகடவிகீர்ணகேஸரஸடா ப்ரக்ஷுபிதமஹார்ணவாம்போததுந்துபிநிர்கோஷாய ஸர்வமந்த்ரோத்தாரணாய ஏஹ்யேஹி பகவந்நரஸிம்ஹ புருஷபராபர ப்ரஹ்மஸத்யேந ஸ்புர ஸ்புர விஜ்ரு'ம்ப விஜ்ரு'ம்ப ஆக்ரம ஆக்ரம கர்ஜ கர்ஜ முஞ்ச முஞ்ச ஸிம்ஹநாதாந் விதாரய விதாரய வித்ராவய வித்ராவய ஆவிஶ அவிஶ ஸர்வமந்த்ரரூபாணி ஸர்வ்வமந்த்ரஜாதயஶ்ச ஹந் ஹந சிந்த சிந்த ஸங்க்ஷிப ஸங்க்ஷிப ஸர ஸர தாரய தாரய ஸ்புட ஸ்புட ஸ்போடய ஜ்வாலாமாலாஸங்காதமய ஸர்வதோऽநந்தஜ்வாலாவஜ்ராஶநிசக்ரேண ஸர்வபாதாலாந் உத்ஸாதய உத்ஸாதய ஸர்வதோऽநந்தஜ்வலாவஜ்ரஶரபஞ்சரேண ஸர்வபாதாலாந் பரிவாரய பரிவாரய ஸர்வபாதாலாஸுரவாஸிநாம் ஹ்ரு'தயாந்யாகர்ஷய ஆகர்ஷய ஶீக்ரம் தஹ தஹ பச பச மத மத ஶோஷய ஶோஷய நிக்ரு'ந்தய நிக்ரு'ந்தய தாவத்யாவந்மே வஶமாகதாஃ பாதாலேப்யஃ பட் அஸுரேப்யஃ பட் மந்த்ரரூபேப்யஃ பட் மந்த்ரஜாதிப்யஃ பட் ஸம்ஶயாந்மாம் பகவந்நரஸிம்ஹரூப விஷ்ணோ ஸர்வாபத்ப்யஃ ஸர்வமந்த்ரரூபேப்யோ ரக்ஷ ரக்ஷ ஹ்ரூம் பட் நமாऽஸ்து தே
ஓம் க்ஷோம்! நரசிம்மர், உக்ரரூபம், எரிக எரிக! பிரகாசிக்க பிரகாசிக்க! ஸ்வாஹா! ஓம் க்ஷௌம்! பகவான் நரசிம்மருக்கு வணக்கம்; ஆயிரம் சூரியனின் ஒளியை ஒத்த பிரகாசம், வஜ்ர நகமும் பல்லும் ஆயுதமாக, பரவிய மயிருடன், கடலைக் கிளப்பும் சத்தம் உடையவர், எல்லா மந்திரங்களையும் வெல்லுபவர்—ஓ பகவான் நரசிம்மர், உன்னுடைய சக்தியால் வெளிப்படுவாய், விரிவடைவாய், முன்னேறுவாய், கர்ஜனை செய், சிங்கக் குரலை விடு, கிழி, விரட்டி, எல்லா மந்திர வடிவங்களிலும் புகுந்து, தாக்கு, வெட்டு, சுருக்கு, ஓடு, கிழி, வெடித்து, ஜ்வாலையின் கூட்டத்தால் எல்லா பாதாளங்களையும் அழி, எல்லா பாதாளங்களைச் சுற்றி, அங்கு வாழும் அசுரர்களின் மனதை இழுத்து, விரைவில் எரியவும், வெந்து, குழைத்து, உலர்த்து, துண்டித்து, அவர்கள் எனக்கு அடங்கும் வரை—பாதாளத்திலிருந்து, அசுரர்களிடமிருந்து, மந்திர வடிவங்களிலிருந்து, மந்திர வகைகளிலிருந்து, பகவான் நரசிம்மரே, விஷ்ணுவே, எல்லா அபாயங்களிலிருந்தும், எல்லா மந்திர வடிவங்களிலிருந்தும் என்னை காப்பாற்று, காப்பாற்று! ஹ்ரூம், பட்! உமக்கு வணக்கம்!