அக்நிபுராணம்

ஹ்ரு'ஷீகேஶம் தக்ஷிணாயாம் பத்மநாபம் து குல்பகே। தாமோதரம் பாதயோஶ்ச ஹ்ரு'தயாதிஷடங்ககம்

ஹ்ருஷீகேசனை வலப்புறத்தில், பத்மநாபனை குதிகாலில், தாமோதரனை பாதங்களில் இட வேண்டும்; இதயத்திலிருந்து ஆறு அங்கங்கள் இவை.

ஏதத் ஸாதாரணம் ப்ரோக்தமாதிமூர்த்தேஸ்து ஸத்தம। அதவா யஸ்ய தேவஸ்ய ப்ராரப்தம் ஸ்தாபநம் பவேத்

இதுவே முதன்மை உருவத்திற்கு பொதுவான முறையாக கூறப்பட்டுள்ளது, அருமை உடையவரே; அல்லது எந்தத் தெய்வத்தின் நிறுவல் செய்யப்படுகிறதோ, அதற்கும் இது பொருந்தும்.

தஸ்யைவ மூலமந்த்ரேண ஸஜீவகரணம் பவேத்। யஸ்யா மூர்த்தேஸ்து யந்நாம தஸ்யாத்யம் சாக்ஷரம் ச யத்

அந்தத் தெய்வத்திற்கு அதற்கே உரிய மூலமந்திரத்தால் உயிரூட்டுதல் செய்ய வேண்டும்; எந்த உருவத்திற்கு எந்த பெயர் இருக்கிறதோ, அதன் முதல் எழுத்தும் சேர வேண்டும்.

தத் ஸ்வரைர்த்வாதஶைர்பேத்யம் ஹ்யங்காநி பரிகல்பயேத்। ஹ்ரு'தயாதீநி தேவேஶ மூலஞ்ச தஶமாக்ஷரம்

அதை பன்னிரண்டு உயிரெழுத்துகளால் பிரித்து, அங்கங்களை அமைக்க வேண்டும்; தேவாதிகளே, இதயம் முதலியவை மற்றும் பத்து எழுத்து கொண்ட மூலமந்திரமும் சேர வேண்டும்.

யதா தேவே ததா தேஹே தத்த்வாநி விநியோஜயேத்। சக்ராவ்ஜமண்டலே விஷ்ணும் யஜேத்கந்தாதிநா ததா

எப்படி தெய்வத்தில் அமைக்கிறோமோ, அதுபோல் உடலிலும் தத்துவங்களை இட வேண்டும்; தாமரை வடிவ வட்டத்தில், விஷ்ணுவை சந்தனம் முதலியவற்றால் வழிபட வேண்டும்.

பூர்வ்வவச்சாஸநம் த்யாயேத்ஸகாத்ரம் ஸபரிச்சதம்। ஶுபஞ்சக்ரம் த்வாதஶாரம் ஹ்யபரிஷ்டாத்விசிந்தயேத்

முன்போல், ஆசனத்தையும், அதன் உடல் உறுப்புகளும், சேவகர்களும் உடன் கொண்டு தியானிக்க வேண்டும்; பன்னிரண்டு அச்சுகளுடன் கூடிய சக்கரத்தை சுற்றிலும் சிந்திக்க வேண்டும்.

த்ரிநாபிசக்ரம் த்விநேமி கரைஸ்தச்ச ஸமந்விதம்। ப்ரு'ஷ்டதேஶே ததஃ ப்ராஜ்ஞஃ ப்ரக்ரு'த்யாதீந்நிவேஶயேத்

மூன்று நாபிகளும், இரு விளிம்புகளும், spokeகளும் உடைய சக்கரத்தை சிந்திக்க வேண்டும்; பின்னால், அறிவுடையவர், பஞ்சபூதங்கள் முதலியவற்றை அமைக்க வேண்டும்.

பூஜயேதாரகாக்ரேஷு ஸூர்ய்யம் த்வாதஶதா புநஃ। கலாஷோடஶஸம்யுக்தம் ஸோமந்தத்ர விசிந்தயேத்

கதிர்களின் முனைகளில் பன்னிரு முறையாக சூரியனை வழிபட வேண்டும்; அங்கே, பதினாறு கலைகளுடன் கூடிய சந்திரனை சிந்திக்க வேண்டும்.

ஸபலம் த்ரிதயம் நாபௌ சிந்தயேத்தேஶிகோத்தமஃ। பத்மாஞ்ச த்வாதஶதலம் பத்மமத்யே விசிந்தயேத்

மிகச் சிறந்த ஆசான், மூன்று வகையான சக்தியைக் கையில் சிந்திக்க வேண்டும்; பன்னிரண்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரையை அதன் நடுவில் மனதில் வைத்து தியானிக்க வேண்டும்.

தந்மத்யே பௌருஷீம் ஶக்தி த்யாத்வாப்யர்ச்ய ச தேஶிகஃ । ப்ரதிமாயாம் ஹரி ந்யஸ்ய தத்ர தம் பூஜயேத் ஸுராந்

அதன் நடுவில், ஆசான் ஆண்மைக் குணத்தை தியானித்து, வழிபட்டு, உருவத்தில் ஹரியை நிறுவி, அங்கு தேவதைகளை வழிபட வேண்டும்.

கந்தபுஷ்பாதிபிஃ ஸம்யக் ஸாங்கம் ஸாவரணம் க்ரமாத்। த்வாதஶாக்ஷரவீஜைஸ்து கேஶவாதீந் ஸமர்ச்சயேத்

சந்தனம், பூக்கள் முதலியவற்றால் முறையாக, உடல் உறுப்புகளும், சுற்றிலும் அமைப்பும் உடன், பன்னிரண்டு எழுத்து வித மந்திரங்களால் கேசவன் முதலியவர்களை வழிபட வேண்டும்.

த்வாதஶாரே மண்டலே து லோகபாலாதிகம் க்ரமாத்। ப்ரதிமாமர்ச்சயேத் பஶ்சாத்‌கந்தபுஷ்பாதிபிர்த்விஜஃ

பன்னிரண்டு அச்சுகளுடன் கூடிய வட்டத்தில், உலகத்தை காக்கும் தேவதைகள் முதலியவர்களை வரிசையாக வழிபட வேண்டும்; பிறகு, உருவத்தையும் சந்தனம், பூக்கள் முதலியவற்றால் வழிபட வேண்டும், இருமுறை பிறந்தவரே.

பௌருஷேண து ஸூக்தேந ஶ்ரியா ஸூக்தேந பிண்டிகாம்। ஜநநாதிக்ரமாத் பஞ்சாஜ்ஜநயேத்வைஷ்ணவாநலம்

பௌருஷ சூக்தம், ஸ்ரீ சூக்தம் ஆகியவற்றால் பீடத்தை வழிபட்டு, பிறப்பிலிருந்து வரிசையாக ஐந்து முறையில் வைஷ்ணவனாகிய அக்னியை உருவாக்க வேண்டும்.

ஹுத்வாக்நிம் வைஷ்ணவைர்ம்மந்த்ரைஃ குர்ய்யாச்சாந்த்யுதகம் புதஃ। தத் ஸிக்த்வா ப்ரதிமாமூத்‌ர்த்நி வஹ்நிப்ரணயநம் சரேத்

வைஷ்ணவ மந்திரங்களுடன் அக்னியில் ஹோமம் செய்து முடித்த பின், அறிவுடையவர் சாந்தி நீராட்டு விழாவை நடத்த வேண்டும். அந்த நீரை சிலையின் மேல் தூவி, பின்னர் அக்னியை கொண்டு செல்லும் கிரியையை செய்ய வேண்டும்.

தக்ஷிணேக்நிம் ஹுதமிதி குண்டேக்நிம் ப்ரணயேத் புதஃ। அக்நிமக்நீதி பூர்வே து குண்டேக்நிம் ப்ரணயேத்புதஃ

தக்ஷிணை அக்னியில் ஹோமம் செய்தோம் என்று கூறி, அந்த யாகக் குழியில் இருந்து அக்னியை கொண்டு வர வேண்டும். முன்பாக, 'நாம் அக்னியை அழைக்கிறோம்' என்று சொல்லி, குழியிலிருந்து அக்னியை கொண்டு வர வேண்டும்.

உத்தரே ப்ரணயேதக்நிமக்நிமக்நீ ஹவாமஹே। அக்நிப்ரணயநே மந்த்ரஸ்த்வமக்நே ஹ்யக்ரிருச்யதே

வடக்கில், 'நாம் அக்னியை அழைக்கிறோம்' என்று உச்சரித்து அக்னியை கொண்டு வர வேண்டும். அக்னியை கொண்டு வரும்போது, 'அக்னியே, நீயே உண்மையில் அக்னி என்று அழைக்கப்படுகிறாய்' என்று மந்திரம் கூறுகிறது.

பலாஶஸமிதாநாந்து அஷ்டோத்தரஸஹஸ்ரகம்। குண்டே குண்டே ஹோமயேச்ச வ்ரீஹீந் வேதாதிகைஸ்ததா

ஒவ்வொரு யாகக் குழியிலும் ஆயிரத்து எட்டு பலாச மரக் கட்டைகளை சமிதையாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அதேபோல், வேத மந்திரங்களுடன் அரிசி மற்றும் பிற தானியங்களையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஸாஜ்யாம்ஸ்திலாந் வ்யாஹ்ரு'திபிர்மூலமந்த்ரேண வை க்ரு'தம்। குர்ய்யாத்ததஃ ஶாந்திஹோமம் மதுரத்ரிதயேந ச

வ்யாஹ்ருதிகள் மற்றும் மூல மந்திரத்துடன் நெய், எள்ளு கலந்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அதன் பின், மூன்று இனிப்புகளால் சாந்தி ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

த்வாதஶார்ணைஃ ஸ்ப்ரு'ஶேத் பாதௌ நாபிம் ஹ்ரு'ந்மஸ்தகம் ததஃ। க்ரு'தம் ததி பயோ ஹுத்வா ஸ்ப்ரு'ஶேந்மூர்த்தந்யதோ ததஃ

பன்னிரண்டு மந்திரங்களால் பாதங்கள், நாபி, இதயம், தலை ஆகியவற்றைத் தொட வேண்டும். நெய், தயிர், பால் ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்து, பின்னர் மீண்டும் தலையைத் தொட வேண்டும்.

ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஶிரோநாபிபாதாம்ஶ்சதஸ்ரஃ ஸ்தாபயேந்நதீஃ । கங்கா ச யமுநா கோதா க்ரமாந்நாம்நா ஸரஸ்வதீ

தலை, நாபி, பாதங்களைத் தொடிய பிறகு, நான்கு நதிகளை நிறுவ வேண்டும்; அவை: கங்கை, யமுனை, கோதாவரி, மற்றும் பெயர் வரிசையில் சரஸ்வதி.

தஹேத்து விஷ்ணுகாயத்ர்யா காயத்ரயா ஶ்ரபயேச்சரும்। ஹோமயேச்ச பலிம் தத்யாதுத்தரே போஜயேத் த்விஜாந்

விஷ்ணு காயத்ரி மந்திரத்தால் ஹோமம் செய்து, காயத்ரியுடன் வெந்த அரிசியை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஹோமம் செய்து, பலியை வழங்கி, வடக்கில் பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்.

ஸாமாதிபாநாம் துஷ்ட்யர்தம் ஹேம காம் குரவே ததேத்। திகபதிப்யோ பலிம் தத்த்வா ராத்ரௌ குர்ய்யாச்ச ஜாகரம்

திசை தெய்வங்களை திருப்திப்படுத்த தங்கமும், ஒரு பசுவும் ஆசானுக்கு வழங்க வேண்டும். திசைபாலர்களுக்கு பலி கொடுத்து, இரவில் ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும்.

ப்ரஹ்மகீதாதிஶப்தேந ஸர்வபாகதிவாஸநாத்

பிரம்மகீதம் போன்ற பாடல்களின் ஒலியால், எல்லா பாகங்களும் புனிதமாக்கப்படுகின்றன.

பகவாநுவாச பிண்டிகாஸ்தாபநார்தந்து கர்பாகாரம் து ஸப்ததா। விபஜேத் ப்ரஹ்மபாகே து ப்ரதிமாம் ஸ்தாபயேத் புதஃ

பகவான் கூறினார்: பீடம் நிறுவுவதற்காக, கருவறையை ஏழு பாகங்களாகப் பிரிக்க வேண்டும். அந்தப் பிரிவுகளில் பிரம்மா பாகத்தில் அறிவுடையவர் சிலையை நிறுவ வேண்டும்.

தேவமாநுஷபைஶாசபாகேஷு ந கதாயந। ப்ரஹ்மபாகம் பரித்யஜ்ய கிஞ்சதாஶ்ரித்ய சாண்டஜ

தேவர்கள், மனிதர்கள், பிசாசுகள் ஆகிய பாகங்களில் ஒருபோதும் நிறுவக் கூடாது. பிரம்மா பாகத்தை விட்டுவிட்டு, சிறிதளவும் வேறு இடத்தில் வைக்கக் கூடாது.

தேவமாநுஷபாகாப்யாம் ஸ்தாப்யா யத்நாத்துபிண்டிகா । நபும்ஸகஶிலாயாந்து ரத்நந்யாஸம் ஸமாசரேத்

தேவரும் மனிதரும் எனும் பாகங்களில் மிகுந்த கவனத்துடன் பீடம் நிறுவ வேண்டும். நடுநிலை கல்லில், ரத்தினங்களை அடக்கம் செய்ய வேண்டும்.

நாரஸிம்ஹேந ஹுத்வாத நத்நயாஸம் ச தேந வை। வ்ரீஹீந் ஸத்நாம்ஸ்த்ரிதாதூँஶ்ச லோஹாதீம்ஶ்சந்தநாதிகாந்

நரசிம்ம மந்திரத்தால் ஹோமம் செய்து, அதன் பின் ரத்தினங்கள், அரிசி, நூல்கள், மூன்று வகை உலோகங்கள், இரும்பு போன்றவை, சந்தனம் முதலியவை இட வேண்டும்.

பூர்வாதிநவகர்த்தேஷு ந்யஸேந் மத்யே யதாருசி। அத சேந்த்ராதிமந்த்ரைஶ்ச கர்த்தோ குக்‌குலுநாவ்ரு'தஃ

கிழக்கிலிருந்து தொடங்கி ஒன்பது குழிகளில் அவற்றை வைக்க வேண்டும்; நடுவிலும் விருப்பப்படி வைக்கலாம். பின்னர், இந்திரன் முதலான மந்திரங்களால் அந்த குழியை குங்கிலியத்தால் மூட வேண்டும்.

ரத்நந்யாஸவிதிம் க்ரு'த்வா ப்ரதிமாமாலபேத்குருஃ। ஸஶலாகைர்த்தர்பபுஞ்ஜைஃ ஸஹதேவைஃ ஸமந்விதைஃ

ரத்தினங்களை அடக்கம் செய்த பிறகு, ஆசான் தர்ப்பை கம்பிகளால், தேவதைகள் மற்றும் அவற்றின் சேவகர்களுடன் சேர்ந்து சிலையைத் தொட வேண்டும்.