அக்நிபுராணம்

கந்தபுஷ்பாதிபிஃ ஸம்யக் ஸாங்கம் ஸாவரணம் க்ரமாத்। த்வாதஶாக்ஷரவீஜைஸ்து கேஶவாதீந் ஸமர்ச்சயேத்

சந்தனம், பூக்கள் முதலியவற்றால் முறையாக, உடல் உறுப்புகளும், சுற்றிலும் அமைப்பும் உடன், பன்னிரண்டு எழுத்து வித மந்திரங்களால் கேசவன் முதலியவர்களை வழிபட வேண்டும்.

த்வாதஶாரே மண்டலே து லோகபாலாதிகம் க்ரமாத்। ப்ரதிமாமர்ச்சயேத் பஶ்சாத்‌கந்தபுஷ்பாதிபிர்த்விஜஃ

பன்னிரண்டு அச்சுகளுடன் கூடிய வட்டத்தில், உலகத்தை காக்கும் தேவதைகள் முதலியவர்களை வரிசையாக வழிபட வேண்டும்; பிறகு, உருவத்தையும் சந்தனம், பூக்கள் முதலியவற்றால் வழிபட வேண்டும், இருமுறை பிறந்தவரே.

பௌருஷேண து ஸூக்தேந ஶ்ரியா ஸூக்தேந பிண்டிகாம்। ஜநநாதிக்ரமாத் பஞ்சாஜ்ஜநயேத்வைஷ்ணவாநலம்

பௌருஷ சூக்தம், ஸ்ரீ சூக்தம் ஆகியவற்றால் பீடத்தை வழிபட்டு, பிறப்பிலிருந்து வரிசையாக ஐந்து முறையில் வைஷ்ணவனாகிய அக்னியை உருவாக்க வேண்டும்.

ஹுத்வாக்நிம் வைஷ்ணவைர்ம்மந்த்ரைஃ குர்ய்யாச்சாந்த்யுதகம் புதஃ। தத் ஸிக்த்வா ப்ரதிமாமூத்‌ர்த்நி வஹ்நிப்ரணயநம் சரேத்

வைஷ்ணவ மந்திரங்களுடன் அக்னியில் ஹோமம் செய்து முடித்த பின், அறிவுடையவர் சாந்தி நீராட்டு விழாவை நடத்த வேண்டும். அந்த நீரை சிலையின் மேல் தூவி, பின்னர் அக்னியை கொண்டு செல்லும் கிரியையை செய்ய வேண்டும்.

தக்ஷிணேக்நிம் ஹுதமிதி குண்டேக்நிம் ப்ரணயேத் புதஃ। அக்நிமக்நீதி பூர்வே து குண்டேக்நிம் ப்ரணயேத்புதஃ

தக்ஷிணை அக்னியில் ஹோமம் செய்தோம் என்று கூறி, அந்த யாகக் குழியில் இருந்து அக்னியை கொண்டு வர வேண்டும். முன்பாக, 'நாம் அக்னியை அழைக்கிறோம்' என்று சொல்லி, குழியிலிருந்து அக்னியை கொண்டு வர வேண்டும்.

உத்தரே ப்ரணயேதக்நிமக்நிமக்நீ ஹவாமஹே। அக்நிப்ரணயநே மந்த்ரஸ்த்வமக்நே ஹ்யக்ரிருச்யதே

வடக்கில், 'நாம் அக்னியை அழைக்கிறோம்' என்று உச்சரித்து அக்னியை கொண்டு வர வேண்டும். அக்னியை கொண்டு வரும்போது, 'அக்னியே, நீயே உண்மையில் அக்னி என்று அழைக்கப்படுகிறாய்' என்று மந்திரம் கூறுகிறது.

பலாஶஸமிதாநாந்து அஷ்டோத்தரஸஹஸ்ரகம்। குண்டே குண்டே ஹோமயேச்ச வ்ரீஹீந் வேதாதிகைஸ்ததா

ஒவ்வொரு யாகக் குழியிலும் ஆயிரத்து எட்டு பலாச மரக் கட்டைகளை சமிதையாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அதேபோல், வேத மந்திரங்களுடன் அரிசி மற்றும் பிற தானியங்களையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஸாஜ்யாம்ஸ்திலாந் வ்யாஹ்ரு'திபிர்மூலமந்த்ரேண வை க்ரு'தம்। குர்ய்யாத்ததஃ ஶாந்திஹோமம் மதுரத்ரிதயேந ச

வ்யாஹ்ருதிகள் மற்றும் மூல மந்திரத்துடன் நெய், எள்ளு கலந்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அதன் பின், மூன்று இனிப்புகளால் சாந்தி ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

த்வாதஶார்ணைஃ ஸ்ப்ரு'ஶேத் பாதௌ நாபிம் ஹ்ரு'ந்மஸ்தகம் ததஃ। க்ரு'தம் ததி பயோ ஹுத்வா ஸ்ப்ரு'ஶேந்மூர்த்தந்யதோ ததஃ

பன்னிரண்டு மந்திரங்களால் பாதங்கள், நாபி, இதயம், தலை ஆகியவற்றைத் தொட வேண்டும். நெய், தயிர், பால் ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்து, பின்னர் மீண்டும் தலையைத் தொட வேண்டும்.

ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஶிரோநாபிபாதாம்ஶ்சதஸ்ரஃ ஸ்தாபயேந்நதீஃ । கங்கா ச யமுநா கோதா க்ரமாந்நாம்நா ஸரஸ்வதீ

தலை, நாபி, பாதங்களைத் தொடிய பிறகு, நான்கு நதிகளை நிறுவ வேண்டும்; அவை: கங்கை, யமுனை, கோதாவரி, மற்றும் பெயர் வரிசையில் சரஸ்வதி.

தஹேத்து விஷ்ணுகாயத்ர்யா காயத்ரயா ஶ்ரபயேச்சரும்। ஹோமயேச்ச பலிம் தத்யாதுத்தரே போஜயேத் த்விஜாந்

விஷ்ணு காயத்ரி மந்திரத்தால் ஹோமம் செய்து, காயத்ரியுடன் வெந்த அரிசியை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஹோமம் செய்து, பலியை வழங்கி, வடக்கில் பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்.

ஸாமாதிபாநாம் துஷ்ட்யர்தம் ஹேம காம் குரவே ததேத்। திகபதிப்யோ பலிம் தத்த்வா ராத்ரௌ குர்ய்யாச்ச ஜாகரம்

திசை தெய்வங்களை திருப்திப்படுத்த தங்கமும், ஒரு பசுவும் ஆசானுக்கு வழங்க வேண்டும். திசைபாலர்களுக்கு பலி கொடுத்து, இரவில் ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும்.

ப்ரஹ்மகீதாதிஶப்தேந ஸர்வபாகதிவாஸநாத்

பிரம்மகீதம் போன்ற பாடல்களின் ஒலியால், எல்லா பாகங்களும் புனிதமாக்கப்படுகின்றன.

பகவாநுவாச பிண்டிகாஸ்தாபநார்தந்து கர்பாகாரம் து ஸப்ததா। விபஜேத் ப்ரஹ்மபாகே து ப்ரதிமாம் ஸ்தாபயேத் புதஃ

பகவான் கூறினார்: பீடம் நிறுவுவதற்காக, கருவறையை ஏழு பாகங்களாகப் பிரிக்க வேண்டும். அந்தப் பிரிவுகளில் பிரம்மா பாகத்தில் அறிவுடையவர் சிலையை நிறுவ வேண்டும்.

தேவமாநுஷபைஶாசபாகேஷு ந கதாயந। ப்ரஹ்மபாகம் பரித்யஜ்ய கிஞ்சதாஶ்ரித்ய சாண்டஜ

தேவர்கள், மனிதர்கள், பிசாசுகள் ஆகிய பாகங்களில் ஒருபோதும் நிறுவக் கூடாது. பிரம்மா பாகத்தை விட்டுவிட்டு, சிறிதளவும் வேறு இடத்தில் வைக்கக் கூடாது.

தேவமாநுஷபாகாப்யாம் ஸ்தாப்யா யத்நாத்துபிண்டிகா । நபும்ஸகஶிலாயாந்து ரத்நந்யாஸம் ஸமாசரேத்

தேவரும் மனிதரும் எனும் பாகங்களில் மிகுந்த கவனத்துடன் பீடம் நிறுவ வேண்டும். நடுநிலை கல்லில், ரத்தினங்களை அடக்கம் செய்ய வேண்டும்.

நாரஸிம்ஹேந ஹுத்வாத நத்நயாஸம் ச தேந வை। வ்ரீஹீந் ஸத்நாம்ஸ்த்ரிதாதூँஶ்ச லோஹாதீம்ஶ்சந்தநாதிகாந்

நரசிம்ம மந்திரத்தால் ஹோமம் செய்து, அதன் பின் ரத்தினங்கள், அரிசி, நூல்கள், மூன்று வகை உலோகங்கள், இரும்பு போன்றவை, சந்தனம் முதலியவை இட வேண்டும்.

பூர்வாதிநவகர்த்தேஷு ந்யஸேந் மத்யே யதாருசி। அத சேந்த்ராதிமந்த்ரைஶ்ச கர்த்தோ குக்‌குலுநாவ்ரு'தஃ

கிழக்கிலிருந்து தொடங்கி ஒன்பது குழிகளில் அவற்றை வைக்க வேண்டும்; நடுவிலும் விருப்பப்படி வைக்கலாம். பின்னர், இந்திரன் முதலான மந்திரங்களால் அந்த குழியை குங்கிலியத்தால் மூட வேண்டும்.

ரத்நந்யாஸவிதிம் க்ரு'த்வா ப்ரதிமாமாலபேத்குருஃ। ஸஶலாகைர்த்தர்பபுஞ்ஜைஃ ஸஹதேவைஃ ஸமந்விதைஃ

ரத்தினங்களை அடக்கம் செய்த பிறகு, ஆசான் தர்ப்பை கம்பிகளால், தேவதைகள் மற்றும் அவற்றின் சேவகர்களுடன் சேர்ந்து சிலையைத் தொட வேண்டும்.

ஸபாஹ்யந்தைஶ்ச ஸம்ஸ்க்ரு'த்ய பஞ்சகவ்யேந ஶோதயேத்। ப்ரோக்ஷயேத்தர்பதோயேந நதீதீர்தோதகேந ச

உள்ளும் புறமும் தூய்மை செய்து, பஞ்சகவ்யத்தால் கழுவ வேண்டும். தர்ப்பை நீர் மற்றும் நதிக்கரையிலிருந்து கொண்ட நீரால் தெளிக்க வேண்டும்.

ஹோமார்தே ஸ்தண்டிலம் குர்ய்யாத் ஸிகதாமிஃ ஸமந்ததஃ। ஸார்த்தஹஸ்தப்ரமாணம் து சதுரஸ்ரம் ஸுஶோபநம்

ஹோமம் செய்யும் பொருட்டு, சுற்றிலும் மணல் கொண்டு அரை முழம் அளவில், சதுரமாக, அழகாக ஒரு வேदी அமைக்க வேண்டும்.

அஷ்டதிக்ஷு யதாந்யாஸம் கலஶாநாப விந்யஸேத்। பூர்வாத்யாநஷ்டவர்ணேந அக்நிமாநீய ஸம்ஸ்க்ரு'தம்

எட்டு திசைகளிலும் கலசங்களை ஒவ்வொரு திசைக்கும் ஏற்ப ஒழுங்காக அமைத்து, 'பூர்வ' என்று தொடங்கும் எட்டு எழுத்து மந்திரத்துடன் சுத்திகரிக்கப்பட்ட அக்கினியை கொண்டு வந்து வைக்க வேண்டும்.

த்வமக்நேத்யுபிரிதி காயத்ர்யா ஸமிதோ ஹுநேத்। அஷ்டார்ணேநாஷ்டஶதகம் ஆஜ்யம் பூர்ணா ப்ரதாபயேத்

'த்வமக்னே த்யுபிர்' என்ற காயத்ரி சந்தத்தில் மந்திரத்தைச் சொல்லி சமிதை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; எட்டு எழுத்து மந்திரத்துடன் நூற்று எட்டு முறை நெய் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

ஶாந்த்யுதகம் ஆம்ரபத்ரைஃ மூலேந ஶதமந்த்ரிதம்। ஸிஞ்சேத்தேவஸ்ய தந்மூர்தித்ந ஶ்ரீஶ்ச தே ஹ்யநயா ரு'சா

மாம்பழ இலைகளும் அதன் காம்பும் கொண்டு, நூறு மந்திரங்கள் சேர்த்த புனித நீரைத் தேவனின் தலையில் தெளித்து, 'ஶ்ரீஶ்ச தே' என்ற மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும்.

ப்ரஹ்மயாநேந சோத்த்ரு'த்ய உத்திஷ்ட ப்ரஹ்மணஸ்பதே। தத்விஷ்ணோரிதி மந்த்ரேண ப்ராஸாதாபிமுகம் நயேத்

பிரம்ம மந்திரத்தால் தூக்கி, 'எழு, வாக்கின் ஆண்டவரே' என்று கூறி, 'தத் விஷ்ணோ' என்ற மந்திரத்துடன் கோயிலை நோக்கி அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்.

ஶிவிகாயாம் ஹரிம் ஸ்தாப்ய ப்ராமயீத புராதிகம்। கீதவேதாதிஶப்தைஶ்ச ப்ராஸாதத்வாரி தாரயேத்

ஹரியை பல்லக்கில் வைத்து, நகரம் முழுவதும் பாடல்களும் வேதப் பாராயணமும் ஒலிக்கச் செய்து, கோயில் வாசலில் வைத்து நிறுத்த வேண்டும்.

ஸ்த்ரீபிர்விப்ரைர்மங்கலாஷ்டகடை ஸம்ஸ்நாபயேத்தரிம்। ததோ கந்தாதிநாப்யர்ச்ய மூலமந்த்ரேண தேஶிகஃ

பெண்களும் பிராமணர்களும் சேர்ந்து எட்டு மங்கள கலசங்களால் ஹரியை அபிஷேகம் செய்து, பின்னர் சந்தனம் முதலியவைகளால் அர்ச்சனை செய்து, மூலமந்திரத்தை ஆசான் உச்சரிக்க வேண்டும்.

அதோ தேவேதி வஸ்த்ராத்யாமஷ்டாங்கார்க்யம் நிவேத்ய ச। ஸ்திரேலக்நே பிண்டிகாயாம் தேவஸ்ய த்வேதி தாரயேத்

பிறகு 'அதோ தேவே' என்று சொல்லி, vasthiram முதலிய எட்டு வகை அர்க்யம் அர்ப்பணித்து, நல்ல நேரத்தில் 'தேவஸ்ய த்வ' என்று சொல்லி, தேவனை பீடத்தில் வைத்து நிலைநிறுத்த வேண்டும்.

ஓம் த்ரேலோக்யவிக்ராந்தாய நமஸ்தேஸ்து த்ரிவிக்ரம। ஸம்ஸ்தாப்யா பிண்டிகாயாந்து ஸ்திரம் குர்ய்யாத்விசக்ஷணஃ

'ஓம், மூன்று உலகங்களையும் கடந்த திரிவிக்ரமனுக்கு வணக்கம்' என்று சொல்லி, அறிவுள்ளவர் பீடத்தில் தேவனை உறுதியாக நிறுவ வேண்டும்.