பிரம்மா, இந்திரன், ஈசானன் ஆகிய தெய்வங்களுக்கிடையே, வெளிப்புறத்தில் ஆயுதங்களின் உறை இருப்பது குறிப்பிடப்படுகிறது. அடுத்து, ஐராவதம், ஆடு, காளை, குரங்கு, மீன் ஆகியவை வரிசையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. பின்பு, மான், முயல், பின்னர் காளை, ஆமை, அன்னபறை ஆகியவை வெளிப்புறத்தில் தோன்றுகின்றன. ப்ருஷ்ணிகர்பா, குமுதா மற்றும் மற்றவர்கள், இரு ஜோடிகளாக கதவுக்காப்பாளிகள் ஆகின்றனர். கிழக்கு மற்றும் வடக்குக் கதவுகளில் ஹரியை வணங்கிய பிறகு, வெளிப்புறத்தில் பலி அளிக்க வேண்டும். விஷ்ணுவின் சேவகர்களுக்கு வணக்கம் செலுத்தி, பலியாசனத்தில் பலி வழங்க வேண்டும். விஷ்வா, விஷ்வக்சேனா ஆகிய தெய்வங்களை ஈசான கோணத்தில் பூஜிக்க வேண்டும்; தெய்வத்தின் வலப்புறத்தில் பாதுகாப்பு நூலை கட்ட வேண்டும். ஆண்டுதோறும் செய்யும் பூஜையின் முழு பலனை வழங்கும் தெய்வத்திற்கு, புனித நூலை அணிவதற்காக இந்த சுபமங்கல சின்னத்தை அணிய வேண்டும்—ஓம், வணக்கம். தெய்வத்தின் முன் விரதம் மற்றும் பிற கட்டுப்பாடுகளை கடைபிடிக்க வேண்டும்; விரதம் மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் மூலம் தெய்வம் திருப்தி அடைகிறது. எல்லா ஆசைகள், கோபம் மற்றும் பிற மனக்குழப்பங்கள் எனக்குள் எவ்விதமாகவும் நிலைக்காமல் இருக்க வேண்டும்; இன்று முதல், தேவர்களின் தலைவனே, அந்த சிறப்பு நாள்வரை. யஜமானன் இயலாத நிலை வந்தால், விரதம் மேற்கொண்டவர் இரவு விரதம் மற்றும் பிற விரதங்களை செய்ய வேண்டும்; பலி அளித்த பிறகு, தெய்வத்தை விடுவித்து, புகழ்ந்து, தினசரி சுப பூஜையை செய்ய வேண்டும். அக்னி கூறுகிறார்: இந்த மந்திரத்துடன் யாக ஸ்தலத்தை அலங்கரிக்க வேண்டும்: "பிராமணர்களின் தெய்வத்திற்கும், ஸ்ரீதரருக்கும், அழியாத ஆத்மாவிற்கும் வணக்கம்." ரிக், யஜுஸ், சாமன் ஆகிய வடிவங்களில் உள்ள விஷ்ணுவிற்கு, அவரது உடல் முழுமையாக இருக்க, மாலை மணி மண்டலத்தை வரைந்து, யாகப் பொருட்கள் மற்றும் மற்றவற்றை கொண்டு வர வேண்டும். கைகள், கால்கள் கழுவிய பிறகு, அர்க்ய பாத்திரத்தை இட வேண்டும்; அர்க்ய நீரால் தலை, கதவுகள் மற்றும் பிற இடங்களைத் தெளிக்க வேண்டும். கதவுப் பூஜையைத் தொடங்கி, கதவுகளின் காவலாளிகளை மரியாதை செய்ய வேண்டும்; அசுவத்தம், உடும்பரா, வட்டம், பிளக்ஷா ஆகிய புனித மரங்கள் கிழக்கு மற்றும் பிற திசைகளில் அமைக்கப்பட வேண்டும். கிழக்கில் இந்திரசோபன ரிக், யமசுபத்ரக யஜுஸ், சுதன்வன் சாமன், சோமாவின் சுஹோத்ரக அதர்வன் ஆகிய மந்திரங்கள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். கதவுகளின் முடிவில் கொடிகள் மற்றும் குமுதாவால் தொடங்கும் இரண்டு கலசங்கள் வைக்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு கதவிலும் அந்தந்த தெய்வங்களை பெயரால் பூஜிக்க வேண்டும்; கிழக்கில் முழு நீல தாமரை வைக்க வேண்டும். ஆனந்தா, நந்தன, தக்ஷா, வீரசேனா, சுஷேணகா, சம்பவா, பிரபவா ஆகிய மென்மையான கதவுக்காப்பாளிகள் கூட பூஜிக்கப்பட வேண்டும். ஆயுத மந்திரம் ஜபித்து, பூக்கள் தூவி, தடைகளை அகற்றி உள்ளே செல்ல வேண்டும்; பின்னர், பஞ்சபூத தூய்மை செய்து, முறையான முத்திரையை காட்ட வேண்டும். சிகா மந்திரம் "பட்" என முடிவடையும் மந்திரம் ஜபித்து, திசைகளில் கடுகு விதைகள் வைக்க வேண்டும்; வாசுதேவனுடன் பசு சிறுநீர், சங்கர்ஷணனுடன் பசு கழிவு, பிரத்யும்னனுடன் பால், நாராயணனுடன் தயிர் மற்றும் நெய்; ஒவ்வொரு முறையும் நெய் அளவை ஒரு பங்கு அதிகரிக்க வேண்டும். ஒரு பாத்திரத்தில் நெய்யுடன் இவை அனைத்தும் சேர்த்து "பஞ்சகவ்யம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது; ஒரு பங்கு மண்டபத்தில் தெளிக்க, மற்றொரு பங்கு பருக வேண்டும். குளிப்பதற்காக, பத்து கலசங்களில் இந்திரன் முதல் உலக காவலாளிகளை பூஜிக்க வேண்டும்; அவர்களை பூஜிக்க ஆணை கூறி, ஹரியின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பது வேண்டும். யாகப் பொருட்களை பாதுகாத்து, பலிகளை தூவி, மூல மந்திரத்தை நூற்று எட்டு முறை ஜபித்து, குசா புல் எடுக்க வேண்டும். வடகிழக்கு திசையில் ஒரு கலசம் வைத்து, வர்த்தனியை அங்கே வைக்க வேண்டும்; கலசத்தில் ஹரியின் அங்கங்களை பூஜித்து, வர்த்தனியில் ஆயுதத்தை பூஜிக்க வேண்டும். வர்த்தனி மற்றும் சின்னதாராவுடன் யாகக் கூடத்தை சுற்றி, தெளித்து, கலசத்தை கொண்டு, நிலையான ஆசனத்தில் பூஜிக்க வேண்டும். ஐந்து ரத்தினங்கள் மற்றும் துணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கலசத்தில் சந்தனம் மற்றும் பிற பொருட்களால் ஹரியை பூஜிக்க வேண்டும்; தங்கம் கொண்ட வர்த்தனியில் இடப்புறத்தில் ஆயுதத்தை பூஜிக்க வேண்டும். அதற்கு அருகில் வாஸ்து லக்ஷ்மி மற்றும் பூவிநாயகனை பூஜிக்க வேண்டும்; விஷ்ணுவுக்காக ஆசனத்தை அமைக்க வேண்டும்; சூரிய பரிக்ரமம் மற்றும் பிற நிகழ்வுகளின் தொடக்கத்திலும் இதை செய்ய வேண்டும். ஒன்பது முழு கலசங்களை, குற்றமில்லாமல், ஒன்பது மூலையில் வைக்க வேண்டும்; அவற்றில் கால கழுவும் நீர், அர்க்யம், பருகும் நீர், பஞ்சகவ்யம் வைக்க வேண்டும். யாகத்தின் தொடக்கத்தில், கலசத்தின் கிழக்கு பக்கத்திலிருந்து ஐந்து அமிர்தங்கள், நீர், தயிர், பால், தேன், சூடான நீர், கால கழுவும் நான்கு முறை ஆகியவை வழங்க வேண்டும். பத்மா, ச்யாமகா, துர்வா புல், விஷ்ணுவின் துணை ஆகியவை கால கழுவுவதற்காக; இதன் மூலம் எட்டுப் பொருட்கள், பார்லி, வாசனை பழங்கள், அரிசி ஆகியவை வழங்கப்பட வேண்டும். குசா புல், சித்தார்த்த பூக்கள், எள்ளு மற்றும் பிற பொருட்கள் பலிக்காக; பருகும் நீரை இலவங்கம் மற்றும் கக்கோலாவுடன் கலந்து வழங்க வேண்டும். மூல மந்திரம் மற்றும் ஐந்து அமிர்தங்களால் தெய்வத்தை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; தூய நீரை நடு கலசத்தில் வைத்து, தெய்வத்தை அதில் மூழ்கடிக்க வேண்டும். கலசத்திலிருந்து நீர் ஊற்றி, புல் கட்டின் முனையைத் தொட வேண்டும்; தூய நீரால் கால கழுவுதல், பலி, பருகும் நீர் வழங்க வேண்டும். உடலை துணியால் துடைத்து, உடை அணிவித்து, அதனை யாகாசனத்தில் கொண்டு வர வேண்டும்; அங்கே பூஜித்து, ஹோமம் செய்ய வேண்டும், மூச்சை கட்டுப்படுத்த வேண்டும். கைகள் கழுவி, கிழக்குக்கு செல்லும் மூன்று கோடுகள் இழுக்க வேண்டும்; தெற்கிலிருந்து வடக்கு நோக்கி மூன்று கோடுகள் இழுக்க வேண்டும். பலி நீர் தெளித்து, யோனி முத்திரை காட்ட வேண்டும்; அக்னியின் ஐந்து வடிவங்களை தியானித்து, யாகாசன யோனியில் அவற்றை வைக்க வேண்டும். ஐந்து பாத்திரங்கள், தர்பை புல், ஸ்த்ருக் மற்றும் பிற கருவிகள் அமைக்க வேண்டும்; கூடு, மரக்கட்டிகள், தீயும் கையளவு நீளத்தில் அமைக்க வேண்டும். ப்ரணீதா, தெளிக்கும் பாத்திரம், நெய் கலசம், மற்றும் பிற பொருட்கள்; இரண்டு ப்ரஸ்த அளவு அரிசி, ஒரு ஜோடி, மற்றும் ஒரு திறந்த வாயோடு ஜோடி. குசா புல் முனையை கிழக்குக்கு வைத்து, ப்ரணீதா மற்றும் தெளிக்கும் பாத்திரங்களில் வைக்க வேண்டும்; ப்ரணீதாவை நீரால் நிரப்பி, தெய்வத்தை தியானித்து, பூஜிக்க வேண்டும். ப்ரணீதாவை முன்பாக வைத்து, பொருட்களை நடுவில் வைக்க வேண்டும்; தெளிக்கும் பாத்திரத்தை நீரால் நிரப்பி, பூஜித்து, வலப்புறத்தில் வைக்க வேண்டும். காருவை (caru) தீயில் சமைத்து, பிராமணனை வலப்புறத்தில் வைக்க வேண்டும்; குசா புல் கிழக்கில் விரித்து, கூடு அமைக்க வேண்டும். வைஷ்ணவ வழிபாட்டை கருவுற்று, கருவு, பிறப்பு, சீமந்தம் ஆகியவற்றுடன் தொடங்க வேண்டும். இவ்வாறு, அத்தனை மந்திரங்கள், வழிபாட்டு முறைகள், பூஜை பொருட்கள், விரதங்கள், மற்றும் தெய்வங்களை மரியாதை செய்வது பற்றிய பிரம்மானந்தமான, பக்தி நிறைந்த யாகக் கதை விரிகிறது.