உர்ஜ்ஜா மற்றும் வசிஷ்டர் ஆகியோரிலிருந்து, ராஜா காத்ரோத்வபாஹுகன் பிறந்தார்; அவருடன் சவனா, ஆலகு, சுக்ரா, ஸுதபா மற்றும் ஏழு முனிவர்களும் தோன்றினர். பாவகா, பவமானா, சுசி ஆகியோர் பிறந்தார்கள்; ஸ்வாஹா, அக்கினிஜாவை பெற்றார்; அக்கினிஸ்வாத்தர்கள், வர்ஹிஷத்கள், அனக்னிகள், சாக்னிகள் ஆகியோரும் பிறந்தனர். பித்ருக்கள் மற்றும் ஸ்வதா, மேலும் வைதாராவின் மகள் மேனா ஆகியோரிலிருந்து பிறந்தவர்கள்; ஹிம்ஸாவின் கணவர் அதர்மா, அவர்களால் ததா மற்றும் அன்ரிதா ஆகிய இருவரும் பிறந்தார்கள். அந்த இருவரிலிருந்து, நிக்ருதி என்ற மகள், பயம் மற்றும் நரகம் ஆகியோரும் பிறந்தனர்; அவர்களிலிருந்து, மாயா மற்றும் வேதனா என்ற ஜோடி உருவானது. மாயாவிலிருந்து, மரித்யு எனும் உயிர்களை எடுத்துக்கொள்ளும் சக்தி பிறந்தார்; வேதனாவிலிருந்து, ரௌரவத்திலிருந்து, துக்கம் என்ற மகன் பிறந்தார். மரித்யுவிலிருந்து, நோய், முதுமை, துயரம், தாகம், கோபம் ஆகியவை பிறந்தன. பிரம்மாவின் அழுகையிலிருந்து, ருத்ரா என்ற பெயருடன், அவர் அழுததனால் அந்த பெயர் பெற்றார். பவா, சர்வா, ஈஷானா, பசுபதி, பீமா, உக்ரா, மகாதேவா—இவர்கள் அனைவரையும் பெரியோர் அழைத்தார். தக்ஷனின் கோபத்தால், அவரது மனைவி சதி தன் உடலை விட்டார்; பின்னர், ஹிமவத் என்ற மலை அரசரின் மகளாக மறுபிறவி எடுத்தார், மீண்டும் சம்புவின் மனைவியாக ஆனார். நாரதர் முதலான முனிவர்களிலிருந்து, ஸ்வாயம்புவா முதலியவர்களது காலத்திலிருந்து, குளியல் முதலிய வழிபாட்டு முறைகள் தோன்றின; இவை விஷ்ணு மற்றும் பிற தெய்வங்களின் அனுபவம் மற்றும் முக்தியை அளிக்கின்றன. நாரதர் கூறினார்: இப்போது நான் விஷ்ணு மற்றும் பிற தெய்வங்களின் பொதுவான வழிபாட்டையும், அனைத்து மந்திரங்களையும் விவரிக்கிறேன்; ஒருவர் அச்யுதனை, அவரின் பரிவாரங்களுடன் 'நமஸ்' என வணங்க வேண்டும். தாத்ரு, விதாத்ரு, கங்கை, யமுனா, மற்றும் செல்வங்கள்; வாசலின் தேவியை, புதிய இடத்தை, சக்தி, கூர்மா, அனந்தகா ஆகியவர்களை வணங்க வேண்டும். பூமி, தர்மம், ஞானம், வைராக்யம், ஆட்சியையும்; அதர்மா மற்றும் பிறரையும், தாமரை தண்டு, இதழ்கள், நூல்கள், கரும்பு ஆகியவற்றையும் வணங்க வேண்டும். ருக்வேதம் மற்றும் பிற வேதங்கள், கிருத யுகம் மற்றும் பிற யுகங்கள், சத்த்வம் மற்றும் சூரிய மண்டலம்; விமலோத்த்கர்ஷிணி, ஞானம், செயல், யோகம்—இவை அனைத்தையும் வழிபட வேண்டும். பிரஹ்வி, சத்தியா, ஈஷானா, அனுக்ரஹா, ஸனமூர்த்தி; துர்கா, கிரா, அங்கணா, க்ஷேத்ரா, வாஸுதேவா மற்றும் பிறரை வணங்க வேண்டும். இதயம், தலை, திரிசூலம், கவசம், கண்கள், ஆயுதங்கள்; சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை, ஸ்ரீவத்ஸம், கௌஸ்துபம் ஆகியவற்றையும் வழிபட வேண்டும். காட் மாலை, ஸ்ரீ, புஷ்டி, கருடா, குரு; இந்திரா, அக்கினி, யமா, ராக்ஷஸ்கள், நீர், வாயு, செல்வத்தின் அதிபதி ஆகியோரும் வழிபடப்பட வேண்டும். வழிபாட்டின் மூலம், அந்த முடிவில்லாத, பிறவில்லாத ஆண்டவரின் மண்டலத்தில் வெற்றி பெறலாம்; அவர் ஆயுதங்கள், வாகனம், தாமரை முதலியவற்றையும், விஷ்வக்சேனாவையும் வழிபட வேண்டும். பிறகு, சிவனின் பொதுவான வழிபாட்டில், முதலில் நந்தியை மரியாதை செய்ய வேண்டும்; பின்னர் மகாகாலா, கங்கை, யமுனா மற்றும் பரிவாரங்களை வழிபட வேண்டும். வாக்கு, ஐஸ்வர்யம், குரு, வாசஸ்தலம், சக்தி மற்றும் பிறரையும், தர்மம் மற்றும் பிறரையும்; வாமா, ஜ்யேஷ்டா, ரௌத்ரி, காளி, கலவிகாரிணி ஆகியவர்களையும் வழிபட வேண்டும். பலவிகாரிணி, பின்னர் பலப்ரமதினி; சர்வபூததமனி, மதானொமாதினி மற்றும் சிவனின் ஆசனத்தையும் வழிபட வேண்டும். ஹாம், ஹும், ஹாம் என்ற மந்திரங்களால், பல முகங்களும் உடல் உறுப்புகளும் கொண்ட சிவனை வழிபட வேண்டும்; ஹௌம் சிவனுக்கு, ஹாம் மற்றும் பிறவற்றுக்கு, ஈஷானா மற்றும் பிற முகங்களுக்கு வழிபட வேண்டும். ஹ்ரீம் என்பது கௌரிக்கு, கம் என்பது கணங்களுக்கு, இந்திரா மற்றும் பிறருக்கு, சண்டி, ஹ்ரிதா மற்றும் பிறருக்கு; சூரியன், டண்டின், பிங்கலா ஆகியோருக்கு வழிபடுவதற்கான மந்திரங்கள் முறையில் மரியாதை செய்ய வேண்டும். உச்சைஷ்ரவா, அருணா, பிரபூதா, விமலா; நடுவில், ஸ்கந்தா மற்றும் பிறரையும், இவை அனைத்தும் ஆனந்தத்தின் சாரம், வழிபட வேண்டும். தீப்தா, சூக்ஷ்மா, ஜயா, பத்ரா, விபூதி, விமலா, அமோகா, வித்யுத்தா, சர்வதோமுகி ஆகியோரும் வழிபடப்பட வேண்டும். சூரியனின் ஆசனம் ஹம், கம், க, ஸோ, உல்கா மற்றும் வடிவங்கள்; ஹ்ராம், ஹ்ரீம், ஸா, 'சூர்யனுக்கு நமஸ்காரம்', ஆம், 'ஹ்ரிதயத்துக்கு நமஸ்காரம்'. சூரியன், சிகா, அக்கினி, ஈஷா, அசுரா, வாயு; பூ, புவ, ஸ்வ, தீப்தவானுக்கு, சிகா, ஹும் என்பது கவசம். கண் என்பது மாம், வாசஸ்தலம் அர்காஸ்த்ரா, ராணி சக்தி, நிஷ்குபா; சோமா, அங்காரகா, புத்தா, ஜீவா, சுக்ரா, சனி ஆகியோர் முறையில். ராகு, கேது, தேஜஸ், சண்டா; சுருக்கமாக, ஆசனத்துக்கு, ரூட்டுக்கு, ஹ்ரிதா மற்றும் பிறருக்கு, பரிவாரங்களுக்கு வழிபடும் முறையை கூறுகிறது. விஷ்ணுவின் ஆசனம், விஷ்ணுவின் வடிவம், ரோம், ஸ்ரீம், ஸ்ரீம், ஸ்ரீதரா, ஹரி; ஹ்ரீம், அனைத்து வடிவங்களுக்கான மந்திரம்—இவ்வாறு அவர் மூன்று உலகையும் மயக்கும். ஹ்ரீம் என்பது ஹ்ரிஷிகேஷாவுக்கு, கிளீம் என்பது விஷ்ணுவுக்கு, நீண்ட உயிராக ஹ்ரிதா மற்றும் பிறருக்காக; எல்லாவற்றையும் ஐந்தாம் வேற்றுமை, வழிபாடு, போரில் ஜயா மற்றும் பிறருக்கு. சக்கரம், கேடயம், முறையில் சங்கு, உலக்கை, வாள், சார்ங்கம் என்ற வில்; பாசம், அங்குசம், ஸ்ரீவத்ஸம், கௌஸ்துபம், காட் மாலையும். ஸ்ரீம், ஸ்ரீ, மகாலட்சுமி, தாடார்க்ஷ்யா, குரு, இந்திரா மற்றும் பிறர் வழிபடப்பட வேண்டும்; சரஸ்வதியின் ஆசனம், வடிவம், ஓம், ஹ்ரீம், சரஸ்வதி தேவியை. ஹ்ரிதா மற்றும் பிறருடன், அலட்சுமி, மேதா, கலா, துஷ்டி, புஷ்டிகா; கௌரி, பிரபாமதி, துர்கா, கணா, குரு, க்ஷேத்திரபாலகர். அதுபோல், கம் என்பது கணபதிக்கு, ஹ்ரீம் என்பது கௌரிக்கு, ஸ்ரீம் என்பது ஸ்ரீக்கு; ஹ்ரீம் என்பது தவிரிதாவுக்கு, ஹ்ரீம், சௌ என்பது திரிபுராவுக்கு, நான்காம் வேற்றுமை மற்றும் ஓம். பெயரின் முதல் எழுத்து, புள்ளியுடன் அல்லது ஓம் உடன் இணைத்து, அனைத்து மந்திரங்களால் வழிபாட்டில் உச்சரிக்கப்படுவது கருதப்படுகிறது. யார் வழிபாட்டு மந்திரங்களை எள்ளு, நெய் போன்ற ஹோமத்தில் உச்சரிக்கிறாரோ, அவர்களுக்கு தர்மம், காமம், அர்த்தம், முக்தி கிடைக்கும்; இன்பங்களை அனுபவித்து, அவர் சுவர்க்கத்திற்கு செல்கிறார். நாரதர் கூறினார்: நான் இப்போது சுத்திகரிப்பு குளியல் முறையை விளக்குகிறேன்; ஒருவர் நரசிம்ம மந்திரத்துடன் மண்ணை எடுத்து, இரண்டு பாகமாக பிரித்து, ஒரு பாகத்தால் மனதை சுத்திகரிக்க வேண்டும். நீரில் மூழ்கி, தண்ணீர் பருகி, அதை வைக்க வேண்டும்; சிங்க மந்திரத்தால் பாதுகாப்புடன், ப்ராணயாமம் செய்து, கட்டுப்பட்ட குளியலை செய்ய வேண்டும். இதயத்தில் ஹரியின் ஞானத்தை, எட்டு எழுத்து மந்திரத்துடன் தியானம் செய்து, கையில் மண்ணை வைத்து, சிங்க மந்திரத்தை மூன்று முறை உச்சரித்து, எல்லா திசைகளில் பாதுகாப்பு பெற வேண்டும். வாசுதேவ மந்திரத்தால் தண்ணீரை புனிதமாக்கி, பிறகு வேத மற்றும் பிற மந்திரங்களால் உடலை சுத்திகரித்து, அவன் வடிவத்தை வழிபட வேண்டும்.