புனிதமான கிரியைகளுக்காக, அந்த இடத்தில் பல்வேறு தெய்வங்களுக்கும் சக்திகளுக்கும் அர்ப்பணைகள் செய்ய வேண்டும் என்று ஆகமம் கூறுகிறது. முதலில், அசுரனுக்காக இரண்டாவது சதுரத்தில் சுரா மதுவும், சேஷனுக்காக சதுரத்தில் நெய் மற்றும் தண்ணீரும், பாபாவுக்காக அரை சதுரத்தில் யவமும், நோய்க்கு நடுவில் அப்பமும் அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. பின்பு, நாகனுக்காக நாகபூவும், பக்ஷ்யன் எனும் தலைவருக்காக உணவும், பல்லாடனுக்காக பாசிப்பருப்பு சாதமும், சோமனுக்காக சதுரத்தில் அதுபோலவே அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. முனிவருக்காக தேனும், பாயசமும், தாமரை தண்டு ஆகியவை இரண்டு சதுரங்களில் செலுத்தப்படுகின்றன; திதிக்காக அரை பகுதியில் எள்ளு அப்பமும், மறுபடியும் திதிக்கே மற்றொரு அரை பகுதியில் செலுத்த வேண்டும். ஈசனுக்குக் கீழே, ஆபாவுக்காக பொரித்த அப்பமும், சதுரத்தில் பாலை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அதன் கீழ், ஆபாவுக்காக தயிரும் ஒரு சதுரத்தில் செலுத்த வேண்டும். கிழக்கு பகுதிகளில் நான்கு பகுதிகளிலும் மரீசிக்காக பொரித்த அப்பம், சவித்ருக்காக சிவப்பு பூவும், பிரம்மனுக்குக் கீழே மூலையில் செலுத்த வேண்டும். அதற்கும் கீழே, சாவித்ரிக்காக தரையில் குஷக் களையுடன் தண்ணீர், விவஸ்வத்து அருணனுக்காக நாற்காலி சதுரங்களில் சந்தனமும் செலுத்த வேண்டும். ராக்ஷஸுக்குக் கீழே மூலையில், இரவில் இந்திரனுக்காக சமைத்த உணவும், அதன் கீழே இந்திரஜயனுக்காக நெய்யில் வேகவைத்த சாதமும் செலுத்த வேண்டும். நாற்காலி சதுரங்களில் இந்திரனுக்காக இனிப்பு சாதம், வாயுவுக்குக் கீழே மூலையில் ருத்ரனுக்காக சமைத்த இறைச்சி, அதன் கீழே மூலையில் யக்ஷனுக்காக பாதி பழம், மஹீதரனுக்காக இறைச்சி மற்றும் உளுந்து செலுத்த வேண்டும். நாற்காலி சதுரங்களின் நடுவில் பிரம்மாவுக்காக எள் மற்றும் அரிசி, ஸ்கந்தனுக்காக உளுந்து, நெய் மற்றும் கஞ்சி செலுத்த வேண்டும். புடனாவுக்காக சிவப்பு இலைகள், விதரி, கந்தர்ப்பம், பலோதனமும், ஜம்பகனுக்காக அம்பல பித்தம், இறைச்சி, இரத்தமும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிலிபிஞ்சாவுக்காக பித்தம், இரத்தம், எலும்பு, மாலைகள், இரத்தம்; ஈஷாதி மற்றவர்களுக்கு இரத்தம், இறைச்சி அல்லது கிடைக்காவிட்டால் முற்றிலும் காயப்படுத்தாத பொருள் செலுத்த வேண்டும். ராக்ஷசி மாதாக்கள், பிசாசுகள், பித்ருக்கள், நிலக் காவலர்கள் ஆகியோருக்கும் விருப்பப்படி அர்ப்பணைகள் செய்ய வேண்டும். இவை செய்யாமல், சூடாமல், மாளிகை போன்றவற்றை கட்டக்கூடாது; பிரம்மாவின் இடத்தில் ஹரி, லக்ஷ்மி, கணாதிகளை வழிபட வேண்டும். மகேஸ்வரனை நிலத்தின் அதிபதியாக, வர்த்தனியுடன் கூடிய பானையையும், நடுவில் பிரம்மாவையும், பிரம்மா மற்றும் திசைதலைவர்களையும் வழிபட வேண்டும். முழு ஹோமம் முடிந்தபின், மங்கள வார்த்தைகள் சொல்லி வணங்கி, சரியாக கார்கரி எடுத்துக்கொண்டு மண்டலத்தை சுற்றி வர வேண்டும். நூலின் பாதையில் நீர் ஓடச் செய்ய வேண்டும்; முன்பே கூறிய பாதையில் ஏழு விதைகள் விதைக்க வேண்டும். அதே பாதையில் தொடங்கி, நடுவில் கை அளவுக்கு ஒரு குழி தோண்டும். கீழே நான்கு அங்குலம் இடத்தில் மண் பூசி, அங்கு நான்கு கரங்களுடன் விஷ்ணுவை தியானித்து, பானையிலிருந்து அர்க்யம் செலுத்த வேண்டும். குழியில் கார்கரி நிரப்பி, வெள்ளை பூக்கள் வைக்க வேண்டும்; தெற்குப் பக்கம் திரும்பும் சிறந்த இடத்தில் விதையும் மணலும் நிரப்ப வேண்டும். அர்க்யம் முடித்தபின், பசுமாடு உடை முதலியன ஆசானுக்கு கொடுத்து, காலத்தை அறிந்தவரையும், கட்டடக் கலைஞரையும், வைஷ்ணவர்களையும் வழிபட வேண்டும். பின்னர், கவனமாக நீர் கிடைக்கும் வரை தோண்ட வேண்டும்; மனிதனுக்குக் கீழே புதைந்துள்ள அசுத்தம் வீட்டில் தீங்கு செய்யாது. எலும்பு அசுத்தம் இருந்தால் சுவர் உடையும்; வீட்டுக்காரர் துன்பம் அனுபவிப்பார்; எங்கு பெயர் ஒலி கேட்குமோ அங்கு அசுத்தம் ஏற்படும். பிரமஹமனே, அப்பொழுது ஸ்தானத்தின் பாதம் நிறுவும் முறையையும் கல் வைப்பதற்கான விதிகளையும் பகவான் விளக்கினார். முன்னால் ஒரு மண்டபம் அமைக்க வேண்டும்; நான்கு ஹோமக் குழிகள் அமைக்க வேண்டும். பானை, செங்கல் வைப்பது, வாசல் தூணின் நன்மையான எழுப்புதல், பாதத்திற்குக் கீழே குழி நிரப்புதல், அங்கு வாஸ்து ஹோமம் சமமாகச் செய்ய வேண்டும். செங்கல்கள் நன்றாக வெந்ததாகவும், பன்னிரண்டு அங்குல நீளமாகவும், மூன்று பாகங்களில் அகலமாகவும், சிறந்த அகலமாகவும் இருக்க வேண்டும். சிறந்த கற்கள் கை அளவாகவும், கல் கட்டடங்களுக்கும் அதுபோலவும் இருக்க வேண்டும்; ஒன்பது செம்பு பானைகள், செங்கல் பாத்திரங்கள் வைக்க வேண்டும். அந்த பானைகளை நீர், ஐந்து வகை கசாயம், மூலிகை நீர், வாசனை நீர் ஆகியவற்றால் நன்கு நிரப்ப வேண்டும். பொன்னிற அரிசியுடன், சந்தனத்தால் பூசப்பட்டு, 'ஆபோ ஹி ஷ்ட', 'ஷம் நோ தேவி' என மூன்று மந்திரங்கள் உச்சரிக்க வேண்டும். 'தரத சமந்தீ'யும், 'பவமாணி' ஸூக்தங்களும், 'உத் உத்தமம் வருணம்', 'கயானச' ஹைம்னும் உச்சரிக்க வேண்டும். 'வருணஸ்ய', 'ஹம்ஸ: சுசிஷத்', 'ஸ்ரீ ஸூக்தம்' ஆகிய மந்திரங்களால் கற்களும் பாத்திரங்களும் நிறுவப்பட வேண்டும். கிழக்கு மண்டபத்தில் படுக்கையிலுள்ள மண்டலத்தில் ஹரியை வழிபட வேண்டும்; தீயை ஏற்றி, பன்னிரண்டாவது நாளில் ஹோம குசங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஆதாரமும் நெய்யும் பிரணவத்துடன் தயார் செய்ய வேண்டும்; எட்டு வ்யாஹ்ருதி மந்திரங்களுடன் எட்டு முறைகள் நெய்யை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். லோகாதிபதிகள், அக்னி, சோமன் ஆகியோருக்கும் பாத்திரங்களில் புருஷோத்தமனுக்கும் வ்யாஹ்ருதிகள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பின், பாவனைக்காக, ஒவ்வொரு பாத்திரத்திலும் வடிவம், இறைச்சி, நெய், எள் கலந்து பூரணமாக நிரப்பி, பன்னிரண்டாவது வேத மந்திரத்துடன் முடிக்க வேண்டும். ஆசான் கிழக்கே பார்த்து, எட்டு திசைகளிலும் அபிஷேகம் செய்து, நடுவில் ஒரு கல்லும் ஒரு பாத்திரமும் வைத்து, அந்த தெய்வங்களை வரிசையாக அழைக்க வேண்டும். தாமரை, பெரிய தாமரை, மகர, ஆமை, குமுதம், நந்தா, தாமரை, சங்கு, பத்மினி ஆகியவை நிறுவப்பட வேண்டும். பாத்திரங்களை நகர்க்கக்கூடாது; அதில் எட்டு செங்கல்கள் வரிசையாக வைக்க வேண்டும்; கிழக்கில் ஈசான திசையில் தொடங்க வேண்டும். விமலா முதற்கொண்டு சக்திகள், செங்கல் தெய்வங்கள் ஆகியவை தகுந்தபடி நிறுவப்பட வேண்டும்; நடுவில் கிருபை வழங்குபவள் வைக்கப்பட வேண்டும். அழுக்கற்ற, முற்றிலும் முழுமையான செங்கலில், முனிவர் அங்கிரசின் மகனுக்காக வேண்டிய பொருளை அர்ப்பணித்து, "நான் இந்த அடித்தளத்தை நிறுவுகிறேன்" என்று உரைத்தல் வேண்டும். இவ்வாறு, ஆகமத்தில் கூறியபடி, ஒவ்வொரு தெய்வத்திற்கும், சக்திக்கும், திசைதலைவர்களுக்கும் முறையே அர்ப்பணைகள் செய்து, பூஜைகள் செய்து, புனிதமான முறையில் கட்டடத்தின் அடித்தளம் நிறுவ வேண்டும்.