காலத்தின் தத்துவம், சூரியன் மற்றும் பிற கோளங்கள், பறவைகளின் அரசன் ஆகியவை முதலில் நிறுவப்பட்டன. அவற்றின் மையத்தில், வாயு முதல் ஈசான வரை, தேவர்கள் வரிசையாக, குரு பரம்பரையில் அமைக்கப்பட்டனர். இந்தக் குழுவில், சரஸ்வதி, நாரதர், நலகூபரர் ஆகியோரை வழிபட வேண்டும்; குரு, குருவின் பாதுகைகள், பரமகுரு மற்றும் அவர்களின் பாதுகைகள் ஆகியவை வழிபாட்டில் இடம் பெற வேண்டும். பண்டைய সিদ্ধர்கள், பின்னர் வந்த Siddhar்கள், நெற்றியில் உள்ள சக்திகள், லக்ஷ்மி, சரஸ்வதி, பாசம், புகழ், அமைதி, அழகு ஆகியவை அனைவரும் அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும். போஷணம், திருப்தி, இடையில் இந்திரன் மற்றும் பிற தேவர்கள், ஹரியை அழைத்து, நிலை, ஒளி, ஆனந்தம், அழகு ஆகியவை வழிபடப்பட வேண்டும்; அச்யுதன் அடியில் நிறுவப்பட வேண்டும். ஓம் என்ற மந்திரத்துடன், தெய்வத்தை நோக்கி, கிழக்கு திசையில் இருப்பதோடு, நீர் மற்றும் பிற பொருட்கள் அர்ப்பணித்து, அடியில் வாசனை மற்றும் பிற பொருட்களால் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். "ஓம், பயமுறுத்து, பயமுறுத்து! மீண்டும் மனம் மற்றும் தலைக்கு பயத்தை ஏற்படுத்து; நசக்கு, நசக்கு! ஜடையை, அக்கினியில் மற்றும் பிற இடங்களில், ஆயுதம் மற்றும் அஸ்திரம்." என்ற மந்திரத்துடன், "பாதுகாப்பு, பாதுகாப்பு! அழி, அழி! கவசத்திற்கு வணக்கம்; ஓம் ஹ்ரூம் பட், அஸ்திரத்திற்கும், விதை மற்றும் அங்கங்களுக்கும் வணக்கம்" என்று கூற வேண்டும். கிழக்கு, தெற்கு, மேற்கு, வடக்கு ஆகிய திசைகளில், மூடப்பட்ட வடிவங்களாக வாசுதேவா, சங்கர்ஷணா, பிரத்யும்னா, அனிருத்தா ஆகியோரை வழிபாடு செய்ய வேண்டும். அக்கினியில் மற்றும் பிற இடங்களில், ஹரியின் ஸ்ரீ, நிலை, ஆனந்தம், அழகு ஆகிய வடிவங்கள், சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை ஆகியவை, கிழக்கில் தொடங்கி, அக்கினியில் நிறுவப்பட வேண்டும். புறத்தில், சாரங்கம் என்ற விலக்கம், உலக்கை, வாள், வனமாலை, இந்திரன் மற்றும் பிறவர்கள், அனந்தன், தெற்கு-மேற்கில் வருணன் ஆகியோர் நிறுவப்பட வேண்டும். பிரம்மா, இந்திரன், ஈசானன் ஆகியோருக்கு இடையில், புறத்தில் ஆயுதங்களின் மூடல் அமைக்க வேண்டும்; பின்னர், ஐராவதம், ஆடு, காளை, குரங்கு, மீன் ஆகிய பிராணிகள் நிறுவப்பட வேண்டும். மான், முயல், காளை, ஆமை, அன்னம் ஆகியவை புறத்தில் அமைக்க வேண்டும்; ப்ரிஷ்ணிகர்பா, குமுதா மற்றும் பிறவர்கள், இரண்டு ஜோடி வாயில்காப்பாளர்கள். ஹரியை கிழக்கு மற்றும் வடக்கு கதவுகளில் வணங்கி, புறத்தில் பலி கொடுக்க வேண்டும்; விஷ்ணுவின் சேவகர்களுக்கு வணக்கம் செய்து, பலி இடத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். விஷ்வா, விஷ்வக்சேனா ஆகியோருக்கு ஈசான கோணத்தில் வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; தெய்வத்தின் வலது கரத்தில் பாதுகாப்பு நூலை கட்ட வேண்டும். ஆண்டாண்டு முழுவதும் செய்யும் வழிபாட்டின் முழு பலனை வழங்குபவருக்கு, புனித நூலை அணிவதற்காக, இந்த சுபசூசகத்தை அணிய வேண்டும்—ஓம், வணக்கம். தெய்வத்தின் முன்னிலையில் விரதம் மற்றும் பிற கட்டுப்பாடுகளை கடைபிடிக்க வேண்டும்; விரதம் மற்றும் கட்டுப்பாடுகளால், நான் தெய்வத்தை திருப்தி செய்கிறேன். "என் ஆசைகள், கோபம் மற்றும் மற்றவை எந்த வகையிலும் என்னுடன் இருக்காமல் இருக்க வேண்டும்; இன்று முதல், தேவர்கள் தலைவர், சிறப்பு நாள்வரை." என்ற பிரார்த்தனையுடன், யஜமானர் செய்ய முடியாவிட்டால், விரததாரி இரவு விரதம் மற்றும் பிறவற்றை செய்ய வேண்டும்; அர்ப்பணிப்பை செய்து, தெய்வத்தை விடுவித்து, புகழ்ந்து, தினசரி சுப வழிபாட்டை செய்ய வேண்டும். அக்கினி கூறினார்: "இந்த மந்திரத்துடன், யாக இடத்தை அலங்கரிக்க வேண்டும்: 'பிராமணர்களின் தெய்வத்திற்கு, ஸ்ரீதரருக்கு, அழியாத ஆத்மாவுக்கு வணக்கம்.'" என்று கூற வேண்டும். ரிக், யஜுஸ், சாமன் வடிவில் உள்ள விஷ்ணுவுக்கு, அவரது உடல் பூரணமாக உள்ளது—மாலை மண்டலத்தை வரைந்து, யாகப் பொருட்கள் மற்றும் பிறவை கொண்டு வர வேண்டும். கைகள், கால்கள் கழுவி, அர்க்ய பாத்திரத்தை அமைக்க வேண்டும்; அர்க்ய நீரால் தலை மற்றும் வாசல் மற்றும் பிற இடங்களை தெளிக்க வேண்டும். கதவுகளுக்கு வழிபாடு தொடங்கி, வாயில்காப்பாளர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும்; அச்வத்த, உடும்பரா, வட்டம், பிளக்ஷா ஆகிய புனித மரங்களை கிழக்கு மற்றும் பிற திசைகளில் அமைக்க வேண்டும். கிழக்கில் இந்திரசோபன என்ற ரிக், யமசுபத்ரகா என்ற யஜுஸ், சுதன்வன் என்ற சாமன், சோமனின் சுஹோத்திரகா என்ற அதர்வன்—இவை பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். கதவுகளின் மேல், கொடிகள் மற்றும் இரண்டு குடங்கள் (குமுதா தொடங்கி) அமைக்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு கதவிலும், அந்தத் திசையின் தெய்வத்தை பெயரால் வழிபாடு செய்ய வேண்டும், கிழக்கில் முழு நீலம் தாமரை வைத்து வழிபாடு செய்ய வேண்டும். ஆனந்தா, நந்தனா, தக்ஷா, வீரசேனா, சுஷேணகா, சம்பவா, பிரபவா—இந்த மென்மையான வாயில்காப்பாளர்களையும் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். ஆயுத மந்திரம் சொல்லி, பூக்களை தூவி, தடைகள் அகற்ற வேண்டும்; பின்னர், பஞ்சபூத சுத்திகரணம் செய்து, விதிப்படி முத்திரையை காட்ட வேண்டும். "பட்" என்று முடிவாகும் சிகா மந்திரத்தை சொல்லி, திசைகளில் கடுகு விதைகளை வைக்க வேண்டும்; வாசுதேவாவுடன் பசு சிறுநீர், சங்கர்ஷணாவுடன் பசு சாணம், பிரத்யும்னாவுடன் பால், நாராயணாவுடன் தயிர் மற்றும் நெய்; ஒன்று, இரண்டு, மூன்று என, நெய் அளவு ஒவ்வொரு முறையும் அதிகரிக்க வேண்டும். ஒரு பாத்திரத்தில், இந்த அனைத்தும் சேர்த்து, பஞ்சகவ்யம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; ஒரு பங்கு மண்டபத்தில் தெளிக்க, மற்றொன்று பருகுவதற்கு பயன்படுத்த வேண்டும். குளிப்பதற்காக, பத்து குடங்களில், இந்திரன் முதல் உலக காவலர்களை வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; அவர்களை வழிபாடு செய்ய உத்தரவு அறிவித்து, ஹரியின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்க வேண்டும். யாகப் பொருட்களை பாதுகாத்து, அர்ப்பணிப்புகளை தூவ வேண்டும்; மூல மந்திரத்தை 108 முறை சொல்லி, குசா புல் எடுக்க வேண்டும். வடகிழக்கு திசையில் ஒரு குடம் மற்றும் வர்த்தனியை வைக்க வேண்டும்; குடத்தில் ஹரியின் அங்கங்களுடன் வழிபாடு செய்து, வர்த்தனியில் ஆயுதத்தை வழிபாடு செய்ய வேண்டும். வர்த்தனியை, சின்னதாராவுடன், யாகக் கூடத்தை சுற்றி, தெளித்து செல்ல வேண்டும்; பின்னர் குடத்தை கொண்டு, நிலையான இடத்தில் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். ஐந்து ரத்தினங்கள் மற்றும் துணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட குடத்தில், சந்தனம் மற்றும் பிற பொருட்களால் ஹரியை வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; வர்த்தனியில், பொன்னுடன், இடப்புறத்தில் ஆயுதத்தை வழிபாடு செய்ய வேண்டும். அதன் அருகில், வாஸ்து லக்ஷ்மி மற்றும் பூவிநாயகனை வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; விஷ்ணுவுக்கான ஆசனத்தை நிறுவ வேண்டும்; சூரிய கிரமம் மற்றும் பிற நிகழ்வுகளிலும் அதேபோல் செய்ய வேண்டும். ஒன்பது முழு குடங்களை, குறைபாடின்றி, ஒன்பது மூலைகளில் வைக்க வேண்டும்; அவற்றில் பாதம் கழுவ, அர்க்யம், பருகும் நீர், பஞ்சகவ்யம் ஆகியவற்றை வைக்க வேண்டும். யாகத்தின் தொடக்கத்தில், குடத்தின் கிழக்கு பக்கம், ஐந்து அமிர்தங்கள், நீர் மற்றும் பிற பொருட்கள்: தயிர், பால், தேன், வெந்நீர், நான்கு முறையும் பாதம் கழுவுதல் கொடுக்க வேண்டும். பத்மா, ஷ்யமாகா, துர்வா புல், விஷ்ணுவின் துணை, இவை பாதம் கழுவுவதற்கு; இவ்வாறு, எட்டுமடங்கு அர்ப்பணிப்பு, பார்லி, வாசனைப்பழங்கள், அரிசி விதைகள். குசா புல், சித்தார்த்த பூ, எள்ளு மற்றும் பிற பொருட்கள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பருகும் நீரை இலவங்கம் மற்றும் காக்கோலாவுடன் கலந்து கொடுக்க வேண்டும். மூல மந்திரத்துடன் மற்றும் ஐந்து அமிர்தங்களுடன் தெய்வத்தை குளிப்பாட்ட வேண்டும்; தூய நீரை நடு குடத்தில் வைத்து, தெய்வத்தை அதில் மூழ்கடிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, யாகம் மற்றும் பூஜையின் அனைத்து கட்டங்களும், அந்தந்த தெய்வங்கள், காவலர்கள், புனித பொருட்கள், நெறிகள் மற்றும் அர்ப்பணிப்புகளுடன், மிகுந்த பக்தி, மரியாதை, சுத்தம், மற்றும் நியமத்துடன் விரிவாக நடைபெறும்.