சித்திர மாதத்தில் பொன்னால் செய்யப்பட்ட கருடம் கொடுத்து, வைஷ்ணவ லோகத்தை அடையலாம்; ஸ்கந்தன் உரைத்த ஸ்கந்த புராணம் எண்பத்திநாலாயிரம் செய்யுள்களைக் கொண்டது. தர்மத்தில் நிலைத்தவர்களை கருதி, கல்ப காலத்தில் தத்புருஷம் வழங்க வேண்டும்; வாமன புராணம் பத்தாயிரம் செய்யுள்கள், ஹரியின் கதைகள் தௌம கல்பத்தில் இடம்பெறுகின்றன. பொதுவாக, சரத்கால சமமான காலத்தில், தர்மம், அர்த்தம் முதலியவற்றை பற்றிய உபதேசம் வழங்க வேண்டும்; கூர்ம புராணம் எட்டாயிரம் செய்யுள்கள், கூர்மன் பாதாளத்தில் உரைத்தது. இந்த்ரத்யும்ன நிகழ்வில், பொன்னால் செய்யப்பட்ட கூர்மத்தை கொடுத்து, மத்திய புராணம் (மத்ஸ்ய புராணம்) பதின்மூன்றாயிரம் செய்யுள்கள், கல்ப ஆரம்பத்தில் உரைக்கப்பட்டது. மத்ஸ்ய புராணம் சமமான காலத்தில் மனுவுக்கு, பொன்னால் செய்யப்பட்ட மீனுடன் வழங்க வேண்டும்; கருட புராணம் எட்டாயிரம் செய்யுள்கள், விஷ்ணு தார்க்ஷ்ய கல்பத்தில் உரைத்தது. பிரமாண்டத்தின் மகத்துவம், கருடாவின் தோற்றம், அண்டத்திலிருந்து, பொன்னால் செய்யப்பட்ட அன்னப்பறவியுடன் வழங்க வேண்டும்; பிரமா இதை ஆராய்ந்து உரைத்தார். முதலில், உரைப்பவரை மதிப்பளித்து, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு பால் சாதம் வழங்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு திருவிழாவிலும், பசுக்கள், நிலம், கிராமங்கள், பொன் முதலியவற்றை வழங்க வேண்டும். முடிவில், ப்ராமணரை பூஜித்து, சம்ஹிதா நூல்களை auspicious இடத்தில், துணியில் கட்டி வைத்து வழங்க வேண்டும். நரரும் நாராயணரும் பூஜிக்கப்பட வேண்டும்; நூல்கள் பூக்கள் முதலியவற்றுடன் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்; பசுக்கள், உணவு, நிலம், பொன் வழங்கி, ப்ராமணர்களை போசித்து, பாவம் இருந்தால் மன்னிப்பும் கேட்க வேண்டும். பெரிய தானங்கள், பலவிதமான ரத்தினங்கள் வழங்கப்பட வேண்டும்; மாதம் இரண்டும் அல்லது மூன்று ஜோடிகள் வழங்க வேண்டும். பயணத்தின் ஆரம்பத்தில், பக்தருக்காக தானம் வழங்க வேண்டும்; பக்தரின் அனைத்து பூஜை செயல்களும் உரைப்பவர்களுடன் சேர்ந்து செய்ய வேண்டும், இருமுறை பிறந்தவர்களே. வரலாற்று நூல்கள், பழைய கதைகள் நூல்களை பூஜிக்கவும், வழங்கியவர், ஆயுள், ஆரோக்கியம், சொர்க்கம், மோக்ஷம் அடைவார். அப்போது அக்னி கூறினார்: "சூரிய, சந்திர வம்சங்களை, அரசர்களின் வரிசைகளைச் சொல்வேன்; ஹரி, தாமரைப் பிறந்த பிரமாவாக ஆனார்; மாரீசி, பிரமாவின் மகன். மாரீசியில் இருந்து கஷ்யபன் பிறந்தார்; அவரில் இருந்து விவஸ்வான்; அவருடைய மனைவிகள் சஞ்ச்ஞா, ராஜ்ஞி, மற்றும் பிரபா—இவர்கள் ரைவதனின் மூன்று மகள்கள். பிரபா, சூரியனுக்கு ரேவந்தா மற்றும் பிரபாதா ஆகிய மகன்களை பெற்றார்; சஞ்ச்ஞா, த்வஷ்ட்ரி, மனுவை மகனாக பெற்றார்; யமா மற்றும் யமுனா, இரட்டையர், யமனுக்கு பிறந்தார்கள். சாயா மற்றும் சஞ்ச்ஞா, சாவர்ணி மனு மற்றும் வைவஸ்வத மனுவை மகன்களாக பெற்றனர்; சனி, தபதி, விஷ்டி, மற்றும் சஞ்ச்ஞாவுக்கு அச்வின்கள் பிறந்தனர். வைவஸ்வத மனுவின் மகன்கள் பலர், ஆனால் அவருக்கு சமமானவர் யாரும் இல்லை: இக்ஷ்வாகு, நாபாகா, த்ரிஷ்டா, மற்றும் சர்யாதி. நரிஷ்யந்தா, பிராம்ஷு, நாபாகா, மற்றும் இஷ்டா—அவர்கள் சிறந்தவர்கள்; கருஷா மற்றும் புஷத்ரா, அயோத்தியில் வீரர்கள். மனுவுக்கு ஒரு மகள் இருந்தாள்—இலா; புத்தனில் இருந்து புரூருவசை பெற்றாள். புரூருவசை பெற்ற பிறகு, இலா சுத்யும்னாவாக ஆனாள். சுத்யும்னாவில் இருந்து மூன்று அரசர்கள்: உட்கலா, கயா, மற்றும் வினதாஷ்வா. உட்கலாவின் நிலம் உட்கலா; வினதாஷ்வாவின் நிலம் மேற்கு. அனைத்து திசைகளும் புகழ்பெற்ற கயா அரசுக்கு சொந்தமானது; வசிஷ்டாவின் கட்டளையால், சுத்யும்னா, பிரதிஷ்டான நகரை பெற்றார். சுத்யும்னா, அரசை பெற்ற பிறகு, புரூருவசை வழங்கினார்; நரிஷ்யந்தாவின் மகன்கள் சகர்கள்; நாபாகாவின் மகன் வைஷ்ணவா. அம்பரீஷா மக்கள் பாதுகாவலர்; த்ரிஷ்டாவில் இருந்து தார்ஷ்டக வம்சம்; சர்யாதியில் இருந்து சுகல்கா மற்றும் நர்த்து, அனர்டாவில் இருந்து வைரோஹ்யா. அனர்டா நாடும், குசஸ்தலி நகரமும் இருந்தன; ரேவாவின் மகன் ரைவதா, ககுத்மி என்று அழைக்கப்பட்டார், நற்குணம் கொண்டவர். அவர் நூறு மகன்களில் முதன்மை; குசஸ்தலி அரசை பெற்ற பிறகு, மகளுடன், பிரமாவிடம் கந்தர்வ இசையை கேட்க சென்றார். தேவர்களுக்கு ஒரு கணம், மனிதர்களுக்கு பல யுகங்கள் கடந்தது; பின்னர், அவர் தன் நகரம் திரும்பினார், அது யாதவர்கள் நிறைந்தது. அவர், பல கதவுகள் கொண்ட, அழகான துவாராவதி நகரத்தை கண்டார்; போஜா, வ்ருஷ்ணி, அந்தகர்கள் பாதுகாப்பில், வாசுதேவா தலைவராக இருந்தார். மகளின் குற்றமற்ற தன்மை அறிந்து, ரேவதியை பலதேவனுக்கு வழங்கினார்; சுமேரு மலையில் தவம் செய்து, விஷ்ணுவின் லோகத்தை அடைந்தார். நாபாகாவுக்கு இரண்டு மகன்கள், இருவரும் வைசியர், ஆனால் ப்ராமண நிலையை அடைந்தனர்; கருஷாவில் இருந்து காருஷா, போரில் வீரமான க்ஷத்திரியர்கள். ப்ருஷத்ரா, ஆசாரியரின் பசுவை கொன்றதால், சுத்ரராக ஆனார்; மனுவின் மகன் இக்ஷ்வாகுவில் இருந்து, விகுக்ஷியில் தெய்வராட் பிறந்தார். விகுக்ஷியில் இருந்து ககுத்ஸ்தா; அவருடைய மகன் சுயோதனா; அவருடைய மகன் ப்ருது; ப்ருதுவின் மகன் விஷ்வகச்வா. ஆயுஷ், அவரின் மகன்; அவரது மகன் சுதோதனா; அவரது மகன் ப்ருது; ப்ருதுவின் மகன் விஷ்வகச்வா. ஸ்ராவந்தாவில் இருந்து வ்ரஹதாஷ்வா; அவரில் இருந்து குபலாஷ்வா; பின்னர், முன்பு துந்து என்று அழைக்கப்பட்ட துந்துமாரா. துந்துமாராவுக்கு மூன்று மகன்கள்: த்ரிடாஷ்வா, டண்டா, மற்றும் கபிலா; த்ரிடாஷ்வாவில் இருந்து ஹர்யாஷ்வா மற்றும் பிரமோதகா. ஹர்யாஷ்வாவில் இருந்து நிகும்பா; நிகும்பாவில் இருந்து சம்ஹதாஷ்வா; சம்ஹதாஷ்வாவில் இருந்து அக்ரிஷாஷ்வா மற்றும் சம்ஹதாஷ்வாவின் மகன்கள். ரணாஷ்வாவின் மகன் யுவனாஷ்வா; யுவனாஷ்வாவில் இருந்து மாண்டாத்ரு; மாண்டாத்ருவில் இருந்து புருகுத்ஸா, மற்றும் இரண்டாவது மகன் முசுகுந்தா. புருகுத்ஸாவில் இருந்து நர்மதாவால் பிறந்த திரஸதஸ்யு; திரஸதஸ்யுவில் இருந்து சுதன்வா; சுதன்வாவில் இருந்து திரிதன்வா. திரிதன்வாவில் இருந்து தருணா; அவருடைய மகன் சத்யவ்ரதா; சத்யவ்ரதாவில் இருந்து சத்யரதா; அவருடைய மகன் ஹரிஸ்சந்திரா. ஹரிஸ்சந்திராவில் இருந்து ரோஹிதாஷ்வா; ரோஹிதாஷ்வாவில் இருந்து வ்ரிகா; வ்ரிகாவில் இருந்து வாஹு; வாஹுவில் இருந்து சகரா, அவரது பிரியமான மனைவி பிரபா. பிரபா, அறுபது ஆயிரம் மகன்களுக்கு தாயாக ஆனார்; துஷ்டா மற்றும் ஔர்வா மூலம், பானுமதி, ஒரே அரசராக ஆசமஞ்சசை பெற்றார். இந்த வகையில், புராணங்கள், வம்ச வரிசைகள், தர்மம், தானங்கள், மற்றும் பக்தி வழிகள், புனிதமாக, தலைமுறை தலைமுறையாக தொடர்ந்தது.