கதீ சக்ரீ ஶங்ககதீ ப்ரத்யும்நஃ பத்மப்ரு'த் ப்ரபுஃ। அநிருத்தஸ்சக்ரகதீ ஶங்கீ பத்மீ ச பாது நஃ
பிரத்யும்னன், கதையும் சக்கரமும் சங்கும் தாமரையும் ஏந்தும் ஆண்டவன்; அனிருத்தன், சக்கரம், கதை, சங்கு, தாமரை ஆகியவற்றுடன், நம்மை பாதுகாக்கட்டும்.
ஸுரேஶோர்யப்ஜஶங்காட்யஃ ஶ்ரீகதீ புருபோத்தமஃ। அதோக்ஷஜஃ பத்மகதீ ஶஙகீ சக்ரீ ச பாது வஃ
தேவர்களின் தலைவன், தாமரை மற்றும் சங்கால் அலங்கரிக்கப்பட்டவன், பேரருளாளன், மனிதர்களில் சிறந்தவன்; அதோக்ஷஜன், தாமரை, கதை, சங்கு, சக்கரம் ஆகியவற்றை ஏந்தி, உங்களைப் பாதுகாக்கட்டும்.
தேவோ ந்ரு'ஸிம்ஹஶ்சக்ராப்ஜகதாஶங்கீ நமாமி தம்। அச்யுதஃ ஶ்ரீகதீ பத்மீ சக்ரீ ஶங்கீ ச பாது வஃ
சக்கரம், தாமரை, கதை, சங்கு ஏந்தும் நரசிம்ம மூர்த்தியை நான் வணங்குகிறேன்; அச்யுதன், பெருமைமிக்க கதையுடன், தாமரை, சக்கரம், சங்கும் ஏந்தி, உங்களைப் பாதுகாக்கட்டும்.
பாலரூபீ ஶங்ககதீ உபேந்த்ரஶ்சக்ரபத்ம்யபி। ஜநார்த்தநஃ பத்ம சக்ரீ ஶங்கதாரீ கதாதரஃ
சிறுவன் வடிவில், சங்கும் கதையும் ஏந்தும் உபெந்திரன், சக்கரமும் தாமரையும் ஏந்துகிறான்; ஜனார்த்தனன், தாமரை, சக்கரம், சங்கு, கதை ஆகியவற்றை ஏந்துகிறான்.
ஶங்கீபத்மீ ச சக்ரீ சஹரிஃ கௌமோதகீதரஃ। க்ரு'ஷ்ணஃ ஶங்கீ கதீ பத்மீ சக்ரீ மே புக்திமுக்திதஃ
சங்கு, தாமரை, சக்கரம் ஏந்தும் ஹரி, கௌமோதகி கதையை ஏந்துபவன்; கிருஷ்ணன், சங்கு, கதை, தாமரை, சக்கரம் ஆகியவற்றுடன், எனக்கு both இன்பமும் மோக்ஷமும் தருகிறான்.
ஆதி மூர்த்திர்வாஸுதேவஸ்தஸ்மாத் ஸங்கர்பணோபவத்। ஸங்கர்பணாச்ச ப்ரத்யும்நஃ ப்ரத்யும்நாதநிருத்தகஃ
முதன்மை வடிவம் வாசுதேவன்; அவனிலிருந்து சங்கர்ஷணன் தோன்றினான்; சங்கர்ஷணனிலிருந்து பிரத்யும்னன் பிறந்தான்; பிரத்யும்னனிலிருந்து அனிருத்தன் வந்தான்.
கேஶவாதிப்ரபேதேந ஏகைகஸ்ய த்ரிதா க்ரமாத்। த்வாதஶாக்ஷரகம் ஸ்தோத்ரம் சதுர்விம்ஶாதிமூர்த்திமத்
கேசவன் முதலான வேறுபாடுகளால், ஒவ்வொன்றும் முறையே மூன்று வகைப்படும்; பன்னிரண்டு அச்சரங்களைக் கொண்ட ஸ்தோத்திரம் இருபத்து நான்கு வடிவங்களை உடையது.
யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாத்வாபி நிர்மலஃ ஸர்வமாப்நுயாத்
இதனை யார் பாடினாலும், கேட்டாலும், தூய்மையுடன் இருந்தால், எல்லாவற்றையும் அடைவார்கள்.
பகவாநுவாச தஶாவதாரம் மத்ஸ்யாதிலக்ஷணம் ப்ரவதாமி தே। மத்ஸ்யாகாரஸ்து மத்ஸ்யஃ ஸ்யாத் கூர்மஃ கூர்ம்மாக்ரு'திர்பவேத்
பகவான் கூறினார்: நான் உனக்காக மச்சம் முதலான பத்து அவதாரங்களின் தன்மைகளைச் சொல்கிறேன்; மச்சம் மீனாகவும், கூர்மம் ஆமை வடிவிலும் தோன்றுவான்.
நராங்கோ வாத கர்த்தவ்யௌ பூவராஹௌ கதாதிப்ரு'த்। தக்ஷிணே வாமகே ஶங்கம் லக்ஷ்மீர்வா பத்மமேவ வா
மனித வடிவில், பூவராகன் கதையும் பிற ஆயுதங்களும் ஏந்தியவனாக இருக்க வேண்டும்; வலது அல்லது இடது பக்கத்தில் சங்கு, அல்லது லட்சுமி, அல்லது தாமரையை வைக்க வேண்டும்.
ஶ்ரீர்வாமகூர்ப்பரஸ்தா து க்ஷ்மாநந்தௌ சரணாநுகௌ। வராஹஸ்தாபநாத்ராஜ்யம் பவாப்திதரணம் பவேத்
லட்சுமி இடது பக்கத்தில் கூர்மனில் வைக்கப்பட வேண்டும்; பூமி இரு கால்களடியில் இருக்க வேண்டும்; வராகனை நிறுவினால், ராஜ்யமும், பிறவி கடலைத் தாண்டுவதும் கிடைக்கும்.
நரஸிம்ஹோ விவ்ரு'த்தாஸ்யோ வாமோருக்ஷததாநவஃ । தத்வக்ஷோ தாரயந்மாலீ ஸ்புரச்சக்ரகதாதரஃ
நரசிம்மர், வாயை விரித்து, இடது தொடையில் அசுரனை கிழிக்கிறார்; மாலையணிந்து, பிரகாசமான சக்கரம் மற்றும் கதையை ஏந்தியவனாக இருக்கிறார்.
சத்ரீ தண்டீ வாமநஃ ஸ்யாததவா ஸ்யாச்சதுர்புஜஃ। ராமஶ்சாபேஷுஹஸ்தஃ ஸ்யாத் கட்கீ பரஸுநாந்விதஃ
வாமனன் குடையும் தண்டும் ஏந்தியவனாக, அல்லது நான்கு கரங்களுடன் இருக்கலாம்; இராமன் வில்லும், வாளும், பரியும் ஏந்தியவனாக இருக்க வேண்டும்.
ராமஶ்சாபீ ஶரீ கட்கீ ஶங்கீ வா த்விபூஜஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। கதாலாங்கலதாரீ ச ராமோ வாத சதுர்புஜஃ
இராமன் வில், அம்பு, வாள், சங்கு ஆகியவற்றை ஏந்திய இரு கரங்களுடன் நினைவுகூரப்படுகிறார்; அல்லது கதை, காலப்பறை ஏந்தியவனாக, அல்லது நான்கு கரங்களுடன் இருக்கலாம்.
வாமோர்த்வே லாங்கலம் தத்யாததஃ ஶங்கம் ஸுஶோபநம்। முஷலம் தக்ஷிணோர்த்வே து சக்ரஞ்சாதஃ ஸுஶோபநம்
இடது மேல் கரத்தில் காலப்பறை வைக்க வேண்டும்; கீழே அழகான சங்கை வைக்க வேண்டும்; வலது மேல் கரத்தில் கதையை வைக்க வேண்டும்; கீழே அழகான சக்கரத்தை வைக்க வேண்டும்.
தநுஸ்த்ரு'ணாந்விதஃ கல்கீ ம்லேச்சோத்ஸாதகரோத்விஜஃ। அதவாஶ்வஸ்திதஃ கங்கீ ஶங்கசக்ரஶராந்விதஃ
கல்கி, புல்லும் வில்லும் உடையவனாக, மிலெச்சர்களை அழிக்க வரும் இருமுறை பிறந்தவராக இருக்கிறார்; அல்லது குதிரையில் அமர்ந்து, வாள், சங்கு, சக்கரம், அம்பு ஆகியவற்றை ஏந்தியவனாக இருக்கிறார்.
லக்ஷணம் வாஸுதேவாதிநவகஸ்ய வதாமி தே। தக்ஷிணோர்த்வே கதா வாமே வாமோர்த்வே சக்ரமுத்தமம்
வாஸுதேவன் முதலான ஒன்பது வடிவங்களின் இலக்கணங்களை நான் சொல்கிறேன். வலது மேல் பக்கம் மழு, இடது மேல் பக்கம் சிறந்த சக்கரம் இருக்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மேஶௌ பார்ஶ்வகௌ நித்யம் வாஸுதேவோஸ்தி பூர்வவத்। ஶங்கீ ஸ வரதோ வாத த்விபுஜோ வா சதுர்புஜஃ
பிரம்மா, ஈசன் என்றிருவரும் எப்போதும் பக்கங்களில் நிற்க, வாஸுதேவன் பழையபடியே இருக்கிறார்; அவர் சங்கையும் வரம் தரும் கரத்தையும் பிடித்திருக்கிறார்; அவர் இரு கரங்களோடு அல்லது நான்கு கரங்களோடு இருக்கலாம்.
லாங்கலீ முஷலீ ராமோ கதாபத்மதரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। ப்ரத்யும்நோ தக்ஷிணே வஜ்ரம் ஶங்கம் வாமே தநுஃ கரே
ராமர் ஏந்தல் மற்றும் உழவாளை பிடித்தவராக நினைவுகூரப்படுகிறார்; பிரத்யும்னன் வலது கையில் வஜ்ரம், இடது கையில் சங்கும் வில்லும் பிடித்திருக்கிறார்.
கதாநாப்யாவ்ரு'தஃ க்ரீத்யா ப்ரத்யும்நோ வா தநுஃ ஶரீ। சதுர்புஜோநிருத்தஃ ஸ்யாத்ததா நாராயணோ விபுஃ
பிரத்யும்னன் கழுத்தை சுற்றி மழுக்களுடன் இருக்கலாம், அல்லது வில் அம்பும் ஏந்தியிருக்கலாம்; அனிருத்தனும், பெருமையும் நான்கு கரங்களுடன் இருக்கிறார்கள்.
சதுர்முகஶ்சதுர்வ்வாஹுர்ப்ப்ரு'ஹஜ்ஜடரமண்டலஃ। லம்பகூர்ச்சே ஜடாயுக்தோ ப்ரஹ்மா ஹம்ஸாக்ரவாஹநஃ
பிரம்மா நான்கு முகங்களும் நான்கு கரங்களும் கொண்டவர்; பருமனான வயிறு, தொங்கும் கூந்தல், மற்றும் அன்னப்பறவையில் அமர்ந்திருக்கிறார்.
தக்ஷிணே சாக்ஷஸூத்ரஞ்ச ஸ்ருவோ வாமே து குண்டிகா। ஆஜ்யஸ்தாலீ ஸரஸ்வதீ ஸாவித்ரீ வாமதக்ஷிணே
வலது கையில் ஜபமாலை அல்லது கரண்டி, இடது கையில் குடம்; சரஸ்வதி மற்றும் சாவித்ரி அவருக்கு இடது, வலது பக்கங்களில் உள்ளனர்.
விஷ்ணுரஷ்டபுஜஸ்தார்க்ஷே கரே கட்கஸ்து தக்ஷிணே। கதா ஶரஶ்ச வரதோ வாமே கார்முககேடகே
விஷ்ணு எட்டு கரங்களுடன் கருடனில் அமர்ந்திருக்கிறார்; வலது கையில் வாள், இடது கையில் மழு, அம்பு, வர mudra, வில், கேடயம் ஆகியவை உள்ளன.
சக்ரஶங்கௌ சதுர்பாஹுர்ந்நரஸிம்ஹஶ்சதுர்புஜஃ। ஶங்கசக்ரதரோ வாபி விதாரிதமஹாஸுரஃ
நரசிம்மர் நான்கு கரங்களுடன் சக்கரம், சங்கம் ஏந்தியவராகவும், அல்லது சங்கம், சக்கரம் பிடித்தவராகவும், பெரிய அசுரனை இரண்டாகப் பிளந்தவராகவும் இருக்கிறார்.
சதுர்பாஹுர்வராஹஸ்து ஶேஷுஃ பாணிதலே த்ரு'தஃ। தாரயந் பாஹுநா ப்ரு'த்வீம் வாமேந கமலாதரஃ
வராக அவதாரம் நான்கு கரங்களுடன், ஒரு கரத்தில் சேஷனை பிடித்திருக்கிறார்; மற்றொரு கரத்தால் பூமியைத் தூக்கி, இடது கையில் தாமரை பிடித்திருக்கிறார்.
பாதலக்நா தரா கார்ய்யா பதா லக்ஷ்மீர்வ்யவஸ்திதா। த்ரைலோக்யமோஹநஸ்தார்க்ஷ்யே அஷ்டவாஹுஸ்து தக்ஷிணே
பூமி அவரது பாதத்தில் வைக்கப்பட வேண்டும்; லட்சுமி அவரது பாதத்தில் இருக்கிறார்; எட்டு கரங்களுடன் கருடனில் அமர்ந்திருக்கும் வடிவம் வலது பக்கத்தில் உள்ளது.
சக்ரம் கட்கம் ச முஷலம் அங்குஶம் வாமகே கரே। ஶங்கஶார்ங்ககதாபாஶாந் பத்மவீணாஸமந்விதே
இடது கையில் சக்கரம், வாள், உழவாளை, அங்குசம்; சங்கம், வில், மழு, பாசம், தாமரை, வீணை ஆகியவையும் உள்ளன.
லக்ஷ்மீஃ ஸரஸ்வதீ கார்ய்யே விஶ்வரூபோऽத தக்ஷிணே। முத்கரம் ச ததா பாஶம் ஶக்திஶூலம் ஶரம் கரே
லட்சுமியும் சரஸ்வதியும் வரையப்பட வேண்டும்; உலகமெங்கும் பரவிய வடிவம் வலது பக்கத்தில்; கரத்தில் உருமரம், பாசம், வேல், சுழி, அம்பு ஆகியவை உள்ளன.
வாமே ஶங்கஞ்ச ஶார்ங்கஞ்ச கதாம் பாஶம் ச தோமரம்। லாங்கலம் பரஶும் தண்டம் சுரிகாம் சர்ம்மக்ஷேபணம்
இடது கையில் சங்கம், வில், மழு, பாசம், தொலை வீசும் குத்துவாள்; உழவாளை, கோடு, தண்டம், கத்தி, எறிபடுகை ஆகியவையும் உள்ளன.
விம்ஶத்பாஹுஶ்சதுர்வ்வக்த்ரோ தக்ஷிணஸ்தோத வாமகே। த்ரிநேத்ரோ வாமபார்ஶ்வேந ஶயிதோ ஜலஶாய்யபி
இவர் இருபது கரங்களும் நான்கு முகங்களும் உடையவர்; வலது, இடது பக்கங்களில் நிற்கிறார்; இடது பக்கத்தில் மூன்று கண்கள், மேலும் நீரில் படுத்திருக்கும் வடிவமும் உள்ளார்.