பிரம்மணரே, அரோக்கிய வாழ்வுக்காகப் பல்வேறு மருந்துகள், வழிமுறைகள் அகவ்புராணத்தில் நன்கு விளக்கப்பட்டுள்ளன. காதுகளில் ஏற்படும் வலியை நீக்க, ஒயிலோ, ஒட்டகத்தின் சிறுநீரோ சிறந்ததாகும்; மேலும், எல்லா வகை முத்துகளும் இதற்குப் பயனளிக்கின்றன. மலையிலிருந்து எடுக்கப்படும் மண், சந்தனம், லாக், முல்லைமொட்டு ஆகியவற்றை ஒன்றாக அரைத்து பூசினால், விந்து சார்ந்த காயங்கள் நீங்கும். கண்நோய்கள் தீர, வியோஷம், திரிபளா, துச்சகா, தண்ணீர் ஆகியவை சேர்த்து எடுத்துக்கொள்ளலாம்; ரஸாஞ்ஜனமும் இதற்கு உதவும். நெய்யை நன்கு வதக்கி, லோத்ரா, புளித்த அரிசி நீர், கல் உப்பு சேர்த்து அரைத்து கண்களை கழுவினால், கண் நோய்கள் தீரும். மலையமண், சந்தனம் சேர்த்து கண்களுக்கு பூசலாம்; கண் நோய் வராமல் தடுக்கும் பொருட்டு, திரிபளாவை எப்போதும் பயன்படுத்த வேண்டும். இரவு நேரத்தில், நீண்ட ஆயுளை விரும்புபவர்கள் தேனும் நெய்யும் உண்ண வேண்டும்; ஷடாவரி சாற்றை பால், நெய் கலந்து எடுத்தால் உடல் வலிமை பெறும். கலம்பிகா, மாஷ் பீன்ஸ் ஆகியவற்றை பாலும் நெய்யும் சேர்த்து எடுத்தால் வலிமை தரும்; திரிபளா மற்றும் அதனுடன் யஸ்டிமதுவும் நீடூழியத்துக்கு உதவும். யஸ்டிமதுவும் பிற சாறுகளும் உடல் வலிமை தரும், மஞ்சள் முடி நீக்கும்; வாசா சேர்த்து நெய்யை தயாரித்தால், பிசாசு காரணமாக ஏற்படும் குறைகள் நீங்கும். கவிதை அறிவை வளர்க்கும், எல்லா காரியங்களும் நிறைவேறும்; வலா, கல்ககஷாயம் சேர்த்து தயாரிக்கும் மை உடல் பிணை நீக்க உதவும். ரச்னா, ஸஹசரா சேர்த்து தயாரிக்கும் எண்ணெய் வாயு நோய்களுக்கு சிறந்தது; தடையில்லாத உணவு காயங்களுக்கு உகந்தது. சக்து மாவு மற்றும் புளிப்பு உணவுகள் ஜீரணத்திற்கு நல்லவை; புண்களுக்கு, அதன் குணமடைய வேப்பம்பொடியும் பயனளிக்கும். தூய்மை, விசேஷ ஹோமங்கள் மிகவும் முக்கியம்; பெண்கள் பிரசவத்தில் பாதுகாப்பு வழங்குவது எப்போதும் வாழ்வினருக்கு நல்லது. பாம்பு கடித்து விட்டால், வேப்பிலையை சாப்பிட வேண்டும்; பனை, வேப்பிலை, பழைய எண்ணெய், யவம், நெய் சேர்த்து பூசினால் நன்மை. சொரியன் கடித்தால், மயில் இறகு நெய்யை புகைபோடவும், அல்லது அர்க்க பால், தாமரை விதை, பலாஷ விதை சேர்த்து பூசவும் வேண்டும். அதேபோல், மணத்தக்காளி அல்லது சிவா செடி பழம், அர்க்க பால், எண்ணெய், மண், வெல்லம் சேர்த்து பூசினால் சொரியன் புண் குணமாகும். நாய்க்கடிக்கு, தண்டுலியாவின் வேர், திரிவ்ரிதுடன் நெய்யில் கலந்து குடித்தால், கடும் விஷம் விரைவில் தீரும். பாம்பு, பூச்சி போன்றவற்றின் மிகக் கடும் விஷங்களும் சந்தனம், பத்மகா, குஷ்டா, பனை, உசீரு, பாடலா ஆகியவை கொண்டு வெல்லப்படுகின்றன. நிர்குண்டி, சரிவா, சேலு, லூதா ஆகியவை விஷத்திற்கு மருந்தாகும்; தலையைச் சுத்தம் செய்ய, வெல்லமும் சுக்கு மிகச் சிறந்தவை. உடலில் எண்ணெய், நெய் ஊட்டவும், பாஸ்தி செய்யவும் அவை சிறந்தவை; தீயில் நல்ல வாஸ்தி செய்து, குளிர்ந்த நீர் கசப்பு தன்மையில் சிறந்தது. தூய்மைக்கு திரிவ்ரித், வாந்திக்கு மதனம்; பாஸ்தி, தூய்மை, வாந்தி, எண்ணெய், நெய், தேன் ஆகியவை அவசியம் பயன்படுகின்றன. வாயு, பித்தம், கபம் ஆகிய உடல் குறைகளுக்கு இவை மிகச் சிறந்த மருந்துகள், முறையாக பயன்படுத்த வேண்டும். தன்வந்திரி பகவான் கூறுகிறார்: நோய்கள் உடல், மனம், வெளியிலிருந்து, பிறவியோடு வரும் என நான்கு வகை; உடல் நோய்களாகக் காய்ச்சல், தோல் நோய், கோபம் போன்றவற்றால் மன நோய் உருவாகின்றன. வெளியிலிருந்து வரும் நோய்கள் காயத்தால் உண்டாகும்; பிறவியோடு வரும் நோய்கள் பசி, முதுமை போன்றவை. உடல் மற்றும் வெளி நோய்களை நீக்க, ஞாயிறு நாளன்று நெய், வெல்லம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். உப்புச் சாதம், தங்கம் சேர்த்து ஒரு பிராமணருக்கு தானம் செய்யவும்; சந்திரன் நாளில் பிராமணரை அபிஷேகம் செய்து, அவர் எல்லா நோய்களிலிருந்தும் விடுபடுவார். சனிக்கிழமை எண்ணெய் தானம் செய்யவும்; அஷ்வினி நாளில் பால், சாதம் வழங்கவும். சிலைமூலத்தில் நெய், பால் கொண்டு அபிஷேகம் செய்தால் நோய் தீரும். காயத்ரி மந்திரத்தை உச்சரித்து, மூன்று இனிப்புகளில் ஊற வைத்த தர்ப்பை தீயில் அர்ப்பணிக்கவும்; நோய் ஏற்பட்ட இடத்தில் நீராடி ஹோமம் செய்யவும். மன வலி, வேதனைகளுக்கு விஷ்ணுவை புகழ்வது மிகச் சிறந்த மருந்து. இப்போது வாயு, பித்தம், கபம் மற்றும் உடல் தசைகள் குறித்தும் கேள். உணவு வயிற்றில் சென்று ஜீரணமாகும் போது, அது இரண்டு பாகமாகப் பிரிகிறது; ஒன்று கழிவாக, மற்றொன்று சாரமாகிறது. கழிவு பகுதி மல, சிறுநீர், வியர்வை, மூக்கு, காது மற்றும் பிற உடல் கழிவுகளாகும். சாரம் பகுதியிலிருந்து ரசம் பிறக்கிறது; ரசத்திலிருந்து இரத்தம், இரத்தத்திலிருந்து மாம்சம், மாம்சத்திலிருந்து மெழுகு, மெழுகிலிருந்து எலும்பு. எலும்பிலிருந்து நரம்பு, நரம்பிலிருந்து விந்து, விந்திலிருந்து ஆசை, ஆசையிலிருந்து வீரியம்; அதுபோல், தேசம், வடிவம், வலிமை, சக்தி, காலம், இயற்கை ஆகியவை உருவாகின்றன. இதனை அறிந்து, மருந்து பலத்தையும் கருத்தில் கொண்டு சிகிச்சை செய்ய வேண்டும்; ரிக்த திதி, செவ்வாய் மற்றும் மூல, பரணி, கிருத்திகை நட்சத்திரங்களைத் தவிர்க்க வேண்டும். ஹரி, பசுக்கள், பிராமணர்கள், சந்திரன், சூரியன், தேவர்கள் ஆகியோருக்கு மரியாதை செலுத்தி, இந்த மந்திரத்தை சொல்லி மருந்தை வழங்க தொடங்க வேண்டும்: "பிரம்மா, தக்ஷன், அஸ்வினிகள், ருத்ரன், இந்திரன், பூமி, சந்திரன், சூரியன், காற்று, அக்னி, முனிவர்கள், எல்லா மூலிகைகள், பிசாசுகள், ரக்ஷகர்கள் உன்னை காக்கட்டும். முனிவர்களுக்கு அமிர்தம் போல, தேவர்களுக்கு நெக்டர் போல, நாகர்குலங்களுக்கு சிறந்த மருந்து போல, இந்த மருந்தும் உனக்கு அமையட்டும்." வாயு, கபம் அதிகம், மரங்கள், நீர் நிறைந்த இடம் "மார்ஷி" (ஈரமான நிலம்) எனப்படும்; இதற்கு எதிரானது "ஷுஷ்க" (உலர்ந்த நிலம்). மரங்கள், நீர் சற்று உள்ள இடம் "மிஷ்ர" (கலந்த நிலம்) எனப்படும்; உலர்ந்த நிலம் பித்தம் அதிகம், கலந்த நிலம் சமநிலையாகும். வாயு நுண்ணாக, குளிர்ந்ததும், இயக்கம் கொண்டதும்; பித்தம் மூன்று விதமாகவும், சூடாகவும், காரமாகவும்; கபம் நிலையாகவும், புளிப்பாகவும், எண்ணெய்ப்பசையாகவும், இனிப்பாகவும், வலிமை தருவதாகவும் அமைகிறது. ஒத்த தன்மையால் அதிகரிப்பு, எதிர் தன்மையால் குறைவு; இனிப்பு, புளிப்பு, உப்பு கபத்தை அதிகரித்து வாயுவை குறைக்கும். காரம், கசப்பு, துவர்ப்பு வாயுவை அதிகரித்து கபத்தை குறைக்கும்; காரம், புளிப்பு, உப்பு பித்தத்தை அதிகரிக்கும் என்று அறிக. இவ்வாறு, சாஸ்திரத்தில் கூறப்பட்ட இந்த உன்னதமான மருந்து முறைகள், நோய்களும், உடல் இயக்கங்களும், அவற்றை சமநிலையில் வைத்திருக்க வேண்டிய முறைகளும், நம் நல்வாழ்வுக்காக பக்தியோடு பின்பற்றப்பட வேண்டும்.