அக்நிபுராணம்

அக்நிருவாச விஷ்ணுஃ காலாக்நிருத்ரோऽஹம் வித்யாஸாரம் வதாமி தே। வித்யாஸாரம் புராணம் யத்ஸர்வம் ஸர்வஸ்ய காரணம்

அக்னி கூறினார்: விஷ்ணு, காலன், அக்னி, ருத்ரன்—இவை எல்லாம் நானே; அறிவின் சாரமான புராணத்தை, எல்லாவற்றிற்கும் காரணமானதை, உனக்கு சொல்கிறேன்.

ஸர்கஸ்ய ப்ரதிஸர்கஸ்ய வம்ஶமந்வந்தரஸ்ய ச। வம்ஶாநுசரிதாதேஶ்ச, மத்ஸ்யகூர்ம்மாதிரூபத்ரு'க்

படைப்பு, பிரலயம், வம்ச வரிசைகள், மனுமாரின் யுகங்கள், வம்ச வரலாறுகள், மற்றும் மத்ஸ்ய, கூர்ம முதலான வடிவங்கள் பற்றிய விவரங்கள்.

த்வே வித்யே பகவாந் விஷ்ணுஃ பரா சைவாபரா ச ஹ। ரு'க்யஜுஃ ஸாமாதர்வாக்யா வேதாங்காநி ச ஷட் த்விஜ

பகவான் விஷ்ணு இருவகை அறிவும் ஆவர்: ஒன்று உயர்ந்தது, மற்றொன்று கீழ்மையானது; ரிக், யஜுஸ், சாம, அதர்வண வேதங்கள் மற்றும் ஆறு வேதாங்கங்கள், இரண்டாம் பிறப்பை பெற்றவரே.

ஶிக்ஷா கல்போ வ்யாகரணம் நிருக்தம் ஜ்யோதிஷாங்கதிஃ। சந்தோऽபிதாநம் மீமாம்ஸா தர்ம்மஶாஸ்த்ரம் புராணகம்

உச்சரிப்பு, கர்ம விதி, இலக்கணம், சொற்பொருள், ஜோதிடம், சந்தம், நிகண்டு, விசாரணை, தர்ம சாஸ்திரம், புராணம்—இவை அனைத்தும்.

ந்யாயவைத்யககாந்தர்வம் தநுர்வேதோऽர்தஶாஸ்த்ரகம்। அபரேயம் பரா வித்யா யயா ப்ரஹ்மாபிகம்யதே

ந்யாயம், வைத்தியம், காந்தர்வம், வில்ல்வித்யை, பொருளாதாரம்—இவை கீழ்மையான அறிவுகள்; அதனால் பிரம்மத்தை அடையக்கூடிய உயர்ந்த அறிவும் உள்ளது.

யத்ததத்ரு'ஶ்யயமக்ராஹ்யமகோத்ரசரணம் த்ருவம்। விஷ்ணுநோக்தம் யதா மஹ்யம் தேவேப்யோ ப்ரஹ்மணா புரா

காண முடியாதது, தொட முடியாதது, கோத்திரம் அல்லது சாதி இல்லாதது, நிலையானது—இவை விஷ்ணு முன்பு எனக்குச் சொன்னது போல, பிரம்மா தேவர்களுக்கு பழைய காலத்தில் சொன்னது.

ததா தே கதயிஷ்யாமி ஹேதும் மத்ஸ்யாதிரூபிணம்

அதேபோல், மத்ஸ்ய முதலான வடிவங்களுக்கான காரணத்தையும் உனக்குச் சொல்வேன்.

இத்யதிமஹாபுராணே ஆக்நேயே ப்ரஶ்நோ நாம ப்ரதமோத்யாயஃ

இவ்வாறு மகா புராணங்களில் ஒன்றான அக்னி புராணத்தில் 'கேள்வி' எனும் முதல் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

வஸிஷ்ட உவாச மத்ஸ்யாதிரூபிணம் விஷ்ணும் ப்ரூஹி ஸர்காதிகாரணம் । புராணம் ப்ரஹ்ம சாக்நேயம் யதா விஷ்ணோஃ புரா ஶ்ருதம்

வசிஷ்டர் கூறினார்: மீன் முதலான உருவங்களை எடுத்த விஷ்ணுவைப் பற்றி, படைப்பு முதலிய காரணங்களைப் பற்றி கூறுங்கள். பிரமா, விஷ்ணுவிடமிருந்து முன்பு கேட்டபடி அக்னி புராணத்தை எடுத்துரையுங்கள்.

அக்நிருவாச மத்ஸ்யாவதாரம் வக்ஷ்யேऽஹம் வஸிஷ்ட ஶ்ர்ரு'ணு வை ஹரேஃ । அவதாரக்ரியா துஷ்டநஷ்ட்யை ஸத்பாலநாய ஹி

அக்னி கூறினார்: வசிஷ்டா, ஹரியின் மீன் அவதாரத்தை நான் விளக்குகிறேன், கேளுங்கள். அவதாரம் எடுப்பது தீயவர்களை அழிக்கவும் நல்லவர்களை காக்கவும் தான்.

ஆஸீததீதகல்பாந்தே ப்ராஹ்மோ நைமித்திகோ லயஃ । ஸமுத்ரோபப்லுதாஸ்தத்ர லோகா பூராதிகா முநே

முன்னைய கல்பத்தின் முடிவில் பிரம்மாவின் காரணமாக ஒரு தற்காலிக அழிவு ஏற்பட்டது. அப்போது, முனிவரே, பூமி முதலான உலகங்கள் கடலில் மூழ்கின.

மநுர்வைவஸ்வதஸ்தேபே தபோ வை புக்திமுக்தயே। ஏகதா க்ரு'தமாலாயாம் குர்வதோ ஜலதர்பணம்

விவஸ்வானின் மகன் மனு, அனுபவமும் விடுதலையும் பெற விரும்பி தவம் செய்தார். ஒருநாள், க்ருதமாலா நதியில் தண்ணீர் அர்ப்பணிக்கையில்,

தஸ்யாஞ்சல்யுதகே மத்ஸ்யஃ ஸ்வல்ப ஏகோऽப்யபத்யத। க்ஷேப்துகாமம் ஜலே ப்ராஹ ந மாம் க்ஷிப நரோத்தம

அவரது கையில் இருந்த தண்ணீரில் ஒரு சிறிய மீன் மட்டும் தோன்றியது. அதை மீண்டும் நீரில் விட முயன்றபோது, 'மிகச் சிறந்த மனிதரே, என்னை விடாதீர்கள்' என்று அந்த மீன் பேசியது.

க்ராஹாதிப்யோ பயம் மேऽத்யதச்ச்ருத்வா கலஶேऽக்ஷிபத்। ஸ து வ்ரு'த்தஃ புநர்மத்ஸ்யஃ ப்ராஹ தம் தேஹி மே ப்ரு'ஹத்

'நான் இன்று முதலை போன்ற உயிரினங்களுக்குப் பயப்படுகிறேன்' என்று கேட்டதும், அவர் அதை ஒரு கலசத்தில் வைத்தார். ஆனால் அந்த மீன் வளர்ந்து, மீண்டும் 'எனக்கு பெரிய இடம் கொடுங்கள்' என்று கூறியது.

ஸ்தாநமேதத்வசஃ ஶ்ருத்வா ராஜாऽதோதஞ்சநேऽக்ஷிபத்। தத்ர வ்ரு'த்தோऽப்ரவீத் பூபம் ப்ரு'து தேஹி பதம் மநோ

அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட ராஜா, அதை ஒரு பெரிய நீர்க்குடுவையில் வைத்தார். அங்கேயும் அது வளர, 'மன்னா, எனக்கு விசாலமான இடம் கொடுங்கள்' என்று மீண்டும் கேட்டது.

ஸரோவரே புநஃ க்ஷிப்தோ வவ்ரு'தே தத்ப்ரமாணவாந் । ஊசே தேஹி ப்ரு'ஹத் ஸ்தாநப்ராக்ஷிபச்சாம்புதௌ ததஃ

மீண்டும் ஒரு ஏரியில் வைத்தபோது அது அந்த அளவுக்கு வளர்ந்தது. 'இன்னும் பெரிய இடம் கொடுங்கள்' என்று கூற, அவர் அதை கடலிலும் விட்டார்.

லக்ஷயோஜநவிஸ்தீர்ணஃ க்ஷணமாத்ரேண ஸோऽபவத்। மத்ஸ்யம் தமத்‌புதம் த்ரு'ஷ்ட்வா விஸ்மிதஃ ப்ராவ்ரவீந்‌ மநுஃ

ஒரு கணத்தில் அது நூறு ஆயிரம் யோஜனை அகலமாக ஆனது. அந்த அதிசயமான மீனைப் பார்த்து மனு ஆச்சரியப்பட்டு பேசினார்:

கோ பவாந்நநு வை விஷ்ணுஃ நாராயண நமோऽஸ்துதே। மாயயா மோஹயஸி மாம் கிமர்தம் த்வம் ஜநார்தந

'நீங்கள் யார்? நிச்சயமாக நீங்கள் விஷ்ணு, நாராயணா, உமக்கு வணக்கம். ஜனார்த்தனா, உங்கள் மாயையால் என்னை ஏன் குழப்புகிறீர்கள்?'

மநுநோக்தோऽப்ரவீந்மத்ஸ்யோ மநும் வை பாலநே ரதம்। அவதீர்ணோ பவாயாஸ்ய ஜகதோ துஷ்டநஷ்டயே

மனுவின் வார்த்தைக்கு மீன் பதிலளித்து, உலகைக் காக்க விரும்பும் மனுவிடம், 'இந்த உலகத்தின் நன்மைக்காகவும், தீயவர்களை அழிக்கவும் நான் அவதரித்துள்ளேன்' என்றது.

ஸப்தமே திவஸே த்வவ்திஃ ப்லாவயிப்யதி வை ஜகத் । உபஸ்திதாயாம் நாவி த்வம் பீஜாதீநி விதாய ச

'ஏழாம் நாளில் கடல் உலகத்தை மூழ்கடிக்கும். அப்போது, படகு வந்ததும், விதைகள் முதலியவற்றைச் சேர்த்து வைத்துக்கொள்.'

ஸப்தர்ஷிபிஃ பரிவ்ரு'தோ நிஶாம் ப்ராஹ்மீம் சரிஷ்யஸி। உபஸ்திதஸ்ய மே ஶ்ர்ரு'ங்கே நிபத்நீஹி மஹாஹிநா

'ஏழு முனிவர்களுடன் சேர்ந்து பிரம்மாவின் இரவை கடப்பாய். நான் வந்ததும், பெரிய பாம்பால் படகை என் கொம்பில் கட்டு.'

இத்யுக்த்வாந்தர்த்ரு'தே மத்ஸ்யோ மநுஃ காலப்ரதீக்ஷகஃ । ஸ்திதஃ ஸமுத்ர உத்வேலே நாவமாருருஹே ததா

இவ்வாறு கூறிவிட்டு மீன் மறைந்தது. மனு காலத்தை எதிர்பார்த்து காத்தார். கடல் பெருக்கெடுத்தபோது அவர் படகில் ஏறினார்.

ஏகஶ்ர்ரு'ங்கதரோ மத்ஸ்யோ ஹைமோ நியுதயோஜநஃ। நாலம்பபந்த தச்ச்ரு'ங்கே மத்ஸ்யாக்யம் ச புராணகம்

ஒரு கொம்புள்ள, பொன்னிறமான, கோடிக்கணக்கான யோஜனை அளவுள்ள அந்த மீனின் கொம்பில் கயிறு கட்டப்பட்டது. அதற்கு 'மத்ஸ்ய புராணம்' என்று பெயர்.

ஶுஶ்ராவ மத்ஸ்யாத்பாபக்நம் ஸம்ஸ்துவந் ஸ்துதிபிஶ்ச தம் । ப்ரஹ்மவேதப்ரஹர்த்தாரம் ஹயக்ரீவஞ்ச தாநவம்

பாவங்களை நீக்கும் அந்த மீனிடம் மனு பாடல்கள் பாடி புகழ்ந்தபோது, வேதங்களைத் திருடிய ஹயக்ரீவன் என்ற அசுரனைப் பற்றியும் கேட்டார்.

அவதீத் வேதமந்த்நாத்யாந் பாலயாமாஸ கேஶவஃ। ப்ராப்தே கல்பேऽத பாராஹே கூர்ம்மரூபோऽபவத்தரிஃ

வேதங்களை எடுத்த அசுரனை கேசவன் அழித்து, அவற்றை பாதுகாத்தார். புதிய கல்பம் வந்தபோது, ஹரி பன்றி வடிவமும், பின்னர் ஆமை வடிவமும் எடுத்தார்.

அக்நிருவாச அவதாரம் வராஹஸ்ய வக்ஷ்யேऽஹம் பாபநாஶநம் । ஹிரண்யாக்ஷோऽஸுரேஶோऽபூத் தேவாந் ஜித்வா திவி ஸ்திதஃ

அக்னி சொன்னார்: பாவங்களை அழிக்கும் வராக அவதாரத்தை நான் கூறுகிறேன். அசுரர்களின் தலைவன் ஹிரண்யாக்ஷன், தேவர்களை வென்று விண்ணுலகில் நிலைத்தான்.

தேவைர்கத்வா ஸ்துதோ விஷ்ணுர்யஜ்ஞரூபோ வராஹகஃ । அபூத் தம் தாநவம் ஹத்வா தைத்யைஃ ஸாகஞ்ச கண்டகம்

அப்போது தேவர்கள் அவனை அடைந்து, யஜ்ஞ ரூபமான வராக வடிவில் வந்த விஷ்ணுவை புகழ்ந்தார்கள். அவர் அந்த அசுரனை, மற்ற அசுரர்களுடன் சேர்த்து அழித்தார்.

தர்மதேவாதிரக்ஷாக்ரு'தம் ததஃ ஸோऽந்தர்த்ததே ஹரிஃ। ஹிரண்யாக்ஷஸ்ய வை ப்ராதா ஹிரண்யகஶிபுஸ்ததா

தர்ம தேவன் மற்றும் மற்ற தேவர்களை காப்பாற்றிய பிறகு, ஹரி மறைந்தார். ஹிரண்யாக்ஷனின் சகோதரன் ஹிரண்யகசிபு.

ஜிததேவயஜ்ஞபாகஃ ஸர்வதேவாதிகாரக்ரு'த்। நாரஸிம்ஹவபுஃ க்ரு'த்வா தம் ஜகாந ஸுரைஃ ஸஹ

அவன் தேவர்களின் யஜ்ஞ பாகத்தை கைப்பற்றினான், எல்லா தேவர்களுக்கும் அதிகாரம் செலுத்தினான். நரசிம்ம வடிவம் எடுத்து, தேவர்களுடன் சேர்ந்து அவனை அழித்தான்.