ஒரு பக்தன், தன் கரங்களும் கால்களும் சுத்தமாக கழுவிய பிறகு, அர்க்யம் செய்யும் பாத்திரத்தை இடத்தில் வைத்து, அந்த அர்க்ய நீரால் தலை, வாசல் மற்றும் பிற இடங்களையும் தெளிக்கிறார். வாசல் பூஜையை தொடங்கி, வாசல் காவலாளர்களை மரியாதை செலுத்துகிறார். புனித மரங்கள்—அச்வத்தம், உடும்பரம், வட்டம், பிளக்ஷம்—கிழக்கு மற்றும் மற்ற திசைகளில் அமைக்கப்படுகின்றன. கிழக்கில் இந்த்ரசோபன என்ற Ṛk, யமசுபத்ரக என்ற யஜுஸ், சுதன்வன் என்ற சாமன், சோமாவின் சுஹோத்திரக என்ற அதர்வன்—இவை ஒவ்வொரு திசையிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வாசல் முடிவுகளில் கொடி மற்றும் இரண்டு குடங்கள் (குமுதம் முதலாக) வைக்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு வாசலிலும் அந்த வாசல் தெய்வங்களை பெயரால் பூஜிக்க வேண்டும், மேலும் கிழக்கில் முழுமையான நீல தாமரை வைக்க வேண்டும். ஆனந்தா, நந்தனா, தக்ஷா, வீரசேனா, சுஷேணகா, சம்பவா, பிரபவா—இந்த மென்மையான வாசல் காவலாளர்களும் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். ஆயுத மந்திரத்தை ஜபித்து, பூக்களை சிதறிய பிறகு, தடைகள் நீக்கப்பட்டு உள்ளே செல்ல வேண்டும்; பின்னர், பஞ்சபூத சுத்திகரணம் செய்து, விதிப்படி முத்திரை காட்ட வேண்டும். சிகா மந்திரத்தை 'பட்' என்று முடிவில் ஜபித்து, கடலை விதைகளை திசைகளில் வைக்க வேண்டும்; வாசுதேவனுடன் பசு சிறுநீர், சங்கர்ஷணனுடன் பசு சாணம், பிரத்யும்னனுடன் பால், நாராயணனுடன் தயிரும் நெய்யும்; ஒன்று, இரண்டு, மூன்று என, ஒவ்வொரு முறையும் நெய்யின் அளவு அதிகரிக்க வேண்டும். நெய்யுடன் கூடிய பாத்திரத்தில், இவை அனைத்தும் சேர்த்து பஞ்சகவ்யம் எனப்படுகிறது; ஒரு பகுதி மண்டபம் தெளிக்க, மற்றொன்று பானம் செய்வதற்காக. குளிப்பதற்காக, பத்து குடங்களில், இந்த்ரன் முதலான உலக காவலாளர்களை பூஜிக்க வேண்டும்; அவர்களை பூஜிக்க ஆணை அறிவித்து, ஹரியின் கட்டுப்பாட்டின்படி இருக்க வேண்டும். யாகப் பொருட்களை பாதுகாத்து, நிவேதனங்களை சிதற வேண்டும்; மூல மந்திரத்தை நூறு எட்டு முறை ஜபித்து, குசா புல் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். வடகிழக்கு திசையில் ஒரு குடம் வைத்து, வர்த்தனீ தேவியை அங்கு நிறுவ வேண்டும்; அந்த குடத்தில் ஹரியின் உடலங்கங்களை பூஜித்து, வர்த்தனீயில் ஆயுதத்தை பூஜிக்க வேண்டும். வர்த்தனீ மற்றும் சின்னதாராவுடன் யாகக் கூடத்தை சுற்றி, தெளிக்க வேண்டும்; பிறகு குடத்தை கொண்டு, நிலையான ஆசனத்தில் பூஜிக்க வேண்டும். ஐந்து ரத்தினங்களும் துணிகளும் அலங்கரிக்கப்பட்ட குடத்தில், சந்தனம் மற்றும் பிற பொருட்களால் ஹரியை பூஜிக்க வேண்டும்; வர்த்தனீயில், தங்கம் கொண்டு, இடப்புறத்தில் ஆயுதத்தை பூஜிக்க வேண்டும். அதனருகில் வாஸ்துலட்சுமி மற்றும் பூவிநாயகனை பூஜிக்க வேண்டும்; விஷ்ணுவுக்காக ஆசனம் நிறுவ வேண்டும், சூரிய பரிக்ரமம் மற்றும் பிற காலங்களில் கூட. ஒன்பது முழு குடங்களை, குற்றமின்றி, ஒன்பது மூலைகளில் வைக்க வேண்டும்; அவற்றில் பாதம் கழுவும் நீர், அர்க்யம், பானம் செய்யும் நீர், பஞ்சகவ்யம் வைக்க வேண்டும். யாகம் தொடங்கும் போது, குடத்தின் கிழக்கு பக்கம், ஐந்து அமிர்தங்கள், நீர், தயிர், பால், தேன், சூடான நீர், நான்கு முறை பாதம் கழுவுதல் ஆகியவை கொடுக்க வேண்டும். பத்மம், ச்யாமகா, துர்வா புல், விஷ்ணுவின் துணை—இவை பாதம் கழுவுவதற்காக; இவ்வாறு எட்டுமுறை நிவேதனம், யாவாரம், வாசனை பழங்கள், அரிசி தானியங்கள் சேர்க்கப்படுகின்றன. குசா புல், சித்தார்த்த பூக்கள், எள்ளு மற்றும் பிற பொருட்கள் நிவேதனத்திற்கு; பானம் செய்யும் நீரில் கிராம்பு மற்றும் கக்கோலாவை கலந்து கொடுக்க வேண்டும். மூல மந்திரத்துடன், ஐந்து அமிர்தங்களால் தெய்வத்தை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; சுத்தமான நீரை நடு குடத்தில் வைத்து, தெய்வத்தை அதில் மூழ்கடிக்க வேண்டும். குடத்தில் இருந்து நீரை ஊற்றி, புல் முட்டையின் நுனியை தொட வேண்டும்; சுத்தமான நீரால் பாதம் கழுவுதல், நிவேதனம், பானம் செய்யும் நீர் கொடுக்க வேண்டும். உடலை துணியால் துடைத்து, ஆடைகள் அணிவித்து, யாக வேட்கைக்கு கொண்டு வர வேண்டும்; அங்கு பூஜித்து, நெருப்புக் குழியில் ஹோமம் செய்து, மூச்சை கட்டுப்படுத்த வேண்டும். கரங்களை கழுவி, கிழக்கை நோக்கி மூன்று கோடுகள் இழுக்க வேண்டும்; தெற்கில் இருந்து வடக்குக்கு, வடக்கை நோக்கி மூன்று கோடுகள் இழுக்க வேண்டும். நிவேதன நீரை தெளித்து, யோனி முத்திரை காட்ட வேண்டும்; அக்னியை ஐந்து நெருப்புகளாக தியானித்து, யாக வேட்கையின் யோனியில் அவற்றை இட வேண்டும். ஐந்து பாத்திரங்களை, தர்பை புல், ஸ்த்ருக் மற்றும் பிற உபகரணங்களுடன் அமைக்க வேண்டும்; சுற்றுப்புறங்கள், மரக்கட்டைகள், தீக்குசிகள்—all arm-length அளவில் இருக்க வேண்டும். பிரணீத, தெளிக்கும் பாத்திரம், நெய் குடம் மற்றும் பிற பொருட்கள்; இரண்டு பிரஸ்த அளவு அரிசி, ஒரு ஜோடி, ஒரு ஜோடி திறந்த வாயுடன். குசா புல் நுனியை கிழக்கை நோக்க வைத்து, பிரணீத மற்றும் தெளிக்கும் பாத்திரங்களில் வைக்க வேண்டும்; பிரணீத பாத்திரம் நீரால் நிரப்பி, தெய்வத்தை தியானித்து, பூஜிக்க வேண்டும். பிரணீத பாத்திரத்தை முன்புறத்தில் வைத்து, பொருட்களை நடுவில்; தெளிக்கும் பாத்திரத்தை நீரால் நிரப்பி, பூஜித்து, வலப்புறத்தில் வைக்க வேண்டும். அக்னியில் கருவை (caru) சமைத்து, பிராமணரை வலப்புறத்தில் வைக்க வேண்டும்; குசா புல் கிழக்கு நோக்கி விரித்து, சுற்றுப்புறங்களை அமைக்க வேண்டும். வைஷ்ணவ முறையை, கருத்து, பிறப்பு, ஜாதகரம், சிரசு பாகம் ஆகியவற்றுடன் தொடங்க வேண்டும். பெயரிடும் மற்றும் நிறைவு விழாக்கள் வரை எட்டு ஹோமங்களை செய்ய வேண்டும்; ஒவ்வொரு விழாவிலும் முழு ஹோமம், ஸ்த்ருக் மற்றும் ஸ்பூன் இரண்டும் பயன்படுத்த வேண்டும். யாக வேட்கையின் நடுவில், மாதவிலக்கு நிலை லட்சுமியை தியானித்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; யாக லட்சுமி மூன்று குணங்களுடன் ஆதிமூலமாக விவரிக்கப்படுகிறார். அவர் அனைத்து உயிர்களின் கருவாகவும், ஞான மந்திரங்களின் தொகுப்பாகவும் இருக்கிறார்; நெருப்பு விடுதலைக்கு காரணம், பரமாத்மா முக்தியை அளிக்கிறார். தலை கிழக்கில், கை மூலைகளில்; வடகிழக்கு, தென்கிழக்கு, வடமேற்கு, தென்மேற்கு—இவை இடுப்பாக; வயிறு பாத்திரம், கரு யோனி; மூன்று குணங்கள் கயிறுகள்; இவ்வாறு தியானித்து, பத்து தீக்குசிகள் தயாரிக்க வேண்டும். பிரணவ முத்திரையில் ஐந்து ஹோமங்களை செய்ய வேண்டும்; அடுத்து, ஆகார ஹோமங்களை, வாயு, அக்னி ஆகியவற்றுடன் முடித்து, நெய்யை ஊற்ற வேண்டும். ஈசான திசையின் முடிவில், நெய்யின் பாகங்களை ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; வடக்கில் பன்னிரண்டு முடிவில், தெற்கிலும் அதேபோல், நடுவிலும். வ்யாஹ்ருதி மந்திரத்தை உச்சரித்து, நெருப்பை தியானிக்க வேண்டும்; அது சுத்தமாக, தாமரை நடுவில், ஏழு நாக்குகள் கொண்ட, பத்து மில்லியன் சூரியனாக பிரகாசமாக, விஷ்ணுவின் வடிவில் இருக்க வேண்டும். சந்திர முகமும், சூரிய கண்களும் கொண்ட அக்னிக்கு நூறு எட்டு ஹோமங்கள் செய்ய வேண்டும்; அதில் பாதி மூலத்துடன், பத்து பாகங்கள் உடலங்கங்களுக்கு. அக்னி கூறுகிறார்: சம்பாத ஹோமம் செய்த பிறகு, பரிசுத்திகரிப்பவர்களை, திரிசிம்ம மந்திரத்தை ஜபித்து, ஆயுத மந்திரத்துடன் மறைத்து, சுத்திகரிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, யாகம் முறையாக, புனிதமாக, அனைத்து விதிப்படி, பக்தி மற்றும் மரியாதையுடன் நடைபெறுகிறது.